喜迎端午節(jié)心得
有了一些收獲以后,可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編為大家收集的喜迎端午節(jié)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

喜迎端午節(jié)心得1
又到一年端午時(shí),記憶里故鄉(xiāng)手工粽的清香尚在,龍舟競(jìng)渡的吶喊聲還在回響,然而一切似模糊的剪影。尤其在城市里,端午民俗活動(dòng)漸行漸遠(yuǎn),端午文化味越來(lái)越淡。不少大踏步邁向明天的人們,無(wú)意關(guān)注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起,有人卻從未走近。端午節(jié)前夕,一位專家關(guān)于端午節(jié)的倡議在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)關(guān)注。這位專家說(shuō),不是所有節(jié)日都能互?鞓(lè),譬如端午節(jié)這天,發(fā)短信不應(yīng)互!岸宋缈鞓(lè)”,但可以說(shuō):“端午安康!
一個(gè)詞匯的變換,許多人也許不愿如此較真?啥宋绲钠鹪词鞘裁,與其他節(jié)日的區(qū)別在哪里,應(yīng)該怎樣過(guò),卻越來(lái)越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來(lái)越多,推銷力度越來(lái)越大,端午節(jié)似乎淪為一個(gè)“舌尖上的.節(jié)日”、一場(chǎng)商業(yè)的盛宴。
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體,是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同的精神紐帶。人們常常說(shuō),提升文化軟實(shí)力。文化軟實(shí)力從何而來(lái)?應(yīng)該說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分,文化軟實(shí)力的提升事關(guān)一個(gè)民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在有人遺忘的同時(shí),仍有人在堅(jiān)守。近年來(lái)每逢端午,包粽子、龍舟賽、端午詩(shī)會(huì)等傳統(tǒng)特色活動(dòng)都會(huì)在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣,不少地方今年也以各種方式紀(jì)念這一節(jié)日。屈原心憂家國(guó)、情牽百姓、清正高潔,影響著一代代國(guó)人。人們?cè)谥販厍膼?ài)國(guó)情懷中培育愛(ài)國(guó)精神,在弘揚(yáng)先賢的愛(ài)國(guó)情操中樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。
傳統(tǒng)節(jié)日能否延續(xù),關(guān)鍵在于是否能夠在人們心中產(chǎn)生情感共鳴。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,端午文化也以互聯(lián)網(wǎng)+的方式呈現(xiàn)。有關(guān)端午節(jié)起源、風(fēng)俗、詩(shī)詞欣賞的漫畫(huà)、圖解、趣味游戲,讓人們足不出戶就可以在電腦或手機(jī)上了解端午知識(shí),體味中華傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)節(jié)日的形式支撐就應(yīng)該這樣與人們的生活相契合。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)節(jié)日文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫在古籍里的文字都活起來(lái)。父母可以有意識(shí)地以傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī)進(jìn)行親子教育;學(xué)?梢远ㄆ陂_(kāi)展課程加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)節(jié)日文化素養(yǎng);社會(huì)上則加大對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化的宣傳。如此綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統(tǒng)節(jié)日文化魅力,方可讓中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。多年以后人們回望時(shí),那片精神的棲息地才不會(huì)消失。
喜迎端午節(jié)心得2
百里不同風(fēng),千里不同俗。中國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)四個(gè)。我今天就要和大家說(shuō)說(shuō)其中的第三個(gè)——端午節(jié)。
端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié)。據(jù)說(shuō)是來(lái)紀(jì)念屈原的,其實(shí)在屈原去世之前就有端午節(jié)了,只不過(guò)屈原正好在這一天去世了而已。
粽子就是端午節(jié)必需吃的一個(gè)食物之一。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為粽葉能驅(qū)除毒蟲(chóng),所以用它包上糯米,蒸好后進(jìn)行食用,但我也不知這是不是真的。
在這一天早晨,人們會(huì)去河邊采摘墨綠色的粽葉。再用它包上漢白玉般的糯米。包好后,像金字塔一樣的菱形,漂亮極了。再把它放進(jìn)鍋里,蓋上鍋蓋,蒸一個(gè)小時(shí)后,再打開(kāi)鍋蓋,里面就會(huì)散發(fā)出一股清香的味道。那股味道融合著粽葉的清香和糯米的甜香。再細(xì)細(xì)的咬上一口,糯米粘粘的,有的糯米會(huì)粘在牙齒上。如果牙齒不好的人,還是不要吃比較好,以防牙齒被粘掉了喲。
隨著人們生活水平的提高,粽子的口味也越來(lái)越多了。有豆沙味、蟹黃味等等。不過(guò)我比較能接受的.還是簡(jiǎn)單樸素的甜粽子。
除了吃粽子以外,還有一件必須要做的事情——插艾葉。一大清早,大人們就會(huì)采摘回新鮮的艾葉,簡(jiǎn)單地打理一下,然后放在太陽(yáng)下曬干,捆成一束,放在門口、窗戶上。據(jù)說(shuō)可以驅(qū)除五毒,而所謂的五毒就是蟾蜍、毒蛇、蜈蚣、蝎子和蜘蛛,想想都可怕,但我猜這一定不是真的。如果幾片葉子就可以驅(qū)除這么多的東西,那又發(fā)明那些先進(jìn)的東西做什么。
在端午節(jié)人們除了吃粽子、插艾葉以外,還有一個(gè)很奇怪的習(xí)俗,那就是雄黃酒。大人會(huì)買一小包的雄黃,然后抓一點(diǎn)放在一個(gè)裝著酒的杯子里,大人們經(jīng)常會(huì)邊喝雄黃酒邊吃板栗燒雞,但雄黃不能多吃,這是一種有毒的藥材。而小孩子們,就會(huì)被大人們用筷子在兩眉之間點(diǎn)一點(diǎn)雄黃,表示以后會(huì)平安無(wú)病。其實(shí),端午節(jié)還有很多有趣的習(xí)俗,我就不一一列舉出來(lái)了。
這些有趣的習(xí)俗是我們的祖先傳給我們的寶貴遺產(chǎn),也是中華文化的象征,我很喜歡它!
喜迎端午節(jié)心得3
我國(guó)有個(gè)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)的節(jié)日,叫端午;我國(guó)有個(gè)防疾病的節(jié)日,叫端午;我國(guó)有個(gè)運(yùn)動(dòng)的節(jié)日,叫端午!端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),在農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日,歷史十分悠久,傳承了幾千年!
關(guān)于端午的來(lái)源,人們有許多說(shuō)法,但其中流傳最遠(yuǎn)、史書(shū)也有明確記載的就是為了紀(jì)念屈原。相傳,屈原本來(lái)是楚國(guó)的三閭大夫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的國(guó)君十分昏庸無(wú)能,百姓生活在水深火熱之中,秦國(guó)又蠢蠢欲動(dòng),準(zhǔn)備攻打楚國(guó)。屈原向國(guó)君進(jìn)諫,卻被罷了官,放逐到了鄉(xiāng)村。后來(lái)秦軍攻破了楚國(guó)國(guó)都,楚國(guó)滅亡了。屈原聽(tīng)到消息后,悲痛欲絕,在自己生活下的茅屋里寫下《懷沙》后,望著楚國(guó)國(guó)都,向滾滾的汩羅江中跳去。大家見(jiàn)了,有的拼命打撈,有的用粽葉包著糯米往河里扔,還有的在用雄黃驅(qū)趕蛟龍。為了紀(jì)念他,人們把這天叫端午節(jié)。
端午節(jié)是春夏交際之時(shí),蚊蟲(chóng)眾多,疾病易發(fā)。所以,每到端午,人們都要驅(qū)五毒、吃五黃、插艾草、菖蒲。大家還會(huì)從街上買來(lái)蛋,把它放進(jìn)鍋里和艾葉一起煮,把蛋吃掉后,再用煮蛋的水洗臉,傳說(shuō)一年也不會(huì)被蚊蟲(chóng)叮咬。小孩兒還會(huì)把自家煮的蛋拿出來(lái),和鄰居玩“碰蛋”,看誰(shuí)的蛋結(jié)實(shí)。贏家據(jù)說(shuō)一年都不會(huì)被病魔困擾!
端午節(jié)這天,人們都會(huì)組織去劃龍舟。江邊聚滿了人,他們瞪著眼珠子,不停地喊著“加油加油”,為龍舟上的人吶喊助威。而龍舟上也擠滿了人,他們雙手拿著漿,使勁地劃啊劃。當(dāng)有一只龍舟最先劃到終點(diǎn)時(shí),觀眾就會(huì)熱烈地鼓起掌來(lái),有的甚至跳了起來(lái)。整個(gè)場(chǎng)面熱鬧非凡,充滿了喜悅!
這就是端午節(jié),這就是我國(guó)的端午節(jié)!我愛(ài)端午!
喜迎端午節(jié)心得4
一年一度的端午即將來(lái)臨,我抱著萬(wàn)分期待的心情等待著……
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源于古時(shí)候,楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的'身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的,這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物
可見(jiàn),古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。
喜迎端午節(jié)心得5
我愛(ài)吃香噴噴的粽子,也看過(guò)別人包粽子,卻從未自己動(dòng)手,直到今天,我才算是大開(kāi)眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹,認(rèn)為簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住天才的我,不學(xué)自通。誰(shuí)知,當(dāng)我真正去包時(shí),才明白包粽子是門手藝,能包得漂亮而結(jié)實(shí)非常不容易。
開(kāi)始動(dòng)手,我拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米,塞上一大塊豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我得意了,比想象中還順利地完成了一大半。
當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí),糯米就像孩子似的`不聽(tīng)我的使喚,接二連三地跳出來(lái)。我急得直跺腳,幸好奶奶替我“解了圍”——割掉一些糯米,我才舒了一口氣。
經(jīng)過(guò)小挫折,總算到了最后的,也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。小意思,看我大顯身手。地球人都知道,粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩,先把粽子五花大綁捆了一圈,還認(rèn)為奶奶她們抱的樣子特老土,不好看,就自作主張地用棕繩打了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié),理由很充分,只要不隨便碰到繩子,也是十分結(jié)實(shí)的。
大功告成,我拿起粽子準(zhǔn)備放入碗中,可是不小心拉了一下棕繩那短的一部分,只聽(tīng)得“嘩啦”一聲,粽葉散開(kāi)了,糯米們像飛珠滾玉一般,一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心,各中各樣的粽子在奶奶手中誕生,可我連一只都包不好,骨子里的牛勁兒頓時(shí)上來(lái)了。有了失敗,我小心了許多,也成功地包出了幾只。
吃著自己做的可愛(ài)的粽子,我心里有說(shuō)不出的喜悅。
喜迎端午節(jié)心得6
“哦,摘艾蒿嘍!”頑皮的'孩童們坐在遙遙晃晃的自行車后座上仍不安分地大喊大叫,嘹亮的聲音響遍了清晨的山野,
是的,是該摘艾篙去了!扒迕鞑辶,端午插艾!泵苊艿陌镱潉(dòng)著晶瑩的露水爬遍了山坡,穿著短衫的小孩子們跌跌撞撞地爬上小山坡,白嫩的手輕輕撫摸著艾篙,閉上眼深深地吸一口艾篙的香氣,咯咯地笑起來(lái),他們使勁拔下一小束艾篙,白嫩的指尖濺上點(diǎn)點(diǎn)青綠,歡笑充滿了山野。
婦女們輕聲說(shuō)笑著,信手摘下幾片艾葉,戴在耳邊濃密的黑發(fā)上。成束成束青翠的艾篙被放在自行車后座上在鄉(xiāng)間土路上顛簸著帶回家,歡聲笑語(yǔ)灑落一路。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),在那艾篙遍綠了山野時(shí),行走……
粽香飄
青翠的蘆葉在家鄉(xiāng)老人們的手中輕輕旋轉(zhuǎn),光滑的蘆葉被捏成錐形,撒入一小把嫩白的糯米,填上幾個(gè)干巴巴的大紅棗。幾轉(zhuǎn),幾捏,粗糙的大手靈巧地轉(zhuǎn)動(dòng),一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的粽子便跳蕩而出,再倒入冒著熱氣的大鍋里煮,粽子沉沉浮浮,原有的青翠變成深綠,順著白熱的水汽,飄出甜甜的`香。
小巧的粽子被撈出來(lái),冒著熱氣放在白瓷碟上,水汽順著深綠的粽皮滑下來(lái),裊裊的熱氣讓人心里驟然一暖,咬一口,白嫩的糯米里點(diǎn)綴著幾顆蜜棗,鮮香潤(rùn)滑,還帶著蘆葉特有的清新,一并化在舌尖上,化成了滿嘴的清甜,滿心的溫暖。彌漫了雙眼的,不止那白熱的水汽,還有家鄉(xiāng)人分享著粽子,滿臉滿足的笑。
家鄉(xiāng)的端午節(jié),在那粽香飄蕩時(shí),漸行漸遠(yuǎn)……
思緒在濕漉漉的水汽中漸漸模糊了,那粽子的清香似乎縈繞齒間。端午節(jié),悠久的傳統(tǒng),美好的風(fēng)俗,人們?cè)谶@年年的端午節(jié)中,虔誠(chéng),莊嚴(yán),心中懷有的不僅是對(duì)節(jié)日的期待,更是對(duì)美好生活得祈愿。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)啊,我愿在夢(mèng)中,將你深深思念。
喜迎端午節(jié)心得7
農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,無(wú)論在中國(guó)南方還是北方,都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué),南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會(huì)包一種"中山蘆兜棕”圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來(lái)縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥;咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮,等粽子熟了以后,會(huì)聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個(gè)廚房。
在這天,村里的“扒龍船”太小兒科啦!對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的'江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢(shì)震天,霸氣。威風(fēng),震撼。細(xì)雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅(jiān)強(qiáng)本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的,因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉,所以北方的端午?jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香,龍舟響當(dāng)當(dāng),好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對(duì)詩(shī)人屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。
20xx年,又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來(lái),我懷著一顆思念,期待,激動(dòng)的心去迎接你。去歡迎你。
喜迎端午節(jié)心得8
我生在離成都只有八十多公里的一個(gè)小村里,我那里屬于丘陵地帶,從小到大,在我的印象里我們那里的端午節(jié)一定要喝雄黃酒(在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶里,到了第二年端午節(jié)就可以用喝),小孩還要在額頭擦一點(diǎn)雄黃酒.同時(shí)在當(dāng)天中午自家要煮吃鴨蛋,記得小時(shí)候每年我們都要吃2個(gè),因?yàn)槲壹覘l件不好,平時(shí)是很少有機(jī)會(huì)吃到蛋的,那時(shí)的我挺喜歡過(guò)這節(jié),因?yàn)椴还饪梢猿曾喌,還要吃粽子,雖然從小到大我都沒(méi)有看到過(guò)我媽包粽子,但是我們姐弟倆卻從來(lái)沒(méi)有少吃一次,每年都是吃外婆送來(lái)的。
記得我家剛建完房子的那一年,由于家里的儲(chǔ)蓄全用完了,還欠了不少債,父母只好從節(jié)約上出發(fā),那一年,我婆也到小姨家去過(guò)節(jié)了,我想肯定吃不了,結(jié)果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來(lái)幾個(gè),從那以后我對(duì)粽子和鴨蛋總是百吃不大厭,甚至到了現(xiàn)在,我都愛(ài)吃這兩樣食品,條件好了,我也工作了,有能力購(gòu)買自己喜歡吃的東西了.也就是在去年,我蘇州一個(gè)朋友結(jié)婚,去她家才真正第一次看到包粽.因?yàn)樗齻兡抢镉幸环N習(xí)慣,結(jié)婚時(shí)要吃粽子。
還有一次,那是在我過(guò)生日的時(shí)候,我一個(gè)人在外地讀書(shū),那天我特想吃粽子,就去超市里買了幾個(gè)粽子和鴨蛋,同時(shí)請(qǐng)我同學(xué)吃,她們還笑我說(shuō),那有這樣過(guò)生日的.人呀,太對(duì)不起自己了,同時(shí)也說(shuō)我小氣,不請(qǐng)她們吃大餐.而今天也是我的生日,我卻不能吃到粽子,雖然有太多好吃的東西,以及禮物,但是,從內(nèi)心來(lái)說(shuō)我還是想吃個(gè)粽子?墒菦](méi)有會(huì)請(qǐng)我吃,所以我昨晚專門去買了粽子,做為自己送給自己的生日早餐。
喜迎端午節(jié)心得9
端午節(jié)到了,家家戶戶都熱熱鬧鬧的。每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié),人們都要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒,掛艾草、香袋和在孩子的身上寫“王”字,這是為什么呢
我在網(wǎng)上查了一下。原來(lái)這是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)都城,屈原和一位楚國(guó)大夫知道消息后,悲憤交加、心如刀割。最后,他們抱著一塊大石頭跳江了。當(dāng)?shù)氐?老百姓知道后,就往里面扔粽子,希望魚(yú)兒不吃屈原的身體,只吃他們?nèi)拥聂兆。所以就有了吃粽子這個(gè)習(xí)俗。老百姓到了每年的端午節(jié),都會(huì)比賽龍舟,贏了就上岸把粽子扔進(jìn)江里,所以就有了賽龍舟這個(gè)習(xí)俗。那在家門口掛艾草和菖蒲,還有掛香袋和在孩子身上寫“王”字,又是怎么回事原來(lái)是因?yàn)楣艜r(shí)候沒(méi)有蚊香,花露水和紗窗,所以人們就在門口掛艾草、香袋,在孩子身上掛香包可以防止蚊子、蟲(chóng)子來(lái)咬。在孩子身上寫“王”字就是蟲(chóng)子中的國(guó)王,蟲(chóng)子都不能咬他
喝雄黃酒是為了讓蛇不來(lái)咬,就又有這個(gè)習(xí)俗了。這時(shí)媽媽叫我吃粽子。粽子的餡有肉、蛋黃、豆沙、棗子等多種。剝開(kāi)綠油油的粽葉,里面就是香噴噴的粽子了!真像一個(gè)粽子精靈披著一件綠色的棉襖呢!我要開(kāi)始吃粽子了,我一口咬下去,啊,粽子真好吃啊!這又香又甜的味道一直到我的心里,使人陶醉了。我真喜歡粽子呀!可是當(dāng)我一想起屈原便有一種辛酸。
這個(gè)端午節(jié)我知道了屈原為了國(guó)家不惜犧牲自己,我也要想像屈原一樣,做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人!將來(lái)未國(guó)家做貢獻(xiàn)的人!真是一個(gè)令我難忘的端午節(jié)呀!
喜迎端午節(jié)心得10
感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)端午風(fēng)俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德——市五中開(kāi)展“端午節(jié)”主題教育活動(dòng)
為推動(dòng)和促進(jìn)“創(chuàng)城”工作的深入開(kāi)展,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的意義,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)情操,市五中開(kāi)展了豐富多彩的“端午節(jié)”主題教育活動(dòng)。
一是開(kāi)展了“粽葉飄香話端午”主題班班會(huì)。各班通過(guò)講端午的來(lái)歷故事,講端午習(xí)俗,介紹香袋,朗誦端午詩(shī)歌,開(kāi)展端午知識(shí)競(jìng)賽等豐富多彩的活動(dòng),讓更多的隊(duì)員們了解端午,了解端午習(xí)俗,了解中國(guó)的.傳統(tǒng)節(jié)日。
二是利用校園廣播開(kāi)展了“端午知多少”傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)宣傳、普及活動(dòng)。讓學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等,搜集有關(guān)端午節(jié)的由來(lái)、別稱、風(fēng)俗等,了解這一傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛(ài)傳統(tǒng)節(jié)日,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
三是開(kāi)展了“快樂(lè)的端午節(jié)”體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生利用端午節(jié)假期閑暇時(shí)間與父母、長(zhǎng)輩參與學(xué)習(xí)包粽子的過(guò)程,讓學(xué)生充分感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,陶冶學(xué)生的情操,弘揚(yáng)我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生在親自動(dòng)手體驗(yàn)中,感受著濃濃的節(jié)日氛圍,享受傳統(tǒng)風(fēng)俗帶來(lái)的溫馨和快樂(lè)
四是開(kāi)展了“感受傳統(tǒng)文化、體驗(yàn)端午風(fēng)俗、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”活動(dòng),在端午節(jié)時(shí)關(guān)心老人,和爺爺奶奶吃粽子,共度端午佳節(jié)。
喜迎端午節(jié)心得11
一天我看了一本書(shū),書(shū)里面的內(nèi)容全部都是節(jié)日的由來(lái)。我最感興趣的是“端午節(jié)由來(lái)”。里面寫著:屈原是個(gè)楚國(guó)的`大臣,皇上聽(tīng)了他的話把國(guó)家治理得井井有條;噬戏浅檺(ài)他?墒牵渌蟪伎此@么受皇上的寵愛(ài),就很嫉妒屈原。他們就在皇上面前說(shuō)屈原的壞話;噬下(tīng)信了讒言,結(jié)果把國(guó)家弄得雞犬不寧。屈原知道后,由于太悲傷,想不開(kāi)就自盡于江中。
屈原死后,楚國(guó)百姓悲痛萬(wàn)分,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江中來(lái)回打撈屈原的遺體。有漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,投進(jìn)江中。說(shuō)是讓水里的魚(yú)蝦吃飽了,就不會(huì)要屈原的身體了。一位老太醫(yī)則拿過(guò)來(lái)一談雄黃酒倒進(jìn)江中,說(shuō)是讓雄黃酒里的藥性來(lái)迷暈蛟龍水獸,以免傷害到屈原。后來(lái)為怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用粽葉飽飯,外纏踩死,后來(lái)發(fā)展成粽子。
以后,每在農(nóng)歷五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡,吃粽子,喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
喜迎端午節(jié)心得12
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日·燈節(jié)等等。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉和菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。這些習(xí)俗都有特殊的含義,讓我來(lái)介紹給你們聽(tīng)吧:懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見(jiàn)二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無(wú)襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。
大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問(wèn),大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫(huà)工吳道子,照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。掛艾葉和菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、艾蒿、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭(zhēng)相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,所以有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,是為龍舟競(jìng)渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡,當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽。
現(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡,近來(lái)英國(guó)人也有仿效我國(guó)人作法,組織自己的.'隊(duì)伍,進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,唯恐魚(yú)吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用葦葉包米代替竹筒。包粽子的米當(dāng)?shù)厝硕嘤门疵祝F(xiàn)在也有用江米的。餡料則多以小棗為主,當(dāng)?shù)厝诉經(jīng)常用臘肉,現(xiàn)有地用八寶、肉、蜜棗等各種餡料。飲雄黃酒:雄黃本屬礦物,含有三硫化砷成分,與酒混合。即成雄黃酒,用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒,小兒涂于頭額。耳鼻,手足心。并灑墻壁間,以法諸毒。流傳民間之《白蛇傳》故事,即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)俗,在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。游百。簽槭⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一時(shí)左右,路上山上或樹(shù)下擠滿人群,手抱花草,非?鞓(lè)。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡,老年人稱為“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,一年到頭就不會(huì)獲得吉利。佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。今天,奶奶也包起了粽子,我拿出了兩片一大一小的棕葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再?gòu)恼酆玫慕峭怖锓胚M(jìn)浸泡好的糯米,我還塞進(jìn)了一大塊魚(yú)乳肉,幾顆蓮子和一些豆沙,小心翼翼地包起來(lái),可是,我下太多糯米了,所以,我把一些糯米割掉了。
哈哈,經(jīng)過(guò)小挫折,總算到了最后的,也是最簡(jiǎn)單的步驟——扎棕繩。人人都知道,粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃。我接過(guò)棕繩,先把粽子五花大綁捆了一圈,又打了一個(gè)死結(jié),“終于包好了!”我長(zhǎng)長(zhǎng)的噓了一口氣。今天,我終于知道了原來(lái)包粽子沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國(guó),發(fā)展于中國(guó),我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族
喜迎端午節(jié)心得13
端午節(jié)自古是中國(guó)的節(jié)日,可聯(lián)合國(guó)卻將它定為韓國(guó)的節(jié)日,這毫無(wú)道理!荒謬!
中國(guó)古代用十二天干、二十四地支來(lái)計(jì)年,而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個(gè)節(jié)日的名稱正是中國(guó)特有的計(jì)年法,這端午節(jié)怎么不是中國(guó)的呢?
再來(lái)說(shuō)說(shuō)屈原。屈原是兩千年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的宰相,因?yàn)楸患槌妓,被貶到了汨羅江當(dāng)縣令。后來(lái)楚國(guó)滅亡,愛(ài)國(guó)的他投江自殺了。當(dāng)?shù)乩习傩蘸芟肽钋,劃著?dú)木舟將粽子投進(jìn)河中,由此來(lái)紀(jì)念屈原。屈原是中國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)也是中國(guó)的歷史時(shí)期,這么明顯的事例指向一個(gè)答案——端午節(jié)是中國(guó)的.!
每逢端午節(jié),我們都會(huì)包粽子,各式各樣的粽子很是惹人喜愛(ài)。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來(lái),吃粽子早已成為端午節(jié)的標(biāo)志性活動(dòng)。而韓國(guó)在當(dāng)時(shí)還只是游牧民族,并沒(méi)有這習(xí)俗。中國(guó)人開(kāi)始過(guò)節(jié)時(shí),韓國(guó)還未成型,這端午節(jié)當(dāng)然是中國(guó)的啊!
賽龍舟也是端午節(jié)的重頭戲。每逢端午,全國(guó)各地的人都會(huì)賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年,岸邊觀賽叫好的觀眾,都是一道亮麗的風(fēng)景線。賽龍舟是體現(xiàn)中國(guó)人團(tuán)結(jié)的運(yùn)動(dòng),因此,賽龍舟是個(gè)很好的證明,端午節(jié)就是中國(guó)的。
這么多證據(jù)都可以證明,端午節(jié)本來(lái)就屬于中國(guó)。聯(lián)合國(guó)怎能將它定為韓國(guó)的呢?
歷史告訴我們:韓國(guó)的年輪只有七八百年而端午節(jié)的起源是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;
雖然幾十年中國(guó)的確沒(méi)有放假,可端午節(jié)肯定是屬于中國(guó)的啊!無(wú)論從前,現(xiàn)在,還是以后,端午節(jié)都是中國(guó)的!歷史是不會(huì)改變的!
喜迎端午節(jié)心得14
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,我今天向大家介紹的是端午節(jié),端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
“端”是開(kāi)始,“午”是最熱的時(shí)段,端午節(jié)就是一年中最熱的時(shí)間段開(kāi)始的節(jié)日。這個(gè)時(shí)期,“五毒”最活躍,人們?yōu)榱巳コ拘,保持身體健康,每當(dāng)端午節(jié)到來(lái)的時(shí)候,民間有很多習(xí)俗:吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒,因此這個(gè)節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。
吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)秦國(guó)大舉進(jìn)犯楚國(guó),楚國(guó)士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國(guó)的建議,但楚王聽(tīng)信讒言,不采納屈原的建議,還將屈原打入牢獄中。后來(lái)屈原被流放,流放期間,當(dāng)他看到楚國(guó)的江山被秦軍占領(lǐng)時(shí),他悲痛欲絕,投汨羅江而死。屈原的愛(ài)國(guó)精神深深的感動(dòng)著老百姓,老百姓為了使魚(yú)蝦不吃屈原的尸體,就向江里投米團(tuán),當(dāng)時(shí)屈原投江的那天正是端午節(jié),后來(lái)演變成人們吃粽子的.習(xí)俗,以此來(lái)懷念屈原。
扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說(shuō)端午節(jié)時(shí)人們把五彩繩戴在手上,把疾病吸走,在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨就要把五彩繩扔掉。這些常識(shí)大家一定要記住喲。
掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲(chóng)。天熱容易滋生蚊蟲(chóng),古代人們?cè)谌粘I钪兄饾u認(rèn)識(shí)到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲(chóng),于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿,F(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲(chóng)雖然不再用艾蒿,但人們?nèi)匀灰赃@個(gè)形式來(lái)傳承這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)是有意義的節(jié)日,我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大。我就給大家介紹到這,關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多,我就不一一介紹了,請(qǐng)大家自己去探索吧。
喜迎端午節(jié)心得15
每年的五月初五,家家戶戶都團(tuán)聚在一起吃粽子、包粽子,看賽龍舟。今年的五月初五,我們一家也團(tuán)聚在一起。奶奶和我在廚房里包粽子。爸爸和姨夫們?cè)谝黄鸫蚵閷、斗地主?/p>
而媽媽和姨媽們則在一起聊天,而只有奶奶和我在廚房里心得不亦樂(lè)乎。
不過(guò),我們?cè)趶N房里也心得挺開(kāi)心。我和奶奶在比賽包粽子,比誰(shuí)包的粽子又好又快,又精致,只有做到這三好,才算是真的好,才能算是真正的贏者。我們先一起將粽葉清洗干凈,洗過(guò)了粽葉,然后再將糯米清洗,洗干凈了以后,再往糯米中倒入一些醬油,和少許的糖和黃酒,這樣要等上二小時(shí)。等醬油、糖和黃酒完全融入糯米里時(shí),再拿來(lái)粽葉,先折成一個(gè)小船似的樣子,一頭有邊,一頭無(wú)邊。用糯米在“小船”有邊的地方鋪上一層糯米,接著就是放肉了,我將一塊五花肉放在糯米上,然后再把糯米輔在肉上,最后再把“小船”無(wú)邊的地方蓋在上面,然后將多余的地方彎折一下用線扎緊。我和奶奶就這樣一個(gè)接著一個(gè)地包著愛(ài)心粽。
終于,我們包完了,我數(shù)了數(shù)我的,又?jǐn)?shù)了數(shù)奶奶的,發(fā)現(xiàn)奶奶比我少一個(gè),我頓時(shí)高興的一蹦三尺高。這時(shí)奶奶走了過(guò)來(lái),對(duì)我說(shuō):“孩子,比賽的輸贏并不重要,重要的是你參加了,如果你贏了也不能驕傲,只有沉著冷靜的人,才能成為一個(gè)真正的勝利者!蹦棠痰倪@番話語(yǔ),深深地藏在了我的心底里,令我受益匪淺。
端午節(jié)是中華民族古老的'傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。
過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō);紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證。
端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!
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