幸福的心得體會(huì)
在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編整理的幸福的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

幸福的心得體會(huì)1
xx村距離xx縣城僅6公里路程,位于xx鎮(zhèn)東南方向,納仙侶山之靈氣,藏龍眼之秀澤,兼得山水之靈秀,村內(nèi)有仙侶山、龍眼梯田、青草池、洗墨池、蓮花池、紅庵傳統(tǒng)村落等豐富的自然景觀。
作為全省20個(gè)共同締造共建活動(dòng)試點(diǎn)村之一,xx村從入選以來(lái),村“兩委”及駐村工作隊(duì)認(rèn)真梳理思路,大膽探索推進(jìn),目前已初現(xiàn)成效。
從xx月份開(kāi)始,xx村“兩委”班子相繼開(kāi)展了宣傳培訓(xùn)、入戶查勘、征集意愿等群眾發(fā)動(dòng)工作。積極組織干部群眾前往xx坪、xx等地考察學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)共同締造理念如何應(yīng)用到鄉(xiāng)村治理、鄉(xiāng)村建設(shè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)也邀請(qǐng)工作坊幫扶團(tuán)隊(duì)兩次來(lái)村里舉辦座談會(huì)、培訓(xùn)會(huì),引導(dǎo)群眾轉(zhuǎn)變觀念,理清工作思路。
首次的設(shè)計(jì)改造范圍是xx村五組蓮花池三處場(chǎng)地,通過(guò)xx村共同締造微景觀工作坊專家團(tuán)隊(duì)與村民之間的共建共享,將把該區(qū)域打造成村域旅游核心服務(wù)區(qū),成為村域旅游線上的.中轉(zhuǎn)和休憩點(diǎn)。在第一處場(chǎng)地,專家團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)實(shí)地調(diào)研與入戶座談,聽(tīng)取村民意見(jiàn),和村民共同協(xié)商討論,從滿足農(nóng)戶日常生活需求與發(fā)揮場(chǎng)地獨(dú)有特色角度出發(fā),通過(guò)創(chuàng)造特色的共享活力空間彰顯場(chǎng)地人性化與個(gè)性化特色,為村內(nèi)群眾及外來(lái)游客提供公共休閑空間。在第二處場(chǎng)地,專家團(tuán)隊(duì)經(jīng)過(guò)和村民深入調(diào)研溝通,將根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況梳理道路和庭院種植,劃分休閑區(qū),把庭院景觀和老房子巧妙串聯(lián)結(jié)合,營(yíng)造傳統(tǒng)美學(xué)空間,村內(nèi)群眾及外來(lái)游客均可在此休憩娛樂(lè)。在第三處場(chǎng)地,專家團(tuán)隊(duì)得知村民張長(zhǎng)生勤勞熱情愛(ài)干凈,他在外地有民宿經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),有改造民居和庭院做民宿生意設(shè)想,計(jì)劃利用他家的老物件,巧妙運(yùn)用新方式,營(yíng)造休閑美學(xué)庭院環(huán)境,同時(shí)滿足戶主自住及游客打卡需求。
從廣東趕回的鄉(xiāng)賢代表xx說(shuō):“在這次回村參加共同締造微景觀工作坊啟動(dòng)儀式上,我為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心,錢(qián)不在多,有心則誠(chéng),xx村是我的家鄉(xiāng),30年前貧窮的xx村,是我最想逃離的地方,而如今的xx村,是我最想回來(lái)的地方!
幸福的心得體會(huì)2
讀書(shū)是一種快樂(lè)的享受,其幸福程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他娛樂(lè)方式。當(dāng)我們擁有一本好書(shū)時(shí),我們可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的壓力,進(jìn)入一個(gè)美妙、新奇而又安靜的世界。讀書(shū)可以讓我們感受到無(wú)窮無(wú)盡的智慧和知識(shí),運(yùn)用我們的想象力,擴(kuò)大我們的淺薄思維,帶給我們?nèi)碌母惺,也讓我們擁有全新的體驗(yàn)、成長(zhǎng)與啟示。
第二段:讀書(shū)讓我們擁有自由和獨(dú)立思考的能力。
閱讀不同類型的書(shū),可以讓我們思考和探索不同的問(wèn)題。我們可以通過(guò)閱讀了解其他人的想法和觀點(diǎn),并將這些觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)進(jìn)行比較和分析。閱讀可以讓我們對(duì)自己的想法更有信心,同時(shí)也能夠拓展我們的思維方式,讓我們更加自由和獨(dú)立的思考。
第三段:好書(shū)能夠喚起我們的共鳴。
通過(guò)讀書(shū),我們能夠找到一些經(jīng)驗(yàn)和故事,與自己的經(jīng)歷和關(guān)注點(diǎn)產(chǎn)生共鳴。這種共鳴可以使我們對(duì)生活和自身的看法得到升華和深化。在讀書(shū)過(guò)程中,我們可以坐著安靜的享受,體味文字背后所傳遞的意義,從而更好的了解自己、了解周圍的人和環(huán)境。
第四段:讀書(shū)能夠改善我們的情緒和健康。
閱讀有助于緩解心理壓力和焦慮,讓我們心情愉悅、寧?kù)o自在。在讀書(shū)的過(guò)程中,我們也能夠增加大腦的活躍度和靈活性,促進(jìn)心理健康。當(dāng)我們疲勞和壓力過(guò)大時(shí),讀書(shū)可以是一種很好的放松方式,同時(shí)也能夠提升我們的'認(rèn)知水平。
第五段:在共享讀書(shū)中尋找幸福。
讀書(shū)是一件非常私人的事情,但它也可以成為社交的一部分。我們可以和朋友或者家人一同分享我們的讀書(shū)體驗(yàn),討論和分享我們的看法和印象。這樣的交流不僅可以深化我們的理解,還能夠讓我們更好的相互認(rèn)識(shí)并從中提供幫助和建議。在讀書(shū)和分享之中,我們可以找到一種更為美好的幸福。
綜上所述,讀書(shū)不僅能夠帶來(lái)很多的啟發(fā)和收獲,更能夠讓我們擁有幸福。無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該抽出一些時(shí)間來(lái)閱讀,找到屬于自己的幸福感和閱讀的奇妙之處。
幸福的心得體會(huì)3
通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的推薦,假期有幸讀了《幸福的方法》這本書(shū)。這本書(shū)的作者泰勒·本-沙哈爾,他是哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士,近幾年專事個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)、自信心以及領(lǐng)導(dǎo)力的提升研究。其開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”作為哈佛大學(xué)最受歡迎率排名第一和第三的課程,他被稱為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他的課程實(shí)用性和可操作性,是哈弗大學(xué)排名第一的'課程。所以這本書(shū)是值得我們學(xué)習(xí)的。
“幸!笔且粋(gè)美好的字眼,許多人在追求它。然而,什么是幸福,人們理解各有不同。就拿我來(lái)說(shuō)吧,小時(shí)候,我認(rèn)為有爸爸媽媽的寵愛(ài)是幸福的,F(xiàn)在的我,認(rèn)為自己嫁個(gè)好老公,無(wú)憂無(wú)慮的花錢(qián)買衣服是幸福。久而久之,一直生活在幸福之中,可我覺(jué)得自己一點(diǎn)都不幸福,總覺(jué)得自己沒(méi)有人家過(guò)得幸福。其實(shí)每個(gè)人對(duì)“幸!边@含義都是不一樣的。但對(duì)于幸福究竟是什么這個(gè)問(wèn)題我總感到有些迷惘。
作者認(rèn)為:如果我們要追求幸福,認(rèn)清它是最有價(jià)值的目標(biāo),我們需要為它建立良好的習(xí)慣。建立習(xí)慣并不是一件容易的事,但維持一個(gè)已經(jīng)建立好的習(xí)慣就沒(méi)有那么困難了。亞里斯多德說(shuō)過(guò):“我們的習(xí)慣造就了我們,卓越不是一次行動(dòng),而是一種習(xí)慣!痹谝粋(gè)有規(guī)劃、有規(guī)律的生活中,妥善地安排時(shí)間,為更好地發(fā)展我們的自主性和創(chuàng)造性提供時(shí)間保證。把自主性和創(chuàng)造性與這種習(xí)慣性行為完美地結(jié)合起來(lái),當(dāng)然能更富創(chuàng)意、更好地發(fā)揮自主性,還會(huì)有什么困難不能克服?什么工作不能做好?什么幸福不能獲得呢?
泰勒·本-沙哈爾生動(dòng)地把人們的人生態(tài)度分為四類漢堡模型:
1、口味誘人,卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”。吃它等于去享受眼前快樂(lè),埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂(lè)而出賣未來(lái)幸福的人生,即是“享樂(lè)主義型”。
2、口味很差,里面全是蔬菜和有機(jī)食物,可以確保日后的健康,會(huì)吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,追求未來(lái)的目標(biāo),稱為“忙碌奔波型”。
3、既不好吃,也不健康,吃它不但現(xiàn)在無(wú)法享受美味,日后還會(huì)影響健康。既不享受眼前事物,對(duì)未來(lái)也沒(méi)有任何期望,稱為“虛無(wú)主義者型”。
4、 “幸福型漢堡”,享受當(dāng)下所從事的事情,通過(guò)目前的行為可以獲得更加滿意的未來(lái)。
幸福到底是什么?有人說(shuō)幸福就是我肚子餓了,剛好有人遞給我一塊面包,幸福就是那樣的簡(jiǎn)單;有人說(shuō)幸福就是和愛(ài)著的人長(zhǎng)相廝守,不管生活是否富有,幸福就是一種心靈知足的快樂(lè);也有人說(shuō),幸福是一種感覺(jué),只要你覺(jué)得幸福了你就是幸福了,幸福也許是一種說(shuō)不出的感覺(jué)。還有人說(shuō)良好的心態(tài)才是幸福,好心態(tài)不僅僅能讓我們愉快地,高效的工作,還能使我們的生活更幸福,更美滿?戳诉@本書(shū)后,我覺(jué)得真正的幸福,需要我們有一個(gè)良好的心態(tài),去為了一個(gè)有意義的目標(biāo)而去快樂(lè)地努力與奮斗,能夠體驗(yàn)種種經(jīng)歷和感受的人才會(huì)覺(jué)得幸福。
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世上的每一個(gè)人都希望用自己的雙手,創(chuàng)造輝煌成績(jī)。要獲得成功的路可能有許多條,這需要用思維和智慧作出抉擇。正如大家常說(shuō)的,有什么樣的思維,就有什么樣行為,最終就會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。 我們是否快樂(lè)與幸福,憑的是心境與心態(tài)。我們?cè)谘鲆曀藭r(shí),殊不知還有許多人仰視你,要懂得在平淡的流年里尋找命運(yùn)的出口。愁苦只因沒(méi)看透,困惑皆是放不下。只有先學(xué)會(huì)不哭,然后才知道笑,只有經(jīng)過(guò)人生的荒涼,才能抵達(dá)心靈的繁華。
不要輕言是在為誰(shuí)付出和犧牲,其實(shí)所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場(chǎng)與任何人無(wú)關(guān)的獨(dú)自的修行,這是一條悲欣交集的道路,路的盡頭一定有禮物,就看自己是否執(zhí)著和努力。
跌倒的時(shí)候,要能認(rèn)識(shí)障礙,勇敢站起;失意的時(shí)候,要能自我檢討,再次出發(fā);困難的時(shí)候,要能冷靜分析,突破執(zhí)著;彷徨的.時(shí)候,要能看清目標(biāo),不變隨緣。
真正的殘廢,不是外在的身根不全,而是心中沒(méi)有慈悲和包容;真正的缺陷,不是環(huán)境的困厄,而是自己?jiǎn)适判暮陀職。停,不是止步,是要我們不可莽?聽(tīng),不只聽(tīng)音,是要我們辨識(shí)好壞;看,不僅看路,是要我們認(rèn)清世界。
不是我們感覺(jué)不到溫暖就否定太陽(yáng)的存在;不是我們感覺(jué)不到真誠(chéng)就否定人間真誠(chéng)的存在。這個(gè)世界因真誠(chéng)而可愛(ài),因?yàn)橛袗?ài)才完整!懊β怠辈皇乾F(xiàn)代人難以溝通的借口,只要我們還渴望真情,就要相信真情總會(huì)有回報(bào)。
人生需要沉淀,要有足夠的時(shí)間去反思,才能讓自己變得更完美;只有常回頭看看,才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢(mèng)想、是目標(biāo);向后看是感悟、是總結(jié)。有多少事,如果當(dāng)初回頭看看,就會(huì)做得更好;有多少人,如果能回頭一看,就可以擁有自己想要的。回頭,身后其實(shí)也寫(xiě)著前方的路。
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朱永新提倡的“新教育試驗(yàn)”是一項(xiàng)避開(kāi)道德教唆,而重在心靈滋潤(rùn)的讀書(shū)工程。他運(yùn)用“晨誦、午讀、暮省”等回歸自然的樸實(shí)生活方式,讓人在讀書(shū)中長(zhǎng)智、讀書(shū)中省悟,旨在提高人的整體素養(yǎng),整體素養(yǎng)。
提倡師生共讀、親子共讀,做“尺碼一樣的人”,(有共同語(yǔ)言、共同追求的人)。通過(guò)傾聽(tīng)朱教授“過(guò)一種幸福完整的教育生活”,回憶近三十年的教育生活,感受頗深。過(guò)去始終認(rèn)為所教的學(xué)生金榜題名時(shí)或提拔當(dāng)官時(shí),是當(dāng)教師最有成就感,最幸福的時(shí)候;經(jīng)過(guò)工作調(diào)整,現(xiàn)在在特別學(xué)校工作,所教的學(xué)生不會(huì)參與高考,更不會(huì)金榜題名,將來(lái)的成就感無(wú)從獲得,今后的職業(yè)成就感、幸福感難以表達(dá),有過(guò)迷茫,有過(guò)困惑。聽(tīng)了朱教授的講座后,立刻醒悟。我體會(huì)到:教師是否從工作中獲得幸福感,對(duì)教師的成長(zhǎng)、學(xué)生的進(jìn)展也很重要。
不同年齡階段的教師,她們的職業(yè)幸福感會(huì)因個(gè)人經(jīng)受的'不同、閱歷的不同,力量和水平的不同,從而影響著她們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)知以及對(duì)追求目標(biāo)的定向。假如教師帶著對(duì)工作的一份熱忱,他們的幸福就源于對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)與關(guān)懷;教師的幸福還源于自己觀念的轉(zhuǎn)變;教師的幸福還源于自己和學(xué)生的成長(zhǎng);教師的幸福還源于工作中獲得的進(jìn)展和對(duì)教育事業(yè)的不懈追求。
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幼兒教育是幼兒一生的奠基階段,如果有一個(gè)擁有美好教師道德的老師教導(dǎo),那么對(duì)幼兒這一生都會(huì)有著積極的影響。正式因?yàn)橛變航逃闹匾,所以就要求幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個(gè)具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識(shí),更重要的`是積極、樂(lè)觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。因此,教師具有良好的道德修養(yǎng)是至關(guān)重要。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大。只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
以愛(ài)心、細(xì)心、耐心來(lái)關(guān)愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)幼兒,熱愛(ài)幼兒,了解幼兒,循循善誘,誨人不倦,不歧視幼兒,建立民主平等、親密的師幼關(guān)系,做幼兒的良師益友。熱愛(ài)幼兒,教書(shū)育人是師德的核心。
終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。要給幼兒一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的孩子們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和幼兒發(fā)展的前頭。
師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),是教師自身素質(zhì)的體現(xiàn)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈的精彩,我只要將美好的師德傳承下去,讓自己在無(wú)聲地幸福中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
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她說(shuō),要耐心等待花開(kāi),因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有花期!等待是美麗的,也是幸福的,因?yàn)橛袗?ài),對(duì)學(xué)生她用心關(guān)注,細(xì)心體察,真誠(chéng)呵護(hù),以愛(ài)博愛(ài)。對(duì)工作她嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍。多年走來(lái),始終如一,在平凡的歲月里懷著一份美麗的心情守望,且行且歌,播散智慧,收獲芬芳!
這是我被評(píng)為xx年“感動(dòng)田柳二中優(yōu)秀教師”時(shí)的頒獎(jiǎng)詞,亦是對(duì)我二十年從教路的最好的注腳。師范畢業(yè)后,我遠(yuǎn)離了繁華的城市,如一棵無(wú)名的小草,默默扎根于家鄉(xiāng)的土地。7000多個(gè)朝夕于斯的風(fēng)雨晨昏,一生中最美好的歲月,我都給予了這片我深愛(ài)的土地,為家鄉(xiāng)的教育事業(yè)添上了一抹最真的微綠。
二十年來(lái),我一直擔(dān)任一個(gè)班的班主任和任教兩個(gè)班的語(yǔ)文課,在繁重的工作里,我投入了全部的愛(ài)和熱情,憑借著執(zhí)著和努力,用美好的青春虔誠(chéng)地書(shū)寫(xiě)著“師德”兩個(gè)字。
難忘那年的冬天,班里一名學(xué)生在寒假里迷了上網(wǎng),整日呆在網(wǎng)吧里,父母苦勸不聽(tīng)。我知道:如果不及時(shí)把孩子找回來(lái),這個(gè)孩子就會(huì)像折斷了翅膀的鳥(niǎo)兒,今生有可能再也飛不起來(lái)了,決不能讓孩子迷失了。為了找回這個(gè)孩子,我問(wèn)遍了所有的`學(xué)生,終于知道了他的網(wǎng)名,于是,我又連續(xù)幾夜坐在電腦前匿名與這個(gè)學(xué)生聊天。偌大的微機(jī)室里,手和腳凍得生疼,可我沒(méi)有放棄,聊自己求學(xué)的經(jīng)歷,聊學(xué)生感興趣的話題,最終學(xué)生回校了,看到老師憔悴不堪的模樣,知道老師為自己付出的心血,這個(gè)孩子痛哭流涕,立志苦讀,中考時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入了壽光二中,圓了他家里幾代人的夢(mèng)想。當(dāng)他的父親握著我的手老淚縱橫時(shí),我更懂得了愛(ài)的力量有多大。
因是一所農(nóng)村學(xué)校,留守孩子和學(xué)困生尤其多,我始終用愛(ài)心去點(diǎn)亮每一個(gè)學(xué)生的心燈,用愛(ài)心去演繹師愛(ài)和母愛(ài)。很多留守孩子和學(xué)困生在我細(xì)微地關(guān)愛(ài)下成了我的知心朋友,我的真誠(chéng)、寬容和坦誠(chéng),贏得了所有學(xué)生的心。我還因勢(shì)而導(dǎo),在學(xué)生中把愛(ài)心傳遞,小到同學(xué)之間互相鼓勵(lì)的微笑,大到一方有難時(shí)的一千元的捐款,在我的班級(jí)里,處處充滿著溫情,人人傳遞著愛(ài)心。
作為班主任,我努力去做一個(gè)擁有愛(ài)心的智者,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),我的班級(jí)管理水平日益提升。比如用贊賞引領(lǐng)孩子健康地成長(zhǎng),讓每個(gè)孩子都找到屬于自己的成功。何謂學(xué)生的成功?我認(rèn)為不只是他考出了高分,考上了重點(diǎn)高中,更重要的是通過(guò)老師的教育和引導(dǎo),以一種健康、積極的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)和生活,有理想有追求,在自己擅長(zhǎng)的某些方面有所發(fā)展、有所創(chuàng)新,體現(xiàn)他在班集體中的個(gè)人價(jià)值,甚至是在社會(huì)中的價(jià)值。在我的贊賞下,每個(gè)學(xué)生都等來(lái)了屬于他的花期。
作為一名農(nóng)村教師,寂寞常會(huì)如影相隨,因?yàn)槲覀兊娜松枧_(tái)就是那三尺講臺(tái)和一群農(nóng)家孩子。圖書(shū)室里查閱資料,網(wǎng)上篩選信息,燈下批閱試卷,每日繁瑣而平淡,人生中自然少了更多的精彩。可我們?cè)诩拍幸驳玫搅硕嗌倜利惏。我們把生命交給了書(shū)籍和寂寥,把生命交給了我們所愛(ài)的學(xué)生,于是,生命中便沉淀下淡泊與超脫,當(dāng)迎來(lái)一季季桃李盛開(kāi)時(shí),在長(zhǎng)久的寂寞后,我們終會(huì)擁有一份別樣的美麗。
每個(gè)節(jié)日,短信、賀卡都帶著學(xué)生的感謝而來(lái),還有學(xué)生跑來(lái)送我喜歡的書(shū),告訴我他們的成功。收獲了學(xué)生信任和感激的同時(shí),我也多次被評(píng)為壽光市中考“優(yōu)勝班主任”和壽光市“優(yōu)秀教師”,并連續(xù)三屆當(dāng)選為壽光市人大代表。
曾幾何時(shí),古代大教育家孔子嘔心瀝血,以教為重的精神教育著我;現(xiàn)代偉大教育家陶行知先生從教幾十年,始終安于“粉筆生涯”的獻(xiàn)身精神、鞠躬盡瘁的高尚情懷激勵(lì)著我,而現(xiàn)在,“四講一樹(shù)’主題教育活動(dòng)如春風(fēng)春雨蕩漾凈化著我的心靈,我將永遠(yuǎn)在家鄉(xiāng),守著一方凈土,執(zhí)著一份清淡,耐心等待一季一季的花開(kāi)。
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幸福是每個(gè)人都在追求的目標(biāo),而密切關(guān)注內(nèi)心則是實(shí)現(xiàn)幸福的關(guān)鍵。正如人們常說(shuō)的一句話:“內(nèi)心如水,方能感知幸福!痹谖议L(zhǎng)時(shí)間的思考和體驗(yàn)中,我深切體會(huì)到了這樣一種幸!P(guān)注內(nèi)心、細(xì)膩?zhàn)约旱那楦胁闹蓄I(lǐng)悟。以下是我的體會(huì)與感悟,對(duì)于幸福與內(nèi)心的關(guān)聯(lián)的思考。
第一段:關(guān)注內(nèi)心,感知自我。
幸福與內(nèi)心是密切相關(guān)的。當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心,傾聽(tīng)自己的聲音時(shí),我們才能感知自我,了解自己最真實(shí)的感受和需求。而這種感知并非簡(jiǎn)單的自省,而是通過(guò)對(duì)內(nèi)心的觸摸和深度思考,去探尋自己的渴望、快樂(lè)和幸福的來(lái)源。只有當(dāng)我們真正感知自我時(shí),我們才能真實(shí)地體會(huì)幸福,并朝著這個(gè)方向不斷努力。
第二段:細(xì)膩情感,體驗(yàn)幸福。
當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心,細(xì)膩?zhàn)约旱那楦袝r(shí),我們可以更好地體驗(yàn)幸福。細(xì)膩情感不僅意味著體驗(yàn)自己的喜怒哀樂(lè),更是意味著真正理解他人的需要和情感。當(dāng)我們能夠以細(xì)膩的情感與他人建立聯(lián)系時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的喜悅和滿足感是無(wú)法言喻的。這樣的體驗(yàn)讓我們更加珍惜與他人的交流,并為他人的幸福貢獻(xiàn)我們自己的力量。
第三段:從內(nèi)心傳遞,傳播幸福。
內(nèi)心是幸福的源泉,也是傳播幸福的起點(diǎn)。當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心、感知自我并細(xì)膩情感后,我們能夠從內(nèi)心傳遞出真實(shí)、積極的情感,與他人分享我們的幸福。當(dāng)我們把內(nèi)心的快樂(lè)和滿足傳遞給他人時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這種分享不僅能夠帶來(lái)自己的幸福感,也能夠讓他人感受到幸福的力量。這樣的傳遞不僅是一種善行,更是一種幸福的擴(kuò)散。
第四段:尋找內(nèi)心平衡,保持幸福。
關(guān)注內(nèi)心不僅是體驗(yàn)幸福的方法,也是保持幸福的關(guān)鍵。當(dāng)我們能平衡內(nèi)心的各種需要和情感時(shí),我們將能夠保持穩(wěn)定而持久的幸福感。內(nèi)心平衡的.尋找需要我們不斷地調(diào)整自己的心態(tài)和目標(biāo),讓真實(shí)的自我與外界的期許達(dá)到平衡,讓自己的情感與他人的需求保持和諧。只有當(dāng)內(nèi)心達(dá)到平衡時(shí),我們才能擁有持久的幸福。
第五段:思考內(nèi)心,追求更大的幸福。
關(guān)注內(nèi)心是一種持續(xù)的過(guò)程,也是一種思考和探索。當(dāng)我們關(guān)注內(nèi)心并體驗(yàn)到一定的幸福時(shí),我們需要進(jìn)一步思考,思考我們真正的渴望和追求是什么?我們需要明確自己的目標(biāo)并努力去追求更大的幸福。這樣的思考會(huì)幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己真正的價(jià)值觀和生活意義,并為實(shí)現(xiàn)更大的幸福注入持續(xù)的動(dòng)力。
在總結(jié)中,幸福密心的體驗(yàn)和感悟并非一蹴而就,而是需要我們通過(guò)持續(xù)不斷的內(nèi)心探索和反思來(lái)實(shí)現(xiàn)。僅僅關(guān)注內(nèi)心還不足以獲得幸福,我們需要細(xì)膩?zhàn)约旱那楦小鬟f幸福給他人、尋找內(nèi)心平衡以及思考追求更大的幸福。只有在這個(gè)過(guò)程中,我們才能真正體驗(yàn)到幸福的力量并開(kāi)啟更加充實(shí)、滿意的人生旅程。
幸福的心得體會(huì)9
什么是教師幸福感?教師如何去獲取幸福感?這兩個(gè)問(wèn)題一直在我頭腦中徘徊,今天,聽(tīng)了施教授的講座之后,我恍然大悟,做完她給我們的調(diào)查問(wèn)卷后,對(duì)照一下才知道我距離這種幸福感還有那么一點(diǎn)距離。
教師幸福感是教師在教育教學(xué)過(guò)程中得到的一種精神滿足。從教十四年來(lái),有過(guò)滿足,有過(guò)幸福,有過(guò)成就感,但更多的時(shí)候去是疲倦,是力不從心,影響教師幸福感的因素有多方面,一是自身因素,二是外在因素,當(dāng)自向價(jià)值得到肯定的時(shí)候,很容易獲得幸福感,可由于諸多外在因素;比如,任教科目,耿業(yè)承諾,教學(xué)動(dòng)機(jī),擇業(yè),學(xué)校組織氣氛等因素的影響,我們從中獲得的'幸福感越來(lái)越少,甚至還出現(xiàn)了職業(yè)倦怠,面對(duì)以上問(wèn)題,我們應(yīng)該怎樣去調(diào)整自己的心態(tài)?從而在教師這個(gè)崗位上獲得幸福感呢?聽(tīng)了講座之后,讓我明白了:
1、應(yīng)提升教師專業(yè)發(fā)展水平,學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步最能增強(qiáng)自己的幸福感。
2、合理的期望和良好的心理素質(zhì)的樹(shù)立;在工作中有合理的期望,保持良好的心態(tài),心態(tài)是一種境界,也是一種胸懷,一種精神,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適度轉(zhuǎn)移和放壓力。
3、轉(zhuǎn)變生活觀念,提升職業(yè)境界,幸福是一種主觀態(tài)度,能否獲得職業(yè)幸福感,需要一處幸福的生活觀念和職業(yè)境界。
4、合理安排閑暇娛樂(lè)活動(dòng),肖川教授說(shuō)過(guò):幸福等于充實(shí)加閑暇,適度的閑暇娛樂(lè)活動(dòng)可以使老師養(yǎng)成勞逸結(jié)合的行為習(xí)慣,興趣廣泛的人幸福感更容易獲得。
施教授的講座,給我們教師在如何獲得幸福感方面指明了方向,相信在以后的工作中,我一定會(huì)調(diào)整好自己的心態(tài),更積極,更快樂(lè)地去工作。
幸福的心得體會(huì)10
本學(xué)期上班第一天,學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣,有的人認(rèn)為擁有了金錢(qián),權(quán)利和地位,就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng),就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè),體現(xiàn)了人生的價(jià)值,就是幸!业南敕ê芎(jiǎn)單,就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的,其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上,這種幸福感是一種超越功利的境界,建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越,就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性,教師的.幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外,更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生,既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生,也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生,還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書(shū)育人當(dāng)成最幸福的事,感受工作的快樂(lè)。其次,教育不是我們謀生的手段,而是我們生活的本生,要積極地面對(duì)生活。
幸福的心得體會(huì)11
教師的幸福從哪里來(lái)?盡管這是一個(gè)人人都追求的美好愿望。但現(xiàn)實(shí)生活中,很多老師體驗(yàn)到最多的卻是痛苦。從教師的職業(yè)情境出發(fā),這些痛苦的表現(xiàn)各式各樣:道德理想與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。作為以教書(shū)育人為使命的教師,總是以崇高的道德理想激勵(lì)、引領(lǐng)學(xué)生,教他們愛(ài)國(guó)立志,教他們自強(qiáng)不息,教他們誠(chéng)實(shí)守信,教他們寬厚仁慈,教他們尊長(zhǎng)孝親,教他們勤奮好學(xué),教他們勤儉節(jié)約。
然而,學(xué)生們(也包括教師自己)一離開(kāi)課堂,所接觸的`活生生的現(xiàn)實(shí)卻并不是這個(gè)樣子,弄虛作假者有之,坑蒙拐騙者有之,以丑為美者有之,假惡丑不但大行其道,而且作假成真、惡人得道、丑行美化的現(xiàn)象比比皆是,課堂上的那些基本“常識(shí)”頃刻間被顛覆成一堆碎片。當(dāng)教師充滿激情地傳播道德理想的時(shí)候,面對(duì)的卻是一雙雙疑惑甚至不以為然的眼睛,他們除了感到肩頭沉重之外,還感到心頭沉重?
科學(xué)育人與應(yīng)試教育的矛盾。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,作為教師誰(shuí)都明白育人就是要塑造人,發(fā)展人,就是要讓學(xué)生接受文化的熏陶,感受人文情懷的溫暖,享有智慧之光、仁愛(ài)之光。
幸福的心得體會(huì)12
快樂(lè)工作、幸福生活的理解,取決于我們對(duì)生活的投入,取決于我們對(duì)夢(mèng)想的追求。人的內(nèi)心狀況決定了他是快樂(lè)、積極,還是悲觀、消極。
幸福和快樂(lè)是個(gè)人人關(guān)心的話題,是人們一生所追求的目標(biāo),每個(gè)人都有享受幸福的神圣權(quán)利,也都有義不容辭去創(chuàng)造幸福的責(zé)任。在讀了《牽手幸!、《擁抱快樂(lè)》兩本書(shū)之后,我對(duì)幸福和快樂(lè)有了新的理解和認(rèn)識(shí),逐漸體會(huì)到了書(shū)中所表現(xiàn)的幸福和快樂(lè),我也由此變得更聰慧、更成熟、更理性。作為一個(gè)平凡人,我也渴望生存的愉悅,追求生活的幸福和生命的快樂(lè),因此,在自己平凡的崗位上就更應(yīng)該積極勇敢地追求自己的幸福。另外,從書(shū)中我也體會(huì)到,在成就工作的同時(shí),也要追求發(fā)展自己的快樂(lè),收獲成長(zhǎng)、收獲進(jìn)步,主動(dòng)把握自己幸福的權(quán)利,珍惜重視生活工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,少一些抱怨牢騷,多一些天真可愛(ài)真實(shí)笑容,會(huì)讓我們的生活充滿陽(yáng)光。最近網(wǎng)絡(luò)上很流行的一段話:“幸福是什么?幸福就是貓吃魚(yú),狗吃肉,奧特曼打小怪獸,而我的幸福就是吃飽喝好有覺(jué)睡”,說(shuō)的也是這個(gè)道理。
在工作中體會(huì)快樂(lè)。對(duì)于把工作看成負(fù)擔(dān)的人來(lái)說(shuō),工作本身就是一種痛苦和折磨,他們對(duì)工作消極倦怠,很難做好工作,更不用提在工作中體會(huì)到快樂(lè);而對(duì)于把工作看成任務(wù)的`人來(lái)說(shuō),工作本身就是目標(biāo),他們對(duì)工作積極熱情,在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,收獲自信和快樂(lè),工作對(duì)他們來(lái)說(shuō)是已經(jīng)成為一種恩典,而不是打工。事實(shí)上,我們公司的員工都在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著快樂(lè)。大家團(tuán)結(jié)一致,互幫互助,攻堅(jiān)克難,努力完成上級(jí)賦予的各項(xiàng)工作任務(wù),這個(gè)過(guò)程是艱難的,但是取得這個(gè)成就的過(guò)程是幸福的。
在生活中感受幸福。人生總是有起有伏,總是福禍相依,苦樂(lè)參半,但只要我們能學(xué)會(huì)努力生活、感恩生活,學(xué)會(huì)從容處世、看淡得失,學(xué)會(huì)享受努力的過(guò)程,學(xué)會(huì)珍惜幸福的成果,學(xué)會(huì)知足常樂(lè),我們的生活就會(huì)很幸福。事實(shí)上,銳意進(jìn)取、努力奮斗和淡泊名利、知足常樂(lè)之間是可以并行不悖的。試著放慢匆匆的腳步,關(guān)注生活中細(xì)小點(diǎn)滴的事物,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),幸福來(lái)的如此簡(jiǎn)單。在生活中,只要用積極的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人、每一件事,用感恩和淡然的心情去面對(duì)生活中的困難,那么我們的生活就會(huì)充滿幸福。
其實(shí),在最基本的物質(zhì)生活得到保障后,幸福感、快樂(lè)感并不會(huì)隨著物質(zhì)的增加而提高。所以,我想人們也應(yīng)該適當(dāng)放慢些追求物質(zhì)生活的腳步,把更多的時(shí)間放在豐富精神生活上。從現(xiàn)在開(kāi)始,從當(dāng)下做起,快樂(lè)的工作,幸福的生活,把熱情投入到
工作中,努力完成每一項(xiàng)工作任務(wù);把真誠(chéng)投入到生活中,寬容對(duì)待身邊每一個(gè)人。
幸福的心得體會(huì)13
驚風(fēng)飄白日,光景西馳流。一周的之江之旅轉(zhuǎn)眼即逝,本次鄉(xiāng)村振興浙江大學(xué)培訓(xùn)班,實(shí)地學(xué),現(xiàn)場(chǎng)教,感受頗深,收獲頗豐。感謝市委、市委組織部、市委黨校精心安排本次培訓(xùn)課程,感謝浙江大學(xué)教授們傾囊相授。我們既感悟了嘉興“紅船精神”的歷久彌新,又領(lǐng)略了桐廬美麗鄉(xiāng)村的風(fēng)景如畫(huà),還學(xué)習(xí)了安吉“金山銀山”的精髓要義。學(xué)有所獲是必然,學(xué)有所用是責(zé)任。石首因山而建,因水而興。90.3公里長(zhǎng)江雙岸線穿境而過(guò),擁有麋鹿、江豚兩個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),境內(nèi)大小44個(gè)湖泊星羅棋布,得天獨(dú)厚的自然資源稟賦,賦予了我們美好環(huán)境與幸福生活共同締造的歷史責(zé)任。根據(jù)本次學(xué)習(xí)和自身思考,我將在鄉(xiāng)鎮(zhèn)后續(xù)工作中注意以下幾點(diǎn):
一是聚焦規(guī)劃引領(lǐng),努力讓鄉(xiāng)村“新起來(lái)”。安吉的“兩山理論”是在綠色與發(fā)展博弈中演變的,桐廬的美麗鄉(xiāng)村是在歷史與現(xiàn)實(shí)交替中建設(shè)的',浙江的共同富裕是在自身定位與規(guī)劃引領(lǐng)中先行先試的。為什么浙江發(fā)展這么好?究其根源就是規(guī)劃先行,敢想敢干。讓每一個(gè)村莊都各具特色,讓每一個(gè)產(chǎn)業(yè)延鏈做強(qiáng),讓每一寸土地物盡其用。浙江有山有水,石首同樣有山有水,作為典型的長(zhǎng)江中下游水鄉(xiāng)風(fēng)貌城市,就要求我們?cè)卩l(xiāng)村工作中提前思考、創(chuàng)新突圍,結(jié)合歷史文化底蘊(yùn)和自然風(fēng)光特色因地制宜做好規(guī)劃,要從外在的自然美,深入到內(nèi)在的品質(zhì)美,一村一張圖,一域一特色,真正做到規(guī)劃“面子”好看、“里子”過(guò)硬。
二是聚焦特色產(chǎn)業(yè),努力讓農(nóng)業(yè)“強(qiáng)起來(lái)”。安吉一片白茶,“泡”出千億產(chǎn)業(yè),石首一池春水,能否“激”出百億產(chǎn)業(yè)?農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)要強(qiáng),光靠農(nóng)民、光靠土地遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們應(yīng)該走出一條以我為主創(chuàng)特色、科技賦能塑品牌、百舸爭(zhēng)流出人才的新路來(lái);厝ブ,高基廟鎮(zhèn)將立足農(nóng)產(chǎn)品深加工產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和湘鄂邊區(qū)位優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步招大引強(qiáng)、做優(yōu)賦能,開(kāi)創(chuàng)以小龍蝦、淡水魚(yú)、牛蛙為主的水產(chǎn)品預(yù)制菜系列產(chǎn)品,著力打造“湘鄂邊預(yù)制菜之鄉(xiāng)”。同時(shí),我們將加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)設(shè)施配套和冷鏈物流倉(cāng)儲(chǔ)建設(shè),擴(kuò)大陽(yáng)光玫瑰種植面積,提升品牌建設(shè)和產(chǎn)品營(yíng)銷水平,著力打造起源華中、輻射全國(guó)的馬家垸葡萄小鎮(zhèn),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)值立次方增長(zhǎng)。
三是聚焦環(huán)境營(yíng)造,努力讓農(nóng)村“美起來(lái)”。安吉余村、桐廬荻浦的鄉(xiāng)村振興都保留了原生態(tài),并加以文化鑄魂。建設(shè)過(guò)程中也產(chǎn)生過(guò)思維反復(fù),但他們堅(jiān)持村民集體參與,掌握了主動(dòng)權(quán)。石首自農(nóng)村人居環(huán)境行動(dòng)開(kāi)展以來(lái),許多村組變化很大,但發(fā)展瓶頸問(wèn)題更加突顯。浙江大學(xué)一周的學(xué)習(xí),讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到農(nóng)村環(huán)境營(yíng)造既要注重生活環(huán)境營(yíng)造,又要注重文化環(huán)境營(yíng)造,還要注重產(chǎn)業(yè)環(huán)境營(yíng)造,三個(gè)環(huán)境共同營(yíng)造才能相輔相成、相得益彰。不要一味追求千篇一律,也不要一味追求千姿百態(tài),要將農(nóng)村環(huán)境與文化底蘊(yùn)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合,做到密不可分、相互疊加、共同發(fā)力。
四是聚焦共同締造,努力讓農(nóng)民“樂(lè)起來(lái)” 。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,特別是順應(yīng)農(nóng)民群眾對(duì)美好生活的向往。浙江人民為什么選擇留在浙江?全國(guó)人民為什么選擇來(lái)到浙江?原因很簡(jiǎn)單——住得舒心,過(guò)得安逸。當(dāng)前,石首正在廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),這與鄉(xiāng)村振興、共同富裕兩者的核心精神高度契合、一脈相承;厝ブ螅覀儗⑼怀鳇h建引領(lǐng),探索分類建強(qiáng)村級(jí)黨組織,設(shè)身處地為群眾想,切實(shí)把工作做到群眾心坎上,帶動(dòng)群眾變“你和我”為“我們”。我們將加強(qiáng)理念轉(zhuǎn)變,改變以往“鎮(zhèn)村干部說(shuō)了算”的老觀念,發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享,實(shí)現(xiàn)“大家說(shuō)了一起干”,推動(dòng)基層社會(huì)治理創(chuàng)新發(fā)展。我們將加強(qiáng)試點(diǎn)示范,選取2-3個(gè)村結(jié)合農(nóng)村人居環(huán)境整治、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、“三個(gè)合作社”等工作,發(fā)動(dòng)群眾共同締造先行先試,助力鄉(xiāng)村振興。
田壟能織棉,沃野可生金。再次感謝市委、市委組織部、市委黨校安排本次培訓(xùn),我將認(rèn)真領(lǐng)會(huì)本次培訓(xùn)內(nèi)容,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作中多加思考、善于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐,力爭(zhēng)讓石首更多美麗富饒活力的鄉(xiāng)村在共同締造中絢爛綻放,為全市“三城三化三翻番”、建設(shè)縣域經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展示范市貢獻(xiàn)鄉(xiāng)村振興力量!
幸福的心得體會(huì)14
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等,使得老師們佩服、折服,獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲,我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師,崔老師送給大家三個(gè)字,分別是:“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”:教師的一流體現(xiàn)在品,尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子,不能傷害孩子的尊嚴(yán),做一個(gè)有品的教師,同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師,我們最重要的是傳道,要讓孩子知道人生最重要的是自由,不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題,長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上,自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”:愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話:“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱,吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”,這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命,但是能掌握我們的運(yùn)!跋M腔穑菬,人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”,人生雖有不如意,但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人:愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事,愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則:當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙;練就兩樣本領(lǐng):做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話讓人高興;吃下兩樣?xùn)|西:吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起,作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起,愛(ài)自己的孩子是本能,而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天,有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光,每天重復(fù)著同樣的事情,讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè),做一名幸福的教師。
“能”:比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”,崔老師說(shuō):“班主任就是領(lǐng)袖,而不是領(lǐng)導(dǎo)”,什么叫“領(lǐng)袖”?我想就是做學(xué)生的偶像吧,你不用扯著嗓子喊,你不用大發(fā)雷霆,學(xué)生就會(huì)跟著你走,因?yàn)樗绨菽。?dāng)然,我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人,讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”:筆頭、口頭、領(lǐng)頭,而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平,要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻,教師應(yīng)有豐富而廣博的`學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),聽(tīng)了崔老師的報(bào)告,帶給我很多生活和工作上的啟示,F(xiàn)在的教育要交給孩子什么?是知識(shí)嗎?學(xué)問(wèn)不是文字,也不是知識(shí),學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái),做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人,做有愛(ài)的人,做有能的人,這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎?做人好,做事對(duì),絕對(duì)的對(duì),絕對(duì)的好,這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人,這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話:“要想一個(gè)人快樂(lè),那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè),那就做飯。要想一群人快樂(lè),那就做東。要想一輩子快樂(lè),那就做事、做人!迸ψ鲇行腋8械囊涣鹘處,快樂(lè)工作,幸福生活!
幸福的心得體會(huì)15
剛結(jié)婚那陣,被人寵被人愛(ài)的感覺(jué)縈繞在心間;孩子誕生,初為人母的幸福難于言表;孩子乖巧伶俐,是家庭中的快樂(lè)果。這樣的生活多么美妙!但是,有時(shí)候,也曾遇到過(guò)挫折,也曾在消沉中徘徊,在埋怨中迷茫,感覺(jué)幸福一每天的遠(yuǎn)離。直到有一天,一位好友出差在外,遭受車禍險(xiǎn)些喪命,使我深深地感受到什么才是幸福。車禍發(fā)生后,朋友的生命危在旦夕,他的妻子得知消息后,將不滿周歲的孩子送回娘家,日夜守侯在他的身旁不曾離去,喃喃地?cái)⑹鲋麄兿嘧R(shí)相戀的故事,表情是那么的安靜;前去探望的親友無(wú)不感動(dòng)著,都是靜靜的站在門(mén)外,留下一束鮮花一張卡片,不愿打攪這讓人傷心的場(chǎng)面,隨即悄悄的離去。正是著浸著愛(ài)的關(guān)心,使得昏迷了九個(gè)日夜的朋友醒了過(guò)來(lái),最終戰(zhàn)勝了緊逼他的死神。妻子推著丈夫歡聲笑語(yǔ),一旁的孩子活蹦亂跳……
幸福是什么?原來(lái),幸福就是一種存在,活著的每一天都是幸福的一天。
在我們##有這樣的一位女性,年僅31歲的.她,卻已是三個(gè)孩子的“媽媽”。原來(lái)有一次,她遇到了一位衣衫襤褸、邊放羊邊讀書(shū)的小女孩,當(dāng)問(wèn)清了狀況后,她覺(jué)得自己看到的不僅是一個(gè)放羊的小姑娘,而是一顆求知求變的心,和一個(gè)自強(qiáng)不息堅(jiān)忍不拔的生命。回到家中,當(dāng)看到玩具堆中的兒子時(shí),她再也無(wú)法安靜了,女人特有的母性使她找到了這個(gè)小女孩。當(dāng)父母病故的姐妹和斷壁殘?jiān)脑郝溆橙胙酆煏r(shí),她流淚了!龔慶玲,一個(gè)有責(zé)任感、有無(wú)限溫情的現(xiàn)代女性,不求回報(bào)的資助她們重返校園。如今,這兩個(gè)學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀的孩子已升入了初中。小龔說(shuō),“每當(dāng)收到孩子們寄來(lái)的信和成績(jī)單時(shí),我就感到無(wú)比幸!
幸福是什么?原來(lái),幸福就是奉獻(xiàn),有付出的每一天都是幸福的一天。
在我們##,還有一位在##崗位上悄悄耕耘了十余載的女性——張華,雖然她內(nèi)斂嬌羞,不擅交往,可在工作中,她卻友好地面對(duì)每一個(gè)人。遇到客戶無(wú)理取鬧,她總是面帶笑容不言語(yǔ),最終以自己的娓娓道來(lái)和急躁寬容回敬客戶。記得一天中午,一位60多歲的老人交完#費(fèi)回家后,發(fā)覺(jué)自己少了5元錢(qián),于是返回來(lái)要求給他5元錢(qián)。在不知情的客戶一片聲討中,她沒(méi)有辯白,更沒(méi)有發(fā)火,而是微笑著,悄悄地調(diào)出監(jiān)控錄像當(dāng)場(chǎng)播放,讓這位老人清晰地觀看他交費(fèi)的全過(guò)程。在微笑中,這位客戶知趣地離開(kāi)了。
幸福是什么?原來(lái),幸福就是一種勸慰,誤會(huì)消退后的每一刻都是幸福的一刻。
看過(guò)電影寶蓮燈的人們肯定還記得,當(dāng)七歲的小沉香問(wèn)媽媽什么是幸福時(shí),三圣母的答復(fù)是,幸福就是媽媽和沉香在一起!為了追求幸福,母子倆放棄了做神仙的時(shí)機(jī)而甘愿流落凡間。
或許我說(shuō)的幸福是簡(jiǎn)潔的,是樸實(shí)的,是瑣碎的,但它卻是實(shí)實(shí)在在的,是看得見(jiàn)摸得著的。幸福是冬天使得“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的瑞雪;是
“露似珍寶霧似紗”滋潤(rùn)著的萬(wàn)物;是“吹面不寒楊柳風(fēng)”的舒適;是令你常!膀嚾换厥住钡奈⑿。只有我們專心去體驗(yàn),專心去追求,幸
福就會(huì)與我們相伴。
感謝大家!
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