《我們仨》讀后感通用15篇
當閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《我們仨》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《我們仨》讀后感1
在楊絳先生去世的時候，我才隱約知道她是誰，之前只是聽說過，可能因為我讀的書很少。開始還以為是個男人，估計也有人和我一樣會好奇，明明是個女人為何以先生自稱？
先生的含義主要是兩種：一種是對年長而有學問的人的尊稱，另一種是對別人的敬稱，首先是對老師的敬稱，其次是對醫(yī)生道士等等。對女性稱之為先生時，多稱呼那些教師，女學者或是德高望重具有社會影響力和感召力的女性。
之前聽書聽過，如今一口氣的'把書全部讀完，內心被打動。
我記得最清楚的是，我們這個家，很樸素，我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困難我們一同承擔，困難就不是困難。我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事情都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂。
世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆，沒有什么是永恒的，在時間的洪流里，記住的會被遺忘，得到的會失去，鑄造起來的可以被毀壞。然而卻確實有些東西可以留下，比如愛與信念。
愿我們仨也如此。
《我們仨》讀后感2
在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭相守相助，相聚相失，我一個人思念我們仨——楊絳”
寥寥數行，讀后凄涼感油然而生。
《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病床上開始的，她只草草列了個內容清單，寫了五篇，就再也無法寫下去了，去世時六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年，也就是一九九八年歲末，離開老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后，九十二歲的楊絳于20xx年底接過女兒的筆，記敘了他們仨相親相愛的.一生。
平心而論，錢媛雖然是出身于書香門第，博覽群書，卻大概因為她是英語專業(yè)的緣故，中文文章寫得十分遜色，流水賬一般。作為母親，楊絳對此也有遺憾，她在書中寫道：
“阿媛是我生平杰作，鍾書認為‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點芽芽。做父母的，心上不能舒坦�！�
而同樣是平鋪直敘，楊絳文字的感染力要強得多，像一位老奶奶在歷數家珍，使讀者饒有興味，不嫌嘮叨。
《我們仨》讀后感3
楊絳先生去世那天，記得所有媒體都在用《我們仨》送別她，溫情脈脈的說“我們仨終于又可以團聚了”。那是我所見過的很溫柔，祝愿多于感傷的一次送別。
沒有翻開《我們仨》之前，竊以為也會有大篇幅的對“死亡”哲學的討論，就像陳希米的《讓“死”活下去》一般在懷念史鐵生中聊聊死亡�？墒亲x了之后才發(fā)現(xiàn)，真正拿到明面上來提及（還不是談論）死亡，不過是書的最后兩段，才真正敘述錢媛和錢鐘書兩人的'逝去。沒有感傷、恐懼死亡，沒有熱切期盼我們仨重新相聚的那天，有的只是細水長流的生活瑣事，一點一滴。想起思想史課上談宗教，討論中國老人為什么都那么恐懼死亡。死后一無所有，一了百了，不復存在，這才是可怕的地方�？墒牵绻拖瘛段覀冐怼愤@般，我們只是失散了。他們走了，我又回到了旅館�！凹以谀睦铮课也恢�，我還在尋覓歸途�！彼麄冏吆�，家又變成了旅館。我還在和以前我們分散時那般，淡然生活，濃濃思念，尋覓歸途，總有相見的那刻，總會再次找到我們的家。這般考量下，死亡又怎會冰涼的可怕？
還沒有看《尋夢環(huán)游記》，很適合一起看，了解墨西哥的亡靈節(jié)為什么可以是一個歡歌樂舞的日子。然后應該會更明白為什么中國老人最怕死亡。
《我們仨》讀后感4
終于把《我們仨》讀完了，之所以說“終于”，是因為之前早就聞過其大名了，其實讀完這本書也沒花多少時間。在我的記憶中，錢鐘書是個很了不起的人，用今天的話說是“天才”，比如讀書過目不忘、精通外語等。以前讀書的時候學寫議論文，老師要求摘抄收集很多論據。其中摘抄過的有一條就是關于錢鐘書“勤奮”的，楊絳整理了錢鐘書的讀書筆記，結果竟有好幾麻袋之多。當時也沒怎么在意，畢竟只是完成老師布置的作業(yè)而已。
“鍾書在巴黎的這一年，自己下功夫扎扎實實地讀書。法文自十五世紀的詩人維容讀起，到十八、十九世紀，一家家讀將來。德文也如此。他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文。這是愛書如命的鍾書恣意讀書的一年。”
在讀到這段之后，我便想起來了這些�？梢�，天才不是天生的。
后來，在《我們仨》中讀到了這一段：“每晨一大茶甌的牛奶紅茶也成了他畢生戒不掉的'嗜好。后來國內買不到印度“立普登”(Lipton)茶葉了，我們用三種上好的紅茶摻合在一起作替代�！�
所謂的“立普登”，也就是今天的“立頓”。在超市隨處可見，只不過如今有點“賤賣”的味道了。
隨便說一下，精裝版的《我們仨》不論是紙張還是裝幀都很不錯。
《我們仨》讀后感5
《我們仨》其實更像一位老人的娓娓訴說，訴說著一個家庭的故事，一個關于他們仨的傳奇。書中有楊絳跟隨錢鐘書出國讀書時候的趣事，二人喜獲愛女時的歡欣至極，媽媽眼里父女二人的胡鬧，父母年老時對女兒的擔憂，女兒對二老的貼心照顧，白發(fā)人送黑發(fā)人的肝腸寸斷，三人失散獨留楊絳時的灑脫豁達。這是個充滿愛的三口之家，更是讓中國人戀戀不舍的根。楊絳說：“人間沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到了盡頭�！边@個學者之家，他們仨一生受盡苦難，但是全書字里行間多流露的是對朋友、親人、陌生人的感激之情，書中那最樸實無華的文字匯成的卻是最充滿溫情的故事。讀后怎不令人動容？
此時我又想起先生的百歲感言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的`風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系�！比松y得是淡定，世界是我們自己的，與他人毫無關系。做好自己，走好自己的路！
《我們仨》讀后感6
楊絳先生以深觸的筆法描述了他們一家三口63年來走過的風風雨雨，點點滴滴。那種人生的體驗或許只有真正經歷過才會明白。這是一本回憶錄，也是一部生命史。
正如先生語錄中所言：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的'認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系�！蔽覀儸F(xiàn)在不知道有多少人，一生都在盼望著建功立業(yè)，想要經歷一番驚濤駭浪，走一波世事無常，但是心靈的寧靜淡泊才應該是我們真正的心靈歸宿。
或許只有像楊絳先生那樣經歷過那么多的事情才能夠悟到這樣深刻的真理吧。讀《我們仨》得到的不光只是心靈的寧靜淡泊，還有一種對家的愛戀，我們常常對幸福有著不一樣的理解，是愛情、是友情，更多的應該就是親情了吧，《我們仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，沒有什么支撐不下去，我們將來也會有自己的家庭，一家人在一起，這或許才應該是最大的幸福吧。
幸福，淡泊，應該是我們在追名逐利之后才會發(fā)現(xiàn)的吧，愿我們所有人都能夠真正早一些體會的到，不要等到失去了才追悔莫及。
《我們仨》讀后感7
今夏，我閱讀了《我們仨》，是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于20xx年7月出版，我閱讀的是媽媽當時購買的考試吧出版社的版本。
此書分為三個章節(jié)，第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴，第二章講述的是三口之家一起的快樂生活，其樂無窮。
第三章講述的是楊絳獨自回憶曾經的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數的寫作手法異常美妙，在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學造詣很高的學者，都有在海外留學的經歷。卻經歷了留學，歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活，解放后各種運動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè)，對專業(yè)的.執(zhí)著。無論外界紛擾不清，自己寵辱不驚，淡定的生活。
他們的女兒錢媛多才多藝，但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世，享年僅60歲，中書得知這一消息，病情加重，也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。
但她卻以知識分子的堅忍，內斂繼續(xù)從容淡定的獨自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢，映造出一個學者家庭的相守相助，相聚相失。
《我們仨》讀后感8
從一個夢開始，廝守半生的另一半突然走散了，焦急地找尋。轉側半夜，得到老伴的安慰：那是老人的夢。又是一個夢，一個長達萬里的夢。古驛道上，“我們仨”聚少離多，現(xiàn)實與夢幻交錯，相失的是人，相系的卻是情。
我相信，那正是一位歷經風霜、穿越云雨的老人，孤獨惆悵的靈魂。夢之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道來，含蓄節(jié)制得幾乎沒有情緒的.漣漪，然而聞者不禁動容，因為那深摯刻骨的親情和難以言表的憂傷就在字里行間游蕩，時不時撞入讀者的胸膛，彌漫、回響。
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結局：‘從此，他們永遠快快活活地一起過日子。’
人間沒有單純的快樂�？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了�！�
讀到這句時，我禁不住落淚。終于，我也到了這樣一個年紀，真正過了不識愁滋味的年紀。終于，我也有了自己切膚的生活體會，不再只是讀書后的多愁善感。
一輩子很短，名人百年也不過薄紙百頁，即便再著名、再睿智也一樣歷經生活的磨礪，面對親人的遠去，還要尋找生命的歸途。更何況我們？
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！毖诰�，惆悵、悲傷……
《我們仨》讀后感9
感動、艷羨又心疼。
原本應該只是家庭瑣事的流水細賬，卻在先生平實簡樸的記述中，完全不見瑣碎，只感一家三口間相互的`愛意、理解和體貼。即使歷經苦難，一家人在一起依然自享其樂。對于苦難風雨，都是一筆帶過云淡風輕，倒是別人的幫助和善意、我們仨的小趣事記錄詳細。這份達觀淡然，實在是大修為。
先生和錢老的感情一直是文壇佳話。一段感情也許始于一眼之緣，而歷久彌新最重要的基礎是志趣相投和互相欣賞，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，兩老給當代年輕人樹立了教科書般的榜樣。先生對錢老去藍田任教一事的態(tài)度，無疑彰顯了大智慧。錢老生活中的憨氣與呆氣，先生也不強求改變，而是保留尊重彼此的不同。而錢老在先生分娩、自己下鄉(xiāng)交代阿瑗照看媽媽的種種細節(jié)之中，對妻子的愛意體貼，也看得心里溫暖。及至后期動蕩之中，兩老淡泊離群索居，逛動物園、探險，也是自得其樂。
一邊看書一邊心疼先生。從我們仨，到阿瑗病逝，錢老離去，只留下先生孑然一身回憶記錄往昔。想到一字一字重新寫下愛女和丈夫離去的細節(jié)，淺淺數語，卻無異于重揭傷口。同時也心疼阿瑗。那么聰慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到無法坐起，書信之中依然幽默風趣，尤其看到那句“牛兒不吃草”，潸然淚下。
真好，他們仨又團聚了。
《我們仨》讀后感10
楊絳先生著書《我們仨》，我再一次細細品味了一遍，而這次閱讀完，我決定把內心的感受寫下來，并將在未來的時光中持之以恒寫讀后感，以此激勵自己不斷讀書不斷進步。
楊絳先生百歲高齡提筆寫書，令人敬仰，是一件了不起的事。書中講述了楊絳先生重溫與丈夫錢鐘書、女兒錢瑗一家三口共同生活的歲月，那些單純樸素又盛滿溫情的親情故事。全書分為兩個部分，第一部分，作者用獨特夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的'情感體驗；第二部分，用平實感人的文字記錄了自1935年7月伉儷二人赴英國牛津求學并在牛津喜得愛女，回國后直到1998年女兒和丈夫相繼去世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程，相守相助、相聚相失的難忘經歷。
如果讓我寫“我們仨”，我也會像錢瑗一樣，盡管到了六十歲的時候還是會細細回憶我和我的父親母親，我們一家三口其樂融融的點滴生活。我會寫父親是多么疼愛我，從小到大對我不打不罵，以身作則，以理服人；我會寫母親是怎么教育我，做一個善良、誠實、勇敢、勤勞、平和的人。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”人世間不會有小說或童話故事那樣的結局，也沒有永遠，當一家三口相聚相守時，要時常想到人生道路盡頭總會相散，珍惜與家人的團聚，努力讓生活變得甜潤快樂，就如楊絳先生一家三口伉儷情深子女孝順，深愛“我們仨”。
《我們仨》讀后感11
你看不到楊絳先生滿腹才華的拋露，你也尋不到她追憶一家三口一生作為的身影。這部書僅僅是一位年邁的母親懷念過世的丈夫與女兒的書籍，如此這般簡單，純粹，這就是我讀完《我們仨》這本書后最大的感慨。
耳聞這本書的出版，已經不下兩年，帶著幾分好奇與探究之心去揣測這本書的內容，卻擱置了幾年，未曾去細細品味一番，至于原因，自己也說不清。昨天，在圖書館尋找余華的《細雨中呼喊》，未尋得，卻看到了這本書靜靜地躺在書架上，淡雅的封面，樸素的標題，它就那樣靜靜地、靜靜地躺在那里，如同楊絳先生失去至親后那顆孤單卻又安靜的心。我?guī)е巯О愕嘏踔�，花了一個晚上的時間讀完了這本書。在讀它之前，我便猜想著，錢鐘書先生的一生該是何其的故事紛呈，這本厚厚的書里該是滿滿地記載了錢先生的豐功偉績吧。如果我猜對了，那楊絳先生就不是楊絳先生了；如果我猜對了，想必我也不是此刻的我了。書的最開端，每一頁上都印著楊絳先生一家人的舊照，那是我從未見過的.錢鐘書和楊絳，一張張溫情的全家福上，都是他們年輕時光刻下的痕跡。我們相差的歲月使我對兩位前輩的印象就是博學的老人，淡泊的學者，更是我們后人無法超越的經典。
《我們仨》讀后感12
楊絳先生的大名早就知道，錢鍾書先生的《圍城》也是我讀過四五遍的書，這本《我們仨》也是很早之前就知道了，特別是前兩三年前楊絳先生去世的更是網上鋪天蓋地。我對楊絳先生的記憶更深的是她回復讀者那句“你的問題在于想法太多而讀書太少”。她這句話還被我自嘲過說自己是“想法太多而行動太少”。
這個月開始想好好讀幾本實體書，就入手了這本書，今天放中秋節(jié)假，在這個傳統(tǒng)的團圓節(jié)里讀完這本書，甚好。
整本書讀下來，感受到的不是傳說中的“最才的`女，最賢的妻”。（實際上，這會讀下來讓我對這個說話相當懷疑，甚至鄙視，感覺是文人圈里文縐縐的奉承。）我無意詆毀楊絳先生，對于她，我是尊重之情。不過，我覺得從這本書里讀出來她最令人羨慕的是和錢鍾書先生心心相印，相濡以沫，兩個人在精神上高度同步，在性格上有些互補，在是非對錯上和教育女兒態(tài)度上又非常合拍，確實是非常棒的組合。在他們三個人的小家里，每個人都非常率真單純，又各有優(yōu)點，相互照顧。家庭氛圍真的是輕松到讓讀著的都想結婚生娃。這樣的家真是令人眷戀的心靈港灣。一個三口雖然每人都是學富五車的高級知識分子，在家里卻一點那種清高冷談的狀態(tài)都沒有，反倒是非常的活潑天真，像三個長不大的孩子。最后一節(jié)，那種淡而久的懷念和悲傷，讓我想起了，“庭前枇杷樹，吾妻死之年手植也，今已亭亭如蓋矣”
好希望自己也有一個這樣的小家庭，溫暖，輕松，關心。
《我們仨》讀后感13
《我們仨》這本書是楊絳創(chuàng)作的一本散文集，整本書表達了一個思想：家庭是人生最好的庇護。
這本書講述了一個單純溫馨的家庭幾十年平淡無奇、相守相助、相聚相失的經歷。作者楊絳以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時的一個夢境，以一個夢拉開全文序幕。第二部分，楊絳用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鍾書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的'寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。
《我們仨》自始至終彰顯著近代中國社會與文化此起彼伏之中的知識分子人文情懷：一是摯愛親情的濃墨抒發(fā)；二是愛國情操的本然流露；三是知識分子人格精神的寧和凸現(xiàn)。作品用樸實的語言和生活化的態(tài)度，向讀者講述了一個觀點，那就是只有家，才是最好的港灣。
《我們仨》讀后感14
我們倆老了。
人老了之后，像一條越流越緩的河，再也載不動那么些東西，將沉入水底的埋進沙土，揮別魚戲蓮葉間的人世牽掛，只靜靜依偎于岸邊的那顆金黃的銀杏樹，映襯他的投影，擁抱他散落的扇葉。
人老了，不再懼怕失去，又最怕失去。我害怕老人夢有一天會應驗，害怕我枕頸依傍的銀杏樹在我入睡時突然離去。他怎么離去呢？他定是消失了。離去還可以尋找，消失要尋往何方？
我們仨失散了。
我們幾近奔波一生，才終能安穩(wěn)的.聚在一處，無風浪，有艷陽。只是啊，沒想到，我們蒼老的腳步更快。我的銀杏樹落盡了金色枝葉，我們的圓圓果沉睡在泥土里，如夢幻影般，只剩下身無一物的我，好在不是心無一物。
我一個人思念我們仨。
如果有緣偶然駐足我身邊，當你看向河水的時候，見到的是我們仨一起生活的故事，那是從我心底投映出來的回憶，它是我盤桓人間的力量，它還有一個名字，愛。
我的故事是我的夢，我的夢是我的人生。我知道你們心中也有各自的夢，是你們生活的源泉，所以你愛讀我的故事，它不是幸福的童話，沒有完滿的結局，但它和你們擁有的一樣，都真實而感人。
好了，我要去陪陪我的銀杏樹和圓圓果了，你們，也守護你們的去吧。
《我們仨》讀后感15
這個學期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，()而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺�？萍既绱税l(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內心之間之間仿佛隔了一層厚厚的`屏障。這個單純溫馨的學者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎？我認為沒有！我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧！
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛！
【《我們仨》讀后感】相關文章：
大學我們仨讀后感03-09
《我們仨》讀后感【精選11篇】04-30
我們仨心得體會07-22
讀我們仨有感08-23
《我們仨》讀后感范例（15篇）07-06
《我們仨》讀后感（必備6篇）03-31
關于我們仨讀后感范文01-12
(精品)《我們仨》讀后感8篇01-27
《我們仨》讀后感600字（通用12篇）04-26
《我們仨》讀書心得優(yōu)秀范文08-18