【實(shí)用】成功的演講稿3篇
演講稿的寫法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在當(dāng)今社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼某晒Φ难葜v稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
成功的演講稿 篇1
老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！耕耘為播種而忙碌，播種為收獲而憧憬。踏著歲月的腳步，我們又一次走到憧憬希望的起點(diǎn)。同學(xué)們，美好的開(kāi)端是成功的一半，在新的學(xué)期，愿我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)一起努力，做好以下幾點(diǎn)。
1、從熱愛(ài)學(xué)校，尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母做起，進(jìn)而熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，做一個(gè)無(wú)害他人、有益學(xué)校社會(huì)發(fā)展的人。
2、樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，迅速制訂新學(xué)期的目標(biāo)和計(jì)劃，按照目標(biāo)和計(jì)劃，來(lái)安排自己的學(xué)習(xí)和生活。
3、嚴(yán)格遵守《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，在新的學(xué)期，以全新的面貌展現(xiàn)給老師、同學(xué)，做一個(gè)行為規(guī)范的小學(xué)生。老師們，同學(xué)們，新的希望、新的挑戰(zhàn)在迎接著我們，未來(lái)的美好藍(lán)圖等待我們用勤勞和智慧去描繪，衷心希望每一位老師、每一位同學(xué)都能以滿腔的熱情、高度的責(zé)任感、昂揚(yáng)的`精神投入新學(xué)期的工作、學(xué)習(xí)中去。用我們的實(shí)干精神、拼搏進(jìn)取精神去創(chuàng)造學(xué)校的輝煌。
最后，在教師節(jié)來(lái)臨之際，祝我們尊敬的老師身體健康，工作順利，祝各位同學(xué)學(xué)習(xí)更上一層樓！我的發(fā)言就到這里，謝謝大家！
成功的演講稿 篇2
今天，我們所有的人，無(wú)論是男是女，都處在重要的十字路口。因?yàn)樵谖覀兡慷弥鐣?huì)發(fā)生的一切其他變革的同時(shí)，也看到了女性發(fā)生的變化�，F(xiàn)在，女性渴望著就業(yè)，渴望著進(jìn)入高等院校深造，從而為活得更加充實(shí)、更加富足創(chuàng)造條件;女性渴望著在社會(huì)上同男性一同工作，而社會(huì)的歷史過(guò)去恰恰是由男人撰寫的。那些嚴(yán)肅認(rèn)真的人們，假如她們想要證明自己是這個(gè)國(guó)家的未來(lái)必不可少的人力資源的話，就需要得到他人的支持、理解和鼓勵(lì)。我們己經(jīng)經(jīng)歷了這樣一個(gè)時(shí)代，即主張女性更適于吟詠詩(shī)歌而不是參與政治—我們己經(jīng)跨越了這樣一個(gè)時(shí)代，那時(shí)女性更在意贏得贊譽(yù)，而不是戴上學(xué)士帽�，F(xiàn)在確實(shí)己是一個(gè)嶄新的時(shí)代。
多年以來(lái)，我國(guó)的女性就不同于其他許多國(guó)家的女性，她們要求獲得受教育的權(quán)利。而這僅僅是一個(gè)程度問(wèn)題，即女性應(yīng)當(dāng)接受多少教育以及有多少女性要求接受教育。建國(guó)初期，某些知識(shí)是為那些促使我們的先輩來(lái)到這片土地的思想的永存所必不可少的。兩百多年前。本杰明·富蘭克林（1706-1790年）：美國(guó)政治家、哲學(xué)家，這里是指他曾創(chuàng)辦賓夕法尼亞大學(xué)一事。在創(chuàng)建一所男女都能申請(qǐng)入學(xué)的高等學(xué)府時(shí)。就曾熱情而鮮明地主張男女都應(yīng)當(dāng)擁有受教育的機(jī)會(huì)，用他的話來(lái)說(shuō)。教育是“人生中的一件大事”。二百二十四年后的今天，我們?cè)诖艘髢冬F(xiàn)富蘭克林的許諾。早期的那些開(kāi)端是十分重要的，然而到了上世紀(jì)的下半葉，女性的入學(xué)愿望才因?qū)ｉT面向女性的高等教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立而被激發(fā)出來(lái)。
現(xiàn)在有些人到處指責(zé)我們攻擊領(lǐng)導(dǎo)層男女人數(shù)上的不平等現(xiàn)象以及困擾著許多企業(yè)、工廠和教育機(jī)構(gòu)的歧視女性的行為。進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)決策層的女性人數(shù)確實(shí)很少，事實(shí)上，人們只要掃視一下統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，就極易變得灰心喪氣。但是，我們每一個(gè)人都必須承認(rèn)，也確實(shí)只有與其總數(shù)極不相稱的少數(shù)女性具備合格的條件，才能夠在高級(jí)職位上任職。在教育方面并無(wú)捷徑可走：要獲得成功也無(wú)捷徑可走，不論這些夢(mèng)想看來(lái)是多么富有價(jià)值，也不論它們對(duì)于急于開(kāi)發(fā)全部可用人力資源的社會(huì)是何等重要。婦女已經(jīng)遭受了狂風(fēng)般的批評(píng)和爭(zhēng)論的打擊，但我決不相信社會(huì)中存在著某種企圖排斥女性或置女性于社會(huì)底層的兇險(xiǎn)陰謀。我無(wú)法相信，無(wú)論男人，還是女人，會(huì)是反女性的。我寧可相信，正是兩性之間的某些差異形成了各種對(duì)男女的不同態(tài)度和角色期望，人類思想和人類行為的微妙之處己使我們陷入了一種極大的困境。文化傳統(tǒng)、性別角色期望以及各種習(xí)俗造成了我們所面臨的各種問(wèn)題。
盡管女性從中學(xué)畢業(yè)的可能性大于男性，但她們卻較少能夠進(jìn)入大學(xué)深造;而一旦進(jìn)入大學(xué)，她們則比男性更可能在四年之內(nèi)獲得學(xué)士學(xué)位，女生的平均學(xué)分和學(xué)術(shù)成就也始終優(yōu)于男性。然而，到了研究生這一層次。女性卻大量地被排斥或自我排斥在教育體系之外。我們追蹤的結(jié)果是，教育層次越高，女性的人數(shù)就越少。
就個(gè)人而言，我能夠坦然面對(duì)我一生中所遇到的眾多問(wèn)題，例如核彈、任期四年的總統(tǒng)、總統(tǒng)謀殺案、總統(tǒng)辭職、電視、月球之行等—但是，探討女性問(wèn)題卻令我有點(diǎn)無(wú)所適從。我們中的每一個(gè)人都曾受到統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、風(fēng)俗習(xí)慣、外界壓力、社會(huì)制約和公共輿論的打擊。同各位一樣，我也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，并且尤其令人感興趣地發(fā)現(xiàn)，女性在統(tǒng)計(jì)時(shí)被列為少數(shù)人群。但是，這一新出現(xiàn)的少數(shù)人群至少蘊(yùn)含著一個(gè)意味深長(zhǎng)的不同之處：這是一個(gè)占據(jù)著世界人口很大部分的少數(shù)人群��！
這一少數(shù)人群若要獲得成功，與她們自身的個(gè)人態(tài)度很有關(guān)系，你們未來(lái)的`成就取決于你們對(duì)自己的看法和態(tài)度。過(guò)去，在多數(shù)情況下，女性都依賴男性而得到某種成就感。她們將丈夫的、或者兄弟的、或者父輩的、或者其他某個(gè)男英雄的成功視若自己的成功……
也許。當(dāng)我們審視自己的感受時(shí)—也就是我們意識(shí)到發(fā)揮我們的才智并不妨礙我們保持女性的特點(diǎn)時(shí)一一當(dāng)我們開(kāi)始就我們對(duì)他人的責(zé)任提出疑問(wèn)并開(kāi)始承認(rèn)對(duì)自己的責(zé)任時(shí)，我們就己經(jīng)站在正確的道路上了。或許，接受那些重要的使命一一只要我們專心致志地工作，我們就能學(xué)會(huì)完成這些使命一一是我們的權(quán)利，也是我們的義務(wù)。假如我們把握住這種權(quán)利并承擔(dān)起這一義務(wù)，那么機(jī)會(huì)是存在的。盡管只有極少數(shù)的女性獲得了成功，以她們?cè)诓俪旨覄?wù)之外的成就獲得社會(huì)的承認(rèn)，但是現(xiàn)在己有越來(lái)越多的女性成了公眾關(guān)注的中心。
妨礙女性取得杰出成就和承擔(dān)義務(wù)的主要障礙之一。是人們對(duì)女性職業(yè)模式和就業(yè)動(dòng)機(jī)的期望總是與對(duì)男性的期望完全一致。為此，我們必須以女性的身份來(lái)考慮自己，并以生為女人而感到榮幸，承擔(dān)起女性的職責(zé)，而不必去完全仿效那些出色完成自己工作的男人們。
這個(gè)社會(huì)中的每一成員，無(wú)論是男是女，都有取得成功的權(quán)利。既然存在這樣的承諾，那么對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，審視我們所認(rèn)為的成功的含義，審視我們周圍那些對(duì)我們有著很大意義的人們所認(rèn)為的成功的含義，并且去發(fā)現(xiàn)那種通過(guò)自己及同仁的成就而獲得的個(gè)人滿足感，那是極其重要的。從挫折與脆弱這種不幸的狀態(tài)中掙脫出來(lái)，進(jìn)入一種幸福與充實(shí)的狀態(tài)，這僅僅是一個(gè)程度上的問(wèn)題。
祝你們?nèi)f事如意。
成功的演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
早上好！今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥�！� 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的'同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)張佰苓先生在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！� 作為一個(gè)高中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明、和諧、美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明和諧校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，共同構(gòu)建和諧校園，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
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