教育格言集錦
教育格言集錦1
1、在教育的百花園中，百花吐艷離不開園丁愛的奉獻；在金秋的碩果園里，碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
2、今天的積蘊，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學生飛得更高、更快、更遠，更令教師欣慰的呢？
3、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。
4、在集體教學中，要盡可能多地要求每個孩子，也要盡可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。
5、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
6、教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
7、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
8、當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
9、用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
10、知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
11、和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。
12、永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
13、教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
14、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
15、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！
16、教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
17、教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
18、尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
19、要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
20、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
教育格言集錦2
注重特點，伸張個性，發(fā)揮專長、全面培養(yǎng)。
愛生如己、教生如子、待生如友。
愛生如子，學生就是我的生命，只有把全部的愛奉獻給學生，才能開啟他們的心靈之窗。
愛心有時比知識與技能更可貴。
表揚和鼓勵是激發(fā)學生潛能的最佳途徑。
不論成績，不論年齡，不論家庭，不論性別，公平地毫無偏見地對待每一個學生。
不要吝嗇把愛給予后進的學生。
當我面對自己的孩子時，我知道該如何面對我的學生。
教師的使命在于挖掘?qū)W生的閃光點，并使之熠熠生輝。
教師對學生心靈的窗口不陌生，才能把愛的鮮花端放在他們的窗臺上。
教師與學生的溝通是連接師生之間的一座永恒的友誼之橋，這座橋可以讓教師少走彎路，讓學生健康成長。
教學是一門思維的藝術(shù)，教師每天都在演奏著不同的旋律。
課堂是師生共演的舞臺，學生是主演，教師是串演。
你能感知孩子的明天，就能客觀地把握孩子的今天。
評價一堂課的優(yōu)劣，不在于聽課教師的評說，而在于學生的喜好。
我最大的心愿就是看見學生們滿心愉快地走進教室，意猶未盡的迎來下課。
信任學生，了解學生，滿足學生的需求，是教育者的職責。
學生只有得到尊重和理解，才能學會自尊、自重和自信。
只有那些始終不忘自己也曾是孩子的人，才可能成為真正的教師。
注重特點，伸張個性，發(fā)揮專長、全面培養(yǎng)。
教育格言集錦3
人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方？名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認呢？話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。
誠愿21世紀，真理和正義成為人類社會最高的法則；人性和理性在全世界取得最后的勝利。
位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實現(xiàn)個人的價值和生命的意義。
眼因流多淚水而愈益清明；心因飽經(jīng)憂郁而愈益溫厚。
每個人的經(jīng)歷都是一本書，至于寫得好寫得壞、寫得厚寫得薄、寫得精彩寫得平庸，全看你自己如何下筆，別人沒有辦法代替。
冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。
表達能力不只是你的“口才”，在表達自己思想的過程中，非語言表達方式和語言同樣重要，有時作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判斷你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的“第一印象”。
人可有傲骨，但不可有媚氣；人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方？名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認呢？話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康；我們可以不偉大，但我們莊嚴；我們可以不完滿，但我們努力；我們可以不永恒，但我們真誠。
人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像預先計算好的框架，等待著你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先要改變心的軌跡。
世間的許多事情都如此。當你刻意追求時，它就像一只蝴蝶一樣振翅飛遠；當你摒去表面的凡塵雜念，為了社會，為了他人，專心致于一項事情時候，那意外的收獲已在悄悄地問候你。
很多時候解釋是不必要的——敵人不相信你的解釋，朋友不需要你的解釋。
盡管時光要使愛情凋謝，但真正的愛，卻永遠保持著初戀的熱情。
誠愿21世紀，真理和正義成為人類社會最高的法則；人性和理性在全世界取得最后的勝利。
位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì)；位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實現(xiàn)個人的價值和生命的意義。
教育格言集錦4
1、教育的效果取決于學校和家庭的教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育過程就會向紙做的房子一樣倒塌下來。
2、家長學校的任務(wù)是不斷的提高父母們的教育修養(yǎng)水平。
3、我們認為極其重要的一點，就是要使“設(shè)計人”的工作不僅成為教師的事業(yè)，也要成為家長的事業(yè)。
4、家長們應(yīng)該認識到：兒子或女兒首先是向他們學習的，包括學習好的品質(zhì)和壞的品質(zhì)。
5、如果兒童只顧享受別人創(chuàng)造的福利，那么他長大了就會蠻橫地對待別人——首先是對待自己，而他自己也會淪落為不幸的人。
6、我們力求讓兒童從小就量力而行地為家庭的年長的成員創(chuàng)造物質(zhì)的和精神的福利，并且在這種創(chuàng)造中找到快樂。
7、在家長學校的各組里，我們都要專門講到學校和家庭在教育影響上保持一致的問題。這種教育影響的方向就是培養(yǎng)關(guān)心人、體貼人、待人誠懇、對一切有生命的東西抱善良的態(tài)度這些品質(zhì)。如果兒童不在家庭里從事實際活動來加深和發(fā)展這些道德品質(zhì)，我們學校是很難取得什么顯著效果的。
8、沒有書籍、沒有一些藏書的家庭，往好處說，不能對學校教育有任何幫助，而往壞處說，這樣的家庭環(huán)境會使兒童變得頭腦遲鈍，會限制兒童的智力發(fā)展，而學校不得不花費巨大的努力去補償家庭智力興趣的這種缺陷。
9、凡是道德修養(yǎng)好的、有自覺精神的勞動者，都是在對書籍抱著深刻尊重態(tài)度的家庭里長大的。
10、我們建議家長們，對于孩子們提出的跟他們對家庭收入和社會生產(chǎn)的勞動貢獻“不相稱的”要求加以限制。如果兒童單純消費，如果他的一切要求都與勞動無關(guān)地得到滿足，那么他就會逐漸地變成好吃懶做的人。我們指出，由于家長不懂教育和教育無力，造成這種后果是必然的現(xiàn)象，并且進一步使家長們認識到：他們的子女的命運就掌握在他們手中。
《蘇霍姆林斯基論家庭教育》（摘要）
對兒童和青少年施加教育影響的有六個方面：一是家庭（首先是母親）；二是教師；三是集體；四是自我教育；五是書籍；六是社會環(huán)境。
家庭教育是教育學的第一篇章，而在家庭中，母親是最細致的、最有才干的雕塑家。母親對兒童的訓練是任何東西都代替不了的。任何幼兒園，哪怕是最理想的幼兒園，都不能取代母親的訓練，或者彌補母親和父親在精神生活最敏感的領(lǐng)域即個性培養(yǎng)方面，由于疏忽給孩子造成的缺陷。
首先是對孩子進行情感教育。要使孩子感到是生活在人們當中，善于克制自己的欲望和考慮他人的利益。要使孩子憐憫、愛護、保護、關(guān)心某人某事，使他為某事焦慮，為某人悲傷。只有這樣，才能為孩子以后接受學校教育打好情感基礎(chǔ)。如果在家里不打好這個基礎(chǔ)，只是在上學以后才由教師去從頭培養(yǎng)情感，孩子就不可能用心靈去認識世界和聽取教師的話。對于教師的話，他只了解其邏輯意義，而情感上、心靈上的潛臺詞，他是不會明白的。 母親不要溺愛孩子，要使孩子去親自開啟快樂和幸福的源泉。如果孩子只享受父母為他創(chuàng)造的幸福，如果這是他快樂的唯一源泉，那他就會變成無情義的人。應(yīng)當讓他也為父母和家庭創(chuàng)造快樂和幸福??。
母親要教孩子關(guān)心周圍人的疾苦，特別要尊敬老人。尊敬老人是尊敬人的最明顯的表現(xiàn)。對老人不尊重，甚至冷漠無情，是對社會的一種激烈的“報復行為”。要讓孩子為老人做些好事，關(guān)懷和同情老人。只有這樣，他才會成為對周圍的人富有同情心的人。
母親要教孩子關(guān)心社會公益勞動，對他進行勞動教育。兒童從會用手拿湯勺并把它送到嘴里的時候起，就應(yīng)從事勞動，這是民間教育傳統(tǒng)的結(jié)晶。不要怕這樣做是過早地迫使兒童勞動。如果怕這個，說：“哎呀，太早了！”你有朝一日會懊惱地確信：已經(jīng)太晚了！只有嘗到過勞動快樂的兒童，才能用溫暖和良言來教育，才能避免用叫喊和處罰來教育。
母親要關(guān)心孩子的精神生活，培養(yǎng)孩子熱愛文化、科學和書籍。家庭的精神文化氣氛，對兒童的教育成長具有非常重要的意義。孩子的智力取決于父母的智力興趣，取決于書籍在家庭中占什么地位，家庭要有自己的藏書。孩子一上學，就要給他留出書架。要培養(yǎng)他熱愛書，尊重文化珍寶。在孩子上學前，要培養(yǎng)他對語言的運用和領(lǐng)會能力。學齡前的教育，能為以后的智力發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
母親對孩子的要求要跟父親對他的要求保持一致。只要孩子感到母親和父親對“可以”、“不可以”、“應(yīng)當”、“不應(yīng)當”等概念有不同的看法，那么最合理的事情在他看來也是暴力、強制，是對他的自由、欲望的踐踏，這就會養(yǎng)成任性、蠻不講理的惡習。 母親（包括父親）不可對兒童采用體罰教育。??體罰不僅是對人的肉體的暴行，而且是對人的精神的摧殘。皮帶不僅會使脊背失去知覺，而且會使心靈和情感麻木不仁，這樣的孩子到了學校里會對好言好語也置若罔聞。有的孩子由于遭到毒打而冷酷無情，挨打的人，自己也想打人，童年就打人的人，成年以后就想殺人——犯罪，殺人、殘暴的根子產(chǎn)生于童年。
教育格言集錦5
1. 一個怯弱的教師決不能教出一個英勇的學生來。
2. 教育者的關(guān)注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
3. 陽光太強，使人眼瞎。
4. 把完善的教育遺留給子女，乃是最好的遺產(chǎn)。
5. 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。
6. 教師這門職業(yè)要求于一個人的東西很多，其中有一條就要求自制。
7. 教師必須非常謹慎，必須對他的所作所為負完全責任。
8. 做教師最主要的是不說假話。要求學生做到的，自己要先做到。
9. 教師如果對學生沒有熱情，決不能成為好教師。但是教師對于學生的愛是一種帶有嚴格要求的愛。
10. 諸位教師：你們?yōu)槿艘蜕屏迹涯銈兊陌駱涌坍嬙谀銈兊膶W生的記憶里，使你們深入到他們的心中。
11. 教師要讓兒童在沒有毆打、沒有暴力，沒有厭惡的氣氛中，總之，在和藹可親和愉快的氣氛中喝下科學飲料。
12. 孩子們求學的欲望是由老師激發(fā)起來的，假如他們是溫和的，是循循善誘的，不用粗魯?shù)霓k法去使學生疏遠他們，而用仁慈的感情與言語去吸引他們;假如他們和善地對待他們的學生，他們就容易得到學生的好感，學生就寧愿進學校而不愿停留在家里了。
13. 真正的教師，極力防止自己的壞習慣及于學生。
14. 如果有人問我，教育孩子需要哪一種資格，我會說那需要異乎尋常的耐心和適量的愛心。
15. 教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
16. 你要記住，在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。
17. 和藹可親的態(tài)度，永遠是教師良好教態(tài)的注腳。
18. 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態(tài)面對學生。
19. 教書育人是教師的天職，既有苦，也有樂。
20. 讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
21. 傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
22. 教師施愛宜在嚴愛與寬愛之間。
23. 教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。
24. 尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
25. 要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
26. 師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
27. 教師之所以偉大，在于他(她)永遠消耗自己，照亮別人。
28. 愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。
29. 感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
30. 老老實實做人，認認真真教書。
教育格言集錦6
1、要啟發(fā)兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。——（法）盧梭
2、師生年齡有差別，知識有差別，身份有差別，人格無差別！——儲昌樓
3、學校的目標始終應(yīng)當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家�！l(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當始終放在首位，而不應(yīng)當把獲得專業(yè)知識放在首位。——德]阿·愛因斯坦《紀念愛因斯坦譯文集》
4、我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的.歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免。——洛克《教育漫話》
5、我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標�！八^教育，是忘卻了在校學得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。——（德）愛因斯坦
6、懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進行思考。思考的意思是什么呢？就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
7、教育者的能動作用，表現(xiàn)在運用精神的和物質(zhì)的教育手段，對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響，來達到自己預定的教育目的。受教育者的能動性，則是自己努力學習與善于接受教育者對自己施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果，要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結(jié)合得好�！诠膺h：《教育認識現(xiàn)象中的“三體問題”》
8、最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動�！溃⿶垡蛩固�
9、教員不是拿所得的結(jié)果教人，最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人�！簡⒊�
10、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸�！@是我的經(jīng)驗之談。——（德）貝多芬《貝多芬語言》
11、教學要合一，有三個理由： 第一， 先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。 第二， 教的法子必須根據(jù)于學的法子。 第三， 先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學問聯(lián)絡(luò)起來。——陶行知
12、不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就�！道�
13、名副其實的教育，本質(zhì)上就是品格教育。 ——（奧地利）布貝爾
14、我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。 ——陶行知
15、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度�！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基
16、如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責；如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。——多蒙茜洛諾爾特
17、教育的藝術(shù)是使學生喜歡你所教的東西。 ——（法）盧梭
18、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨立地、批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強這些智慧品質(zhì)的方法�；罱逃倘俗兓�，死教育教人變死。 ——陶行知
19、能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)。——（德）愛因斯坦
20、知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學到�！ㄓⅲ┡喔�
21、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束�！蹇恕督逃挕�
22、一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。——（法）羅曼·羅蘭
23、如果有人問我：我怎樣能夠以簡單的公式概括我的教育經(jīng)驗的本質(zhì)時，我就回答說：要盡量多地要求一個，也要盡可能地尊重一個人…… ——（前蘇聯(lián)）馬卡連柯
教育格言集錦7
1、平時在家里，父母和孩子盡量保持一種平等的地位，遇事要征求孩子的意見。
2、天賦如同自然花木，要用來修剪。
3、人類有兩件事情最難：一是如何“統(tǒng)治”他人；另一個是如何“教育”他人。
4、如果家長教訓智慧發(fā)達而教育智慧不發(fā)達，如果家長只有教訓而沒有教育，孩子會成為唯唯諾諾的“家奴”，失去堂堂正正地做人的自信、尊嚴和激情。
5、讓孩子玩“自食其力”的游戲，讓孩子離開父母，到苦難的地方：如果他不勞動，他就餓死。改變孩子不勞而獲的壞毛病的唯一辦法是讓孩子暫時離開父母。
6、相信孩子的理智并信任他。
7、每天都抽出時間和孩子單獨在一起。
8、謀生型父母不能因外出打工而對孩子有愧疚感，更不能因愧疚而遷就孩子的胡鬧。
9、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰就遏住了教育的關(guān)鍵。
10、成功的教育是“虎父無犬子”，失敗的教育是“母強子弱”。有修養(yǎng)的父母總是把培養(yǎng)生活自理能力和自學能力當作教育孩子的頭等大事。
11、讓孩子獨立思考問題。
12、帶孩子到他感興趣的地方去玩。
13、讓孩子做他力所能及的事情。
14、國民的命運，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中推動搖籃的手，也推動國家的發(fā)展。
15、誰能讓孩子“動如脫兔，靜如處子”，誰就掌握了教育的秘密。
16、詳細制定實驗計劃，幫助孩子了解更多的事情。
17、不能因孩子犯錯誤而戲弄他。表揚孩子會背詩、講故事和唱歌曲。
18、父母教育孩子的過程，也是自身不斷感悟和學習的過程。
19、教孩子與各種年齡的成年人自由交往。
20、鼓勵孩子編故事，去幻想。
21、向孩子說明，他本身已經(jīng)很可愛，用不著再表現(xiàn)自己。
22、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
23、父母要給予孩子自由成長的空間，對錯誤的方向給予引導，對于正確的方向給予鼓勵。
24、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
25、不因孩子房間里或者桌面上很亂而責罵他，只要這與他的創(chuàng)作活動有關(guān)。
26、良好的個性勝于卓越的才智。
27、向孩子提供書籍和材料，讓孩子干自己喜愛的事情。
28、任何行業(yè)中，走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學習更是如此。
29、對孩子來說，家庭環(huán)境類似母親的子宮。母親的子宮是孩子的第一宮殿，家庭環(huán)境是孩子的第二宮殿。
30、定期為孩子讀點東西。
31、幫助孩子與來自不同社會文化階層的孩子正常交往。
32、懦夫不是天生的，懦夫是父母培養(yǎng)出來的。不勞動的孩子，害怕重量和重負，他猥瑣、畏懼，遇到困難完全沒有主意和力量，只有慌亂和恐懼。
33、從來不對孩子說，他比別的孩子差。
34、培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
35、當一個人只有很有限的時間供自己支配時，他自然會花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。
36、父母不應(yīng)把所有的教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半的時間都在家里，所以家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
37、好的父母守望孩子，讓孩子自己主動成長；壞的父母代替孩子做事，讓孩子被動成長。
38、愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
39、認真地對待孩子的個人要求。
40、父母在教育孩子的同時，也在進行自我教育。
41、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索的對象。
42、鼓勵孩子盡量不依賴成年人。
43、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子的社會意識和獨立的意識。
44、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始的。
45、父母要準備一個記事本，記錄和孩子在一起發(fā)生的事情，或者發(fā)現(xiàn)的問題產(chǎn)生的困惑。經(jīng)常記錄的過程，其實就是一個簡單的反省自己的過程。
46、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育。
47、母愛是人世間最神圣的感情，應(yīng)為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
48、建一個陳列架，讓孩子在上面充分展示自己的作品。
49、孟子的教育理想是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！卑凑彰献拥臉藴�，現(xiàn)代人都是小矮人。
50、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管并非所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。
51、好母親把兒子當朋友，壞母親把兒子當情人。
52、父母要逐漸培養(yǎng)孩子獨立思考獨立解決問題的習慣，并由此樹立孩子的信心。
53、對孩子提出的所有問題，都耐心、老實地作出回答。
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