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論語(yǔ)格言

時(shí)間:2025-07-17 09:41:39 曉映 格言

關(guān)于論語(yǔ)格言(通用170句)

  其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。本文是小編為各位讀者整理的論語(yǔ)格言,感興趣的一起來(lái)看看吧。

關(guān)于論語(yǔ)格言(通用170句)

  1、子曰:"不患人之不己知,患不知人也。"——《論語(yǔ)·學(xué)而》

  2、君子欲衲于言,而敏于行。

  3、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  4、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!

  5、中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。

  6、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。《里仁》

  7、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善,友便佞,損矣。(季氏)

  8、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

  9、古之學(xué)者為已,今之學(xué)者為人。(憲問(wèn))

  10、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)里仁》

  11、子夏曰:"賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。"——《論語(yǔ)學(xué)而》

  12、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

  13、三思而后行。

  14、巧言令色,鮮矣仁。

  15、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  16、"臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。"

  17、始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是。

  18、過(guò)猶不及!断冗M(jìn)》

  19、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《泰伯》

  20、無(wú)欲速,無(wú)見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成!蹲勇贰

  21、惟上知與下愚不移。—— 《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

  22、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。出處:論語(yǔ)

  23、人不知而不慍,不亦君子乎?出處:論語(yǔ)

  24、以約失之者鮮矣。

  25、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

  26、仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。出處:論語(yǔ)子罕

  27、三人行,必有我?guī)熝伞3鎏帲骸墩撜Z(yǔ)述而》

  28、未知生,焉知死?

  29、過(guò)也,人皆見之;更也,人皆仰之。

  30、人誰(shuí)無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。出處:論語(yǔ)

  31、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。出處:論語(yǔ)里仁

  32、不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。出處:論語(yǔ)

  33、大德不逾閑,小德出入可也。

  34、道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(為政)出處:論語(yǔ)

  35、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。出處:論語(yǔ)述而

  36、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。出處:論語(yǔ)

  37、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  38、士之于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

  39、不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。

  40、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  41、飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!

  42、是可忍也,孰不可忍也?

  43、巧言令色,鮮亦仁!—— 論語(yǔ)

  44、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。—— 論語(yǔ)

  45、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也! 論語(yǔ)

  46、未能事人,焉能事鬼?—— 論語(yǔ)

  47、禮,與其奢也,寧儉。

  48、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

  49、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語(yǔ)·八佾》

  50、孝弟也者,其為仁之本與。

  51、子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。”

  52、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?

  53、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  54、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

  55、子曰:“朝聞道,夕死可矣。”

  56、君子以文會(huì)友,以友輔仁。

  57、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  58、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也!

  59、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”

  60、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

  61、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

  62、自古皆有死,民無(wú)信不立。

  63、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

  64、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

  65、舉直錯(cuò)諸枉,則—民服;舉枉錯(cuò)諸直,則—民不服。

  66、放于利而后行,多怨。

  67、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?

  68、巧言令色,鮮矣仁!墩撜Z(yǔ)》

  69、子在川上曰:"逝者如斯夫?不舍晝夜!墩撜Z(yǔ)》

  70、子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"

  71、人而不仁,如禮何!人而不仁,如樂(lè)何!

  72、與其進(jìn)也,不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也。

  73、亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。

  74、不患無(wú)位,患所以立。不患莫已知,求為可知也。(里仁)

  75、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  76、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。(里仁)

  77、人能弘道,非道弘人。

  78、不能正其身,如何正人。

  79、天下有道則見,無(wú)道則隱。

  80、生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。

  81、不患人之不己知,患其不能也。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

  82、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行!墩撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

  83、與朋友交,言而有信《論語(yǔ)》

  84、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

  85、蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見而識(shí)之,知之次也。

  86、季康子問(wèn)政于孔子,孔子對(duì)曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正。

  87、往事已不諫,來(lái)者猶可追。

  88、君子納于言而敏于行。

  89、當(dāng)仁,不讓于師。——《衛(wèi)靈公》

  90、三思而后行!豆遍L(zhǎng)》

  91、小不忍則亂大謀!缎l(wèi)靈公》

  92、子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。出處:《論語(yǔ)顏淵》

  93、不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》

  94、辭達(dá)而已矣!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

  95、孟武伯問(wèn)孝,子曰:父母惟其疾之憂。出處:論語(yǔ)為政

  96、溫故而知新,可以為師矣。出處:論語(yǔ)

  97、恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。出處:論語(yǔ)

  98、言寡尤,行寡悔。出處:《論語(yǔ)為政》

  99、一言既出,駟馬難追。出處:論語(yǔ)顏淵

  100、子曰:歲寒,然后知松柏之后凋也。

  101、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

  102、未知生,焉知死?

  103、不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。

  104、寧武子,邦有道,則知,邦無(wú)道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。

  105、君子周而不比,小人比而不周。

  106、與朋友交而不信。出處:論語(yǔ)

  107、不學(xué)禮,無(wú)以立。出處:論語(yǔ)

  108、過(guò)而不改,是謂過(guò)已。

  109、往者不可諫,來(lái)者猶可追。出處:論語(yǔ)

  110、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。

  111、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。出處:論語(yǔ)衛(wèi)靈公

  112、不好犯上,而好作亂者,未之有也。

  113、君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

  114、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

  115、能近取譬,可謂仁之方也已。

  116、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。

  117、其知可及也,其愚不可及也。

  118、君子欲衲于言,而敏于行!撜Z(yǔ)

  119、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。——論語(yǔ)

  120、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽!撜Z(yǔ)

  121、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。——論語(yǔ)

  122、君子挾才以為善,小人挾才以為惡!撜Z(yǔ)

  123、子曰:"飯疏食、飲水、曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣!不義而富且貴,于我如浮云。

  124、顏淵問(wèn)仁。子曰:"克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?"

  125、子謂——《韶》:"盡善矣,盡美矣。"——《論語(yǔ)·八佾》

  126、由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。

  127、君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。

  128、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

  129、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

  130、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

  131、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

  132、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

  133、子以四教:文、行、忠、信。

  134、是可忍也,孰不可忍也。

  135、敬鬼神而遠(yuǎn)之。

  136、智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。

  137、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  138、君子之德,風(fēng);小人之德,草。

  139、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

  140、三月不知肉味。

  141、君子有終生之憂,無(wú)一朝之患也。

  142、望之儼然,即之也溫。

  143、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀。吾何以觀之哉!

  144、不仁者,不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。

  145、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

  146、不義而富且貴,于我如浮云。

  147、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。

  148、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。

  149、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

  150、不患無(wú)位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

  151、眾好之,必察焉;眾惡之,必察焉。

  152、鄉(xiāng)原,德之賊也。

  153、把對(duì)的舉起來(lái),把錯(cuò)的舉起來(lái),再把人舉起來(lái);人民是不會(huì)接受是非曲直的。

  154、美德不是孤獨(dú)的,必須有鄰居。

  155、最大的問(wèn)題!與其過(guò)奢侈的生活,不如過(guò)儉樸的生活。寧可活在悲傷中,也不要活得安逸。

  156、紳士就是他所知道的一切。

  157、紳士說(shuō)話慢,但行動(dòng)快。

  158、其人亦,令堅(jiān)忍忘食,樂(lè)與忘愁,更比老知將至云。

  159、李仁很漂亮。選擇不仁,怎知!

  160、奢侈是無(wú)形的,節(jié)儉是實(shí)實(shí)在在的。強(qiáng)比弱好。

  161、鳥獸不能同群,我又不是同群的人呢?天下有道,秋又易也。

  162、忠告與善良,不停止,不羞愧。

  163、八夷朝廷之舞,可忍也,不可忍也!

  164、善行還遠(yuǎn)嗎?我要仁,仁要。

  165、每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)?赐旰螅纳嵛迦!

  166、未知的生命,如何知道死亡。

  167、垂死的鳥哀鳴;這個(gè)垂死的人講得很好。

  168、人有崇高的理想,沒(méi)有生存才能危害仁,有殺戮才能實(shí)現(xiàn)仁。

  169、老了冷了,才知道松柏也枯萎了。

  170、如果圣潔和仁慈,那么我不敢?梢哉f(shuō),云已經(jīng)過(guò)去了。

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