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《我的個(gè)神啊》觀后感

時(shí)間:2023-06-12 02:39:30 觀后感

《我的個(gè)神啊》觀后感

  看完某一作品后,從中我們可以吸收新的思想,不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?以下是小編幫大家整理的《我的個(gè)神啊》觀后感,歡迎閱讀與收藏。

《我的個(gè)神啊》觀后感

《我的個(gè)神啊》觀后感1

  昨天才看這部電影,和男友窩在沙發(fā)里,他覺得一般,不知道電影想表達(dá)個(gè)什么,期間他還去衛(wèi)生間蹲了十多分鐘廁所,抽了幾支煙,下樓買了一袋花生,掏出手機(jī)看了一會兒lol視頻。

  很多時(shí)候,我總覺得我和男友的思想不能茍同,就像我花心思寫關(guān)于和他的文章,俏皮的語氣來表達(dá)平時(shí)的日常,但凡里面有一句說他不好的話(其實(shí)字里行間是寵溺),他就會不開心,覺得我為什么會寫出這樣的東西來說他不好,讓我以后不要再寫了。

  就像我給他拍照,他覺得拍得不好看,很生氣我把囧照放在朋友圈之類的,可是,這都是出至于我滿滿的愛,他說他不懂。是的,他比我大八歲。

  他是一個(gè)很好的人,對我也事無巨細(xì),可是,我最擔(dān)心的還是我們的思維,和互相的溝通,都達(dá)不到一個(gè)彼此認(rèn)可的點(diǎn)。

  就像這部電影,我覺得它是一部好的作品。

  對于印度這樣的宗教國家,電影能有勇氣站出來諷刺宗教某些不合理的`地方,比如pk說的話,為什么人要把牛奶倒在池子里去祭拜神,神不需要的,神想要的是大家拿牛奶去給那些挨餓受凍的人。同時(shí),宗教也是必然存在的,因?yàn)槿诵枰叛,需要希望,特別是無助的時(shí)候,信仰能夠支撐起意志,以及信仰也可以是人們團(tuán)結(jié)起來的凝聚力。還有最后,pk知道了嘉古的男友并沒有欺騙嘉谷,他雖然自己很愛嘉谷,但是還是因?yàn)閻,而去幫助嘉谷和她的男友解除誤會,給嘉谷最好的自由。

  反正還有很多很多我覺得很有感觸和感動(dòng)的地方,就像pk剛來到地球,那個(gè)幫助他的小鎮(zhèn)市民一樣,不求回報(bào),想幫助他“恢復(fù)記憶”,也證明了人需要的是互相幫助,以及友善,遇到困難時(shí)不要只想著依靠于神,而是自己的力量?傊,有信仰是極好的,但是不要忘記,有信仰的同時(shí),自己也要去努力爭取。

  我還有很多想說的,無奈語言邏輯方面表達(dá)跟不上,就這樣吧。

  還是希望男友能真正get到我想表達(dá)的點(diǎn),不然以后相處,我真不知道怎么辦。

《我的個(gè)神啊》觀后感2

  在這個(gè)宗教信仰廣泛的時(shí)代,人們的記憶中或許還存留著對于佛教的敬畏。亦或是對于基督教的崇尚。然而,現(xiàn)實(shí)中我們所需要的,應(yīng)該是對宗教理性的思考,導(dǎo)演拉庫馬·希拉尼在《我的個(gè)神啊》中,向我們展示了一個(gè)外星人在地球上的奇特旅行,并對印度文化的探索,通過對pk在印度尋找通信設(shè)備鎖,經(jīng)歷了種種,再現(xiàn)了印度宗教的多樣以及弊端。

  《我的個(gè)神啊》引起的文化關(guān)注。普遍集中在和韋神的本質(zhì)問題上。在印度這個(gè)宗教種類繁多,篤信宗教的國家。對于神的關(guān)注和信仰也是十分值得深思的。

  情節(jié)開始于pk丟失通信設(shè)備,而無法與同伴取得聯(lián)系。途中結(jié)識了你記著賈古,其中pk加入了各種各樣的宗教機(jī)構(gòu)。最終,將,印度教師虛偽的模樣揭露了出來。

  該片著力表現(xiàn)外星人pk在各種宗教信仰中尋找所謂的“神”的過程。形形色色的人,形形色色的事。還有那些無盡無止的尋找和祈禱。都讓pk尋找遙控器鎖串聯(lián)起來,集中起來。但在影片中,為了找回自己被搶走的遙控器,選擇了像大多數(shù)印度人一樣,寄希望于神明。但最終沒有任何一個(gè)神能幫他找回接收器。這讓他懷疑起了什。影片將這個(gè)現(xiàn)實(shí)中人們信仰宗教的原有面貌一一呈現(xiàn)。對于存在于印度的各種教派,進(jìn)行了大膽的質(zhì)疑,調(diào)侃。他反對的是利用民眾來謀取暴利,戲弄人民。Pk在電影最后說:“我的店正確號碼很簡單,去相信造物主摧毀像你這種人創(chuàng)造虛偽的神!钡拇_,在我們的'生活中確實(shí)存在著這種所謂的神,而我們所要做的,便是明白宗教本質(zhì)。以一種寬容,博愛的心態(tài)去對待。

  我們對于神的崇敬,對傳統(tǒng)宗教的幸福,已流傳了數(shù)百年甚至上千年。但如今,這些神壇,成為尋求私利的方法和手段,那邊也失去了神的本質(zhì)和內(nèi)涵,傳統(tǒng)宗教的意義也不復(fù)存在了。

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