女皇武則天的晚年生活
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女皇武則天的晚年生活
武則天是中國(guó)歷史上唯一的正統(tǒng)女皇帝，有極強(qiáng)的權(quán)力欲望和占有欲。晚年的武則天為了證明自己雖是女兒身但同樣也能和男皇帝一樣，開(kāi)始光明正大的在宮中養(yǎng)男寵，被后人成為穢亂宮闈的淫亂生活。在歷史記載中，武則天有過(guò)四位男寵，最厲害的是張昌宗張易之兄弟，倆人同時(shí)侍奉武則天，獨(dú)得恩寵，寵霸后宮。武則天的四位男寵都是誰(shuí)呢?他們有善始，有善終嗎?
寵物不過(guò)是尋常人家的事情，寵人才是皇帝的事情。男皇寵女人，女皇也沒(méi)閑著。唐高宗李治死后，武則天就先后寵幸過(guò)四個(gè)男人。然而這四個(gè)男寵，卻個(gè)個(gè)結(jié)局凄然。
唐太宗死后，武媚娘作為太宗的嬪妃，都被送到感業(yè)寺出家為尼有一天，武媚娘和馮小寶在井臺(tái)相遇，武媚娘打不動(dòng)水，正在為難。這時(shí)，身材高大，健壯有力的馮小寶也來(lái)井臺(tái)挑水，幫助武媚娘打好了水，還給挑著送到了尼姑庵的大門(mén)口，然后再自己去挑水，于是二人就認(rèn)識(shí)了。
武則天當(dāng)上皇帝后，立刻讓馮小寶當(dāng)上了洛陽(yáng)名剎白馬寺的主持。高宗死后，武則天就讓馮小寶隨便出入后宮，又把他的名字改為“懷義”，賜給他薛姓。他憑著過(guò)人的聰明，加上當(dāng)年的感情，很得武則天的愛(ài)惜。
不久御醫(yī)沈南蓼成為武則天的新寵，當(dāng)他知道武則天和御醫(yī)沈南璆的事情之后，嘗試著挽回武則天對(duì)自己的情意。695年的正月十五(上元佳節(jié))，薛懷義精心設(shè)計(jì)了一出上元晚會(huì)，可武則天根本不領(lǐng)情。氣急敗壞之下，正月十六日，薛懷義一把火燒毀了明堂。對(duì)于武則天而言，明堂是她得天命的標(biāo)志，是她號(hào)令天下的場(chǎng)所，是武周王朝的象征。明堂頂上一鳳壓九龍的造型，更是她自身的寫(xiě)照，這些是她畢生追求的東西。相對(duì)于政權(quán)而言，和馮小寶之間微不足道的私情算得了什么呢!但是，馮小寶憑借著市井無(wú)奈的伎倆，以期引起武則天的注意。燒掉皇帝心中最神圣的東西，顯然威脅著皇帝的權(quán)威。
薛懷義當(dāng)然被殺(一說(shuō)武攸寧率人暗殺；一說(shuō)太平公主暗殺；一說(shuō)是武則天下令誅殺)，總之，他肯定死得很慘。薛懷義死后，已過(guò)中年的沈南蓼溫和有加，卻身心虛弱，滿足不了武則天的要求。在沈南璆死后，武則天的后宮一度陷入了清寂落寞之中。
母親郁郁寡歡，女兒著急得不得了。太平公主把美貌年輕、通曉韻律、能歌善舞的張昌宗引薦給武則天。這個(gè)有著貴族血脈的年輕人果然不負(fù)公主所望，很快就博得了武則天的歡心。話說(shuō)這個(gè)張昌宗，他的智慧又非常人能及。能夠?yàn)榛实蹖櫺�，他思考著要弄出一番大事情。為了壯大自己的力量，他很快把自己的哥哥張易之引薦給一代女皇。
事實(shí)上，一開(kāi)始，武則天和二張的私生活還有點(diǎn)遮遮掩掩的味道，她并沒(méi)有把他們公開(kāi)弄到宮中。之后武則天讓他們以在宮里寫(xiě)書(shū)(修《三教珠英》)為名，給他們一個(gè)在內(nèi)殿和后宮可以自由行走的名分。從此二張儼若王侯，每天隨武則天早朝，待其聽(tīng)政完畢，就在后宮陪侍。
那時(shí)候的武周后宮上演了一幕幕龍鳳云雨、消魂溶骨的生活場(chǎng)景。孤獨(dú)的武則天著實(shí)享受了不盡的歡樂(lè)。
在和武則天相處的八年時(shí)間里，張易之和張昌宗深得武則天的恩寵，歷任司衛(wèi)少卿、控鶴監(jiān)內(nèi)供奉、奉宸令、麟臺(tái)監(jiān)、封恒國(guó)公，賜田宅玉帛無(wú)數(shù)。易之與昌宗專權(quán)跋扈，朝廷百官無(wú)不懼之，甚至武則天子侄武三思等一桿子嫡親都爭(zhēng)執(zhí)鞭轡，呼為五郎。
武則天，中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，她的一生充滿了傳奇和爭(zhēng)議。在她的統(tǒng)治期間，她展現(xiàn)了出色的才能和領(lǐng)導(dǎo)力，使得唐朝達(dá)到了輝煌的巔峰。然而，晚年的武則天卻陷入了張氏兄弟的掌控之中，這一段歷史引發(fā)了人們的猜測(cè)和討論。為什么一代女皇會(huì)沉淪于張氏兄弟？是什么讓她無(wú)法割舍這兩個(gè)兄弟的妙處呢？首先，我們需要了解武則天晚年的背景。在武則天晚年，她已經(jīng)年老體弱，政務(wù)繁忙，需要依賴親信和得力助手來(lái)輔佐她的統(tǒng)治。而張氏兄弟正是在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)在武則天的身邊。張易之和張昌宗是兩兄弟，他們聰明機(jī)智，才華出眾，深得武則天的賞識(shí)和信任。他們成為了武則天的親信和得力助手，參與了許多重要的決策和政務(wù)。
其次，張氏兄弟的才能和能力無(wú)可替代。張易之和張昌宗都是有著卓越才華的人物。張易之擅長(zhǎng)文學(xué)和政治，他在文學(xué)上有著出色的造詣，能夠?yàn)槲鋭t天撰寫(xiě)詩(shī)文，為她解憂疑惑。而張昌宗則擅長(zhǎng)軍事和外交，他在軍事上有著豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧，能夠?yàn)槲鋭t天提供軍事建議和外交策略。這兩個(gè)兄弟的才能和能力使得他們?cè)谖鋭t天身邊的地位不可替代，成為了她晚年的重要支持。此外，張氏兄弟對(duì)武則天的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)也是讓她難以割舍的原因。在武則天晚年，她面臨著許多政治和家族的壓力，需要有人來(lái)支持和保護(hù)她。而張易之和張昌宗對(duì)武則天忠心耿耿，他們不僅在政務(wù)上盡心盡力，還在私人生活中照顧和關(guān)心武則天。他們對(duì)武則天的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)讓她感到安心和依賴，無(wú)法割舍他們的存在。
然而，張氏兄弟的存在也引發(fā)了一系列的問(wèn)題和爭(zhēng)議。他們的權(quán)力逐漸膨脹，開(kāi)始干涉政務(wù)和掌控朝政，這引起了其他**和貴族的不滿和反對(duì)。一些人認(rèn)為，張氏兄弟的存在破壞了唐朝的政治體制和平衡，使得武則天的統(tǒng)治受到了質(zhì)疑和批評(píng)。總而言之，一代女皇武則天晚年沉淪于張氏兄弟，是因?yàn)檫@兩個(gè)兄弟的妙處無(wú)可替代。他們的才能和能力使得他們成為了武則天晚年的重要支持和助手，他們的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)也讓武則天感到安心和依賴。然而，張氏兄弟的存在也引發(fā)了一系列的問(wèn)題和爭(zhēng)議，使得武則天的統(tǒng)治受到了質(zhì)疑和批評(píng)。了解這段歷史，我們可以更好地理解武則天晚年的困境和選擇，以及她作為一代女皇的復(fù)雜性和矛盾性。
女皇武則天的故事
傳說(shuō)武則天施展手段取得皇后地位以后，原來(lái)的王皇后和蕭妃被囚于冷宮中。這冷宮全部密封了起來(lái)，只在墻壁上留有一個(gè)孔，用來(lái)傳送飯食。高宗雖然廢了王皇后和蕭妃，對(duì)她們?nèi)匀荒钅畈煌�，有一次他偷偷地跑去看望她們兩人，王皇后�?duì)高宗說(shuō)：“若是皇上還念舊情，使我們兩人能重見(jiàn)天日，那就求皇上把這座院子取名為回院�！�
誰(shuí)知高宗皇帝的這次會(huì)見(jiàn)不但沒(méi)有讓王皇后、蕭淑妃重見(jiàn)天日，反使她們?nèi)窍職⑸碇湣Ｒ呀?jīng)權(quán)柄在握的武則天怎能容忍王，蕭復(fù)出，危及自己的地位呢?因此，當(dāng)武后知道高宗皇帝探望冷宮后，大為震怒。她瞞著皇帝傳令將王、蕭二人杖責(zé)一百，并殘酷地砍去手足，扔入酒甕中。沒(méi)幾天，王、蕭二人就命赴黃泉了。蕭淑妃死前一直咒罵武則天，說(shuō)道：“阿武妖狐，這樣兇殘地置我們于死地。愿我以后轉(zhuǎn)世為貓，阿武轉(zhuǎn)世為鼠，我世世代代。咬斷她的喉嚨�！笔捠珏脑{咒，使武則天心驚肉跳。從此以后，她總是在夢(mèng)中看見(jiàn)王、蕭的鬼魂出來(lái)作祟，她們就像死時(shí)那樣恐怖。武則天受不了這樣的折磨，就勸高宗皇上移居?xùn)|都洛陽(yáng)，終生不歸長(zhǎng)安。
從此，武后一見(jiàn)到貓就擔(dān)驚受怕，她在洛陽(yáng)期間，嚴(yán)禁宮中養(yǎng)貓。
天后好諂
武則天在朝廷中地位日漸鞏固后，在宮中與高宗皇帝并稱“二圣”，被高宗皇帝封為“天后”。也許是女人的天性使然，她特別愛(ài)聽(tīng)好聽(tīng)話，于是就有好事之徒想方設(shè)法討好她。
有一次，襄州人胡延慶用朱砂調(diào)漆，在一只大烏龜?shù)母共繉?xiě)著“天子萬(wàn)萬(wàn)年”，以此冒充天生神物進(jìn)呈朝廷。一個(gè)叫李昭德的大臣指斥其偽，用刀將那幾個(gè)字一刮而盡，并要求將騙子胡延慶交付司法機(jī)關(guān)治罪。武則天聽(tīng)了匯報(bào)后說(shuō)：“‘天子萬(wàn)萬(wàn)年’也不是什么壞心眼呀!”傳令不予追究。
有一次，一個(gè)叫朱前疑的郎中上書(shū)武則天說(shuō)：“臣前日在夢(mèng)中見(jiàn)到陛下統(tǒng)治天下達(dá)八百年�！蔽鋭t天看到很高興，立刻傳令授予他一個(gè)拾遺的官職。
有一年冬天，刑部監(jiān)獄的死刑犯將被處死。這些死囚們?cè)O(shè)法在監(jiān)獄的墻內(nèi)外各造了幾個(gè)巨人的腳印，長(zhǎng)達(dá)五尺。到三更半夜，這群犯人同聲大叫，監(jiān)獄官前去查問(wèn)，死囚們說(shuō)：“剛才有圣人現(xiàn)身，身長(zhǎng)三丈，面色金黃。這個(gè)圣人對(duì)我們說(shuō)‘你們的死罪是被冤枉的，但不必?fù)?dān)憂，皇上圣明，馬上就要大赦天下�！边@件離奇的事馬上被人報(bào)告給武則天。武則天立即傳令禁軍持火把照亮地上，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)確有幾個(gè)巨人的腳印。因此認(rèn)為天意如此，便大赦天下，赦免了死囚們，并改元為“大足元年”。
赤心石
武則天好祥瑞、圖吉利，天下百姓為求恩賞，絞盡腦汁投其所好。有一次，東都洛陽(yáng)的一個(gè)百姓在洛河灘上看到一塊石頭，不經(jīng)意間將石頭擊成兩半，發(fā)現(xiàn)這塊石頭的中心是紅色的。他趕忙將這塊石頭獻(xiàn)給武則天，并介紹說(shuō)：“這塊石頭有一顆忠于皇上的紅心。”武則天一聽(tīng)大為高興。這時(shí)，大臣李昭德提醒武則天說(shuō)：“這塊石頭有忠于皇上的一顆紅心，難道其他石頭都要造反嗎?”武則天雖有所覺(jué)悟，仍不怪罪獻(xiàn)石的人。
智短漢
武則天與佛教有很深的淵源，她稱帝以后，下令禁止人為屠殺動(dòng)物。有一次，武則天派御史婁師德外出辦事。婁師德在一家飯館就餐，廚師上了一道肉菜。婁師德問(wèn)：“天下禁止殺牲，怎么還會(huì)有肉?”廚師說(shuō)：“豺狼咬死了羊，只好取肉享用�！眾鋷煹抡f(shuō)：“這個(gè)豺真懂事，見(jiàn)了我這樣的大官就去咬羊，正好給我解饞�！�
過(guò)一會(huì)，廚師又上了一條魚(yú)。婁師德又問(wèn)魚(yú)從何來(lái)，廚師回答說(shuō)：“魚(yú)也是被豺狼咬死的。”婁師德聽(tīng)后訓(xùn)斥廚師說(shuō)：“智短(弱智，愚笨)，豺狼不會(huì)潛水，自然不會(huì)咬死魚(yú)，為什么不說(shuō)是水獺呢?”
這件事后來(lái)被人反映到武則天那里，她一笑置之。
吉兇不預(yù)
朝中拾遺張德家添了一個(gè)男孩，心中很高興。為了表示慶賀，就偷偷地宰了一只羊招待前來(lái)賀喜的同事。
張德的同事，職位稍低的杜肅受招待時(shí)，偷偷將一塊肉藏到懷里。離開(kāi)張家以后，他立即上表武則天，檢舉揭發(fā)張德違犯屠宰的禁令，要求將他治罪。
第二天上朝，武則天見(jiàn)到張德，就問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)你添了個(gè)男孩，很為你高興。但是，你招待大家的羊肉是從何而來(lái)?”張德一聽(tīng)，知道被人告發(fā)，趕緊叩頭請(qǐng)罪。
不料武則天笑道：“朕嚴(yán)禁屠宰殺牲，但有紅白喜事的人家不在此禁，所以朕也不會(huì)怪罪你。只是勸你一句。從今以后再招待同事，也應(yīng)見(jiàn)人下菜碟。”同時(shí)，將杜肅告發(fā)他的奏折讓張德觀看。
朝中大臣聽(tīng)了，都盛贊太后英明。杜肅也對(duì)自己的行為感到非常羞慚。
免打劉緬
武則天如意年間，朝廷頒布的禁屠令很嚴(yán)格，并由鐵面無(wú)私的御史彭先覺(jué)負(fù)責(zé)巡察東都洛陽(yáng)，查處違背禁令的人。
有一天，在東都定鼎門(mén)處，翻了一輛運(yùn)草的車，正好暴露出藏在草中的兩頭被宰殺的羊。負(fù)責(zé)守衛(wèi)定鼎門(mén)的守門(mén)官趕緊報(bào)告給彭御史。彭御史覺(jué)得問(wèn)題嚴(yán)重，調(diào)查后認(rèn)為負(fù)責(zé)執(zhí)法的合宮尉劉緬失職。因此，彭御史就上奏女皇說(shuō)：“劉緬負(fù)責(zé)執(zhí)法而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這兩只羊，應(yīng)予以杖責(zé)。這兩只羊沒(méi)收，羊肉送到南衙供辦公的大臣們食用�！眲⒕捯灿X(jué)得自己失職，便穿了幾條新褲子，等著去接受杖責(zé)。
第二天，女皇在奏折中批示說(shuō)：“御史彭先覺(jué)建議杖責(zé)劉緬，不必執(zhí)行，將羊肉賞給劉緬吃掉，算是壓驚�！�
詔令一出，滿朝文武都舉手稱快，彭御史則有點(diǎn)難為情。后來(lái)有人評(píng)論說(shuō)，女皇做事，往往會(huì)大快人心，真不愧為圣主明君。
軼事典故
1、女主武王
當(dāng)武則天還在幼年襁褓中時(shí)，袁天罡一見(jiàn)到武則天的母親楊氏便吃驚地說(shuō)：“夫人的骨相，一定能生貴子！”武則天的母親便把兩個(gè)兒子武元慶、武元爽領(lǐng)出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說(shuō)可以官至三品，只不過(guò)是能保家的主兒，還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐武順（后封韓國(guó)夫人）讓袁天罡相，袁天罡稱“此女貴而不利夫”。最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見(jiàn)襁褓中的武則天大為震驚，說(shuō)她“龍瞳鳳頸，極貴驗(yàn)也”，但又遺憾地說(shuō)：“若為女子，前程不可限量，將來(lái)必為天下之主！”
貞觀（627年－649年）初年，太白金星多次在白晝出現(xiàn)。太史令李淳風(fēng)占卜說(shuō)：“女主昌�！边@時(shí)民間又廣傳《秘記》之言稱“唐三世之后，女主武王代有天下”。唐太宗聽(tīng)說(shuō)后非常不悅。后來(lái)，負(fù)責(zé)守衛(wèi)玄武門(mén)的左武衛(wèi)將軍、武連縣公李君羨（籍貫武安）在酒宴上道出自己的小名為“五娘子”，因他的“官邑屬縣”都帶有“武”字，遭到太宗猜忌，最終被下詔誅殺。
太宗曾私下問(wèn)李淳風(fēng)：“《秘記》所言可信嗎？”李淳風(fēng)答：“臣仰觀天象，俯察歷數(shù)，發(fā)現(xiàn)此人正在陛下宮中（指武則天），是陛下的妻妾，不出三十年將成為天下之主，把李唐子孫屠殺殆盡，已成定數(shù)。”太宗不以為然，說(shuō)：“把凡是有嫌疑的人統(tǒng)統(tǒng)處死如何？”李淳風(fēng)答道：“此乃天命，不能違背。未來(lái)稱王的人殺不了，再殺也只能徒增無(wú)辜。況且三十年后此人已老，也許心存善念，禍害小些�，F(xiàn)在即便找到并處死她，那么上天或許會(huì)降下更為強(qiáng)大的人，那么恐怕陛下子孫將無(wú)一幸免。”太宗認(rèn)為李淳風(fēng)所言有理，便不再過(guò)問(wèn)此事。
天授二年（691年），即武則天稱帝的第二年，李君羨的家屬入朝申冤。武則天也認(rèn)為自己才是“女主武王”，于是追復(fù)李君羨的官爵，以禮改葬。
2、情詩(shī)訴衷情
唐太宗駕崩后，作為才人的武則天居感業(yè)寺為尼。此前，武則天就和太子李治（后來(lái)的唐高宗）有過(guò)感情。在感業(yè)寺，武則天寫(xiě)下了情詩(shī)《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)常下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙�！�
武則天與李治既是夫妻，也是政治伙伴。在李治駕崩后，武則天撰寫(xiě)的祭文情真意切，要求一定要和李治合葬。二人的墓是按照合葬墓的規(guī)格建造的。
3、骨醉王蕭
王皇后、蕭淑妃被廢后，居于別院。一日，唐高宗李治突生想念，便前往探望，看到她們的慘狀后，相當(dāng)不忍。二人請(qǐng)求李治讓她們重見(jiàn)天日，并希望將幽禁的別院命名為“回心院”，李治允諾。武則天得知后，即刻下令將她們各杖擊一百，斷去手足，丟到大酒甕里，曰：“令二嫗骨醉！”蕭淑妃大罵：“阿武妖猾，乃至于此！愿他生我為貓，阿武為鼠，生生扼其喉！”自此后，宮中不再養(yǎng)貓。不久，朝廷又改王氏姓為蟒氏，蕭氏為梟氏。武則天多次見(jiàn)二人作祟，披發(fā)瀝血如死時(shí)的樣貌。后來(lái)徙居蓬萊宮，“復(fù)見(jiàn)之”，于是“多在洛陽(yáng)，終身不歸長(zhǎng)安”。
4、則天真容
關(guān)于武則天的容貌，傳世文獻(xiàn)有不少記載，據(jù)《舊唐書(shū)》，武則天之女太平公主的容貌和性格都像武則天，而“公主豐碩，方額廣頤”，這符合唐人審美，武則天的容貌應(yīng)當(dāng)也是如此。后來(lái)武則天稱帝，年歲雖高，但駐顏有術(shù)，善于涂澤粉飾，時(shí)常容光煥發(fā)，即使和子孫站在同側(cè)，也感覺(jué)不到她的衰老。直到神龍政變后，武則天才迅速衰老下去。
然而，關(guān)于武則天容貌，后世卻缺乏可信的圖像資料，例如：《歷代古人像贊》較為晚出，且對(duì)武則天抱有偏見(jiàn)；《唐后行從圖》的年代和作者有爭(zhēng)議；洛陽(yáng)龍門(mén)石窟盧舍那大佛一說(shuō)是按武則天的形象雕刻的，但也只是傳說(shuō)；四川廣元皇澤寺里有武則天的塑像，可能有所本，但原件已經(jīng)損壞，翻修件也很難說(shuō)能在多大程度上反映武則天的真容。
5、創(chuàng)字改名
武則天為改革文化，創(chuàng)造了則天文字。部分則天文字還傳到日本，成為某些日本人的人名用字。而韓國(guó)慶州也發(fā)現(xiàn)過(guò)則天新字的印經(jīng)。
則天文字
武則天稱帝前一年，改名為“曌”（zhào）。曌是“照”在則天文字中的寫(xiě)法，取“日月當(dāng)空”之意。又作“瞾”，取“雙目當(dāng)空”之意。武則天認(rèn)為自己好像日、月一樣崇高，凌掛于天空之上。
6、上苑催花
據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》記載：天授二年（691年）臘月，即武則天稱帝的第二年，有些大臣意圖謀反，便詐稱百花盛開(kāi)，請(qǐng)武則天駕臨上苑（神都苑）賞花。武則天開(kāi)始時(shí)應(yīng)允，很快便察覺(jué)出異圖，遂將計(jì)就計(jì)，寫(xiě)出催花詩(shī)一首（參見(jiàn)《臘日宣詔幸上苑》）。寫(xiě)完后，武則天將此作為詔書(shū)，派遣使者前往上苑宣詔，以告知花神。至凌晨，名貴花種果真遍布上苑，群臣驚詫萬(wàn)分（但《唐詩(shī)紀(jì)事》認(rèn)為此事不足憑信，且認(rèn)為武則天的詩(shī)文大多由元萬(wàn)頃等代筆）。
民間傳奇《控鶴監(jiān)秘記》將此事與牡丹聯(lián)系起來(lái)，加以改編，于是衍生出“武則天怒貶牡丹”一說(shuō)：武則天在一個(gè)雪日飲酒作詩(shī)，乘酒興寫(xiě)下詔書(shū)：“明朝游上苑，火急報(bào)春知，花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹。”百花懾于此命，一夜之間齊開(kāi)綻放，唯有牡丹抗旨不開(kāi)。武則天勃然大怒，遂將牡丹貶至洛陽(yáng)。剛強(qiáng)不屈的牡丹一到洛陽(yáng)就昂首怒放，這更激怒了武則天，使她下令燒死牡丹。牡丹枝干雖被燒焦，但到第二年春，牡丹反而開(kāi)的更盛。因?yàn)檫@種洛陽(yáng)牡丹在烈火中骨焦心剛，矢志不移，人們贊它為“焦骨牡丹”。
7、寵幸面首
《舊唐書(shū)》中記載的較為有名的武則天的面首（男寵）有薛懷義、沈南璆、張易之、張昌宗等。為了加強(qiáng)對(duì)男寵們的管理，圣歷元年（698年），武則天設(shè)控鶴監(jiān)，次年（699年）置府備官，即控鶴府久視元年（700年）初，改控鶴府為天驥府、再改奉宸府，以張易之為奉宸令，又引閻朝隱、薛稷、員半千等于奉宸府內(nèi)供奉。奉宸府儼然成為“三宮六院”，張氏兄弟如同“皇后”“貴妃”，成為武則天“妃嬪”的總管。武則天曾令選美少年為左右奉宸供奉，右補(bǔ)闕朱敬則進(jìn)諫，并批評(píng)朝臣中的不正之風(fēng)，舉例說(shuō)：尚舍奉御柳模聲稱兒子柳良賓潔白美須眉，左監(jiān)門(mén)衛(wèi)長(zhǎng)史侯祥云陽(yáng)道壯偉、也是一心想進(jìn)奉宸府。武則天慰勞朱敬則，并說(shuō)若非他直言自己還不知道這些事。
賞識(shí)駱賓王
徐敬業(yè)叛亂時(shí)，請(qǐng)幕賓駱賓王寫(xiě)《討武曌檄》（參見(jiàn)《為徐敬業(yè)討武曌檄》），稱武則天”偽臨朝、人非溫順，地實(shí)寒微、洎乎晚節(jié)、穢亂春宮、人神同嫉，天地不容“，言辭有如貫珠，事昭理辨。武則天見(jiàn)到檄文后，問(wèn)是誰(shuí)所撰，臣下回答：“駱賓王�！蔽鋭t天不但沒(méi)有問(wèn)罪，反而贊賞駱賓王的才華，說(shuō)道：“這是宰相的過(guò)失啊。此人有如此大才，卻使他流落不遇！”
8、無(wú)字碑
關(guān)于乾陵無(wú)字碑的由來(lái)，眾說(shuō)紛紜，主要有幾種說(shuō)法：其一，武則天用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表達(dá)；其二，武則天自知罪孽重大，感到還是不寫(xiě)碑文為好；其三，武則天立“無(wú)字碑”，功過(guò)是非任憑后人評(píng)說(shuō)，是聰明之舉。此外，還有說(shuō)法認(rèn)為唐廷為武則天立碑時(shí)已經(jīng)擬好了碑文，但因各種原因碑文沒(méi)有銘刻到墓碑上，而有可能被埋藏在乾陵地宮里。
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