仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)是什么意思
《論語·子罕》篇有一段話：顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然善誘人。博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾，末由也已。”
這段話是說，顏淵喟然嘆息道：“仰望孔子及其道，高不可及;鉆研孔子及其道，堅(jiān)不可入;看看在前面，忽然又在后面了。夫子教人循循善誘，用文章博大我，用儀禮約束我，我想停下來都不能，我竭盡才力，但孔子及其道，如峻絕高山立在面前。雖然想跟從它，但我無路可以到達(dá)啊。”
“仰之彌高”，就是抬頭看，越看越高。后來印度傳過來的佛教文化，對釋迦牟尼也有類似的形容詞，稱為“不見頂相”，就是看不見釋迦牟尼的.頭頂，這當(dāng)然不是說釋迦沒有天靈蓋，而是說他崇高偉大、沒有止境。“鉆之彌堅(jiān)”，是贊嘆孔子人格與學(xué)問造就的深厚，越鉆研越厚實(shí)。“瞻之在前，忽焉在后。” 如果這兩句話照字面講，孔子有隱身法了，以武俠小說來看，功夫很高，抓不住了�？匆娝谇懊�，追過去追不到，他突然又到了后面，好像太極拳、八卦拳，內(nèi)功到了家似的。實(shí)際上四句話連起來，可用句土話解釋，就是“這個(gè)人摸不透”。孔子的學(xué)問到底有多深，人格到底多么崇高，無法估計(jì)，這是顏回跟從孔子多年，發(fā)自內(nèi)心的對孔子的贊揚(yáng)!
“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”本來是形容顏淵對于孔子之道的贊嘆，后來指努力攻讀，深入研究，力求達(dá)到極高水平。
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