《后漢紀(jì)》光武皇帝紀(jì)卷第八

　　二十二年(丙午、四六)

　　春閏月丙戌，上幸長(zhǎng)安，祠園陵〔一〕。

　　〔一〕　陵原作“邑”，據(jù)黃本改。

　　夏五月乙未晦，日有蝕之。

　　六月，伏波將軍馬援還京師。

　　是時(shí)梁松貴幸，百僚憚之。援嘗小病，松來(lái)候援，獨(dú)拜床下，援安然受之。松意不平。諸子曰：“梁伯孫貴重〔一〕，將軍宜為之禮。”援曰：“我乃其父友也，雖貴，何得失禮?”由是不為權(quán)貴所愛。

　　〔一〕　伯孫，梁松之字。

　　援外坦薄而內(nèi)備禮，事寡嫂，不衣冠不入閨。其于人泛愛多容。然見爵位而無(wú)實(shí)者，笑曰：“刀不應(yīng)齒，士不聞耳，何足畜乎?”有奇異于眾者，雖在少賤，必異待之。援有籌策，世祖曰：“伏波論兵，常與吾合。”

　　初，援交址還書戒其兄子嚴(yán)、敦曰：“吾欲汝曹聞人過(guò)失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。如論議人長(zhǎng)短是非，此吾所大惡也，寧死不愿聞子孫有此行也。汝曹知吾惡之甚矣，所以復(fù)言，欲汝曹不忘之爾。龍伯高敦厚周慎〔一〕，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾重之愛之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之急，父喪致客，數(shù)郡畢至，吾愛之重之，不愿汝曹效之。效龍伯高之正不就，猶為謹(jǐn)敕士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也〔二〕。效杜季良而不成，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不就反類狗者也。迄今季良尚未可知，郡將下車輒切齒，州郡以為言，吾常為之寒心，是以不愿子孫效也。”季良名保，為越騎司馬。保怨家上書言保 “所在惑眾，伏波將軍萬(wàn)里還書以戒孤兄子，今在京師，與梁松、竇固等交”。上召責(zé)松，松叩頭流血。乃召問(wèn)援，因取所與嚴(yán)、敦書，即日免保官。時(shí)龍伯高為山都長(zhǎng)，擢為零陵太守。

　　〔一〕　伯高，龍述之字。

　　〔二〕　李賢曰：“鶩，鴨也。”胡三省曰：“毛晃曰：舒鳧，俗謂之鴨，可畜而不能高飛曰鴨，野生而高飛者曰鶩。”

　　秋九月，地震。詔南陽(yáng)郡勿輸今年田租，南陽(yáng)系囚減死罪一等。

　　是歲匈奴國(guó)中亂，諸將皆言可擊者。上以問(wèn)朗陵侯臧宮，宮曰：“愿得五千騎，足以立功!”上笑曰： “常勝之家，難與慮敵。吾方自思之。”遂不出師。

　　匈奴之族由來(lái)尚矣，其在殷、周，則有山戎、獫狁之難。逮于秦、漢，而有匈奴，彊弱之勢(shì)，中國(guó)征之事詳矣。王莽時(shí)欲分匈奴，匈奴大怒，縱兵犯塞，傷殺吏民。莽乃盛兵以擊匈奴，嚴(yán)尤諫曰：“臣聞匈奴為害，所從來(lái)久矣。周、秦、漢征之，然皆未有得上策者。周得中策，漢得下策，秦?zé)o策也。當(dāng)周宣王時(shí)，獫狁內(nèi)侵，至于涇陽(yáng)。命征之，盡境而還，視戎狄之侵，譬猶蚊虻之蟲，驅(qū)之而已。故天下稱明，是為中策。武帝選將練兵，深入遠(yuǎn)戍，雖有克獲之功，胡輒報(bào)之，兵連禍結(jié)，三十余年，中國(guó)疲耗，匈奴亦困，而天下弊。是為下策。秦始皇不忍小恥，而輕民力，長(zhǎng)城之固，延袤萬(wàn)里，轉(zhuǎn)輸之行，起于負(fù)海，疆境既完，中國(guó)內(nèi)竭，以喪社稷。是為無(wú)策也。”莽不從，匈奴遂叛，北邊大擾。世祖之初，方憂中國(guó)，未遑外事也。初匈奴右日逐王比，單于知牙斯之長(zhǎng)子也〔一〕。自呼韓邪單于死后，更令兄弟相傳。知牙斯死，傳弟臧咸〔二〕;臧咸死，傳弟輿。輿立，欲傳其子，然其弟知牙師以次當(dāng)為單于者也〔三〕。比曰〔四〕：“以兄弟言之，知牙師當(dāng)立;以子言之，我前單于長(zhǎng)子也。”輿疑之。輿死，子焉鞮立〔五〕;鞮死，弟漢奴立〔六〕。比遂失次怨恨。而匈奴國(guó)中旱、蝗連年，草木皆盡，人畜死者過(guò)半。比乃遣人奉匈奴圖詣西河，求和親，盡〔收〕(牧)南邊諸部呼衍、日逐等叛匈奴〔七〕。匈奴遣萬(wàn)余騎擊比，不勝，呼衍、日逐等共立比為呼韓邪單于。孝宣時(shí)，其大父呼韓邪歸漢得成，故襲其號(hào)，于是有南、北單于〔八〕。
 

　　〔一〕　漢書匈奴傳作“囊知牙斯” 。

　　〔二〕　漢書匈奴傳作“咸”。

　　〔三〕　“師以”原誤作“帥川”，據(jù)范書改。

　　〔四〕　“比曰”原誤作“皆”。

　　〔五〕　范書南匈奴傳作“烏達(dá)鞮侯 ”。

　　〔六〕　范書南匈奴傳作“蒲奴”。

　　〔七〕　收、牧形近而訛，范書作“ 斂”。

　　〔八〕　正式立南單于，東觀記、范書均作建武二十四年，袁紀(jì)恐別有所據(jù)。