《申鑒》序
申鑒五卷.漢荀悅著.悅仕獻(xiàn)帝朝.辟曹操府.與孔融及弟彧同侍講禁中.悅每有獻(xiàn)替而意有未盡.此申鑒所為作者.蓋有志於經(jīng)世也.然當(dāng)時(shí)政體.顧有大於總攬機(jī)務(wù).使權(quán)不下移者乎.而曾無(wú)一言及之.何哉.厥後融以論建漸廣.彧以不阿九錫.皆不得其死悅獨(dú)優(yōu)游以壽終.其亦善處濁世者矣.其論政體.無(wú)賈誼之經(jīng)制而近於醇.無(wú)劉向之憤激而長(zhǎng)於諷.其雜言等篇.頗似揚(yáng)雄法言.雄曲意美新.而悅無(wú)一言及於操.視雄為優(yōu)矣.或言悅書(shū)似徐幹王符.考其歸.茲若人之儔乎.吾未知所先後也.而三品之說(shuō).昌黎公有取焉.其書(shū)世亦罕傳.吾蘇黃勉之好蓄異書(shū).又為之訓(xùn)釋.搜討磔裂.出入五經(jīng).三史.春秋內(nèi)外傳.老.莊.淮南.素.難.天官.地志.博洽精密.多得悅旨.雖然.悅之書(shū).其有所感而為乎.勉之之注.豈亦有感而為乎.勉之春秋方富.行將抒其學(xué).出而效用.當(dāng)炳焉赫焉.流聲實(shí)於天朝.尚.何悅之慕哉.正德十四年歲在己卯冬十月既望吳郡王鏊撰.
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