《尚書》周書·多士
成周既成，遷殷頑民，周公以王命誥，作《多士》。
惟三月，周公初于新邑洛，用告商王士。
王若曰：“爾殷遺多士，弗吊旻天，大降喪于殷，我有周佑命，將天明威，致王罰，敕殷命終于帝。肆爾多士!非我小國敢弋殷命。惟天不畀允罔固亂，弼我，我其敢求位?惟帝不畀，惟我下民秉為，惟天明畏。
我聞曰：上帝引逸，有夏不適逸;則惟帝降格，向于時夏。弗克庸帝，大淫泆有辭。惟時天罔念聞，厥惟廢元命，降致罰;乃命爾先祖成湯革夏，俊民甸四方。
自成湯至于帝乙，罔不明德恤祀。亦惟天丕建，保乂有殷，殷王亦罔敢失帝，罔不配天其澤。
在今后嗣王，誕罔顯于天，矧曰其有聽念于先王勤家?誕淫厥泆，罔顧于天顯民祗，惟時上帝不保，降若茲大喪。惟天不畀不明厥德，凡四方小大邦喪，罔非有辭于罰。”
王若曰：“爾殷多士，今惟我周王丕靈承帝事，有命曰：‘割殷，’告敕于帝。惟我事不貳適，惟爾王家我適。予其曰惟爾洪無度，我不爾動，自乃邑。予亦念天，即于殷大戾，肆不正。”
王曰：“猷!告爾多士，予惟時其遷居西爾，非我一人奉德不康寧，時惟天命。無違，朕不敢有后，無我怨。
惟爾知，惟殷先人有冊有典，殷革夏命。今爾又曰：‘夏迪簡在王庭，有服在百僚。’予一人惟聽用德，肆予敢求于天邑商，予惟率肆矜爾。非予罪，時惟天命。”
王曰：“多士，昔朕來自奄，予大降爾四國民命。我乃明致天罰，移爾遐逖，比事臣我宗多遜。”
王曰：“告爾殷多士，今予惟不爾殺，予惟時命有申。今朕作大邑于茲洛，予惟四方罔攸賓，亦惟爾多士攸服奔走臣我多遜。爾乃尚有爾土，爾用尚寧干止，爾克敬，天惟畀矜爾;爾不克敬，爾不啻不有爾土，予亦致天之罰于爾躬!今爾惟時宅爾邑，繼爾居;爾厥有干有年于茲洛。爾小子乃興，従爾遷。”
王曰：“又曰時予，乃或言爾攸居。”
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