《樂府詩(shī)集》卷七 郊廟歌辭七

　　唐祭汾陰樂章

　　《唐書·樂志》曰：“玄宗開元十一年，祭皇地祇於汾陰：迎神用《順和》八變，皇帝行用《太和》，登歌奠玉用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻(xiàn)飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》。”齋

　　【順和】韓思復(fù)

　　大樂和暢，殷薦明神。一降通感，八變必臻。有求斯應(yīng)，無(wú)德不親。降靈醉止，休征萬(wàn)人。古

　　【同前】盧從愿

　　坤元載物，陽(yáng)樂發(fā)生。播殖資始，品匯咸亨。列俎棋布，方壇砥平。神歆禋祀，后德惟明。知

　　【同前】劉晃

　　大君出震，有事郊禋。齊戒既肅，馨香畢陳。樂和禮備，候暖風(fēng)春。恭惟降福，實(shí)賴明神。主

　　【同前】韓休

　　於穆濬哲，維清緝熙。肅事昭配，永言孝思。滌濯靜嘉，馨香在茲。神之聽之，用受福釐。齋

　　【太和】王晙

　　於穆圣皇，六葉重光。太原刻頌，后土疏場(chǎng)。寶鼎呈符，歊云孕祥。禮樂備矣，降福穰穰。古

　　【肅和】崔玄童

　　聿修嚴(yán)配，展事禋宗。祥符寶鼎，禮備黃琮。祝詞以信，明德惟聰。介茲景福，永永無(wú)窮。知

　　【雍和】賈曾

　　蠲我漸饎，潔我膋薌。有豆孔碩，為羞既臧。至誠(chéng)無(wú)昧，精意惟芳。神其醉止，欣欣樂康。主

　　【壽和】蘇颋

　　禮物斯具，樂章乃陳。誰(shuí)其作主，皇考圣真。對(duì)越在天，圣明佐神。窅然汾上，厚澤如春。齋

　　【舒和】何鸞

　　樂奏云闋，禮章載虔。禋宗于地，昭假于天。惟馨薦矣，既醉歆焉。神之降福，永永萬(wàn)年。古

　　【凱安】蔣挺

　　維歲之吉，維辰之良。圣君紱冕，肅事壇場(chǎng)。大禮已備，大樂斯張。神其醉止，降福無(wú)疆。知

　　【順和】源光裕

　　方丘既膳，嘉饗載謐。齊敬畢誠(chéng)，陶匏貴質(zhì)。秀簠豐薦，芳俎盈實(shí)。永永福流，其升如日。主

　　【唐禪社首樂章】

　　《唐書·樂志》曰：“玄宗開元十三年，禪社首山祭地祇樂：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎入用《雍和》，初獻(xiàn)用《壽和》，飲福用《福和》，還宮用《太和》，送神用《靈具醉》以代《順和》。”主

　　【順和】賀知章

　　至哉含柔德，萬(wàn)物資以生。常順稱厚載，流謙通變盈。圣心事能察，增廣陳厥誠(chéng)。黃祇僾如在，泰折俟咸亨。齋

　　【太和】

　　肅我成命，於昭黃祇。裘冕而祀，陟降在斯。五音克備，八變聿施。緝熙肆靖，厥心匪離。古

　　【肅和】

　　黃祇是祗，我其夙夜。夤畏誠(chéng)潔，匪遑寧舍。禮以琮玉，薦厥茅藉。念茲降康，胡寧克暇。知

　　【雍和】

　　夙夜宥密，不敢寧宴。五齊既陳，八音在縣。粢盛以潔，房俎斯薦。惟德惟馨，尚茲克遍。主

　　【壽和】

　　惟以明發(fā)，有懷載殷。樂盈而反，禮順其禋。立清以獻(xiàn)，薦欲是親。於穆不已，裒對(duì)斯臻。齋

　　【福和】

　　穆穆天子，告成岱宗。大裘如濡，執(zhí)珽有颙。樂以平志，禮以和容。上帝臨我，云胡肅邕。古

　　【太和】

　　昭昭有唐，天俾萬(wàn)國(guó)。列祖應(yīng)命，四宗順則。申錫無(wú)疆，宗我同德。曾孫繼緒，享神配極。知

　　【靈具醉】源乾曜

　　靈具醉，杳熙熙。靈將往，眇禗禗。顧明德，吐正詞。爛遺光，流禎祺。齋

　　【唐祭神州樂章】

　　《唐書·樂志》曰：“貞觀中，祭神州于北郊：迎神用《順和》，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肅和》，迎俎用《雍和》，酌獻(xiàn)飲福用《壽和》，送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凱安》，送神用《順和》�！俄樅汀吩~同夏至方丘，《太和》、《壽和》、《凱安》詞同冬至圓丘，并褚亮等作。”主

　　【肅和】

　　大矣坤儀，至哉神縣。包含日域，牢籠月?。露潔三清，風(fēng)調(diào)六變�；实o屆止，式歆恭薦。齋