抱甕老人
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(一)抱甕老人
孔子的學(xué)生子貢到南邊的楚國旅游。他在返回晉國經(jīng)過漢水南邊時(shí),看到一位老人正在給菜園里的蔬菜澆水。那位老人挖了一條渠道,一直通到井邊。老人抱著一個(gè)大水罐,從井里汲水。水沿著渠道一直流到菜園子里。他不停地用水罐汲水,累得上氣不接下氣。雖然他費(fèi)了很大的力氣,但是工效卻很低。
于是,子貢走過去對(duì)老人說:“老人家,現(xiàn)在有一種機(jī)械,用它來澆地,一天可以澆一百畦呢,用不著費(fèi)很大的力氣但工效卻很高,您不想使用它嗎?”
澆水的老人抬起頭,看了看子貢說:“你說的是什么東西?”
子貢十分認(rèn)真地對(duì)老人說:“將木頭砍鑿加工,做成一種機(jī)械,讓它的后面重,前面輕,用它來提水,就像把水從井里連續(xù)不斷地抽吸出來一樣,水流得很快,嘩嘩地卷起的浪花簡(jiǎn)直像開水翻滾一樣。這種機(jī)械名字叫做橰(gao)!
澆水的老人聽了子貢的話卻憤憤然變了臉色。他不以為然地譏笑說:“我聽?zhēng)煾嫡f過,世上如果有取巧的機(jī)械,就一定會(huì)有投機(jī)取巧的事情;有投機(jī)取巧的事情,就一定會(huì)有投機(jī)取巧的思想。一個(gè)人一旦有了投機(jī)取巧的思想,就會(huì)喪失純潔的做人的美德;喪失了純潔的美德,人就會(huì)性情反常;而一個(gè)人要是性情反常的話,他就會(huì)和社會(huì)、自然不合拍,成為一個(gè)與天地自然社會(huì)不相容的人。你所說的那一種機(jī)械我并不是不知道,只是因?yàn)槲矣X得使用它,就是在于投機(jī)取巧的事,而做投機(jī)取巧的事是很可恥的!
子貢聽了這個(gè)老人的一番話,像自己做了什么錯(cuò)事一樣,難為情地一時(shí)說不出話來。
這個(gè)抱甕老人所說的一番道理,看起來有一些邏輯推理的正確性,然而他在機(jī)械效用上借題發(fā)揮,把刁鉆、險(xiǎn)惡與機(jī)敏、智慧混為一談的做法則是錯(cuò)誤的。這則告訴我們,在新事物面前抱殘守缺的人,做起事來不但吃力不討好,而且還會(huì)被后人笑話。
[-(@_@)-](二)穿井得一人
春秋時(shí)代的宋國,地處中原腹地,缺少江河湖澤,而且干旱少雨。農(nóng)民種植的作物,主要靠井水澆灌。
當(dāng)時(shí)有一戶姓丁的農(nóng)家,種了一些旱地。因?yàn)樗业牡乩餂]有水井,澆起地來全靠馬拉驢馱,從很遠(yuǎn)的河汊取水,所以經(jīng)常要派一個(gè)人住在地頭用茅草搭的窩棚里,一天到晚專門干這種提水、運(yùn)水和澆地的農(nóng)活。日子一久,凡是在這家住過莊稼地、成天取水澆地的人都感到有些勞累和厭倦。
丁氏與家人商議之后,決定打一口水井來解決這個(gè)困擾他們多年的灌溉難題。雖然只是開挖一口十多米深、直徑不到一米的水井,但是在地下掘土、取土和進(jìn)行井壁加固并不是一件容易的事。丁氏一家人起早摸黑,辛辛苦苦干了半個(gè)多月才把水井打成。第一次取水的那一天,丁氏家的人像過節(jié)一樣。當(dāng)丁氏從井里提起第一桶水時(shí),他全家人歡天喜地,高興得合不上嘴。從此以后,他們家再也用不著總是派一個(gè)人風(fēng)餐露宿、為運(yùn)水澆地而勞苦奔波了。丁氏逢人便說:“我家里打了一口井,還得了一個(gè)人哩!”
村里的人聽了丁氏的話以后,有向他道喜的,也有因無關(guān)其痛癢并不在意的。然而誰也沒有留意是誰把丁氏打井的事掐頭去尾地傳了出去,說:“丁家在打井的時(shí)候從地底下挖出了一個(gè)人!”以致一個(gè)小小的宋國被這聳人聽聞的謠傳搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng),連宋王也被驚動(dòng)了。宋王想:“假如真是從地底下挖出來了一個(gè)活人,那不是神仙便是妖精。非打聽個(gè)水落石出才行!睘榱瞬槊魇聦(shí)真相,宋王特地派人去問丁氏。丁氏回答說:“我家打的那口井給澆地帶來了很大方便。過去總要派一個(gè)人常年在外搞農(nóng)田灌溉,現(xiàn)在可以不用了,從此家里多了一個(gè)干活的人手,但這個(gè)人并不是從井里挖出來的!
穿井得一人的故事說明,凡事總要調(diào)查研究,才能弄清真相。切不可輕信流言,以訛傳訛,造成視聽混亂。
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