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鷹和屎殼郎

時(shí)間:2024-06-16 09:45:09 寓言故事

鷹和屎殼郎

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  (一)鷹和屎殼郎

  鷹追兔子,兔子無(wú)處求救。可巧有只屎殼郎在旁邊,兔子見(jiàn)了,便去求救。屎殼郎叫兔子不要害怕。屎殼郎看見(jiàn)鷹飛到跟前,便向鷹懇求,不要抓走求救于他的兔子。鷹瞧不起小小的屎殼郎,當(dāng)著他的面把兔子吃掉了。屎殼郎記住這回的侮辱,從此總是盯著鷹巢,只要鷹一產(chǎn)卵,他就飛上去,把卯推出來(lái)打碎。鷹到處躲避,后來(lái)逃到宙斯那里,懇求給他一個(gè)安全的地方孵化小鷹。宙斯讓鷹在他的衣兜里產(chǎn)卵。屎殼郎見(jiàn)了,就滾了一個(gè)糞蛋,飛到宙斯跟前,把它扔到他的衣兜里。宙斯想把糞蛋抖掉,就站了起來(lái),無(wú)意間把鷹卵也抖掉了。據(jù)說(shuō)從此以后,凡是屎殼郎出現(xiàn)的時(shí)節(jié),鷹是不孵比小鷹的。

  (二)家龍和野龍

  有一位尊神,臉色殷紅,眼睛方正,圓圓的臉上刺了一些符號(hào),站在大道中間,熱氣沖天卻又夾著一些臭味。許多人圍在他四周叩拜,祈求得十分誠(chéng)懇恭敬,也有些人站在一旁觀望嘆息,既不以為然又舍不得離開(kāi)。

  “這是什么神呢?居然如此不可一世?你到底有哪些功績(jī)?”有人發(fā)出了疑問(wèn)。

  神聽(tīng)到后,傲慢地?cái)[開(kāi)了:“說(shuō)到我的功績(jī)嘛,可說(shuō)是恩澤四海,無(wú)可限量。如果不是我,天下會(huì)有許多人窮苦困頓,難以生存。達(dá)官顯貴無(wú)不對(duì)我孜孜以求,得到以后目光灼灼。平民百姓個(gè)個(gè)對(duì)我恭順有加,希望我垂憐于他們。官吏沒(méi)有我就不會(huì)快樂(lè),商人沒(méi)有我就活得沒(méi)意義,交游沒(méi)有我就難以周旋,文章沒(méi)有我就難以顯達(dá),氣質(zhì)沒(méi)有我就難以高貴,親戚沒(méi)有我就難以親近,家庭沒(méi)有我就難以和睦,就連愛(ài)情和生命這些被人反復(fù)歌詠的主題如果失去了我,也難以持久。你說(shuō),普天之下,還有誰(shuí)有我的功績(jī)大呢?”

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  這時(shí),一位不服氣的年輕人站出來(lái)說(shuō)話了:“可是,當(dāng)初人類從洪荒中走出來(lái)時(shí)并沒(méi)有你,千百年的捕魚(yú)耕田也不見(jiàn)你的身影,歷史的發(fā)展也沒(méi)靠你。恰恰是你這個(gè)魔鬼出世以后,才攪得世道紛亂,人心不古,各種罪惡因你而加劇。庸人依你來(lái)判斷輕重,小人以你來(lái)決定取舍,官人因你而作奸犯科。損人利己,爾虞我詐,敲詐勒索,弄虛作假,走私販毒,巧取豪奪,行賄受賄,狂賭亂嫖,賣身求榮,草菅人命和醉生夢(mèng)死等數(shù)不盡的社會(huì)弊端和人性丑惡,都離不開(kāi)你的誘惑和推波助瀾。你制造爭(zhēng)斗,親近邪惡,敗壞人心,這些難道都是你所謂的功績(jī)嗎?你驅(qū)使天下數(shù)不盡的人,忙忙碌碌為你奔走,即使正直純樸之人也很容易受你的影響和制約,從而變得自私和可憎。你說(shuō),你功在哪里?績(jī)?cè)诤畏?”

  氣度不凡的這尊神沉吟了一會(huì)說(shuō)道:“血?dú)夥絼偤椭蓺饪蓯?ài)的小子,你發(fā)表的這一通演說(shuō)實(shí)在是正確極了,但這恰恰不僅是我的神通廣大之處,而且也是歷史發(fā)展的必要過(guò)程,同時(shí)也是人們自身所固有的一種本性。在今后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi),我仍然會(huì)大受歡迎,是不可缺少的偶像和原動(dòng)力。不信,你走著瞧!闭f(shuō)完,這尊神仰天大笑,舉目顧盼,揮手告別。數(shù)不清的人們簇?fù)碇@位天皇巨星般的神浩蕩而去,這時(shí),大家看到在這尊神的背后刻著一個(gè)“錢”字。

  這則寓言深刻地說(shuō)明了:錢的確很有神力,但弄不好也有其巨大的危害性。我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,反對(duì)腐朽的“拜金主義”,讓錢回到“實(shí)現(xiàn)商品交換價(jià)值”的本位上去,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

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