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才高八斗和馬首是瞻

時(shí)間:2024-07-16 06:33:11 成語(yǔ)故事

才高八斗和馬首是瞻

  (一)才高八斗

  “才高八斗”這則成語(yǔ)的意思是比喻極有才華。

  這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于南朝.宋.無(wú)名字《釋常談.八斗之才》,文章多,謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰:“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

  南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn),是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī),大都描寫(xiě)會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻劃自然景物,開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。

  他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng),尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái),人們就競(jìng)相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱(chēng)為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫(xiě)詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來(lái),天下的文學(xué)之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨(dú)占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗!

  (二)馬首是瞻

  出處: 《左傳·襄公十四年》荀偃令曰:“雞鳴而駕,基井夷灶,唯余馬首是瞻。

  釋義: “瞻”是看的意思。這則成語(yǔ)的本意是,作戰(zhàn)是士兵看著主 將的馬頭決定行動(dòng)的方向,F(xiàn)在用來(lái)比喻服從指揮或者樂(lè)于追隨。

  故事: 戰(zhàn)國(guó)時(shí),晉淖公聯(lián)合了十二個(gè)諸侯國(guó)攻伐秦國(guó),指揮聯(lián)軍 的是晉國(guó)的大將荀偃。

  茍偃原以為十二國(guó)聯(lián)軍攻秦。秦軍一定會(huì)驚慌失措。不料景公已經(jīng)得知聯(lián)軍心不齊,士氣不振,所以毫不膽怯,并不想求和。茍偃沒(méi)有辦法,只得準(zhǔn)備打仗,他向全軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō):“明天早晨。雞一叫就開(kāi)始駕馬套車(chē)出發(fā)。各軍都要填平水井,拆掉爐灶。作戰(zhàn)的時(shí)候,全軍將土都要看我的馬頭來(lái)定行動(dòng)的方向。我奔向那里,大家就跟著奔向那里。”   想不到茍偃的下軍將領(lǐng)認(rèn)為,茍偃這佯指令,大專(zhuān)橫了,反感他說(shuō):“晉國(guó)從未下過(guò)這樣的命令,為什么要聽(tīng)他的?好,他馬頭向西, 我偏要向東。”   將領(lǐng)的副手說(shuō):“他是我們的頭,我聽(tīng)他的!庇谑且猜暑I(lǐng)自己的 隊(duì)伍朝東而去:這樣一來(lái),全軍頓時(shí)混亂起來(lái)。   茍偃失去了下軍,仰天嘆道:“既然下的命令不能執(zhí)行,就不會(huì)有取勝的希望,一交戰(zhàn)肯定讓秦軍得到好處!彼缓孟铝顚⑷姵坊厝ァ

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