成語寓言故事：濫竽充數(shù)
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都知道一些經(jīng)典的成語吧，成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？下面是小編為大家整理的成語寓言故事：濫竽充數(shù)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
成語寓言故事：濫竽充數(shù)
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王�！饼R宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊?(min)王繼承了王位。齊?王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊?王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經(jīng)受得住一切考驗。
濫竽充數(shù)簡介
濫竽充數(shù)（拼音 làn yú chōng shù）是一則由寓言故事演化而來的成語，成語最早出自《韓非子·內(nèi)儲說上》。
濫竽充數(shù)比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，或以次充好。有時候也用來表示自謙，主要用作謂語、賓語、定語等。
成語出處
《韓非子·內(nèi)儲說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立。好一一聽之，處士逃。”
后世據(jù)此典故引申出成語“濫竽充數(shù)”。
成語寓意
不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)雖然可以得到賞賜，但是要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭。弄虛作假的方式縱然可以換取一時的成功，但換不來一世的成功。人只有刻苦學習，使自己擁有真才實學，才能取得真正的成功。
成語運用
成文用法
指不會吹竽的人混在吹竽的樂隊里充數(shù)，比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，或以次充好。主謂式結(jié)構(gòu)；動詞性；含貶義，或用作自謙之詞；主要用作謂語、賓語、定語等。
運用示例
周而復《上海的早晨》：民建分會倒是有成績，可不是我潘某人的，我不過濫竽充數(shù)，掛個空名罷了。
老舍《習作二十年》：兩集中各有一篇稍象樣子的，但多數(shù)還是濫竽充數(shù)。
沈從文《沈從文文集》：近年來，社會上各處都把“專家”名稱特別提出，表示尊重。我為避免濫竽充數(shù)的誤會，常自稱是個“跑龍?zhí)住钡慕巧?/p>
成語辨析
濫竽充數(shù)—魚目混珠
“濫竽充數(shù)”與“魚目混珠”均有以假充真之意，但“濫竽充數(shù)”還可以表示以次充好，可以用于人或者物，也可用作自謙。而“魚目混珠”則一般用于物，不表自謙。
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