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百川歸海的成語(yǔ)故事

時(shí)間:2024-09-11 03:58:05 成語(yǔ)故事

百川歸海的成語(yǔ)故事

百川歸海

百川歸海的成語(yǔ)故事

【注音】bǎi chuān guī hǎi

【出處】 《淮南子·氾論訓(xùn)》:“百川異源,而皆歸于海!

【解釋】 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢(shì)所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。

【用法】 作賓語(yǔ)、定語(yǔ);指分散的事物聚積在一起

【近義詞】: 大勢(shì)所趨、眾望所盼

【反義詞】: 四分五裂、眾叛親離

【燈謎】: 江河湖沼匯汪洋

百川歸海的故事

西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召祟兵客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬(wàn)字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》《淮南子》中有一篇《記論訓(xùn)》,講了人類社會(huì)發(fā)展的一些情況,它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡(jiǎn)陋,生活十分艱苦。后來(lái)出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室;這樣人們才從山洞里走出來(lái),住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來(lái)耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過(guò)去有了保障。后來(lái),圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會(huì)是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除,而對(duì)于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。以上的一切都說(shuō)明,像千百條來(lái)自不同源頭的江河,但最后都會(huì)歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會(huì),過(guò)更美好的生活。


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