無規(guī)矩不成方圓的寓言故事

魯班就發(fā)明了圓規(guī)量具，有了它后人的建筑學(xué)上帶來很大的進(jìn)步。

所建亭子要建成亭子座是圓的，而亭子外觀是方的，而這些亭子對當(dāng)今的建筑師來說，是十分容易的事，可2500多年前，要建好這樣一座亭子，那是難上加難的，基本上是辦不到的事。

魯班受觀音大士所托而修建雙鳳臺寺廟，而觀音大士是受玉帝圣旨做事，觀音大士不能在規(guī)定時(shí)間內(nèi)建好那座寺廟，她就得受到玉帝的懲罰。

魯班頂著被觀音大士的懲罰，整天冥思苦想，依舊沒有還方法，建好那些圓底方形的亭子。

天上的赤足大仙也為魯班建亭子的事著急，他很看重魯班的能工巧匠好學(xué)的本領(lǐng),他有意無意地說：“做什么都要講良心，都要對得起天和地，更要對得起自己”。

魯班聽了赤腳大仙這么一說，他的心里忽然一亮，做什么事都要講良心，其實(shí)是暗喻要他量圓的中心距離而建，即如今講的圓的半徑，有了圓的半徑的距離長度，就可以建成規(guī)矩方圓的房子，也可以說對得起天(天庭)和地(地下的兩只鳳凰)更要對得起自己，自己的量心和做人的良心。

“做人要對得起良心，要對得起自己和別人的良心”。這也許是魯班在赤水河畔建雙鳳臺寺廟，所留下給赤水和兒女的為人之道。

為人之道做人有了良心和量心。就會有了規(guī)矩成得了方圓。

如今雙鳳臺寺廟沒有了，只留下魯班在赤水河畔建寺廟的傳說故事，也留下了沒有規(guī)矩不成方圓的古訓(xùn)，那是赤水河兒女精神文化中的精華。

這個故事告訴我們，我們做任何事情都要有規(guī)矩，懂規(guī)矩，守規(guī)矩。社會是由人集合而成。社會活動是人的活動。人們活動的動機(jī)。目的往往不同，如果沒有一個規(guī)矩來約束。各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。只有把自己和他律結(jié)合起來，才能形成一種良好的社會風(fēng)氣，社會才會圓滿。

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