高二語(yǔ)文登泰山記教案
教學(xué)目標(biāo)
一、學(xué)習(xí)寫(xiě)游記要體現(xiàn)景物的地點(diǎn)特點(diǎn)和時(shí)令特點(diǎn)
二、文章語(yǔ)句簡(jiǎn)練的特色。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
一、學(xué)習(xí)寫(xiě)游記要體現(xiàn)景物的地點(diǎn)特點(diǎn)和時(shí)令特點(diǎn)
二、以自讀為主，因?yàn)槲恼抡Z(yǔ)言淺顯。
教學(xué)時(shí)數(shù)
三教時(shí)
第一教時(shí)
教學(xué)內(nèi)容步驟
一、作者簡(jiǎn)介
姚鼐（17311815）字姬傳，一字夢(mèng)谷，住室名惜抱軒，也稱惜抱先生，清代著名的散文家。他是安徽桐城縣人，又是桐城人劉大槐的學(xué)生，是清代著名文派桐城派的奠基人之一。曾任刑部郎中（記名御史、四庫(kù)全書(shū)館纂修竺職。辭官后，先后在江寧、揚(yáng)州等書(shū)院講學(xué)四十多年。著有《惜抱軒全集》、《九經(jīng)說(shuō)》等書(shū)。他編選的《古文辭類纂》，從歷代作品中精選各類文體的名作，作為學(xué)習(xí)古文的范本，流傳很廣。他的文筆雅潔、嚴(yán)謹(jǐn)，自成一格。
桐城派是清代散文的主要流派，創(chuàng)始人是康熙時(shí)的方苞，方苞注重文章的義法，主張以清真雅正之文，載孔、孟、程、朱之道，劉大魁師事方苞，并發(fā)展了他的理論，強(qiáng)調(diào)義理、書(shū)卷、經(jīng)濟(jì)，要求品闡發(fā)程、朱、理學(xué)，同時(shí)又主張?jiān)谒囆g(shù)形式上模仿古人的神氣音節(jié)字句。姚鼐是劉大木魁的弟子，他的口號(hào)是：義理、考據(jù)、辭章，三者不可偏廢。實(shí)際上是以考據(jù)辭章為手段來(lái)闡發(fā)儒家的義理。因?yàn)樯鲜鋈硕际前不胀┏侨�，所以人們稱他們?yōu)橥┏桥?但后來(lái)的桐城派作家并不都桐城人)。
本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所寫(xiě)的游記。文章緊扣深冬時(shí)令和泰山的特點(diǎn)，形象地描繪出崢嶸蒼勁的泰山。體現(xiàn)出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。文章的順序是：總寫(xiě)泰山的位置，記述登山的過(guò)程，山頂看日出，返回記建筑和觀石刻，補(bǔ)記自然景觀，循序漸進(jìn)，有如一線貫穿，引人入勝。文章寫(xiě)景用筆不多，但能傳出景物之神。側(cè)面烘托為本文的主要寫(xiě)法。
二、全篇理路解說(shuō)
泰山山脈綿亙于山東省中部，從東平湖東岸向東北延伸至淄博市南，長(zhǎng)約200公里；俗謂登泰山，指的是攀登它的主峰玉皇頂。玉皇頂則位于泰安市城北，古稱東岳；亦稱岱山、岱宗，主要景點(diǎn)有南天門、仙人橋、日觀峰、舍身崖等，著名建筑有岱祠、碧韋元君祠等。這些都跟文章理路有關(guān)，所以先做交代。
一般人游泰山的主要目標(biāo)之一是在日觀峰看日出，因此，本文先以汶水和濟(jì)水為參照物，指出泰山山脈的地理位置，再以古長(zhǎng)城（齊長(zhǎng)城）為參照物指出日觀峰的位置，這就預(yù)示了作者將有登山之舉。以下是文章的主體部分：
按游蹤寫(xiě)，分兩大層：前一層記登山及觀日出；后一層記泰山古建筑、石刻、地質(zhì)狀況及動(dòng)桿物等，皆游中所見(jiàn)。在記游蹤時(shí)也標(biāo)明了時(shí)間，如登山是12月丁未日（28日），望晚到達(dá)山頂；觀日出是戊申日（29日）五鼓，日出后再參觀古建筑及石刻等。文章脈絡(luò)十分清晰。
《登泰山記》記述了作者同友人登泰山的兩天游程，再現(xiàn)了泰山雪后初晴的瑰麗景色，是山水游記中一篇膾炙人口的杰作。
全文共五段，以登山為線索，記敘了泰山的地理位置以及登山的時(shí)間、路程，有重點(diǎn)地描寫(xiě)了沿途所見(jiàn)的景物。
第一段：總寫(xiě)泰山的地理形勢(shì)，點(diǎn)出泰山及其最高峰日觀峰的地理位置。（作者采用由面到線再到點(diǎn)的寫(xiě)作手法：先寫(xiě)汶水和濟(jì)水的分流，是面；再引出兩水的分界線古長(zhǎng)城，是線：然后以古長(zhǎng)城為參照物，點(diǎn)明泰山的最高峰日觀峰的位置，是點(diǎn)。這個(gè)點(diǎn)，為下文敘述登山路線和觀日出作好了鋪墊。
第二段：記述登山經(jīng)過(guò)，著力寫(xiě)登山的艱難和到達(dá)山頂后所見(jiàn)的景象，這是本文敘寫(xiě)的重點(diǎn)之一。先寫(xiě)由京師到泰安，點(diǎn)明游覽的時(shí)間和節(jié)令；再寫(xiě)由山麓到山頂，詳細(xì)地記述路程的遠(yuǎn)近、山路的石級(jí)、經(jīng)由的路線，古人登山的.情況以及相關(guān)的一些地理知識(shí)：最后寫(xiě)到山頂后所見(jiàn)的景象，由遠(yuǎn)及近，由上而下地寫(xiě)出了泰山的高峻、雄渾的壯闊。
第三段，主要描寫(xiě)泰山日出的動(dòng)人景象，是文章描寫(xiě)的一個(gè)重點(diǎn)。作者是按照時(shí)間順序依次寫(xiě)了日出前、日出時(shí)和日出后的不同景色，展示給讀者一幅泰山日出迅速變化的畫(huà)面。
第四段：介紹泰山的人文景觀。先以日觀峰為參照物寫(xiě)其周圍的高山建筑群，再寫(xiě)返回途中所見(jiàn)的道中石刻，表現(xiàn)了泰山的古老風(fēng)貌。
第五段，介紹泰山的自然景觀。這是作者游山之后對(duì)泰山的總體印象。以雪與人膝齊結(jié)束。
三、講授文章第一自然段。
1、字詞：
古今異義：陽(yáng)陽(yáng)谷皆入汶（陽(yáng)，山的南面，水的北面稱陽(yáng)，現(xiàn)無(wú)此意，今一般用于陽(yáng)光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虛詞：
當(dāng)：當(dāng)其南北分者（在，在的地方，介詞。）
詞語(yǔ)活用：西、東向西，向東，方位名詞作狀語(yǔ)。）
句式：當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。（者也。判斷句。）
文段翻譯：
泰山的南面，汶（WEI）水向西流；山的北面，濟(jì)水向東流。泰山南面山谷的水都流入汶水，泰山北面的水都流入濟(jì)水，在南北面山谷的分界處，是古長(zhǎng)城。最高處是日觀峰，在城南十五里的地方。
作業(yè)設(shè)計(jì)：熟讀課文。
板書(shū)設(shè)計(jì)：登泰山記姚鼐
講授文章第一自然段。
字詞：
古今異義：陽(yáng)陽(yáng)谷皆入汶（陽(yáng)，山的南面，水的北面稱陽(yáng)，現(xiàn)無(wú)此意，今一般用于陽(yáng)光，表面等。句意：泰山南面山谷的水都流入汶水。）
虛詞：
當(dāng)：當(dāng)其南北分者（在，在的地方，介詞。）
詞語(yǔ)活用：西、東向西，向東，方位名詞作狀語(yǔ)。）
句式：當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。（者也。判斷句。）
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