關(guān)于高一語文教案《我若為王》教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入，介紹作者：
同學(xué)們，提到雜文，我們最熟悉的莫過于魯迅，我們知道，他的雜文，是“匕首”，是“投槍”，刺向黑暗的社會現(xiàn)實。今天，我們介紹另一位作家，有人稱他的雜文是“有力的響箭，常常射中敵人的鼻梁”。他就是著名的雜文作家——聶紺弩。聶紺弩，現(xiàn)代作家，湖北金山人，是中國現(xiàn)代雜文史上繼魯迅、瞿秋白之后，在雜文創(chuàng)作上成績卓著、影響很大的戰(zhàn)斗雜文大家。在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期和新中國成立初期，他以耳耶、蕭今度、邁斯、悍膂、淡臺、滅暗等筆名，以飽滿的革命熱情，創(chuàng)作了大量的點斗雜文。
二、析題：
問：你們認(rèn)為標(biāo)題中最重要的一個字應(yīng)該是什么？
明確：“若”�？梢钥闯觯疚脑跇�(gòu)思上是采用了一種“虛擬幻想式”的方法。
三、整體感悟
問：作者采用這種“虛擬幻想式”的方法，假想自已是王，你感覺是為了表達一種什么樣的思想呢？（這一步可讓學(xué)生自由發(fā)言，一般都能大致把握本文思想，但教師可不做定論。）
四、分析文思：
1、問：我們已經(jīng)基本感悟了本文作者的基本構(gòu)思，那么，你能理清本文的脈絡(luò)嗎？在分析的過程中請注意語言上的標(biāo)志。
明確：第一層（1），由一部電影為引，假設(shè)“我若為王”。
第二層（2-5）設(shè)想“我若為王”后的種種情形。
第三層（6-10）在上文假想基礎(chǔ)上的感悟。
語言上的標(biāo)志為：1節(jié)“我若為王，這世界會成為一種怎樣的光景？”
2-5節(jié)首“我若為王”
6節(jié)的“我將恍然大悟”
2、閱讀第1節(jié)，問：作者對“王”和“為王”持什么態(tài)度？
明確：鄙視，厭憎。從中我們看出，作者對皇權(quán)是否定的。
3、思考：請同學(xué)們進一步閱讀2-5節(jié)，看一看，作者主要寫了“我若為王”之后的哪些情景，這些情景的共性是什么？
明確：作者虛擬自已若為王，則妻就是“王后”，兒子就是“太子或者王子”，女兒就是“公主”，親眷都是“皇親國戚”，而我則是“萬歲”。
共性①：不管“我”多么無能，不管“我”的妻子兒女親眷多么無恥、無能、丑陋，都將是“萬歲” “王后” “太子或者王子” “公主” “皇親國戚”，而且都將被捧著，被頌揚著。
共性②：所有的人都對“我”、對“我”的妻子兒女及親眷們低頭，鞠躬，匍匐，他們諂媚，乞求，他們不敢發(fā)出真正的聲音，他們的全部的語言就是對我及我的家人們的稱頌。
4、把握本文的主題。
�、� 朗讀6-7。分析其中蘊含的思想。
問1：“我將恍然大悟：我生活在這些奴才的`中間，連我所敬畏的尊長和師友也無一不是奴才，而我自己也不過是一個奴才的首領(lǐng)”這句話表達了什么思想感情？
明確：作者在這里巧妙地批判了皇權(quán)意識和奴才思想，表達了作者對王者的蔑視嘲諷和對奴才的憎恨與鄙視。
問2：文中“民國國民的思想和生活習(xí)慣”是什么？而“我”的思想和生活習(xí)慣是否和他們一樣？
明確：“民國國民的思想和生活習(xí)慣”就是媽顏和媚骨，就是奴性。而我雖是民國國民，但我憎恨與人為奴，我有著自己鮮明的思想和個性。
�、谡b讀8，問：“我若為王，將終于不能為王，卻也真的為古今中外最大的王了”，這句話前后有矛盾嗎？
明確：不矛盾。我若為王，將鏟除一切奴種，那樣“我將沒有一個臣民”，當(dāng)然也就“將終不能為王”。但我捍衛(wèi)了人的尊嚴(yán)與獨立思想，維持了自己鮮明的個性，我將是一個更加鮮明而獨立的完人。這才是真正的“王”，也就是說是“古今中外最大的王”。這句話充分體現(xiàn)了作者對人類的尊嚴(yán)和獨立思想的崇尚和追求。
�、劭偨Y(jié)本文的主題：作者通過對“我若為王”的種種情形的虛擬設(shè)想，批判了皇權(quán)意識和奴才思想，尤對皇權(quán)的基礎(chǔ)——奴才，表示了強烈的憤慨，呼喚要鏟除一切奴種。表達了對人類尊嚴(yán)和獨立思想的崇尚和追求。