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初中語文七年級上冊《女媧造人》教案

時間:2022-05-27 16:06:26 七年級

初中語文七年級上冊《女媧造人》教案(精選14篇)

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,就不得不需要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么你有了解過教案嗎?以下是小編為大家整理的初中語文七年級上冊《女媧造人》教案,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初中語文七年級上冊《女媧造人》教案(精選14篇)

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇1

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、初步了解神話故事的特點,體會想像和夸張在神話創(chuàng)作中的作用。

  2.學(xué)會使用夸張和想像。

  3.感受人類誕生后的歡欣與愉快。

  學(xué)習(xí)過程:

  一、基礎(chǔ)知識:

  1、給下列加點字注音.

  開天辟地()女媧()摻水()塑造()莽莽榛榛()()澄澈()()

  2、文學(xué)常識填空。

 。1)本文是根據(jù)古代神話改寫的,其體裁是,它詳細(xì)敘述了的具體過程,著力刻畫了女媧的母親形象。

 。2)神話是遠(yuǎn)古時代人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助和把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。神話帶有濃厚的色彩。

  二、理解探究:

  本文處處洋溢著因人類誕生而產(chǎn)生的喜悅感,請對下面的句子加以分析體會。

  (1)這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:“媽媽!”……女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑

 。2)她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。

  三、合作釋疑:

  女媧造人的具體過程是真的嗎?你是怎樣理解這種寫法的?

  四、課內(nèi)精讀:

  ①天地開辟以后,天上有了太陽、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鳥獸蟲魚了,可是單單沒有人類。這世間,無論怎樣說吧,總不免顯得有些荒涼寂寞。

 、诓恢朗裁磿r候,出現(xiàn)了一個神通廣大的女神,叫做女媧。據(jù)說,她一天當(dāng)中能夠變化七十次。有一天,大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上,看看周圍的景象,感到非常孤獨。

  a.她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好。

 、厶硪稽c什么東西進(jìn)去呢??

 、茏甙∽叩,她走得有些疲倦了,偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向著她笑;她假裝生氣,池水里的影子也向著她生氣。她忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢??

 、菹胫琤.她就順手從池邊掘起一團(tuán)黃泥,摻合了水,在手里揉團(tuán)著,揉團(tuán)著,揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西。

 、匏堰@個小東西放到地面上。說也奇怪,這個泥捏的小家伙,剛一接觸地面,就活了起來,并且開口就喊:?

  ⑦“媽媽!”?

 、嘟又魂嚺d高采烈的跳躍和歡呼,表示他獲得生命的歡樂

  ⑨女媧看著她親手創(chuàng)造的這個聰明美麗的生物,又聽見“媽媽”的喊聲,不由得滿心歡喜,眉開眼笑

 、馑o她心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”

  1.解釋文中畫橫線的詞語。

  神通廣大:

  興高采烈:

  2.文中畫曲線處運用的描寫方法是:a.,b.______________。

  3.女媧為什么就想到了造人?

  4.她是如何造人的?

  5.女媧捏的人有什么特征?

  6.科技發(fā)展的今天,你是怎樣看待這個故事的,與同學(xué)們討論討論。

  五、拓展延伸:大魚和小魚

  小魚問大魚道:“媽媽,我的朋友告訴我,釣餌上的東西是最美的,可就是一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”

  “我的孩子,”大魚說,“這兩者是不能并存的,最安全的辦法就是絕對不去吃它!

  “可它們說,那是最便宜的,因為它不付任何代價!毙◆~說。

  “這可完全錯了,”大魚說,“最便宜的很可能恰好是最寶貴的,因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎,它的里面裹著一只釣鉤?”

  “要判斷里面有沒有釣鉤,必須掌握什么樣的原則呢?”小魚又問。

  “那原則其實你都說了!贝篝~說,“一種東西,味道最美,又最便宜似乎不用付出任何代價,釣鉤很可能就藏在里面!保8分)

  1、這是一篇寓言,它構(gòu)思的突出特點是通過展開情節(jié)內(nèi)容的。

  2、結(jié)合生活實際,文中的“釣鉤”可理解為。

  3、大魚說話很注意限制性詞語的運用,請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。

  4、如果你是“小魚”,你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇2

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、增強(qiáng)對“人”自身的思考與認(rèn)識。

  2、把握文章的資料,清晰地了解這個神話是如何展開想像的。

  3、進(jìn)一步把握神話的特點。

  二、學(xué)生分析

  學(xué)生對女媧造人的故事或多或少有必須了解,故事具有較強(qiáng)的吸引力,文章淺顯易懂,容易激發(fā)學(xué)生閱讀和研討的興趣。

  本文能夠從以下三個方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展:一是自讀潛力;二是聯(lián)想與想像的潛力;三是對“人”的自身發(fā)展作進(jìn)一步思考。

  三、教學(xué)過程

  1、開門見山導(dǎo)入

  師:生命是怎樣產(chǎn)生的?人類是怎樣產(chǎn)生的?這些問題,千百年來,都是人們普遍關(guān)心的問題。各個民族都有關(guān)于人類起源的民間傳說。這些傳說十分搞笑。請學(xué)生討論,發(fā)表見解。出示課題《女媧造人》。

  2、閱讀譯文,嘗試想像

  師:我們一齊來看一看“研討與練習(xí)”第一題,看看此題中兩則短文的譯文。這兩則譯文寫了哪些資料?請加以概括。概括的語言盡可能簡潔,在能夠說清楚的前提下,字?jǐn)?shù)盡可能少一些。請把概括資料批注在書上。

  生:(獨立閱讀,概括批注)。

  師:好,我們一齊來看看這兩段譯文有哪些要點。

  生:能夠從四個方面來概括:(1)天地?zé)o人;(2)女媧造人;(3)造更多的人;(4)婚姻育人。

  師:這四點基本上能夠概括這兩則短文的主要資料,語言也很簡潔。我們看原文是十分簡單的,沒有生動的情節(jié),但有人將這則短文擴(kuò)展成一個栩栩如生、具有很強(qiáng)吸引力的神話故事。要擴(kuò)寫這務(wù)必展開想像,加入一些資料。請同學(xué)們合上書,圍繞剛才提煉出來的四個要點,快速展開想像,自編一個神話故事,并在草稿紙上記錄自己的故事提綱。

  生:(構(gòu)思自己的神話故事)。

  師:大家相互講,講了故事后,請推薦一位構(gòu)思奇妙、講述生動的同學(xué)上臺,把自己的故事奉獻(xiàn)給全班同學(xué)。

  生:(一位同學(xué)上臺講述故事)。

  師:(點評。點評的標(biāo)準(zhǔn)是:(1)故事是否緊扣了四個要點?(2)想像是否奇妙,大膽?(3)敘述是否生動?)

  3、閱讀課文,比較想像

  師:我們自己編述了故事,也聽了同學(xué)講的故事,四川新繁有一位名叫袁珂的作家,他根據(jù)這四點資料編寫了一個名《女媧補(bǔ)天》的故事,作家和我們都是根據(jù)同一個材料編的故事,請大家讀讀課文,看看他編的故事有什么不同?請大家快速閱讀課文。

  生:(快速閱讀課文,把握故事梗概)。

  師:讀完了這一故事,請大家比一比:袁珂的想像力和自己的想像力,各自有什么特色?注意:不要因為袁珂是作家,也不因為這篇課文編進(jìn)了教材,就認(rèn)為自己的故事處處不如人,要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,發(fā)現(xiàn)自己的長處。要比較就得有標(biāo)準(zhǔn),我們提出四個問題,作為比較時的參考,也算是比較的標(biāo)準(zhǔn)吧。

  (1)文章對原文的哪幾個方面進(jìn)行了擴(kuò)展?

  (2)在擴(kuò)展的過程中是如何增強(qiáng)吸引力的?作者用了哪些辦法?

 。3)袁珂先生的擴(kuò)展辦法對自己編寫故事有什么啟示?

 。4)我編的故事,哪一個方面還能夠運用到課文中去,使課文變得更好?

  生:(思考,交流,討論)

  師:除了大家剛才分析,我認(rèn)為本文具有吸引力的原因還有一條,那是什么呢?談?wù)勀銈兊囊庖姟?/p>

  師:大家提出的都有必須道理。我想說的,其實在“研討與練習(xí)二”中已經(jīng)有所提示,請大家研討第二題。你們同不同意這個提法?你們有什么想法?請思考一下。

  生:(閱讀,討論)。

  師:透過討論,你們得到什么啟示呢?“喜悅感”是一種情感,“文章處處洋溢著人類誕生的喜悅感”,說明作者在編寫故事的過程中也充滿了喜悅感。作者的喜悅感,融入文章中,我們讀了文章,才能體會到喜悅。閱讀文章,就是讀者與作者的情感交流。由此看來,編寫的故事要有吸引力,首先自己就應(yīng)投入感情,融入感情。感情是故事的靈魂,也是想像的靈魂。這一點,請你們注意。

  4、教學(xué)小結(jié)

  師:本節(jié)課我們自己編述了神話故事,又欣賞了袁珂先生編寫的神話故事,并且對二者進(jìn)行了比較。在比較的過程中,大家認(rèn)為一篇好的神話故事就應(yīng)具有什么樣的特點?請大家獨立思考總結(jié),然后交流討論。

  5、作業(yè)

  (1)基礎(chǔ)知識測評

  ①給加點字注意。

  寂寞()女媧()莽莽榛榛()蹲下來()

  澄澈()跳躍()掘起()摻合()

  接觸()幽光()疲倦不堪()捏成()

  攪拌()

  ②下列詞語有錯別字的一項是()

  A、綿延配合最后麻煩B、揮酒濺落震響畢竟

  C、孤獨氣概相貌歡呼D、高興安慰偶然模樣

 、巯铝卸陶Z有錯別字的一項是()

  A、假裝生氣靈機(jī)一動興高彩烈聰明美麗

  B、滿心歡喜眉開眼笑繼續(xù)動手布滿大地

  C、陷入泥潭簡單省事人類蹤跡世世代代

 、芟铝懈骶錁(biāo)點符號使用正確的一項()

  A、小家伙開口就喊:“媽媽”!

  B、女媧聽見《媽媽》的喊事,不由得萬分高興。

  C、她給她的心愛的孩子取了一個名字,叫做“人”。

  D、怎樣才能使他們繼續(xù)生存下去呢。這但是一個難題?

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇3

  教材分析:

  本文是一篇想象豐富的神話,作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的擴(kuò)寫,再現(xiàn)女媧造人的整個過程,使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂,能夠讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上,復(fù)述故事情節(jié),并透過與《風(fēng)俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯(lián)想和想像手法的運用。然后讓學(xué)生品味文中想像語段,從中感悟出人類誕生的一種喜悅感,最終體會到神話的潛力。為了開拓學(xué)生視野,能夠讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法,讓學(xué)生明白神話與現(xiàn)實之間的差距。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、知識與潛力目標(biāo):讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述故事,理解文中聯(lián)想和想象運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  2、過程與方法目標(biāo):初步了解神話故事的特點,并能加以想像的訓(xùn)練。

  3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):感受文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

  學(xué)習(xí)重、難點:

  1、體會文中大膽而新奇的想像。

  2、感悟?qū)θ祟愓Q生的喜悅感。

  課前準(zhǔn)備:

  1、熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  2、你明白人到底是從哪兒來的?(要求學(xué)生收集有關(guān)人類誕生說法)

  教學(xué)方法:

  課堂上要體現(xiàn)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法,采用討論法。

  教學(xué)課時:

  1

  教學(xué)過程:

  一、創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入。

  從古到今,對于“人是從哪里來的?”這個搞笑話題,人們展開了豐富想像與嚴(yán)密推測,猜想著人類誕生。同學(xué)們你們能不能先談?wù)勀銈兞私饬藥追N人類誕生說法?(同學(xué)們能夠用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家,如:伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……)

  這天,我們來看看我國遠(yuǎn)古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》(板書課題)。

  二、初讀課文,整體感知。

  1、學(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  2、讓學(xué)生仔細(xì)品味課后練習(xí)一中《風(fēng)俗通》里兩則短文,然后請一學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的資料。

  3、請學(xué)生評定復(fù)述者優(yōu)缺點,補(bǔ)充遺漏處。

  三、再讀課文,合作探究。

  四人小組,討論整理歸納。

  1、看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)?

  [提示]①女媧造人的具體過程;

 、谌嗽斐鰜碇髿g喜場面;

 、叟畫z像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒

 、茏髡叩脑u述

  2、同學(xué)們剛才找出的幾個情節(jié),個性是女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  [提示]此題目的讓學(xué)生明白這些情節(jié)是想像而得的。讓學(xué)生透過討論了解到神話是在科學(xué)不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代,人們因無法對人類誕生做出解釋時,但又想探求自身起源,所以只好借助想像來解決,這也正是神話故事的亮點。

  3、默讀這幾個情節(jié),同學(xué)們看看哪里最見出作者的想像力,能否談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

  [提示]如:女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力,女媧作為“神”,她也有人的喜怒之情,她會哭、會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動創(chuàng)造出人類,她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神,分明就是人,她有人的情感、人的心態(tài)、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節(jié)里想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。

  然后針對“喜”字啟發(fā)學(xué)生從多角度來感受人類誕生好處:如有了人類,大自然才有了生機(jī);有了人類,女媧不再孤獨;有了人類,世間才有溫情……。從而讓學(xué)生明白生命的可貴,要珍愛生命等。

  四、比較閱讀,拓展練習(xí)。

  在中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的神話。這兩篇神話,你更喜歡哪一篇,并說說理由?(結(jié)合綜合性練習(xí)中的參考資料:《伊甸園里》)

  [提示]要求學(xué)生能夠從情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言,思想感情等方面去分析,都能夠。

  五、課堂總結(jié)。

  世界各民族都有自己本民族特色的神話,其實,這些神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,這也是我們?nèi)祟愇幕膶毑。而如今,?dāng)我們應(yīng)對廣大世界,依舊還存在許多未知領(lǐng)域,這就需要同學(xué)們?nèi)ヌ角,也許你們將來會從中體會到喜悅。

  六、布置作業(yè)。

  1、同學(xué)之間互相補(bǔ)充完善好有關(guān)人類誕生說法的資料;

  2、出示簡短《精衛(wèi)填!饭适,要求學(xué)生展開豐富的想像和聯(lián)想,擴(kuò)寫這則故事。

  七、教學(xué)反思。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇4

  教學(xué)目標(biāo)

  知識目標(biāo)

  1.積累“女媧、澄澈、幽光、靈敏、綿延、神通廣大、莽莽榛榛”等詞語。

  2.了解神話的特點。

  3.了解有關(guān)人類起源的神話故事。

  能力目標(biāo)

  1.體會想像聯(lián)想在神話創(chuàng)作中的作用。通過比較,掌握想像的方法和思路。

  2.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源、進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。

  3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

  德育目標(biāo)

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  教學(xué)重點

  激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生的想像力。如引導(dǎo)學(xué)生對女媧造人的動機(jī)、方法等作另一種推測。

  教學(xué)難點

  體會課文的思想感情。

  教學(xué)方法

  1.復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

  2.討論法與點撥法相結(jié)合。本文故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想像的方法、思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點撥。

  3.研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開闊視野,搜集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。

  教具準(zhǔn)備

  多媒體CAI課件、示范朗讀磁帶、報影儀和膠片、打印好的《無題》講義資料

  課時安排

  1課時

  教學(xué)過程

  [教學(xué)要點]

  整體感知故事情節(jié),研讀最見作者想像力的個性化描寫。

  [教學(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語設(shè)計

  同學(xué)們,遠(yuǎn)古時代,生產(chǎn)力水平低下,知識貧乏,人們對于一些自然和社會現(xiàn)象,比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等,不能科學(xué)地解釋,于是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化,并且依照人類的英雄形象,創(chuàng)造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產(chǎn)生了:山川日月風(fēng)雨等自然事物都有一個專司其職的神靈;開天辟地后的盤古“頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木”,威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。

  人,到底從何而來?思索著的遠(yuǎn)古人們用他們豐富的想像創(chuàng)造了女媧摶土造人的神話,今天我們所要學(xué)的《女媧造人》(板書文題)就是袁珂根據(jù)中國古代神話而改寫的。

  二、文體解話

  投影:

  神話故事體裁簡介:

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·導(dǎo)言》中說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化!

  神話的主要特點是:1.神話把自然加以形象化,進(jìn)行了不自覺的藝術(shù)加工;2.神話創(chuàng)作的基礎(chǔ)是現(xiàn)實生活,創(chuàng)作方法則是浪漫主義的;3.神話表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣,所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節(jié)和感人的藝術(shù)力量。正如馬克思說,它表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”,具有“永久的魅力”。

  我國遠(yuǎn)古比較著名的神話有:女媧補(bǔ)天、后羿射日、夸父逐日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水、刑天舞干戚、共工怒觸不周山等。

  三、閱讀理解《風(fēng)俗通》中有關(guān)女媧的兩則短文

  投影:

  1.俗說天地開辟,未有人民,女媧(傳說是人面蛇身,創(chuàng)造了人類)摶(tuán,把某種東西揉成圓形)黃土作人。劇務(wù)(工作劇烈繁重),力不暇供(用上所有的力量還來不及供應(yīng)),乃引(牽、拉)繩于泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤者,引纟恒(ɡēnɡ,粗繩索)人也。

  譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  2.女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  四、整體感知課文

  1.聽讀課文錄音,掌握下列詞語,注意加粗字的讀音。

  投影:

  女媧(wā):傳說中造人、補(bǔ)天的神。

  澄澈(chénɡ chè):清澈透明。

  幽光(yōu)

  靈敏:反應(yīng)快。

  綿延:延續(xù)不斷。

  莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn):草木叢生的樣子。

  神通:原是佛教用語,指無所不能的力量,今指特別高明的本領(lǐng)。

  2.表情朗讀全文,識記課文情節(jié)。

  3.研讀課文,比較神話故事和課文內(nèi)容,篩選出聯(lián)想想像的內(nèi)容。

  學(xué)生回答,教師明確:

  課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:

  (1)女媧造人的具體過程;

  (2)人造出來之后歡欣喜悅場面;

  (3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

  (4)作者的評述,其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

  4.恰當(dāng)?shù)貜?fù)述課文。

  先分小組復(fù)述,再由各小組推薦1~2同學(xué),舉行小組賽,看誰講得生動,如女媧造人的具體過程,人來到世間的描寫。

  五、研讀課文

  1.《風(fēng)俗通》里的有關(guān)文字非常簡略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。

  學(xué)生回答,教師明確解題思路:

  標(biāo)畫出文中的以下描寫:人落地后開口就喊“媽媽”;“媽媽”女媧的心理及神態(tài)描寫,如:女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”,“從此,她再也不感到孤獨、寂寞了”,“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰!钡;女媧給孩子命名;許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡,第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作!钡取

  體會,可讓學(xué)生各抒己見,答案不求統(tǒng)一。

  要點提示:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

  2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

  學(xué)生分析,教師點撥:

  神話中的主人公女媧是神,具有非凡的能力,她造人的手段、方法體現(xiàn)了“神”的威力,而在細(xì)節(jié)的處理上,作者又賦予了她人的心理,人的情感,人的生活體驗,從而使想像內(nèi)容既顯“神威”,又合人情事理。女媧所以要造人,是因為她感到寂寞孤獨,造人的愿望自然而真實;采用模仿自己的樣子造出人形的方法,是出于水中自己像的偶然誘發(fā),極富于人類經(jīng)驗;“人”的產(chǎn)生,使女媧得到做母親的自豪和欣慰;晚霞里,星光下,女媧的忙碌疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

  3.本文想像女媧造人的動機(jī)是“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好!闭埌l(fā)揮你天才的想像,試作另一種推測。

  (此題目設(shè)計重在拓展想像力,能合情合理即予認(rèn)可)

  4.在封建社會里,有人借用此神話把人剝削人現(xiàn)象說成是命中注定、天經(jīng)地義的。他們說女媧用揉團(tuán)黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統(tǒng)治階級的前輩,那些用柳條甩出的便是無權(quán)無勢的下層百姓的先人,對此,請學(xué)生討論,談?wù)劺斫狻?/p>

  教師點撥:這種說法核心在于:持這種邪說的人根本上看是在為維護(hù)封建社會人剝削人的不平等的制度服務(wù),是存愚昧、麻木人民群眾思想的險惡用心的。

  5.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

  請分組討論。教師引導(dǎo)學(xué)生探究這類神話的魅力何在,對于學(xué)生獨特的感受和見解熱情鼓勵。

  提示:(1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。(2)這類神話都有奇妙的想像,這是非常有趣的。(3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

  六、課堂小結(jié)

  正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴(kuò)充,女媧造人這個古老的神話傳說充溢著生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。人類感念造人神女媧,感念她帶到人世間的愛與溫情,現(xiàn)實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質(zhì)樸的身影?愿這歡欣與愉悅?cè)绮粩嗔魈实男∠,一路唱著歡歌前行。

  七、課堂練習(xí)

  閱讀《淮南子·姮娥奔月》

  投影:

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。

  注:1.姮(hénɡ)娥:傳說中的月宮仙子,又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代,因避漢文帝(劉恒)諱,改“姮”為“嫦”。

  2.羿請不死之藥于西王母:《后漢書·志·天文(上)》注中也有類似的說法。羿(yì),傳說中夏代有窮民的君主,善于射箭。一說是堯時善于射箭的武士。西王母,傳說中的仙人名。

  請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想像,進(jìn)行人性化的改寫。

  為學(xué)生薦讀魯迅《故事新編·奔月》。故事梗概:善射的羿射下過九個太陽,射死過封豕長蛇,一切大動物和小動物,最后“射得遍地精光”,只好在“無物之陣”中奔馳,天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬面。嫦娥熬不過這樣的生活,終于吞下金丹,獨自向天上飛升。而昔日的弟子逢蒙又在這個時候出現(xiàn),欺世盜名,利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭,想置羿于死地。

  八、布置作業(yè)

  給學(xué)生分發(fā)打印的《無題》閱讀材料,完成文后習(xí)題。

  (1)黑板上赫然寫道:學(xué)雜費總計97.5元。他盯著這個數(shù)字,口袋里的手攥著的那皺巴巴的50元錢已被手心里的汗浸濕了。他不得不一步一回頭地向校門口走去……

  (2)他坐在自家堂屋的門檻上,母親下地還未回來。他聽見過母親無數(shù)次在父親的墳頭前嘮叨:“他爹,保佑他考上好學(xué)校!”現(xiàn)在,他考上了,而且成績拔尖,他記得母親是怎樣顫顫地從衣袋里取出那錢的……

  (3)“娃,咋回來了?”母親一邊放下鋤頭一邊驚奇地問!皨,我不讀了,讀書有什么好……”話還沒說完,母親已經(jīng)給了他一耳光。他抬起頭來,只見母親噙著淚水,嘴角顫動著,欲說無語。猛然,她問:“是不是錢不夠?”他還能說什么呢?母親明白了。

  (4)打開堂屋的門,他和母親一前一后地進(jìn)了家。母親說:“娃,你等著!”他驚愕地望著母親的背影,心中再次升起上學(xué)的渴望。一會,母親提著一個蓋著紅布的竹籃走了進(jìn)來,放在他面前:“娃,拿到學(xué)校去,去跟老師說些好話,你成績不是最好的嗎?”他一把摟住母親,嗚嗚地哭了。

  (5)他到了學(xué)校,老師正在為這個頂尖的學(xué)生沒來報到而奇怪,忽然看見一個身著藍(lán)色土布衣褲的學(xué)生站在門口!斑M(jìn)來吧!”老師說。他默默地放下籃子,掏出50元錢放在紅布上。

  (6)老師驚異地揭開紅布——

  (7)啊!?一籃白生生的雞蛋!

  (8)老師拿著他的錄取通知書,看著這50元錢和一籃雞蛋——

  (9)愕然無語!

  1.給文中加粗的字注音

  (1)赫然 顫顫

  2.第(1)段中的“盯”和“攥”兩個動詞表明了怎樣的心理?

  3.文中寫“他不得不一步一回頭地向校門口走去……”可是到了家里,卻對母親說:“媽,我不讀了,讀書有什么好……”“他”說這句話用意是什么?選出分析最恰當(dāng)?shù)囊豁? )

  A.表達(dá)了“他”不想讀書的真實想法。

  B.表達(dá)了“他”想讀書又難以實現(xiàn)愿望時抱怨母親的心情。

  C.表達(dá)了“他”既渴望讀書又不想因家境困難而使母親為難的復(fù)雜感情。

  D.表達(dá)了“他”渴望讀書卻因家境困難造成讀書無望的苦悶心情。

  4.第(3)段中最能體現(xiàn)母親理解了兒子良苦用心的一句是 。

  5.第(4)段寫“他一把摟住母親,嗚嗚地哭了”,修飾語“嗚嗚地”表達(dá)了“他” 的情感。

  6.第(7)段在“啊”后面連用“!”和“?”,其作用是 。

  7.文章結(jié)尾用“愕然無語”寫出了老師的復(fù)雜感情和內(nèi)心受到的震動。試設(shè)想,如果老師當(dāng)面說出自己的想法,會怎么說?

  8.這篇文章運用了 、 、 等描寫方法刻畫人物形象。

  9.讀完全文,回頭看看用“無題”作標(biāo)題的用意,下列分析不正確的一項是( )

  A.以“無題”作題,能起到激發(fā)興趣,促使讀者急于讀下去的作用。

  B.文章寫的是學(xué)生入學(xué)時的一件小事,涉及的人物有“兒子”“母親”“老師”,涉及的事物有“五十元錢”和“一籃雞蛋”,用“無題”作題,可更好地概括人和事。

  C.文章充滿人間真情:兒子為母親著想,母親為兒子著想,老師為學(xué)生著想,使人讀后思緒萬千,震撼不已,用“無題”作題才能含蓄而巧妙地表現(xiàn)這豐富感人的內(nèi)涵,起到“無題勝有題”的作用。

  D.以“無題”作標(biāo)題,意味深長,能引起讀者的深思,給人以啟迪。

  參考答案:

  1.(1)hè (2)chàn

  2.表明“他”因帶來的錢不夠?qū)W費而產(chǎn)生的焦慮、不安的心理。

  3.C 4.“母親明白了”

  5.傷心而感動

  6.突出了老師揭開紅布后的驚異、疑慮等神態(tài)

  7.略(圍繞同情、關(guān)心、幫助這一中心仿說)

  8.語言 動作 神態(tài)

  9.B

  板書設(shè)計

  活動與探究

  1.采訪家中或鄰居的長輩,聽他們講神話故事,并做詳實的記錄,整理成完整的文字資料。

  2.收集與當(dāng)?shù)仫L(fēng)物形勝如山川河流、亭臺樓榭、風(fēng)俗沿革等有關(guān)的傳說故事,并參照相關(guān)的文獻(xiàn)資料,把它分類整理裝訂成冊,作為班級讀物培養(yǎng)家鄉(xiāng)情。

  3.下面是盤古開天辟地的古代神話故事,借助工具書讀懂原文,然后將它改寫成現(xiàn)代漢語。改寫時,可以發(fā)揮想像,增加細(xì)節(jié)描寫,進(jìn)行形象刻畫。

  (1)天地渾沌如雞子,盤古生其中。萬八千歲,天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數(shù)極高,地數(shù)極深,盤古極長。后乃有三皇。(《藝文類聚》卷一引《三五歷記》)

  (2)首生盤古,垂死化身。氣成風(fēng)云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌膚為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風(fēng)所感,化為黎甿。(《絳史》卷一引《五運歷年記》)

  (3)先儒說盤古泣為江河,氣為風(fēng),聲為雷,目瞳為電。古說盤古氏喜為晴,陰為怒。

  (《述異記》)

  4.開放探究

  閱讀下文,回答文后題目。

  美國科學(xué)家閉門造人

 、僭诿绹R里蘭州的'洛克維里市有一個神秘的機(jī)構(gòu)——基因研究院(TIGR)。這是一個專門收集研究人類基因的地方。據(jù)科學(xué)家估計,人類大概有8萬余條基因。這顯然是個很龐大的數(shù)目,但這8萬余條基因有多少是多余的廢基因呢?剔除廢基因后把有用的基因留下再經(jīng)組合,人類就可以“造”出來了嗎?TIGR主席克萊爾·費拉斯特領(lǐng)導(dǎo)的小組努力的方向正是如此:在試管中制造生命。

  ②為了證明廢基因的存在,他們選擇了一種寄生蟲,該蟲共有470條基因。他們把基因一條條剝離,結(jié)果發(fā)現(xiàn)有170條是多余基因。也就是說,只要把有用的那300條基因一一加入試管,就可能“人造”出一條有生命的寄生蟲:“這是多么美妙而危險的禁區(qū)!我們必須停止實驗。我們必須等待倫理學(xué)家拿結(jié)論。”TIGR老板克萊格·文特下令暫停在實驗室制造生命的研究。

 、勰壳耙粋包括生命生態(tài)學(xué)家、哲學(xué)家、律師和倫理學(xué)家等組成的小組對“人造生命”這一命題進(jìn)行論證。但有一點共識已經(jīng)達(dá)成,那就是他們都認(rèn)為,該項實驗已經(jīng)可以證實,

 、懿还茉鯓,一個可怕的前景已擺在人類面前:往試管中加小條條的基因,最終這些化學(xué)物品卻成了活生生的生命,甚至就是人類本身。

  1.題目中的“造”字可用一個新近產(chǎn)生的詞來詮釋,這個新詞是 。

  2.第③段畫波浪線句子的含義是什么?

  3.從文章內(nèi)容來看,美國科學(xué)家在基因研究方面取得了怎樣的進(jìn)展,作者對美國科學(xué)家閉門造人持什么態(tài)度?

  參考答案:

  1.克隆

  2.人和其他生命不是上帝創(chuàng)造的。

  3.往試管中加入一條條有用的基因就可以創(chuàng)造出活生生的生命。

  作者認(rèn)為利用基因創(chuàng)造生命對人類來說是一個可怕的前景。

  備課資料

  一、課文補(bǔ)遺

  1.關(guān)于作者

  袁珂,生于1916年,神話學(xué)家。四川省新繁縣人,現(xiàn)為四川省社會科學(xué)院研究員。論著有《中國古代神話》《古神話選釋》《山海經(jīng)校注》《神話論文集》《中國神話傳說辭典》!吨袊糯裨挕肥侵袊谝徊繚h民族古代神話專著。作者對浩瀚的古文獻(xiàn)資料,考辨真?zhèn),訂正訛誤,加以排比綜合,把中國漢民族片斷的古神話資料熔鑄成一個有系統(tǒng)的整體,提供了一部具有漢民族古神話特色與風(fēng)格的文學(xué)作品。

  2.關(guān)于神話

  神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力的水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  神話的創(chuàng)作與遠(yuǎn)古時代人民爭取生存、向自然力抗?fàn)幍幕顒泳o密結(jié)合在一起,與遠(yuǎn)古的生活和歷史有密切關(guān)系,往往表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人民對自然力的抗?fàn)幒蛯μ岣呷祟愖陨砟芰Φ目释。馬克思說:“任何神話都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神話是“通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身!

  神話中充滿了神奇的幻想,它把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識和世界萬物的生長變化都蒙上了一層奇異的色彩。神話中的人物形象,大多具有超人的力量,是根據(jù)原始人的自身形象、生產(chǎn)狀況和對自然力的理解與提高自身能力的要求而想像出來的。

  神話中有遠(yuǎn)古人民種種幼稚的思索和追求,多方面地反映了原始人的宇宙觀。其中往往寓含著原始科學(xué)、原始哲學(xué)、原始宗教的因素。相信有超自然的主宰,相信萬物有靈,相信靈魂和神靈的存在等種種原始觀念和意識,以及圖騰崇拜、巫術(shù)信仰、自然崇拜、祖先崇拜等組成遠(yuǎn)古人民世界觀的因素。在神話中,一切自然現(xiàn)象乃至某些社會存在都被看成是有生命的,都被賦予人的特點和超自然的能力。神話中的奇禽奇獸、怪神怪物以及氏族神、部落神、雷神、雨神等夸張與想像的形態(tài),都不能和這些觀念分開。神話中對于人和動物、人和自然、自然與自然之間的某些因素聯(lián)系的認(rèn)識與想像,是作為處于神話時代的人們意識形態(tài)的種種表現(xiàn)而存在下來的。

  古代神話傳說是浪漫主義文學(xué)的源頭。它所表現(xiàn)出來的奇妙的想像力、瑰麗的色彩、奔放的情感,對屈原的楚辭、莊子的散文以及李白、李賀、蘇軾等的詩歌創(chuàng)作,都有深刻的影響。后世的小說也導(dǎo)源于神話傳說。像魏晉志怪小說、唐宋傳奇、明清小說,常常采用神話素材或借鑒其手法。比如《西游記》中孫悟空和妖魔的斗爭,《封神演義》是“截教”和“闡教”的斗法,便很像黃帝和蚩尤作戰(zhàn)的情形。

  二、閱讀知識推介

  關(guān)于回環(huán)閱讀法

  首先從整體入手再到部分,然后再由部分回到文章整體。這種回環(huán)閱讀法,與寫作時的構(gòu)思方法,也就是寫作時的思路,是完全一致的。閱讀時,第一步從整體入手,通讀全文,捕捉文章中心。先抓審題,弄清題意;次抓主要內(nèi)容,看文章寫了什么,怎樣寫的;再抓重點語句,看這些詞語表達(dá)了作者什么思想感情;這樣文章的中心就不難捕捉了。第二步是從整體到部分,層層深入地剖析文章的思想內(nèi)容和寫作特點。這一步要抓住兩個環(huán)節(jié):其一是依據(jù)文章中心,理清思路,分清層次。其二是依據(jù)中心,理解重點詞語。這個環(huán)節(jié)是閱讀的深化。重點詞語是表達(dá)文章中心的外部標(biāo)志之一。理解文章的重點詞語,不僅可以加深理解文章的中心,還可以掌握文章的語言特點與風(fēng)格。最后進(jìn)一步由段至篇,回環(huán)到整體。如果說前兩步的閱讀重點是弄清文章寫了什么,又是怎樣寫的,那么,這一步就要著重弄明白,文章為什么這樣寫?這樣謀篇布局、遣詞造句有什么特點?它對表達(dá)文章中心有什么作用?弄清這三個問題,我們就從主題到寫作都比較深刻地理解了文章

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇5

  【教學(xué)目標(biāo)】

 。薄⑼ㄟ^熟悉神話故事情節(jié),了解想象的特點。

 。、通過認(rèn)識神話人物,感受女媧樸實、勤勞的母親形象及人類誕生的喜悅感。

  3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力,激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。

  【教學(xué)重點】

  激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

  【教學(xué)難點】

  體會文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。

  【教學(xué)時間】

 。闭n時。

  一、動畫導(dǎo)入

  放兩段無聲動畫,要求學(xué)生說出其名稱:《盤古開天辟地》、《女媧補(bǔ)天》。并提問:還知道與女媧有關(guān)的什么神話故事?從而引出課題:《女媧造人》

  二、初讀解疑

  1、看到課題,你想知道一些什么內(nèi)容?

  為什么造人:孤獨寂寞

  揉泥造人

  怎樣造人

  揮藤造人

  怎樣讓人生生不息:男女婚配

 。、帶著疑問,閱讀課文。

 。、分組解答:

  以女媧的身份口氣解答剛才的疑問。

  三、細(xì)讀探究

  認(rèn)識焦點人物女媧,品讀語言,感受人類誕生的喜悅。

 。、小組討論:

 、 你喜歡女媧嗎?為什么?請用我喜歡(不喜歡)女媧,因為________說話。

 、 找出人類誕生時的歡呼場面及女媧此時的心理活動,加以品讀體會,談?wù)勀愕母惺堋?/p>

  ⑶ 根據(jù)文章內(nèi)容說說你對女媧的認(rèn)識。

 。病⒔處熢u價整理:女媧是一個神通廣的神,但是她也有人的孤獨,喜悅之情,她創(chuàng)造了人類,她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一樣勤勞智慧。從她的身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,想象大膽奇特而又合情合理,這是神話的兩大亮點。

  四、閱讀比較

  走近袁珂──看看作者怎樣豐富想象。

 。、分小組討論交流,比較課文與《風(fēng)俗通》譯文,看看作者豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想象力。

 。病⑿〗M代表整理解答:

  想象的內(nèi)容:

 、 造人動機(jī)的產(chǎn)生。

 、 造人的具體過程。

 、 女媧的心理情緒。

  ⑷ 人造出后的歡快場面。

 、 作者的評述。

  其中③④兩點最見作者的想象力。

 。、師點評小結(jié):這些情節(jié)都是想象的,在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代,人們無法對人類的起源作出科學(xué)的解說而大膽創(chuàng)造出來的。它體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種可貴的創(chuàng)造力和強(qiáng)烈的探求精神。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),我們可以對人類的起源問題作出一些科學(xué)的解釋:由猿猴進(jìn)化而成。但這種說法現(xiàn)在也漸漸受到?jīng)_擊,可見茫茫宇宙仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ角,去發(fā)現(xiàn),去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、放飛想象

 。薄⒖陬^表達(dá):請你改編女媧造人的原因,經(jīng)過或方法。

 。病姹磉_(dá):請你想象幾十萬年后未來人的外形生活情況(四人為一小組,一人執(zhí)筆)。

 。、布置課外作業(yè):

 、 收集書面材料,辦一期黑板報,描繪未來人類。

 、 追尋人類起源,瀏覽科普網(wǎng)站。

  六、贈送名言

  激發(fā)學(xué)生探索科學(xué)知識的欲望。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇6

  教材內(nèi)容簡析

  本課是根據(jù)《風(fēng)俗通》中有關(guān)“女媧造人”的記載改編的。作者以大膽新奇的想像,在原有故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行富有人性化的演繹與擴(kuò)充,使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息,煥發(fā)出迷人的色彩。課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初民對人類自身來源的好奇、追索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想像力的解釋。

  問題導(dǎo)入,各談看法

  師:同學(xué)們,今天我們來探討一個問題:我們都是人,但你們知道人是從哪里來的嗎?

  生1:是從猿猴變的。

  生2:是女媧造的。

  生3:是上帝造的。

  生4:是神創(chuàng)造的。

  生5:是天使造的。

  ……

  師:對于這個問題,古往今來,有神話的回答,也有科學(xué)的解釋。從神話方面來說吧,中國神話說是女媧創(chuàng)造了人,西方神話說是上帝創(chuàng)造了人。今天,就讓我們領(lǐng)略一下我國古代神話的魅力吧。

  閱讀深入 各提問題

  師:我這兒有一幅女媧的畫像(展示圖畫),美不美?

  生齊答:美。

  師:你們也可以將她畫的更美,女媧是一個神,具有非凡的能力,她造人的手段和方法體現(xiàn)了“神”的威力,讓我們一起步入神話的殿堂,走進(jìn)“女媧造人”的故事。

 。ㄍ瑢W(xué)們隨著音樂輕聲朗讀課文,讀完后提出不懂的問題。)

  生6:女媧為什么要造人?

  生7:女媧為什么造出來的是“人”?

  生8:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?

  生9:女媧為什么要讓男人和女人配合創(chuàng)造后代?

  師:同學(xué)們的問題很多,就剛才提出的問題誰能主動回答一下?

  生10:我回答第一個問題:女媧為什么要造人?是因為女媧在這個世界上感到很孤獨,她想創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間,讓世間顯得生機(jī)勃勃。

  生

  11:我回答第二個問題:女媧為什么造出來的是人?因為這是一篇神話故事,允許虛構(gòu)或想像,神話是一種美麗的向往,富有積極的浪漫主義色彩。

  生12:我回答第三個問題:女媧為什么給她心愛的孩子取名叫“人”?我覺得“人”這個字是象形文字,像人的模樣,上半部是人的上半身,下半部是人的兩條腿,“人”由此而來。

  生13:我回答第四個問題:女媧為什么讓男女配合創(chuàng)造后代?這個想法已經(jīng)接近于現(xiàn)代科學(xué)了,俗話說“男女搭配,干活不累”嘛,我們每個人不就是父母的結(jié)合體嗎?

  師小結(jié):同學(xué)們的問題提的好,回答的也很精彩,我為你們奇異的想法而嘆服。那么課文中作者又是分幾步展開想像的呢?

  生14:我覺得分三步:女媧為什么造人?造人的方法是什么?怎樣讓人一直生存下去呢?

  生15:我覺得分四步:

  1、女媧為什么要造人?

 。病⑴畫z是怎樣造出第一個人的?

 。场⒃鯓硬拍茉旄嗟娜四?

  4、怎樣讓人類自己繁衍生息?

  師:我覺的兩位同學(xué)分析的都對:一位是概括分,一位是具體分,我們暫且按第二種分法吧。誰能回答這四個問題呢?

 。ㄍ瑢W(xué)們跳讀課文,很快找到了答案)

  點評:生自己提出問題,自己解答,化被動為主動,很好。

  課文分析 共同探究

  師:我有兩個問題,我們共同探究一下(可分組討論)

  第一個:女媧是神話傳說中的人物,但作者又賦予她人的心理,人的情感,人的生活體驗,她又是一位母親的化身,女媧創(chuàng)造了人,使她得到了做母親的自豪和欣慰,晚霞里、星光下,女媧的忙碌、疲倦,正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。我們姑且把她視為一個“人”吧,說說看,女媧是一個怎樣的人?

  生16:女媧是一個神通廣大的人。

  生17:是一個工作勤奮的人。

  生18:是一個大公無私的人。

  生19:是一個感情豐富的人。

  生20:是一個充滿愛心的人。

  生21:是一個有智慧、極其聰明的人。

  生22:是一個手非常巧的人。

  生23:是一個考慮周全的人。

  ……

  師:同學(xué)們的回答很全面,看來對課文的理解也是非常透徹。我的第二個問題是:我們學(xué)過或看過許多神話,如《西游記》《封神榜》《嫦娥奔月》《春光燦爛豬八戒》等,明知道都是虛構(gòu)的,但為什么還喜歡

  看,還那么吸引人呢?

  生24:因為她有趣。

  生25:因為神話給我們以教育意義。

  生26:她文學(xué)性強(qiáng),故事很美,人物很形象。

  師:我歸納一下:神話之所以有永恒的魅力,是因為她文學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性、思想性強(qiáng),對我們有教育意義。

  點評:對課文進(jìn)一步研討,人物形象更加鮮明,理解更深刻,好。

  跳出課文 展開想像

  師:神話既然是表現(xiàn)遠(yuǎn)古人民對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事,我們也可以對它的故事情節(jié)進(jìn)行大膽的改造,請對課文的某一部分進(jìn)行合理的想像,或許你的想法更高明,更有吸引力。

  生27:我對造人的方法提一些自己的看法。她既然造出了第一個小人,為什么不讓這個小人幫她再造人呢?

  生28:她既然神通廣大,為什么不叫天上的天兵天將幫她造人呢?

  生29:我想她應(yīng)該讓天下大雨,雨點濺落到地上,就是一個一個的小娃娃。

  生30:她本領(lǐng)既然那么大,我想她用手一指,地上的萬物就變成人了。

  生31:她吹一口仙氣,就變成一個一個的人。

  ……

  師:同學(xué)們的想法很神奇,這些方法的確比文中的方法高明多了,說明你們更聰明。那么我們再想一下:人類在不斷進(jìn)化,50萬年前的人,形似猴子,與現(xiàn)代人外形和生活迥異,未來50萬年以后的人類將發(fā)生怎樣的變化呢?充分發(fā)揮想像力,請你對未來的人類外形和生活作一個合理的推測。

  生32:我想50萬年后的人應(yīng)該是沒有頭發(fā)吧,頭發(fā)是煩惱絲,沒有頭發(fā)就不會有煩惱了吧。他們應(yīng)該生活在沒有戰(zhàn)爭,沒有環(huán)境污染的世界上。

  生33:他們應(yīng)該有三頭六臂,聰明、有力氣,想干什么就干什么。

  生34:他們穿著超薄的衣服,這些衣服既散熱又保暖,隨季節(jié)而變化。

  生35:他們不知道饑餓,生活在海底。

  生36:他們長著翅膀,想飛到哪兒,就飛到哪兒,自由自在。

  生37:他們的皮膚會變色,感情起了變化,膚色就會變。

  生38:他們住的房子吊在半空,想飄就飄,可以住在家里游覽各地的美景。

  生39:他們的頭應(yīng)該很大,手很小,腿很短,因為多腦力勞動、少體力勞動的緣故。

  生40:他們像機(jī)器人一樣有特異功能,是超能力的人。

  師:大家的想像很奇特,也千奇百怪,如果你有興趣的話,可把你的想像整理成一篇500字左右的短文,題目就叫“50萬年后的人類”。我們今天的課就上到這兒,謝謝大家的合作,下課。

  課后反思:

  上完此課,我不禁為學(xué)生敏捷的思維,豐富的想像而驚嘆。我們不能拿成年人的眼光來看待當(dāng)今的學(xué)生,他們怪奇的想法連我們老師也自愧不如,教學(xué)相長,此話信然。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo)

  1、初步了解神話故事的特點。

  2、通過復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想象手法的運用,并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。

  3、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  教學(xué)重點

  1、大膽而新奇的想象。

  2、對人類誕生的喜悅感。

  一、導(dǎo)入

  由我國古代一些神話民間故事導(dǎo)入。

  如《嫦娥奔月》《女媧補(bǔ)天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧!贰毒l(wèi)填海》等。

  二、簡介神話和神話的特點

  1、神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對自然文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是由于遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平很低,人們不能科學(xué)地解釋世界,自然現(xiàn)象和原始社會文化生的起源和變化,以他們貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  2、神話的特點:

  神話是原始人對自然和社會的認(rèn)識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是神或半人半神。

  三、作者簡介

  袁珂:我國著名的神話學(xué)家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

  四、預(yù)習(xí)字詞檢查

  讀出加點字的正確讀音:

  澄澈chè生氣蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

  綿延mián神通廣大shén靈敏mǐn枯藤téng

  五、賞讀課文

  (一)聽課文錄音思考

  1、劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  2、你認(rèn)為女媧是一個什么樣的形象,從文中找出相關(guān)語句加以說明。

  女媧

  神性:神通廣大

  人性:勤勞、聰明、有愛心、有創(chuàng)造力

  總之,女媧是一個人性化的神。

  (二)復(fù)述故事情節(jié)

  1、從女媧的角度復(fù)述故事。

  2、從女媧造出來的第一個人的角度復(fù)述故事。

  要求:語言簡潔生動

  六、拓展延伸:關(guān)于想象

 。ㄒ唬┯嘘P(guān)的名人名言

  想象是人類思維中最美麗的花朵。(雨果)

  想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。(黑格爾)

  (二)展開你想象的翅膀

  假如你是遠(yuǎn)古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

  (三)想象大比拼

  發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子:

  1、牽;ㄩ_放啦,……

  2、早上打開窗戶,哇……

  3、遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了,……

  七、課堂小結(jié)

  本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時社會條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。

  有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……。

  八、作業(yè)

  1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

  2、閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人起源的資料。

  3、閱讀《風(fēng)俗通》二則,看看課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

  通常說天地開辟以后,還沒有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成人。這項工作太費力了,女媧忙不過來,就把一根繩子放到泥漿中,拉出來,濺出的泥點子就成了人。

  女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

  課文在《風(fēng)俗通》短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容?

 。ā蹋1、女媧造人的具體過程。

 。ǎ2、女媧選擇造人材料的過程。

 。ā蹋3、人造出來后歡欣喜悅的場面。

 。ā蹋4、女媧具備了人的情緒。

 。ǎ5、女媧在神祠里禱告的過程。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇8

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識與能力:

  1.了解神話的文學(xué)常識。

  2.理解文中聯(lián)想和想象的運用,并培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

  3.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

  過程與方法:

  1.比較《風(fēng)俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。

  2.小組合作探究,展示交流,教師適時點撥。

  3.通過閱讀富有想象力的文字,激發(fā)學(xué)生的靈感,發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。

  情感態(tài)度與價值觀:

  1.感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。

  2.激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的強(qiáng)烈欲望。

  二、教學(xué)重難點

  教學(xué)重點:

  1.體會文中大膽而新奇的想象。

  2.學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

  教學(xué)難點:

  1.初步掌握閱讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法。

  2.思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。

  三、教學(xué)策略

  本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

  1.朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式,并在文圖比較中培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

  2.獨立思考并討論探究,用科學(xué)的態(tài)度和方法進(jìn)行思考,學(xué)會學(xué)習(xí)。

  3.打破已有的文字窠臼,另辟蹊徑,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

  教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)學(xué)生思考的方向,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),然后加以點撥與指導(dǎo),激起學(xué)生探索未知領(lǐng)域的興趣。

  四、教學(xué)過程

 。ㄒ唬┥裨捴R導(dǎo)入

  1.出示圖片,猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補(bǔ)天。)

  2.這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?

  師:神話是遠(yuǎn)古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,而是以遠(yuǎn)古先民貧乏的生活為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

  3.你還知道哪些神話?(引出女媧造人)

  【設(shè)計意圖】了解神話的定義和特點,增強(qiáng)對中國古代神話的認(rèn)識,同時激發(fā)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)神話的興趣。

 。ǘ└兄獙W(xué)習(xí)

  1.看動畫和文字,聽朗讀。

  2.快速閱讀,思考相關(guān)問題:

 。1)文章寫了有關(guān)女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?

 。2)你認(rèn)為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。

  教師總結(jié)(1):女媧為什么造人,怎樣造人,怎樣造更多的人,怎樣讓人自己繁衍生息。

  天地?zé)o人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女,延續(xù)后代

  引導(dǎo)學(xué)生(2):動畫中的女媧年青有活力,富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧,像慈愛的媽媽。(答案不唯一)

  【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。

 。ㄈ﹥(nèi)容探究

  1.女媧造人的故事在中國古代的《風(fēng)俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。

  俗說天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引繩于絙泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人;貧賤凡庸者,引縆人也。

  譯文:民間傳說,天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個個人。后人說,富貴的人是女媧親手摶黃土造的,而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿,把泥漿灑落在地上變成的。

  女媧禱神祠祈而為女媒,因置婚姻。

  譯文:女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒,于是女媧就安排男女婚配。

  2.袁珂寫的《女媧造人》比《風(fēng)俗通》對女媧造人的描述豐富許多,作者補(bǔ)充了哪些內(nèi)容?

  教師引導(dǎo)學(xué)生:

  課文在原來的基礎(chǔ)上增加了:

 。1)女媧為什么造人;

 。2)女媧造人的具體過程;

 。3)人造出來之后歡欣喜悅場面;

 。4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……

  3.你最喜歡作者補(bǔ)充的哪一部分?說說為什么。

  舉例:

 。1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。

 。2)對女媧的人性化描寫。

  學(xué)生圈點勾畫細(xì)節(jié)描寫,具體分析女媧形象。

  【設(shè)計意圖】比較閱讀培養(yǎng)初中學(xué)生的邏輯思維能力,對喜歡內(nèi)容加以評說,幫助學(xué)生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。

 。ㄋ模┫胂髮懽

  1.神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補(bǔ)充了女媧造人的原因和方法,并作了豐富精彩的描寫,這都源于他的想象力。同學(xué)們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學(xué)們從以下兩個角度任選其一,擺脫袁珂想象的情節(jié),重新描述你想象中女媧造人的原因或方法:

  (1)女媧為什么造人?

  (2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?

  2.交流習(xí)作,互相點評。

  【設(shè)計意圖】從閱讀體會到文段改寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

 。ㄎ澹﹩栴}探究

  1.《風(fēng)俗通》中說:“故富貴者,黃土人;凡庸貧賤者,引縆人也。”你如何理解?

  教師引導(dǎo)學(xué)生:

  了解《風(fēng)俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神:取其精華,去其糟粕

  2.神話是古人因當(dāng)時的局限性不能科學(xué)地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物,如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學(xué)的探索和結(jié)論,為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?

  教師引導(dǎo)學(xué)生:

 。1)神話中構(gòu)想的世界是古代人真實世界的反映,蘊藏著歷史的真相,表現(xiàn)著精神的追求,讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。

  (2)神話本身容易引起人的興趣,蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等,給人藝術(shù)的審美享受與深刻的啟迪。

 。3)神話是文學(xué)作品,塑造的人物形象較為鮮明,讀來親切感人。例如盤古的英雄形象,女媧的母親形象,精衛(wèi)填海的斗士形象等。

  【設(shè)計意圖】教給學(xué)生讀古書的科學(xué)態(tài)度和思考方法;引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識神話的美好,思考神話的現(xiàn)實意義,并能形成自己的個性觀點。

 。┎贾米鳂I(yè)

  1.請同學(xué)們發(fā)揮大膽新奇的想象,進(jìn)行人性化的擴(kuò)寫。

  羿請不死之藥于西王母,姮娥竊之奔月宮。(《淮南子·姮娥奔月》)

  2.拓展閱讀。

  課外閱讀:袁珂《盤古開天辟地》,魯迅《故事新編·奔月》。

  【設(shè)計意圖】

  1.培養(yǎng)學(xué)生想象力和寫作能力。

  2.開拓學(xué)生視野,激發(fā)想象力。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇9

  知識與技能:

  1、積累“女媧.澄清.幽光.靈敏.綿延.神通廣大.莽莽榛榛”等詞語

  2、初步了解神話故事的特點

  3、了解有關(guān)人類起源的神話故事。

  4、.激發(fā)學(xué)生探究關(guān)于人類起源,進(jìn)化的科學(xué)知識的興趣。

  過程與方法:

  1、體會想象聯(lián)想在神話中的作用。通過比較,掌握想象的方法和思路。

  2、學(xué)習(xí)文章對原有故事的人性化的演繹與擴(kuò)充,培養(yǎng)改寫神話故事的能力。

  情感態(tài)度與價值觀:

  感受體會文中女媧樸實感人的母親形象。

  【教學(xué)重點】

  1、激發(fā)和訓(xùn)練學(xué)生大膽而新奇的想像。

  2、對人類誕生的喜悅感。

  【教學(xué)難點】

  體會課文的思想感情。

  【教學(xué)準(zhǔn)備】

  學(xué)生:熟讀課文,熟悉故事情節(jié)。

  教師:投影儀。

  【教學(xué)方法】

  1、復(fù)述法。文章淺顯易懂,通過復(fù)述故事把握文章的內(nèi)容。

  2、討論法與點撥法相結(jié)合。本故事性強(qiáng),洋溢著一種天真的新鮮感,課堂教學(xué)以學(xué)生活動為主,比如本文是根據(jù)古代神話故事改寫的,可通過比較,獲得對于聯(lián)想想象的方法,思路的啟示。在學(xué)生討論交流過程中,教師可在疑難處給予指導(dǎo)點撥。

  3、研究拓展。為了激發(fā)學(xué)生興趣,開闊其視野,收集整理有關(guān)人類起源的神話和科學(xué)資料。

  【教學(xué)課時】

  一課時

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入課文

  在奇幻的神話世界里,有隔河相望的牛郎織女,有對月流珠的在岸鮫人……那么,人,是從哪里來的?對這個有趣的話題,今天我們再看看遠(yuǎn)古時代的人們是如何理解的。

  二、復(fù)述故事情節(jié),理解本文聯(lián)想與想像手法的運用

 、賹W(xué)生自由朗讀課文,熟悉情節(jié)。

  ②投影出示《風(fēng)俗通》里的兩則短文,然后讓學(xué)生復(fù)述課文故事情節(jié),其他學(xué)生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內(nèi)容。待復(fù)述完后,討論整理歸納,看看課文中豐富了哪幾個情節(jié)。

  這個環(huán)節(jié)一要靠學(xué)生課前預(yù)習(xí),熟悉課文內(nèi)容。二是鍛煉學(xué)生上課專注地聽別人說,學(xué)習(xí)篩選信息,并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導(dǎo),學(xué)生討論的結(jié)果可能不太理想,教師可提示補(bǔ)充。如果復(fù)述的學(xué)生對課文情節(jié)有遺漏,也可提醒學(xué)生補(bǔ)充。

  ③討論:

  A、女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

  B、你也發(fā)揮自己的想像,對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說給大家聽聽。

  女媧造人的情節(jié)顯然是想像的,要通過對這個問題的討論讓學(xué)生明白,神話是在科學(xué)水平不發(fā)達(dá)的遠(yuǎn)古時代產(chǎn)生的,那時的人們無法對人的誕生做出科學(xué)的準(zhǔn)確的解釋。但是,人類又想要探求自身起源,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想,沒有了這種想像,還有神話故事的存在嗎?這種想像體現(xiàn)了遠(yuǎn)古時代人們那種強(qiáng)烈的探求欲望。今天的社會科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá),但仍有廣闊的未知領(lǐng)域等待我們?nèi)ヌ綄ぃパ芯,所以,這種想像力、創(chuàng)造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  而第2個討論題,是讓學(xué)生鍛煉自己的想像力,合理即可。可以先四人小組討論,選出想像奇特、合理的在全班交流。

  三.探究品味,感受課文中對人類誕生的喜悅感

  ①討論:說說你對女媧的認(rèn)識。

  ②跳讀課文,劃出文中表現(xiàn)對人類誕生的喜悅心情的句子,討論交流一下自己的感受。

  對女媧這個形象的認(rèn)識,應(yīng)該是這節(jié)課探究的一個要點。討論時要提醒學(xué)生緊扣課文語句分析認(rèn)識。教師最后明確:

  女媧是本篇的核心人物,她是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,她會假裝生氣,她甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想像的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活的情理的。

  對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中,這也是本課體現(xiàn)合理豐富想像力的地方。對課文中有關(guān)語句,教師可從兩方面提示,一是女媧在造出人之后,不由得滿心歡喜,眉開眼笑,這生命是她一手創(chuàng)造出來的,她的笑,體現(xiàn)了人類創(chuàng)造成功的喜悅感。二是這種喜悅感,還體現(xiàn)在人類自身對獲得生命的歡呼,如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學(xué)生對這種喜悅感的感受則可引導(dǎo)學(xué)生扣住“喜”來談,如有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造……也可以從另外角度引導(dǎo)學(xué)生感受,如人類生命的可貴,人類生命與自然的關(guān)系,要珍愛生命等。

  ③比較《女媧造人》與《伊甸園里》,拓展思維空間。

  [討論]在我們中國,有女媧造人的美麗神話;在西方,也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料:上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的,你更喜歡哪一篇?說說理由。

  討論這個問題,學(xué)生可以拓寬思維角度,從文章情節(jié)的想像、文章結(jié)構(gòu)、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應(yīng)該喜歡哪一篇上,但是最后教師可以讓學(xué)生明白,世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分,而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

  四、教師總結(jié)

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去追索,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  五、布置作業(yè)

 、僬n文中優(yōu)美的詞語。

 、陂喿x綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

  【板書設(shè)計】

  女媧造人

  袁珂

  豐富的想象——造人的具體過程

  巧妙的構(gòu)思——樸實感人的母親形象

  人性化描寫——人造出來后歡欣喜悅

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇10

  ○教學(xué)目標(biāo)

  ①通過快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用。

 、谕ㄟ^默讀、圈劃、朗讀,探究神話故事的魅力,并運用創(chuàng)造性想象改編神話。

 、弁ㄟ^拓展延伸,激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望——追尋人類的起源。

  ○教學(xué)重點

 、俅竽懚缕娴南胂蟆

 、趯θ祟愓Q生的喜悅感。

  ○課前準(zhǔn)備

  學(xué)生:讀課文,了解故事情節(jié)

  教師:相關(guān)資料與課件

  ○教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入課文

  很高興和大家一起走進(jìn)豐富多彩的語文天地。 在這天地里有一塊古代文學(xué)的瑰寶,它是人類童年時期的一個產(chǎn)物——神話。大家喜歡看神話嗎?……那我們現(xiàn)在去瀏覽一下中國古代神話中的幾個動畫片斷[投影——中國古代神話]。你們能說出這些神話故事的名稱嗎?[投影——片1:盤古開天 片2:夸父追日 片3:鉆木取火 片4:女媧造人]……說起女媧,同學(xué)們,可能并不陌生。能列舉其他你們所看到過的有關(guān)女媧的神話名稱嗎?……。今天我們先重點觀賞《女媧造人》[ 片 5:課題《女媧造人》 ]

  二、快速比較閱讀,整體感知故事情節(jié),初步感受想象力的作用

  1、 教師導(dǎo):讓我們一起來看看畫面里面有什么……一本古書——《太平御覽》。翻開看看,卷七十八有《風(fēng)俗通》的記載,一起讀讀看,大致意思是什么?……有沒有譯文?有!我們一起朗讀譯文。再看下面有什么?“我根據(jù)《風(fēng)俗通》里的有關(guān)資料改編了一個《女媧造人》的故事,請你們到《神話故事新編》里去看看。切盼你們的回應(yīng):你們更喜歡哪一篇,為什么? ——作者 袁珂”

  2、 學(xué)生快速閱讀,盡快給作者回應(yīng)

  3、 教師小結(jié):我們大多數(shù)同學(xué)都喜歡袁珂的神話作品,因為它有豐富的內(nèi)容、生動的故事情節(jié)。袁珂聽了一定會非常高興。我們看他有什么反應(yīng)。(單擊)“如果喜歡,請把它推薦給你的朋友 ——作者 袁珂” 就讓我們把生動的故事先復(fù)述給在座的老師們聽聽,好不好?

  三、復(fù)述豐富而生動的故事情節(jié)

  1、看圖回憶課文中的主要情節(jié),做好復(fù)述的準(zhǔn)備(可以輕輕地說出來)。

  2、請一位學(xué)生復(fù)述課文

  3、學(xué)生評議。

  4、教師補(bǔ)充:自我對照,課外改進(jìn)后說給你們的朋友或父母聽聽。

  四、進(jìn)一步探究課文的魅力

  1、教師引導(dǎo)學(xué)生探究體驗

  這篇課文好像為我們打開了一扇藝術(shù)之門,借助豐富的想象力,散發(fā)出文學(xué)藝術(shù)的魅力,里面不僅有生動的故事情節(jié),還有鮮明的人物形象、美好的情感,F(xiàn)在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”,進(jìn)一步探究課文,以獲得更多的收獲,并運用一些學(xué)習(xí)技能。

 。1) 鮮明的人物形象。(方法指導(dǎo):先用括號標(biāo)出描寫女媧的重要詞句,然后分析女媧是怎樣一個形象。)

 。2) 美好的情感。(方法指導(dǎo):先用波浪線劃出體現(xiàn)喜悅感的重要詞句,然后說說你對這一喜悅感的體會。)

 。x+圈劃寫—輕聲朗讀與練說)

  2、學(xué)生閱讀、思考、圈劃、歸納,做書間筆記

  3、小組交流與爭論(機(jī)動)

  4、全班交流與討論(包括精彩語句的朗讀、體味)

  5、教師小結(jié):

  借助想象的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現(xiàn)在兩個方面:一是人類自身對獲得生命的歡呼;二是女媧創(chuàng)造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想象的翅膀女媧這個核心人物變得非常鮮明:她是神和人的結(jié)合體。她有想象中的神才具備的非凡的創(chuàng)造力,也有人類的許多美好品質(zhì),如質(zhì)樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧。從中,我們也明白神話的情節(jié)是想象的,但又是合乎現(xiàn)實生活的情理的。這種大膽而奇特的想象、合情又合理的想象[投影]就是神話故事中的亮點。

  你能抓住這個亮點,借想象的翅膀發(fā)揮一下你的創(chuàng)造力嗎?

  五、想象力訓(xùn)練

  現(xiàn)在請你對女媧造人的動機(jī)、經(jīng)過做另一種推測,說說你編的《女媧造人》。(與袁珂比一比)

  1、四人小組討論,1號主持,選出想象奇特、合理的在全班交流。

  2、全班交流

  3、學(xué)生互相簡評

  六、拓展延伸(機(jī)動)

  1、教師導(dǎo)入

  總評想象力訓(xùn)練……豐富的想象力是聰明人的重要標(biāo)志。同學(xué)們很聰明。當(dāng)然,我們的想象力是建立在見多識廣的基礎(chǔ)上的。我們要不斷地提高想象力,就還要不斷擴(kuò)展自己的視野。讓我們放眼看古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話,表現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對未知領(lǐng)域的探求,對美好生活的向往等等。你能說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話嗎?……遠(yuǎn)古時代人們憑神的力量來解決問題,是無法對人類的起源問題做出科學(xué)的解釋的,你能說說關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法嗎?

  2、學(xué)生說說其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話或關(guān)于人類起源問題的一些比較科學(xué)的說法。(機(jī)動處理:看上帝造人的宗教神話《伊甸園里》。)

  七、布置課外作業(yè)

  其他關(guān)于神創(chuàng)造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分,閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們不妨再搜集一些,作一些比較,以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇小論文。也不妨利用現(xiàn)有的資料和各種人類起源的假說,較科學(xué)地去追尋一下人類的起源。

  課外閱讀“綜合性學(xué)習(xí)”中關(guān)于人類起源問題的資料,自選專題,搜集資料與撰文。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo):

  1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點。

  2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

  3.感受女媧樸實感人的偉大的母親形象。

  重難點:

  1.理清文章的故事情節(jié),了解神話的特點。

  2.理解想象和聯(lián)想手法在神話創(chuàng)作中的重要作用。

  教學(xué)過程:

  《天上的街市》

  導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,隨著歲月的流逝,我們在一天天地長大,我們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹,俯瞰大地,我們也許會提出許許多多的問題:太陽為什么東升西墜,月亮為何有陰晴圓缺,小草為什么“一歲一枯榮”……那么我們可曾想過人是從哪兒來的?這個樸素的問題從遠(yuǎn)古到今天,人們一直在探尋。今天,讓我們一起走進(jìn)古老而迷人的神話,走進(jìn)前人奇特瑰麗的想象世界。下面,我們一起來欣賞女媧造人的故事。

  一、初讀課文——整體感知

  有感情地朗讀課文,思考下面問題:

  1.給課文劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括每部分的大意。

  明確:第一部分(1~4段):寫女媧決定在天地間創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間。

  第二部分(5~16段):寫女媧造人的具體過程。

  第三部分(17、18段):女媧讓那些小人兒分為男人與女人,男人與女人配合起來自己創(chuàng)造后代。

  2.讀課后“閱讀提示”中的短文,比較一下,看看課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見出作者的想象力。

  明確:課文在原來的基礎(chǔ)上豐富了以下內(nèi)容:

  (1)女媧造人的具體過程;

  (2)人造出來之后歡欣喜悅的場面;

  (3)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒;

  (4)作者的評述。

  其中女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想象力。

  二、精讀課文——深入探究

  1.“閱讀提示”中所列女媧造人的文字非常簡略,而通過改寫、豐富補(bǔ)充之后的課文,則處處洋溢著人類誕生的喜悅感,找出有關(guān)詞句,說說你對這一喜悅感的體會。

  小組討論,明確:標(biāo)出文中的以下描寫:

  (1)人落地后開口就喊“媽媽”;

  (2)“媽媽”女媧的神態(tài)及心理描寫,如女媧“不由得滿心歡喜,眉開眼笑”“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼,使她精神上有說不出的高興和安慰”“從此,她再也不感覺到孤獨、寂寞了”等;

  (3)女媧給孩子命名;

  (4)許多小人的歡呼跳躍;女媧的辛勞,如“她工作著,工作著,一直工作到晚霞布滿天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把頭枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天剛微明,她又趕緊起來繼續(xù)工作”等。

  體會:人的產(chǎn)生給大自然帶來無限生機(jī);人類產(chǎn)生的同時,也產(chǎn)生了“愛”,產(chǎn)生了人間的溫暖……

  2.這篇神話真實感人的地方,在于女媧造人過程中的心理和神態(tài)描寫,嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

  合作探究,展示交流,明確:女媧是神,更是人。神性與人性在女媧身上得到了高度的統(tǒng)一。她勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力。

  女媧是神通廣大的“神”,但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情,她會笑,會假裝生氣,甚至?xí)`機(jī)一動,“世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力,世上誕生了人類。她享受到了做母親的快樂,她忙忙碌碌,像母親一般勤勞,富有智慧。她哪里是神,她分明就是人,她有人的情感,人的心態(tài),人的智慧,人的生活體驗。從她身上,我們看到神話的情節(jié)是想象的,但又是真實的,是合乎現(xiàn)實生活情理的。

  3.神創(chuàng)造人,是對人類起源的錯誤解釋,但是這類神話為什么能夠世代流傳?

  小組討論,明確:

  (1)這類神話描寫了人類出現(xiàn)之前地球上的情景,這是引人遐想的。

  (2)這類神話都有奇妙的想象,這是非常有趣的。

  (3)這類神話無非是現(xiàn)實的人類繁衍歷史的改造,非常富有人性,這是令人感到親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

  4.結(jié)合女媧形象,體會想象的特點。

  作者運用怎樣的想象才塑造了這個既有著奇異神力,又有著豐富情感的女神?

  明確:大膽奇特的想象,成就了女媧捏土成人、灑泥成人的神力;而合情合理的想象,賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特,不能隨心所欲、任意發(fā)揮、不受限制,要合情合理。

  5.請概括本文的主旨。

  明確:課文詳細(xì)敘述了女媧造人的具體過程,表現(xiàn)了原始初期人們對自身來源的好奇和探索,以及在當(dāng)時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。

  三、品讀課文——賞析語言

  文章清新、質(zhì)樸,洋溢著一種天真的新鮮感。女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。你能結(jié)合課文具體語句體會本文語言的特點嗎?

  示例:“感到非常孤獨。她覺得在這天地之間,應(yīng)該添一點兒什么東西進(jìn)去,讓它生氣蓬勃起來才好!碑(dāng)她看到自己的影子時,就“忽然靈機(jī)一動:世間各種各樣的生物都有了,單單沒有像自己一樣的生物,那為什么不創(chuàng)造一種像自己的生物來加入到世間呢?”這種口吻非常孩子氣,帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素,讀者通過字里行間的描述,仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的人,并非一個神。

  四、拓展延伸

  1.你能對女媧造人的原因、方法或經(jīng)過進(jìn)行新的想象嗎?

  2.想象女媧造人后的喜悅心情,并以其身份寫一段話。

  五、本課小結(jié)

  本文把女媧塑造成一個充滿生命活力和母性的大神形象,想象豐富、奇特,讓人讀了仿佛置身于生命初創(chuàng)的原始世界,感受著人類誕生的喜悅。女媧造人,又體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我們感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角蟆⑷プ匪、去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇12

  教學(xué)目標(biāo)

  1.掌握本課重點生字詞。

  2.把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

  3.體會這個神話故事想象豐富的特點。

  4.朗讀課文。

  教學(xué)重點

  把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

  教學(xué)難點

  體會女媧為人類所作的貢獻(xiàn),感受人的可愛與生動,給世界帶來的精彩與生機(jī)。

  課時安排

  1課時

  教學(xué)過程

  一、談話導(dǎo)入,揭題質(zhì)疑

  1.導(dǎo)語:據(jù)說,普羅米修斯被稱為“人類的大恩人”,除了因為他偷取火種,造福人類,更重要的是因為他是人類的創(chuàng)造者。而在我們中國的神活傳說中,創(chuàng)造人類的天神則是女媧。今夫,我們就來學(xué)習(xí)女媧造人的故事。

  2.教師板書課題:女媧造人。

  3.認(rèn)識人物:學(xué)生根據(jù)課外閱讀經(jīng)歷,談?wù)剬ε畫z的認(rèn)識。

  4.教師適當(dāng)小結(jié),引導(dǎo)對課題質(zhì)疑:是的。傳說中,女媧是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通廣大,為人類做過許多好事,她被稱為人類的始母,因為傳說中,人類就是她一手創(chuàng)造的。那么,看了“女媧造人”這個課題,你想了解些什么呢?

  5.學(xué) 生自由根據(jù)課題質(zhì)疑,教師適當(dāng) 加以梳理、板書。

 、排畫z為什么要創(chuàng)造人類?

 、婆畫z是怎樣創(chuàng)造人類的?

  6.教師小結(jié)導(dǎo)讀:讓我們帶上問題去閱讀,到故事中去尋找答案吧。

  二、自學(xué)解疑,把握內(nèi)容

  1.教師出示自學(xué)提綱,引導(dǎo)獨立閱讀及合作交流。

 、耪J(rèn)真讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

 、朴龅缴中略~,多讀讀認(rèn)認(rèn) ,加以理解。

  ⑶思考剛才質(zhì)疑的 問題,小組交流, 討論解疑。

 、扔米约旱恼Z言概括故事的主要內(nèi)容。

  2.學(xué)生認(rèn)真自學(xué),教師巡視,了解學(xué)情,并進(jìn)行個別指導(dǎo)。

  3.小組交流解疑。

  4.自學(xué)反饋,全班互動。

  ⑴指名分段朗讀課文,集體評議,糾錯正音。

 、铺岢鑫闹胁焕斫獾淖衷~,討論交流,正確理解。

  莽莽榛榛:草木叢生的樣子。

  神通廣大:形容本領(lǐng)高超,無所不能。

  生氣蓬勃:富有生命力和活力。

  綿延不絕:延續(xù)不斷,文中指世代相傳 。

  疲倦不 堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度極深。

 、轻槍|(zhì)疑,逐題解疑,感知故事內(nèi)容。

 、倥畫z為什么要創(chuàng)造人類?

  (因為世間各種各樣的生物都有了,單單沒有人類,不夠生氣蓬勃。)

  a.盤古開辟了天地,但在這天地里只有他一個人孤獨的生活,又在寂寞中死去。沒有了盤古的世界,是太寂寞了,天地間空空蕩蕩,連時間也仿佛靜止了。

  b.她不愿忍耐 這寂寞,也不愿這美好的天地沒有活潑的生靈。

  ②女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的?

  a.她開始按照自己的模樣來創(chuàng)造一批最早的人類。她用水和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,將他們放到地上。

  b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用樹枝蘸滿泥巴在地上甩來甩去,泥巴點子落到 地上,立刻變成了人,布 滿了東西南北。

  c.女媧又把男人和女人相配,讓他們繁衍子孫,人類就這樣綿延下來。

 、戎该爬ü适碌闹饕獌(nèi)容。

 。ㄟ@篇課文主要講的是天地開辟之后,有了日月星辰, 有了山川草木、鳥獸蟲魚,單間沒有人類,世界顯得荒涼寂寞,于是出現(xiàn)了女媧。女媧同樣感到孤 獨寂寞,她用捏成了像自己一樣的生物,這個生 物一觸地便活了起來, 而且還能叫“媽媽”。女媧非常欣喜,她把 自己創(chuàng)造的這人個生物取名叫人。接著又造出了許 多這樣的人,又想出辦法把小人分成男女,讓他們自己去繁衍后代,這樣,人類就世世代代延續(xù)下來了。)

  三、暢談感受,體會寫法

  1.集體交流閱讀這篇課文的感受,引導(dǎo)品析文中重要細(xì)節(jié)。

 、艑ε畫z的認(rèn)識——“神”性、“人”性

 、倥畫z的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

  a.一天變化七十次;

  b.揉黃泥造人;

  c.揮灑泥漿造人

 、谂 媧的“人”性(“人”的心理、情感、活動)

  a.寂寞孤獨;

  b .自豪欣慰;

  c.忙碌疲倦

 、茖懛ǖ捏w會——想象大膽奇特;刻畫真實合理。

  ①全文充 滿了豐富的想象,這些想象以現(xiàn)實為基礎(chǔ),又充滿了神奇色彩,表達(dá)了人們對人類起源的探究熱情,以及對人——這一聰明美麗的生物的自我贊嘆。

  ②文中通過對女媧心理、動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)的細(xì)致刻畫 ,表現(xiàn)了女媧的 智 慧與仁愛。

 、凵鷦佑腥さ那楣(jié)、通俗自然的語言、神奇豐富的想象,使文章讀起來朗朗上口,引人入勝。

  2.結(jié)合交流,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文中相關(guān)段落或語句。

  四、課堂小結(jié)

  1.教師小結(jié):女媧心懷仁愛,用自己的智慧與努力 創(chuàng)造了人類,并使人類世代相傳,綿延不絕。有了人類這種聰明而美麗的生物,大地變得生氣蓬勃起來。神話傳說中的女媧真是人類的好母親啊!

  2.學(xué)生介紹課前搜集或閱讀的有關(guān)女媧的其他故事,進(jìn)一步認(rèn)識女媧,了解神話故事的特點,激發(fā)學(xué)生參與課外閱讀的興趣。

  如:女媧曾教給人們婚姻。

  如:女媧為人類造了一種叫笙簧的樂器。

  如:女媧冒險補(bǔ)天為人類消除災(zāi)難。

  五、板書設(shè)計

  六、作業(yè)設(shè)計

  1.摘抄文中的四字詞語,加以積累。

  2.向家人講述《女媧造人》的神話故事。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇13

  教學(xué)目標(biāo)

  1.朗讀課文,把握課文的主要內(nèi)容,了解女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

  2.體會這個神話故事想象豐富的特點。

  3.會認(rèn)媧、藤2個字.掌握神通廣大、生氣蓬勃、靈機(jī)一動、莽莽榛榛、眉開眼笑、疲憊不堪等詞語。

  教學(xué)重點:

  引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造人類的。

  教學(xué)難點:

  體會這個神話故事想象豐富的特點。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  搜集女媧神話的故事。

  課時安排:1課時

  教學(xué)過程:

  一、情境導(dǎo)入

  1.交流。

  同學(xué)們,從古到今對于人是從哪里來的這個話題,人們展開了豐富的想象,猜想著人類誕生。關(guān)于人是從哪里來的。你們知道有哪些說法嗎?

  (學(xué)生將自己的資料介紹給大家,如:伊甸園說、女媧造人說、海猿說、外星人說)

  今天我們來學(xué)習(xí)一篇人類由來的經(jīng)典神話故事《女媧造人》,看看我國遠(yuǎn)古時期的人們對人類誕生的看法。

  2.揭示課題,板書課題。(看到課題,你想知道什么呢?)

  3、齊讀課題。

  二、檢查預(yù)習(xí)課文情況

  1.檢查生字詞的掌握情況。(小黑板出示生字詞,個別、集體指讀。

  2.這篇神話故事的主要內(nèi)容。(學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況用自己的話說一說主要內(nèi)容)

  三、初讀課文,感知內(nèi)容

  1、自讀課文。

  讓學(xué)生自由讀課文,邊讀邊認(rèn)識生字藤和媧,畫出不理解的詞語,并想一想課文主要寫的是什么?

  【讓學(xué)生按自己喜歡的方式讀課文,一定要給足時間,讓學(xué)生邊讀邊思考!

  2.指名讀課文(要求讀得正確、流利)

  【課文較長,要多找?guī)讉學(xué)生來讀,注意讀后的評價與反饋,養(yǎng)成認(rèn)真讀書,認(rèn)真傾聽的好習(xí)慣。】

  3.概括課文的主要內(nèi)容。

  【注意引導(dǎo)學(xué)生抓住要點,語言簡練、完整。應(yīng)多找?guī)讉學(xué)生來概括,最后教師總結(jié)!

  四、再讀課文,合作探究

  (一)自學(xué)提示:

  1.再讀課文,想想課文是按什么順序敘述的。

  (天地?zé)o人黃泥捏人創(chuàng)造許多人分為男女,延續(xù)后代。)

  2.說說女媧是怎樣一步一步創(chuàng)造出人類的。

  【鼓勵學(xué)生脫離書課文,用自己的語言描述,要求要生動詳細(xì)!

  3.你覺得女媧是個什么樣的神?她有怎樣的精神?

  (工作勤奮、聰明、有智慧、考慮周全、具有人的情感、神通廣大。)

  (二)體會神話想象的特點。

  1.體會這個神話故事想象豐富的特點,想想古人為什么會這樣去想象。

  2.展開你想象的翅膀:假如你是遠(yuǎn)古時代和女媧一樣的一位大神,你會出于什么原因去造人?你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎?

  五、交流感受,拓展閱讀

  1.學(xué)習(xí)了這篇神話故事后,你有什么感受?和同伴交流。

  2.向同學(xué)介紹自己知道的或課前搜集到的有關(guān)女媧的其他故事。

  六、總結(jié)課文

  女媧是這個神話中最古老的始祖母神,她畢生做了兩件驚天動地的大事,一是造人,二是補(bǔ)天,為人類立了大功。本文記述了女媧造人的全過程,表現(xiàn)了原始人類對人類起源的好奇和追索,以及在當(dāng)時社會條件下,所做出的豐富想象,表達(dá)了作者對生命誕生的喜悅之情。

  有了人類,大自然才有了生氣,蓬勃起來;有了人類,女媧不再寂寞、孤獨;有了人類,世間也就有了溫馨,有了愛,更重要的是,有了創(chuàng)造..

  七、布置作業(yè)

  1.將文中的故事講給你的父母或朋友聽。

  2.在這篇文章中,作者以神話的形式來敘述女媧造人的原因、方法,并加進(jìn)女媧的情感、人的喜悅。這是作者的想象。

  我們能不能以自己的想象來改編女媧造人的故事呢?可就造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編。

  3.讓學(xué)生繼續(xù)查找資料,探究人類到底是怎樣誕生的。

  初中語文七年級上冊《女媧造人》教案 篇14

  教學(xué)目的:

  1. 理解聯(lián)想和想像手法的運用。

  2. 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。

  3. 初步了解神話故事的特點。

  4. 熱愛生命和生活。

  教學(xué)重點、難點:

  1. 大膽而新奇的想象。

  2. 對人類誕生的喜悅感。

  教學(xué)過程:

  一. 導(dǎo)入:

  神話動畫片導(dǎo)入

  二. 出示教學(xué)目標(biāo)、重點難點。

  三. 作者簡介:

  袁珂,神話學(xué)家。

  四. 關(guān)于神話

  五. 檢查生字詞預(yù)習(xí)情況

  六. 全班集體朗讀課文

  七. 探究品味

  (一) 復(fù)述課文,對照《風(fēng)俗通》中關(guān)于女媧的記載,找出課文中豐富了哪些內(nèi)容,哪里最見作者的想像力。

 。ǘ 對女媧形象的認(rèn)識:她哪里是神,她分明是人。

 。ㄈ 感受課文中對人類誕生的喜悅感:人類創(chuàng)造成功的喜悅感;人類自身對獲得生命的歡呼。

 。ㄋ模 想像是神話的亮點,馬克思關(guān)于神話的論述。

  八. 放《女媧造人》動畫片。總結(jié)課文主要內(nèi)容。

  九. 拓展運用:讀神話《盤古開天地》后回答問題。

  十. 放神舟五號飛船記錄片

  女媧造人,體現(xiàn)了人類可貴的創(chuàng)造力與探求精神,也使我感受到生而為人的自豪。今天,我們面對的廣大世界,依然有許多未知的領(lǐng)域,等待我們?nèi)ヌ角,去感受那種創(chuàng)造成功的喜悅。

  十一. 布置作業(yè):

  (一) 收集有關(guān)神話,講給別人聽。

 。ǘ 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中,關(guān)于人類起源的資料。

  (三) 想像出一種女媧造人的新辦法。

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