晏子使楚的同步作文訓(xùn)練素材
仁者長壽，和則養(yǎng)生
“仁”是儒家“仁政愛民”的主要學(xué)說，也是晏子施政的中心內(nèi)容。晏子非常推崇管仲的“欲修改以平時(shí)于天下”必須“始于愛民”。他堅(jiān)持“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。遇有災(zāi)荒，國家不發(fā)糧救災(zāi)，他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急，然后動(dòng)諫君主賑災(zāi)，深得百姓愛戴。對(duì)外則主張與鄰國和平相處，不事?lián)榉�。齊景公要伐魯國，他勸景公“請(qǐng)禮魯以息吾怨，遺其執(zhí)，以明吾德”，景公“乃不伐魯”。
廉潔無私，心胸坦蕩
晏子輔佐齊國三公，一直勤懇廉潔從政，清白公正做人，主張“廉者，政之本也，德之主也”。他管理國家秉公無私，親友僚屬求他辦事，合法者辦，不合法者拒。他從不接受禮物，大到賞邑、住房，小到車馬、衣服，都被他辭絕。不僅如此，晏子還時(shí)常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。
生活簡樸，清心寡欲
晏子生活十分儉樸，吃的是“脫粟之食”、“苔菜”，可謂“食菲薄”，用現(xiàn)在的話說就是粗茶淡飯素食當(dāng)家；穿的`是“緇布之衣”；上朝坐的是弊車駑驪；住的是“近市湫隘囂塵，不可以居”的陋仄之室。他不僅如孔子所說的“戒得”，也十分注意“戒色”。景公見晏子妻“老且惡”，欲以愛女嫁他，他堅(jiān)辭不納。他說；“去老者，為之亂；納少者，為之淫，且夫見色而忘義，處富貴而失倫，謂之逆道”。
樂觀豁達(dá)，處其自然
晏子虛懷若谷，聞過則喜�？鬃淤澦恰安灰砸阎牵g人之非，遜辭以避咎，義也夫！”表明了他隨和大度，注重自身修養(yǎng)的品格。晏子生性樂觀，對(duì)生死淡然視之。他說人都是要死的，不論仁者、賢者、貪者、不肖者概莫例外，因此從來不“患死”、不“哀死”，把生老病死看作是自然規(guī)律。他始終保持樂觀大度的心情，身心健康延年益壽。
【晏子使楚的同步作文訓(xùn)練素材】相關(guān)文章：
晏子使楚同步作文訓(xùn)練素材02-07
《晏子使楚》閱讀訓(xùn)練04-22
《晏子使楚》同步練習(xí)題04-01
作文素材同步訓(xùn)練02-07
晏子使楚04-22
打電話同步作文訓(xùn)練素材02-06
《晏子使楚》文言文選段閱讀訓(xùn)練03-31
晏子使楚（劇本）08-22