怎樣使學(xué)生有東西可寫語(yǔ)文的教學(xué)反思
在快速作文被炒得沸沸楊楊的時(shí)候，許多人產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺，認(rèn)為寫作有捷徑可走，有竅門可找，有包治百病的靈丹妙藥。于是許多家長(zhǎng)心動(dòng)了，學(xué)生心動(dòng)了，快速作文技法之類的書充斥于學(xué)生的書包。但內(nèi)行們清楚，所謂快速作文法是不可信的，正如想要治愈癌癥的特效藥一樣。癌癥可預(yù)防而不可根治，作文可引導(dǎo)訓(xùn)練而不可走捷徑。倘若真的要走什么捷徑的話，首先解決的問題，應(yīng)該是讓學(xué)生有東西可寫，而不至于讓學(xué)生一看到作文題目就抓耳撓腮，愁眉不展，唉聲嘆氣：“作文之難難于上青天！”
因?yàn)閷W(xué)生感到?jīng)]有東西可寫，有的是腦中無(wú)積蓄，一片空白，即使是搜腸刮肚，渾身解數(shù)，也不知寫什么；有的是腦中有與題目相關(guān)的一鱗半爪，無(wú)法組合串聯(lián)，就像狗咬刺猬不知從哪里下嘴一般。
古往今來(lái)，有多少才子出口成章，下筆成文，洋洋萬(wàn)言，立馬可待。其中固然有夸張的成份，但勿庸置疑，此事確有，且為數(shù)不少。王勃寫《滕王閣序》就是著名的'一例。奧秘何在？
簡(jiǎn)而言之，那就是寫作者腦中有“貨”，有東西可寫。也就是說，他們善于積累材料，儲(chǔ)存材料，消化吸收材料，將各處材料變成自己的“財(cái)富”。
作文中材料的積累，包括人物、事件、場(chǎng)景、物象、事理、感悟、詞匯、語(yǔ)言等方面的觀察、體驗(yàn)、收集、整理。這些材料主要來(lái)源于生活和書本。
生活是個(gè)萬(wàn)花筒，它是一切藝術(shù)（特別是文學(xué)藝術(shù)）取之不盡用之不竭的唯一源泉，是寫作無(wú)窮無(wú)盡的富礦。一切文學(xué)作品（包括科幻小說、神魔志怪小說）追根溯源都是生活的結(jié)晶。
那么，如何從五彩紛呈的生活中積累素材呢？
其一是積累自己親身經(jīng)歷的直接材料。包括自己親歷的事，與自己交往的人，自己親眼觀察員到的一切事物。這些內(nèi)容打上了自己深深的烙印，熔鑄了自己深沉的思考，容易留下非常深刻的印象。自己的經(jīng)歷就是閱歷，對(duì)于寫作者來(lái)說，豐富的閱歷是一筆最為寶貴的財(cái)富，愈是經(jīng)歷曲折的人其人生的閱歷愈是豐富。但大前提是當(dāng)事者要做生活的有心人，有心觀察，有心思索，有意記錄，并養(yǎng)成習(xí)慣，否則一無(wú)所用。高爾基、奧斯特洛夫斯基、魯迅、巴金等許多中外文學(xué)巨匠的杰出作品都或多或少地帶有自傳的性質(zhì)。而《我的大學(xué)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《懺悔錄》、《家》等名著幾乎就是作者親身經(jīng)歷的真實(shí)寫照。當(dāng)然，作為中小學(xué)生，其閱歷是相當(dāng)有限的，而在這“有限”的閱歷中也有寫不完的材料。
其二是積累自己聽到的間接材料。道聽途說，茶余飯后，月下聊天，車上閑侃，鄰里爭(zhēng)吵，朋友談心……只要你是個(gè)有心人，就可以隨時(shí)隨地地積累各種素材，發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，總結(jié)共同點(diǎn)，找出奇異點(diǎn)，久而久之，你的儲(chǔ)蓄就會(huì)越來(lái)越豐盛。蒲松齡就是采用這種方法收集素材的典型。白天他在十字路口設(shè)了一個(gè)免費(fèi)茶攤，讓南來(lái)北往的過路人歇涼講故事。晚上，通過記錄整理再創(chuàng)作加工，終于完成了不朽名著《聊齋志異》，代表了中國(guó)古代短篇小說的最高成就。
其三是積累自己的奇思異想。我們?cè)谟^察生活、體驗(yàn)生活之時(shí)，大腦也經(jīng)常處于思索狀態(tài)。當(dāng)我們?cè)讵?dú)自漫步之時(shí)，或者是在寂寞的旅途，或者是在冷清的客店，或者是在干體力之時(shí)，看書之時(shí)，大腦像老牛反芻似的時(shí)不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)構(gòu)思，一個(gè)警句，一個(gè)人物形象，一件動(dòng)人的事跡……它們是那么突然，令人猝不及防，像神蹤不定的神秘俠客，來(lái)也匆匆，去也匆匆，破空而來(lái)，稍縱即逝。這也許就是文學(xué)理論上所講的靈感吧！有了靈感并及時(shí)記錄下來(lái)，過后稍加創(chuàng)作就是絕妙的詩(shī)文。相傳，晚唐詩(shī)壇怪才、有“詩(shī)鬼”之稱的李賀，年少時(shí)常常騎著毛驢背著布囊到郊外散步，偶有所得隨即記下，塞入囊中，回來(lái)后事理詩(shī)稿，用此法寫出了不少膾炙人口的詩(shī)篇，在群星燦爛的唐代詩(shī)壇占據(jù)一席之地。
一個(gè)人的生活經(jīng)歷畢竟有限，生活范圍也相對(duì)地比較狹窄，因此單靠生活經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而書本正好彌補(bǔ)了這一缺欠。
"書是人類進(jìn)步的階梯"，也是作家作者寫作的基礎(chǔ)。浩如煙海的書籍為我們提供了各個(gè)領(lǐng)域無(wú)所不包的信息材料，各種名著又在此基礎(chǔ)上為我們提供了寫作范例、語(yǔ)言的精華、創(chuàng)作的啟迪。事實(shí)證明，中外名作家也有許多是在吸取前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上走上文學(xué)道路的。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”是對(duì)從書本中積累材料進(jìn)行創(chuàng)作達(dá)到快速境界能夠左右逢源的精當(dāng)概括。幾乎所有的作家都從書本上汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng)。王勃之所以能以極快的速度寫成字字嘰珠的《滕王閣序》，就是因?yàn)樗念^腦里裝滿了妙詞麗句。
總之，要想做到有東西可寫，一要向生活請(qǐng)教，二要向書本學(xué)習(xí)。除此之外，要想走其他捷徑，我毫不客氣地送你一個(gè)牌子：“此路不通！”
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