語文課教學(xué)反思（合集）
作為一名到崗不久的老師，我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的語文課教學(xué)反思，歡迎大家分享。
語文課教學(xué)反思1
《第八次》是一篇外國歷史故事,課文講述了古代蘇格蘭王子布魯斯英勇抗擊外國侵略軍,屢戰(zhàn)屢敗,幾乎喪失信心。后來，從蜘蛛結(jié)網(wǎng)終獲成功的事情中，深受啟發(fā)，重新振作起來，經(jīng)過第八次戰(zhàn)斗，終于趕跑了外國侵略軍，取得了勝利的故事。
這篇文章短小精悍，是一篇勵志小文章。課后掩卷沉思，有這樣幾點印象頗深：
1、布魯斯王子熱愛國家的感情，孩子們通過朗讀表達(dá)得比較充分。課堂上孩子們抓住“英勇地抗擊”這幾個字先講自己的見解，然后進(jìn)行感情朗讀，效果比較明顯。
2、布魯斯王子情緒低落時的感情朗讀，指導(dǎo)后效果比較理想。文中有這樣一句話“對這場戰(zhàn)爭，他幾乎失去了信心�！闭n堂上我這樣給孩子們講：“想突出表現(xiàn)的內(nèi)容，不一定要在此處重讀，有時輕柔的.聲音會有意想不到的效果�！�
3、布魯斯王子看到蜘蛛結(jié)網(wǎng)八次成功后顯得特別激動，我問孩子“為什么此時的布魯斯王子會有如此表現(xiàn)呢？”記得王仕林說，布魯斯王子大概會想，難道我還不如小小的蜘蛛！一語點中要害，很是精彩！
說過得意之時后該講一講不足之處了：
1、時間把握上有點前松后緊，以至于最后一段的處理過于簡單。
2、第三段不必再拆開體會蜘蛛八次結(jié)網(wǎng)遭遇失敗時王子的心情。這樣顯得有些瑣碎，反復(fù)誦讀、揣摩此段后可以集中起來讓學(xué)生談感受。
3、關(guān)注細(xì)節(jié)，上課前我只要求自己把這篇小文章背會，其實應(yīng)該再抄寫一遍，這樣的話就會對每個詞語都特別熟悉了。教學(xué)是自己的看家本領(lǐng)，我將一直努力下去！
語文課教學(xué)反思2
《白楊》這篇精讀課文寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長在戈壁灘上的白楊的特點，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時希望自己的子女也能像白楊那樣，哪里需要，就在哪里扎根、發(fā)芽、成長，語文白楊教學(xué)反思。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點所在。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生通過語言文字理解體會文章中的思想感情，懂得借物喻人這一寫法是本課教學(xué)目標(biāo)之一。另外本課的重難點是引導(dǎo)學(xué)生理解文中含義深刻的句子，即爸爸的話及最后一節(jié)的含義，并能結(jié)合課文內(nèi)容和聯(lián)系生活實際發(fā)表自己的見解，這也是本單元的教學(xué)目標(biāo)。在本課的教學(xué)中，我遵循新課程改革教學(xué)理念，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，注重培養(yǎng)學(xué)生自主探究和合作學(xué)習(xí)的精神，使學(xué)生養(yǎng)成自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的習(xí)慣，具體教學(xué)方法如下：
一、建立以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)
單元模塊教學(xué)提出在教學(xué)活動中充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，展示學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究，自我發(fā)展”，注重能力的形成，加強(qiáng)學(xué)生自主的語文實踐活動。為了體現(xiàn)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的教育思想，讓學(xué)生的個性和能力得到了比較充分的發(fā)揮。在整個教學(xué)過程中，我始終做到讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，如圈畫、思考、討論、匯報……加上足夠的時間保證，民主的課堂氛圍，讓學(xué)生在自由、廣闊的空間能得到比較充分的發(fā)展。例如在“圍繞主題、自主預(yù)習(xí)”這一環(huán)節(jié)：學(xué)生通過預(yù)習(xí)，加深體驗和感悟，為學(xué)習(xí)做好知識和情感的準(zhǔn)備同時，還能帶著問題走向老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)目標(biāo)的指向性更明確，也使課堂上的交流更充分、深刻，使課堂教學(xué)變得充實、豐滿。
預(yù)習(xí)內(nèi)容是這樣設(shè)計的：
１、自學(xué)生字新詞，查字典、結(jié)合上下文或自己的生活經(jīng)驗理解它們在文中的意思。
２、結(jié)合預(yù)習(xí)提示讀課文，在感受最深的地方做上記號，可在空白處簡要寫出自己的體會，在不明白的地方做上記號，提出自己的疑問。
�。�、搜集跟課文內(nèi)容相關(guān)的背景資料（文本、圖片、音像）以及跟課文主題、體裁相同，思想內(nèi)容相近或同作者的文章。又例如學(xué)生自主閱讀課文后反饋及感悟新疆的惡劣環(huán)境和白楊的特點這一環(huán)節(jié)，通過小組合作學(xué)習(xí)，讓大家把自己的見解說一說，互相交流，互相啟發(fā)。如理解“車窗外是茫茫的大戈壁，沒有山，沒有水，也沒有人煙。天和地的界限并不那么清晰，都是渾黃一體”一句，體會大戈壁的特點，學(xué)生經(jīng)過自主閱讀，紛紛發(fā)表自己的見解：“我認(rèn)為句中的‘茫茫’，意思是不清晰，看不清楚，在本課的意思是大戈壁一眼望不到邊，很寬敞�！薄拔艺J(rèn)為‘渾黃一體’在課文中指不管天和地都是黃色的�！薄拔艺J(rèn)為‘沒有水，也沒有人煙’意思是說大戈壁很荒蕪�！拔蚁搿荒敲辞逦谡n文是指天地界限并不那么清晰。”“‘高大挺秀’這里是說白楊樹的身影很壯美。”“我知道了戈壁灘渾黃一體，十分荒涼，可白楊樹卻在這兒長得高大壯美，生命力很強(qiáng)……”這樣讓學(xué)生自讀、自悟、自議、自得，以學(xué)生為主體的訓(xùn)練方式，充分表現(xiàn)了放手讓學(xué)生自己讀書，完全符合閱讀是讀者對文本的一種再創(chuàng)造這一閱讀原理，也是教給了學(xué)生一種正確的閱讀方法，教學(xué)反思《語文白楊教學(xué)反思》。
二、注重學(xué)生合作交流，探究文本
學(xué)生認(rèn)識了白楊的形象，理解了白楊的特點，但要體會出白楊的象征意義（爸爸的心愿），即本課的教學(xué)目的就有點困難，這也是本課的難點。由于時代的間隔，當(dāng)今的學(xué)生對文中“爸爸的心愿”是很難設(shè)身處地心領(lǐng)神會的。針對這一難點，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓聯(lián)系，合作探究文體，讓學(xué)生從段與段的內(nèi)在聯(lián)系中，挖掘出隱含在語言文字中的真正喻義──爸爸的心愿，也就是白楊的象征意義。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生從三個“只知道”，推想出三個“不知道”：只知道爸爸在新疆工作，媽媽也在新疆工作，而不知道父母是邊疆的建設(shè)者；他們“只知道爸爸這回到奶奶家來接他們，到新疆去念小學(xué)，將來再念中學(xué)”，而不知道父母帶他們來新疆安家落戶、扎根邊疆的心愿，讓他們在這里念小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，將來成為第二代、第三代……的建設(shè)邊疆的接班人；他們“只知道新疆是個很遠(yuǎn)的地方”，而不知道邊疆還十分荒涼貧瘠，需要付出幾代人艱辛的勞動，才能建設(shè)成為現(xiàn)代化的城市和鄉(xiāng)村……這樣，由表層到深層，既使學(xué)生理解了語言本身包含的一般意義，又理解了它的特定含義，更挖掘了語言包含的底蘊(yùn)，加之激起的情感共鳴，使語言教學(xué)與思想教育融為一體。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，主要以學(xué)生讀、悟、問、議的合作學(xué)習(xí)方式達(dá)到教學(xué)目的。學(xué)生先自讀自悟，再提出疑難問題，教師巡視，引導(dǎo)學(xué)生帶著前面提煉出的問題，直奔課文重點，最后小組合作交流心得。教師參與學(xué)生討論，了解學(xué)生交流情況，及時引導(dǎo)。在學(xué)生展開研讀時，仍要注意保證讓學(xué)生有充分的時間研讀課文，思考分析，邊讀邊劃邊注。教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生的自學(xué)研討活動，并注意吸收反饋信息。這一小環(huán)節(jié)從表面上看往往是靜的，看似一段空白，實則是充滿了學(xué)生整個思維過程的一段寶貴時空。學(xué)生只有有了自讀自悟后的獨特感受，才能更好的參與合作小組的討論，傾聽和評價他人的發(fā)言，接納別人的合理見解。
在小組作交流，相互合作探究文本時，教師有針對性地參與小組討論。最后組織全班交流，讓學(xué)生按自己的選擇，交流感受最深的部分。在交流過程中，落實訓(xùn)練點，如：理解含義深刻的句子：“爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹嗎？”、“他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因為他看見火車前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的.白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。”教師適時組織討論補(bǔ)充、評議深化、相機(jī)誘導(dǎo)。這樣的教學(xué)設(shè)計，給學(xué)生提供切實可操作的探究方法和過程提示，讓他們圍繞自己的最深感受來進(jìn)行深入研讀，使學(xué)生能夠自由且充分地與文本對話，而后再展開生生之間、師生之間的對話，師生在互動的閱讀實踐中，日積月累，豐厚語文素養(yǎng)。
三、側(cè)重聽說讀聽寫訓(xùn)練，落實寫作方法的指導(dǎo)
語文課要上成語言文字訓(xùn)練課，首先須突出“讀”的訓(xùn)練。根據(jù)課文內(nèi)容精心安排學(xué)生自由讀、指名讀、分角色讀、默讀、齊讀、有感情朗讀等多種形式，特別是重點段落的反復(fù)朗讀，會大大增加學(xué)生感受語言的機(jī)會，促進(jìn)理解，促使感情共鳴，使語言文字中蘊(yùn)含著的思想感情，通過口誦，達(dá)到深化理解的目的。其次，在讀的過程中還要進(jìn)行思維訓(xùn)練。本文理解中心思想的過程，實質(zhì)上也是學(xué)生由淺入深、由表及里的思維過程，學(xué)生對課文的理解層層深入，思維也漸漸深入，對問題的認(rèn)識就會逐漸深化。尤其是通過本課所設(shè)計的根據(jù)三個“只知道”，推想出“三個不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對思想內(nèi)涵的理解深度。再次說、寫并舉，理解白楊的特點，通過抓關(guān)鍵詞句完成，即找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個句式歸納出白楊的特點，并相機(jī)用這兩個句式練說；等到理解了白楊的象征意義這段文字后，再帶著對邊疆建設(shè)者的崇敬與愛戴，讓學(xué)生用這兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力；進(jìn)而可放手讓學(xué)生暢談“你父母對你的希望是什么？你如何去實現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹立正確的人生觀。
另外，在進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練時，還不忘指導(dǎo)文章的寫作方法，如在文章結(jié)尾寫爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹，他又微笑了。這是又一次由樹聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。我們在作文時，也可以學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。例如寫《植樹》，我們就可由小樹聯(lián)想到人（包括自己），聯(lián)想到一代人的成材；寫《蠟燭》時可以聯(lián)想到辛勤工作的老師或默默無私奉獻(xiàn)的勞動者。讓學(xué)生學(xué)會在寫借物喻人的作文時，首先要像《白楊》一樣，寫出物的特點，再由物的特點聯(lián)想到人的性格品質(zhì)。要注意物與人之間的相似之處，比喻要恰當(dāng)、得體。正所謂我們要把學(xué)習(xí)的過程還給學(xué)生，還得交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。與其授之以漁，不如授之以魚，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，也為本單元后面課文的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，這也是單元模塊主題教學(xué)課題實驗的思想。
《白楊》教學(xué)反思
還深深的記得著裝小學(xué)宋海燕老師關(guān)于文本細(xì)讀的觀點，那就是以不同的身份來讀文本，以讀者的身份來讀文本，以作者的身份來讀文本，以教者的身份來讀文本，最后就是以學(xué)者的身份來讀文本。我覺得這個觀點非常適用于我們教研的課題------文本細(xì)讀。在《白楊》教學(xué)過程中，我大膽對這一觀點進(jìn)行了嘗試，雖然說還有很多不足，但是，通過這樣的嘗試，我也有很多收獲。
《白楊》是一篇借物喻人的抒情散文，構(gòu)思巧妙，文字雋永，感情豐富，是語言文字訓(xùn)練和思想教育的好教材。這篇課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實際上寫人，借白楊的特點來比喻支邊者的高尚品格。因此，教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，通過語言文字理解體會文章中的思想感情，所以，在教學(xué)中，我抓住文本中重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)讀。
第一處是在講解白楊樹生活的環(huán)境時，讓學(xué)生先找出相應(yīng)的段落，然后讓學(xué)生細(xì)讀該文本，在細(xì)讀的過程中，抓住文本中的“茫茫”、“渾黃一體”、重點詞來理解大戈壁的環(huán)境的惡劣，從而激發(fā)學(xué)生們對白楊樹的敬佩之情；抓住“沒有山，沒有水，也沒有人煙”這一句話來體現(xiàn)白楊樹在這么惡劣的環(huán)境中生存，它的生命力是多么頑強(qiáng)；另外從 “高大挺秀”一詞中，讓學(xué)生真切的體會到白楊樹的適應(yīng)力及頑強(qiáng)的生命力是多么然人敬佩。談完自己的理解之后，讓學(xué)生們帶著自己的理解來讀文本，讓孩子們的感情來源于文本，在歸結(jié)于文本。這樣，就在讀的過程中，讓學(xué)生們學(xué)會理解文本，再將自己的理解通過讀來展現(xiàn)。
第二處文本細(xì)讀的設(shè)置是在講解爸爸的話時，這一段是本文的重點，也是難點，短短的三句話不但向我們介紹了白楊樹的特點，同時也借白楊表白爸爸的心。
語文課教學(xué)反思3
有的老師可能出于傳統(tǒng)意義上的對學(xué)生負(fù)責(zé)的心理，或者說對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有所懷疑，擔(dān)心如果不給學(xué)生講細(xì)些，學(xué)生可能讀不懂課文；擔(dān)心如果不把詞類活用、特殊句式等一一落實，考試怎么辦？結(jié)果往往是你的好心學(xué)生并不領(lǐng)情，課堂毫無活力可言。
其實，課下注解那么詳細(xì)，大部分學(xué)生借助這些是能夠基本跨過文字關(guān)的。要讓學(xué)生養(yǎng)成一種習(xí)慣，一種自覺借助相關(guān)“工具”讀書的習(xí)慣，我想這是語文“工具性”的具體體現(xiàn)之一。重點詞句可以在課堂上結(jié)合對內(nèi)容的分析來解決，李老師的這節(jié)課在這一點上的'處理是比較合理也比較到位的，比如對“少”“于是”“我之謂也”“非……則……”等語言現(xiàn)象的強(qiáng)調(diào)。對高中語文教學(xué)而言，“工具性”主要還是體現(xiàn)在教給學(xué)生讀書思考的方法并成為其自覺的習(xí)慣。
語文課教學(xué)反思4
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。”《莫泊桑拜師》一課主要表現(xiàn)了莫泊桑虛心好學(xué)、勤學(xué)苦練的精神和福樓拜循循善誘、關(guān)心文學(xué)青年的名師風(fēng)范。因此，教學(xué)設(shè)計要緊扣莫泊桑的三次求教經(jīng)歷，讓學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句充分與文本展開對話。在尊重學(xué)生個性感悟的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供一個有利于溝通與合作的良好空間，讓學(xué)生在研讀中學(xué)會交流，培養(yǎng)自主探究的精神，訓(xùn)練閱讀的能力，豐富學(xué)生的語言積累，提升學(xué)生的情感價值。
第一課時
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入
1. 同學(xué)們，平時你們寫作文覺得最難的是什么？（沒有內(nèi)容寫，寫出來的文章平平常常，不吸引人……）
2. 師：你們覺得難，這并不奇怪，因為法國著名作家莫泊桑在年輕時寫作，也與你們有著同樣的感受，他是怎樣一躍文壇，成為全世界都有著重大影響的作家呢？今天我們就一起來學(xué)習(xí)《莫泊桑拜師》，注意老師寫這個桑字，上面是——橫撇，點，注意第二筆是點畫。它是一個上下結(jié)構(gòu)的字。
二、初讀課文，感知內(nèi)容
1. 自讀課文，讀準(zhǔn)字音，并結(jié)合預(yù)習(xí)指南的要求，再次思考大屏幕上的兩個問題。
（CAI 顯示預(yù)習(xí)指南）
�。�1）自學(xué)課文，讀準(zhǔn)生字詞，不理解的詞語查字典。
�。�2）想想課文主要寫了一件什么事？
2. 檢查生字詞的讀音
重點指導(dǎo)“滔”字的寫法，注意右下部分的筆順是撇、豎、橫、橫折、橫、橫。
3. 交流課文主要寫了一件什么事。
三、細(xì)讀課文，深入探究
1. 學(xué)生思考：課文介紹了莫泊桑幾次向福樓拜求教？（3 次）
下面，就讓我們一起去感受一下莫泊桑的拜師經(jīng)歷吧！請同學(xué)默讀課文的2——6自然段，思考大屏幕的問題。
�。ǔ鍪綜AI課件）
�。�1）莫泊桑第一次向福樓拜求教時，福樓拜給了他怎樣的指導(dǎo)？在文中劃出感受深刻的語句，并簡要作批注。
（2）莫泊桑在得到福樓拜的.指導(dǎo)后又是怎樣做的呢？你從中感受到了什么？
�、賹W(xué)生自學(xué)，并動筆作批注。
�、诮涣�，重點抓住“肯吃苦、勤練習(xí)”，談理解。
�、鄯纸巧首x課文。
2. 師（過渡）：萬般無奈，一無所獲的莫泊桑只得再次向福樓拜求教，莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導(dǎo)他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
請同學(xué)們默讀課文的第7 自然段，思考大屏幕上的問題。
�。ǔ鍪綜AI課件）
莫泊桑第二次向福樓拜求教時，福樓拜是怎樣指導(dǎo)他的？莫泊桑又是怎樣做的呢？
①學(xué)生自由讀
�、诮涣黧w會
對于福樓拜對莫泊桑的指導(dǎo)，重點抓住福樓拜說的話來談。教師可與學(xué)生互動，由學(xué)生讀福樓拜的問話，再由教師來設(shè)計莫泊桑答話的補(bǔ)白。
對于莫泊桑的做法重點抓住“天天、全神貫注”等關(guān)鍵詞來談。可讓學(xué)生想象在某一情境下莫泊桑是怎樣觀察馬車的。
3. 師：學(xué)到這里，你們了解到莫泊桑是一個怎樣的人呢？福樓拜又給了你怎樣的印象？
（學(xué)生交流莫泊桑和福樓拜的形象）
4. 師相機(jī)介紹莫泊桑的作品——莫泊桑短篇小說《羊脂球》中描寫馬車的片斷。
四、課外拓展
下課后觀察同學(xué)們活動的情境，試寫一段話。
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1. 說說課文主要寫了一件什么事？
2. 師導(dǎo)入：寫出了許多作品的莫泊桑就此滿足了嗎？（沒有）是呀，他再一次去請福樓拜指導(dǎo)，福樓拜又是怎樣指導(dǎo)他的？
二、深入文本，閱讀探究
1. 學(xué)生齊讀第9 自然段，用自己的話說說福樓拜是要莫泊桑怎樣做的？
（要善于發(fā)現(xiàn)，要抓住特點來寫）
2. 莫泊桑又是怎樣做的呢？（抓住“牢牢記在心頭”、“更加勤奮努力”來談）
3. 相機(jī)介紹莫泊桑的資料與文學(xué)成就。
4. 聯(lián)系前文來談一談，是什么讓莫泊桑的寫作有了這么大的進(jìn)步。
三、拓展延伸
1. 交流學(xué)生的寫作片斷。
2. 小結(jié)提高寫作的方法。
四、指導(dǎo)書寫生字
（所附板書設(shè)計略）
教學(xué)反思
《莫泊桑拜師》是鄂教版四年級下冊的一篇課文，這篇文章主要寫的是熱愛寫作的莫泊桑為了能寫出更好的作品，三次向福樓拜請教，福樓拜對莫泊桑給予了悉心指導(dǎo)，最后莫泊桑終于寫出了在全世界都有影響的作品的故事。反思本節(jié)課的教學(xué)與設(shè)計，我有以下幾點感受：
一、要注重引導(dǎo)學(xué)生感悟理解語言
教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生抓住文本中的關(guān)鍵詞句來領(lǐng)悟人物的品質(zhì)。如在教學(xué)莫泊桑第一次求教的經(jīng)歷時，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“肯吃苦、勤
練習(xí)”這些關(guān)鍵詞語，讓學(xué)生結(jié)合文本理解：莫泊桑能做到肯吃苦、勤練習(xí)嗎？學(xué)生能抓住文章中的重點詞句加以理解。再如課文中在寫到莫泊桑二次求教后觀察馬車的句子，學(xué)生抓住句子中的“天天”、“全神貫注”等詞來談，從中感受莫泊桑虛心好學(xué)的品質(zhì)。
二、要積極引導(dǎo)學(xué)生充分對話交流
精彩的課堂需要教師巧妙的預(yù)設(shè)，課堂又是一個動態(tài)生成的過程。教師不能形式化的走教案，要在課堂上充分考慮到學(xué)情。在課堂上，要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，以學(xué)生對文本的理解帶動教學(xué)的流程。在引導(dǎo)莫泊桑的第二次求教經(jīng)歷時，我讓學(xué)生先了解福樓拜一連串問句的用意，再緊緊抓住“烙印”這個詞，讓學(xué)生分角色表演與朗讀，一名學(xué)生扮演福樓拜的問話，另一名學(xué)生結(jié)合莫泊桑當(dāng)時內(nèi)心的想法作出回答，真正讓學(xué)生了解福樓拜問句的用意——只要仔細(xì)觀察，多角度的思考，就能有很多東西可寫。學(xué)生在這樣的補(bǔ)白交流中，不僅感悟到了福樓拜的循循善誘，也從中領(lǐng)悟到平時寫作教學(xué)的技巧。學(xué)生在練習(xí)寫片段小練筆時，自然有法可依，有方可循。
三、要適當(dāng)拓展課堂教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)中我們必須處理好教教材還是用教材教的關(guān)系，在教學(xué)中，我們應(yīng)以課文為例子，用好教材，讓學(xué)生由課文這個媒介了解更多的語文知識，構(gòu)建大的語文觀。因此，在教學(xué)中，教師可適時地多次引用課外知識，如在教學(xué)完“莫泊桑第二次向福樓拜求教后，寫出了很多作品�！边@部分內(nèi)容后，執(zhí)教教師及時地補(bǔ)充了《羊脂球》中有關(guān)馬車片段的描寫，讓學(xué)生了解莫泊桑觀察的細(xì)致、描寫的入微。并告訴學(xué)生在這部作品中還有很多有關(guān)馬車的描寫，鼓勵學(xué)生在課外去閱讀這部作品。在教學(xué)完這篇課文后，教師可補(bǔ)充莫泊桑的主要文學(xué)成就及其相關(guān)作品，引導(dǎo)學(xué)生利用課外時間閱讀莫泊桑的相關(guān)作品。
語文課教學(xué)反思5
《一去二三里》是一首古代童謠，它向我們出現(xiàn)了一幅郊外的美竟：在不遠(yuǎn)的地方，有一個小山村，飲煙裊裊，住著幾戶人家。山里的幾座亭臺錯落有致地排列著，樹上、路邊盛開著各種美麗的花。這首童謠巧妙地把一至十的數(shù)字鑲嵌其中。
本課還配上兩幅插圖。圖一描繪了小山村的景象，表示了童謠的意境。圖二用十個運(yùn)動員和十個球協(xié)助同學(xué)識記十個表示數(shù)字的漢字。
我們過去的課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)，顯得機(jī)械、沉悶，缺乏生氣和樂趣，課堂教學(xué)的過程就是依照預(yù)先設(shè)計好的一步步地進(jìn)行教學(xué)，有些程式化。四十分鐘的課，不拖堂，把需要完成的教學(xué)內(nèi)容講完，這堂課就算完成了任務(wù)。這樣的課堂顯得生命力不夠強(qiáng)，太過封閉了。
新課程要求我們開放課堂。開放從過程角度來講，人是開放性的、發(fā)明性的存在，教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人，這樣會限定和束縛了人的自由發(fā)展。在進(jìn)行《一去二三里》的教學(xué)中，我設(shè)計了一個環(huán)節(jié)，通過看書上的圖來認(rèn)識1至10的漢字寫法，我問同學(xué)：“你從圖上看到了什么？”在同學(xué)的回答中，認(rèn)識了十個字，此時已經(jīng)基本上完成了預(yù)先的任務(wù)，我正準(zhǔn)備過渡到另一環(huán)節(jié)時，聽到有一個同學(xué)說：“老師，我還有，我還想說！”看著他那急著想說話的樣子，我就讓他說了，“我還看到天藍(lán)藍(lán)的，云白白的，很美麗�！甭犞搪暷虤獾脑�，好像自身也被一種童真童趣所感染，經(jīng)常能看到的藍(lán)天白云似乎也變得更美了，我褒揚(yáng)了他“嗯，雖然今天天陰沉沉的，可聽你這么一說，就像看到了藍(lán)天白云一樣，真美，你說得可真好，看得很仔細(xì)�！逼渌∨笥岩娢野龘P(yáng)他，也刷刷地舉起了小小的手，有的說：“籃球場后面有一片樹林。”她把前面學(xué)過的“一片樹林”給用了起來，我就忍不住又褒揚(yáng)了她，沒想到她聽到我的褒揚(yáng)，歪著腦袋笑了一下說：“老師，我可以不可以再說一次啊！”我點點頭，她就開始說了，“籃球場后面有一片樹林，那里有很多綠油油的小樹，還有許多小動物住在里面�！�
同學(xué)們越說越起勁，說到后面，他們就說到了十個小朋友的表情，不同的姿勢，還說到了他們衣服和鞋子的不同。特別是當(dāng)他們說到十個小朋友不同的姿勢時，我很意外，沒想到他們觀察得這么仔細(xì)，說實在的，當(dāng)我看圖時，我沒去注意圖上小朋友的表情和不同的姿勢。
因為這個環(huán)節(jié)的時間的延長，這堂課沒有完成預(yù)先設(shè)計的教學(xué)內(nèi)容，但是這一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)未完成并不影響同學(xué)的整體發(fā)展，在課堂教學(xué)中重要的是培養(yǎng)同學(xué)的`學(xué)習(xí)熱情、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)新的素質(zhì)。這堂課根據(jù)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情、考慮、靈感改變了原先的優(yōu)秀教案，取得了不錯的效果。教學(xué)過程是師生交往、互動的過程，課堂教學(xué)不應(yīng)該是一個封閉的系統(tǒng)，教師也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的程式。開放課堂，尊重同學(xué)的學(xué)習(xí)需要和熱情，讓我們用一顆寬容的心允許同學(xué)打破我們的預(yù)設(shè)，讓我們在師生互動中多一些即興的發(fā)明，使我們的課堂更充溢生命力！
語文課教學(xué)反思6
【案例描述】
我在教學(xué)胡適的《我的母親》一文時，學(xué)生們始終保持良好的狀態(tài)和參與熱情，尤其是針對作者母親的為人、教子方式，談?wù)勛约旱睦斫馀c看法時，學(xué)生們的熱情一下子被調(diào)動起來，紛紛各抒己見，課堂氣氛非常熱烈，這堂課，似乎就要圓滿結(jié)束了。但當(dāng)我進(jìn)一步把問題拓展延伸，問學(xué)生：文章在結(jié)尾寫到我在我母親的教訓(xùn)之下度過了少年時代，受到了她的極大極深的影響，這極大極深的影響表現(xiàn)在哪些方面？你在哪些方面深受自己母親影響呢？。對于前一個問題，學(xué)生們的回答依然是那么積極、熱烈，但對于后一個問題，便戛然而止。我于是讓學(xué)生們互相交流，然后再匯報，但結(jié)果還是不近人意，發(fā)言的人只有寥寥幾個，而且形成的答案跟課本的雷同。下課鈴響了，我只好布置學(xué)生們回去練筆完成。
【課后反思】
在這個世界上，母親是與我們的生命聯(lián)系得最緊密的人，母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋�，母親的言行舉止，無不對我們起到潛移默化的作用。學(xué)生們能在文中描述他們所感受到的母愛，但卻說不出母親的`性格在哪些方面影響了自己。我百思不得其解。為此，我找了學(xué)生談話，向他們了解家里的情況，結(jié)果情況不容樂觀。
墾區(qū)地處偏遠(yuǎn)，文化信息傳播渠道不夠通暢，數(shù)學(xué)生的父母的文化水平相對較低，有些甚至連小學(xué)都沒畢業(yè)。他們整天忙于勞作，飽嘗生活的艱辛，因而越發(fā)不忍讓孩子受苦，極少讓孩子參加勞動。這不但沒有讓孩子們學(xué)到他們那種吃苦耐勞的好品格，也沒有把孩子教育成一個勤奮好學(xué)之人。而有的父母則熱衷于玩樂，整天無所事事，不是去喝酒，就是去，根本無暇顧及孩子和家人，他們的這種行為，能讓孩子們學(xué)到什么呢？長此以往，我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德豈不喪盡？要想繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，必須創(chuàng)造一種文化的氛圍，人人都讀書，人人都知書達(dá)禮。惟有這樣，才能改變這種現(xiàn)狀。由此，我更加意識到自己肩上所肩負(fù)的重?fù)?dān)。我一定盡自己的能力，讓今天的孩子成為有文化、有道德、有修養(yǎng)的人，造福下一代的子孫。
語文課教學(xué)反思7
不論是在學(xué)校的堂上，還是在頂崗實習(xí)前老師的叮囑中，老師們都不約而同的強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思的重要性。進(jìn)行實踐之前，對此沒有深切的體會，正式登上講臺之后才體會到這句話的重要。
到正定鎮(zhèn)中學(xué)的第三周，指導(dǎo)老師讓我試著講一下《說和做——記聞一多先生言行片段》第二時。經(jīng)過一天備后，給指導(dǎo)老師看了我做的，周三登上了講臺，一堂很快過去，準(zhǔn)備的內(nèi)容很快就講完了，最后讓同學(xué)們在上做了幾道題，講解了一下。上的時候就覺得講的不好，進(jìn)行的太快，缺少與學(xué)生的互動，但又不知道應(yīng)該如何正確的去引導(dǎo)學(xué)生，堂掌控時間的控制力還很欠缺。
下，詢問指導(dǎo)老師的意見，老師先是鼓勵我，告訴我只要敢站上講臺，從心里把自己當(dāng)做老師就很好了。之后又提出了我的'缺點，1讓學(xué)生討論的時候要點明是前后討論還是左右討論。2在講過程中要注意聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)實際，比如聞一多先生被稱為“何妨一下樓”主人，那么同學(xué)們應(yīng)該做到“何妨一出教室�！秉c明需要記的筆記記在哪。4讓學(xué)生去讀。上時語言風(fēng)趣一些，可以開個小玩笑。老師的意見都直指我的弊端，讓我受益匪淺。
下一節(jié)講的《回憶魯迅先生》，這是篇自讀，較之前的比較簡單，但是較長，由于經(jīng)驗的缺乏，時間很難掌控，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容沒有講完。周四是另一個班的，考慮到《說和做——記聞一多先生言行片段》這篇我講的不好，于是想聽聽指導(dǎo)老師講的，對照一下，發(fā)現(xiàn)自己的缺點這樣才能有所改進(jìn)。這堂在指導(dǎo)老師的講解下順利的進(jìn)行著，我在后邊聽著指導(dǎo)老師游刃有余的處理各種問題，欽佩之情油然而生，老師在堂上的承接語，引導(dǎo)學(xué)生的引導(dǎo)語都十分流暢。
上老師時不時風(fēng)趣的開個小玩笑，堂氣氛在正軌之上又十分活躍。同樣一堂，不同的人上，取得了不同的效果，讓我感觸良多。我需要學(xué)習(xí)的地方還有很多很多。第二節(jié)，我又講了一遍《回憶魯迅先生》，上我著意調(diào)整了自己的授方式，改變了自己的語言，努力使堂氣氛變得活躍一些，注意與同學(xué)們的交流，引導(dǎo)學(xué)生自己得出答案。也許是因為上的第二遍有了經(jīng)驗，也許是加入了老師的建議，這節(jié)順利的完成了。
我相信實踐加上指導(dǎo)老師毫無保留的指導(dǎo)，一定會讓我得到極大地提高。這次的經(jīng)歷告訴我教學(xué)反思是多么的重要，只有經(jīng)過一次次的反思，找到自己的缺點，才能得到提升。
語文課教學(xué)反思8
教了七年的語文，突然間不知道怎么教語文了，著實讓人糾結(jié)。一直期待早日能找回做語文老師的狀態(tài)，所以滿懷期待地等待著一個突破口，能夠早日讓自己能夠完成突圍和自我救贖，所以帶著一份期待地心情走入了xx。在xx的心情是復(fù)雜的，到現(xiàn)在還未理清楚，就胡謅一些自己真實的想法，貽笑大方：
一、謙卑地向他人請教，固執(zhí)地堅守自我：
xx二中推廣的271教學(xué)模式，的確讓我們耳目一新，271的理念，也在這所學(xué)校如火如荼地開展，對于偏安一隅、坐井觀天的我來說，不敢對這種模式妄加評論，但是走進(jìn)他們課堂的第一真實的感覺只有兩個字：恐怖——對其課堂的容量感到恐怖，對其上課環(huán)節(jié)的緊湊性感到恐怖，對其學(xué)生的能力感到恐怖，對其教師的水平感到恐怖……當(dāng)時我們就一直有個疑問：語文是這么上的嗎？能這樣上嗎？
于是我們就開始思考：xx語文的這種展示是不是一種偽展示，xx的這種繁榮又是不是一種偽繁榮呢？
帶著這樣的一種疑問，我們又走進(jìn)了高二和高三的語文課堂，尤其是在高三的課堂中，突然想到自己上高三的經(jīng)歷，兩者比較，他們的學(xué)生和課堂確實有些讓人嘆為觀止，難以望其項背的感觸，于是一種想改的沖動躍然于心頭。
但是回過頭一項：這種教學(xué)模式有它的合理性，但課改重在一個改字，重在創(chuàng)新。語文課堂模式化了何來的改？如何體現(xiàn)課改的“創(chuàng)新”二字？且滿堂講不等于滿堂灌，把80%的時間給學(xué)生，并不等于每節(jié)課都把80%的.時間給學(xué)生。
由此我想到教育學(xué)博士周敏的一句話：“凡是模式的東西都要打個問號。”為什么？因為模式本身就束縛人的發(fā)展，不利于學(xué)生對文本形成個性化解讀與多元化解讀。課堂模式化了，老師沒有個性化的展示，缺少創(chuàng)新的舞臺，學(xué)生又何來創(chuàng)新？這與《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新能力”是相違背的。
改是一定要改，改一定要向先者學(xué)習(xí)，但是不是就一定是xx的這種模式呢？我不敢確定，但是“右手拿來，左手把握住我們的根”總不會有錯的。
二、留一份詩意給語文，別讓語文變味：
從xx的課堂做出來，我們一直在談?wù)撘粋�話題：xx的方式是不錯的，值得借鑒和學(xué)習(xí)的，但是這樣的課堂是不是就失去了語文味呢？
校長問了我一個問題：什么是語文味？
現(xiàn)在想想如果一定要給一個完整地答案，我想：語文課有三味：語文味、書卷味、人文味。
人與課有四境界：人在課外、人在課內(nèi)、人如其課、人即是課。
語文的課堂應(yīng)該有一種讓人詩意地棲居的氛圍。詩意是一種存在狀態(tài)，一種精神生活方式；是我們感知與把握世界的方式；是教師人生的審美方式；是語文教師的文學(xué)情懷。人應(yīng)該詩意地棲居于大地上，作為語文教師，更要留一份詩意給語文。要以文學(xué)的方式實現(xiàn)詩意生存，以文學(xué)的魅力培育詩意課堂，以文學(xué)滋養(yǎng)奠基詩意情懷，以文學(xué)心性成就詩意人生。以詩意課堂的理念作指導(dǎo)，用睿智的思想、信手拈來的鮮活實例，用俏皮形象的比喻、人文的情懷，用深厚的學(xué)養(yǎng)、激情即興的演講，給學(xué)生添了一份對那些文學(xué)日子的回憶，給學(xué)生點亮了一盞明燈，指引著學(xué)生走向一扇通往教育新境界的大門。只要著眼于詩意而非著手于功利，注重生活而非注意生存，語文教師才可以成為真正地教學(xué)的“家”而非教書“匠”。
反思我們現(xiàn)在的語文課堂，不也存在著這樣諸多的問題嗎？我們或固守舊式，或者矯枉過正：
�。�1）重情感、態(tài)度，輕語言的品味；
�。�2）誤解“合作”“交流”，輕視自主學(xué)習(xí)；
�。�3）課堂預(yù)設(shè)問題太多，文本閱讀不夠；
�。�4）喧賓奪主，多媒體使用過濫等。這些都是忘了語文本真的教學(xué)。
xx帶給我最大的收獲，不是有了現(xiàn)成的模式和方法可依，而是在嘲諷別人的同時，更多看到自己的毛病。反思和調(diào)整自我，簡簡單單、扎扎實實、真真切切教語文。簡簡單單，借用于漪老師所說的話很恰當(dāng)，“文本內(nèi)容還未掌握，就延伸，就拓展，遠(yuǎn)離文本過度發(fā)揮。語文課就會打水漂，就會浮泛，語文的個性淡化了，乃至難以找到痕跡”。扎扎實實即教學(xué)有中心、有收獲、有法度（哪個最有效就選作切入點）。真真切切講的是心思在教學(xué)上，提倡要感動學(xué)生，首先要燃燒自己。
三、關(guān)注個性化閱讀，慎觀應(yīng)試型技巧：
懂得語文的人都知道“一千個讀者有一千個哈姆雷特”的道理。但是在xx，我們卻看到“一千個讀者卻只有一個哈姆雷特”的場景。這讓人害怕。
語文課除了常規(guī)教學(xué)之外，還要對文本的多元化解讀。我覺得，文學(xué)文本自作家發(fā)表后就成為獨立于作家之外的客觀存在，閱讀鑒賞實際上是讀者作為鑒賞主體向文本客體挺進(jìn)的過程。從這個意義上說，所謂創(chuàng)新解讀，并不是簡單否定從前的或他人的解讀，而是要告訴學(xué)生，文本解讀應(yīng)該是多元的，我們不必拘泥于他人的解讀。真正的文學(xué)閱讀，其實質(zhì)是我們個體的生命體驗與文本敘說的相逢，是我們內(nèi)心敏感柔軟的部位被一種呢喃言語觸動。
教師在課堂中要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，敢于堅持自己的獨到見解，但又不是固執(zhí)己見；敢于說他人沒有說到的話，但又不是目空一切；敢于對書本中的定論提出挑戰(zhàn)，但又不是無知妄說；敢于對課堂上老師不合時宜的解說說“不”，但又不是蔑視師長；敢于堅持獨立思考和獨立探索的良好習(xí)慣，但又不是離群索居，遠(yuǎn)離集體。
要做到這兩點，老師要做的事情很多：以文化作基礎(chǔ)，以思想來催促，系統(tǒng)閱讀語文教育研究的各類著作，要研讀教材，要積累資料，要引導(dǎo)學(xué)生以閱讀驅(qū)動寫作，以寫作驅(qū)動閱讀等等。
xx的教學(xué)成功在于，他們的學(xué)生一定是語文考試中的高手，但是如此的語文導(dǎo)學(xué)，還真的讓人有些難以接受。
四、青年教師可以做教改先鋒，中年教師更是中流砥柱。
帶著滿心地期待走入xx，當(dāng)走出xx的時候，坦白說：并沒有一種豁然開朗的興奮，反倒有一種更加迷茫的困惑。
知道語文教學(xué)一定要改，與其抓住改革的尾巴，不如走在改革的前列。但是，xx讓我感覺：有如此良好的環(huán)境，有如此龐大的團(tuán)隊，做了這么些年，連我這樣年輕的老師，都可以看出其明顯的問題與破綻，那我們學(xué)校的教改又是何其的艱難。
寫人作文語文教改最大的問題，不是其它，而是缺乏真正的領(lǐng)路人。
作為組長，甚感慚愧，深感力不從心。我說服不了自己，如果連自己都不知道自己的行走是否正確，試問我又怎么能要求其他人和我同道呢？
反思自我：我們不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在我們的教師相當(dāng)大的一部分要么經(jīng)驗匱乏，要么職業(yè)倦怠很嚴(yán)重。如何使得教師走過職業(yè)高原期，進(jìn)入職業(yè)轉(zhuǎn)變期、職業(yè)成熟期，由骨干型教師成長為專家型教師愚以為是教改的關(guān)鍵所在。以名師立校，可能是真正地出路所在。
青年教師可以做教改先鋒，中年教師更是中流砥柱。如果一批經(jīng)驗型教師能依靠外部支持（如專家指導(dǎo)），受外力的強(qiáng)力推動，靠“用理論”來反思自己的經(jīng)驗，改變看問題的立場方法，那么，他們都會成為專家型教師。我們也就可以更早地走上教改地正途。
感懷頗多，糾結(jié)依舊，胡謅一氣，不知所云。突然想起一個同事的一句話：任何的改革一定需要冷靜。冷靜地學(xué)習(xí)他人，冷靜地反思自我，冷靜的踐行改革，希望自己也能在冷靜中，找到致遠(yuǎn)的出路，這是此次山東學(xué)習(xí)最大的收獲。
語文課教學(xué)反思9
在本學(xué)期中，我所帶的兩班語文，在期末考試中均未考好，在反復(fù)思考后，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、雖然重視語文基礎(chǔ)，但未能及時跟上檢查。
在平時的語文教學(xué)中，我較為注重的語文的基礎(chǔ)知識，但是雖有布置，但是沒有及時跟上檢查，以至于不少學(xué)生的作業(yè)也做了，但是質(zhì)量不高。在今后的教學(xué)中，我將會及時檢查，當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天完成，今天需要掌握的'知識絕不拖到明天。
二、過分注重語文基礎(chǔ)知識，忽視了閱讀、作文的教學(xué)與指導(dǎo)。
語文的基礎(chǔ)知識很重要，我在平時的語文教學(xué)中占用過多的時間，不僅語文基礎(chǔ)沒有提上去，反而導(dǎo)致學(xué)生的語文素養(yǎng)降低。在今后的語文教學(xué)中，我將會把語文的基礎(chǔ)知識在平時語文教學(xué)中，在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)，課后檢查、督促。把更多時間用來幫助學(xué)生提高學(xué)生的閱讀理解能力，提高學(xué)生的寫作水平。在下一學(xué)期，我將制定較為完善的語文課外閱讀指導(dǎo)計劃和作文寫作指導(dǎo)計劃，切實提高學(xué)生閱讀能力和寫作水平。
三、由于對教材較為熟悉，反而造成課堂的隨意性嚴(yán)重。
對教材熟悉是好事，但是忽略課堂的嚴(yán)謹(jǐn)性卻是大忌。教材是熟悉了，課堂嚴(yán)謹(jǐn)性忽略了，其實從根本上來說就是對教材的不熟悉。下一學(xué)期，我會靜下心來認(rèn)真研讀教材，認(rèn)真研讀學(xué)生，把每一節(jié)課都當(dāng)作公開課來上，真正的去上好每一節(jié)課。
四、重視師生關(guān)系，但過猶不及，造成了放任自流。
我教育學(xué)生向來來注重平等，對學(xué)生寬而有余，而嚴(yán)之不足。以“寬”對待學(xué)生是對的，但絕不能因“寬”而不“嚴(yán)”，在平時教育學(xué)生時因該做到“寬而有度，嚴(yán)而有格”。在下學(xué)期中，我不僅會平等對待學(xué)生，但我會注重對學(xué)生的“嚴(yán)”要求。明確什么時候應(yīng)該寬，什么時候應(yīng)該嚴(yán)，要努力做到該寬時寬，該嚴(yán)時嚴(yán)。
總而言之，我將會在下一學(xué)期，傾盡心力把一（2）一（5）兩班語文教好。
語文課教學(xué)反思10
語文課堂教學(xué)改革一如春花竟放，香飄滿園。自新一輪課程改革以來，語文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，高效語文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實踐中，課堂教學(xué)中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。
一、突出人文性，但不能淡化工具性，仍要注重基本能力之培養(yǎng)。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識。過去語文課上，教師把課文弄得支離破碎，語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué)，幾乎沒有提及，有的教師上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽不到瑯瑯讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。
因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學(xué)人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓(xùn)練之中，語文教學(xué)的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流，要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識。
新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
“把語文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學(xué)生自己說了算。以上如此種種行為，貌似尊重了學(xué)生的主體地位，所在實質(zhì)卻把學(xué)生引入了無序、盲目、混亂的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如此則學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何自不必說，更不要說高效二字了。所以強(qiáng)調(diào)自主，要有的放矢，要有目標(biāo)性，可操作性，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下充分發(fā)揮其主觀能動性。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨立思考。
提倡學(xué)生的`合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。實施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個體的自主學(xué)習(xí)和獨立思
考為前提，而時下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無用功的甚多。在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對課文的理解還不深入，認(rèn)識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機(jī)會。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。在合作學(xué)習(xí)中，經(jīng)常看到如下場面：
1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。
2、小組成員默不作聲，自己想自己的。
3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨立思考能力。究其原因，是教師沒能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨立思考的關(guān)系。
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補(bǔ)短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學(xué)習(xí)的評價，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但不能無度開放。
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認(rèn)識，學(xué)會學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費(fèi)時間。但實際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運(yùn)用母語的實踐。
五、倡導(dǎo)對話，但不能遠(yuǎn)離“根本”。
對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，使對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認(rèn)識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴(yán)重，對話機(jī)會不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族，一部分學(xué)生淪為對話的奴隸。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補(bǔ)充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書，只重對話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式簡單。學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機(jī)會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤。”傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。
在新課程的語文教學(xué)改革實踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進(jìn)新課程。
語文課教學(xué)反思11
課堂氣氛不好，學(xué)生不感興趣，上課效果就不好。老師枉費(fèi)口舌，學(xué)生無動于衷。對于作文教學(xué)的特殊性，語文知識的多樣性，一旦造成這種局勢，后果不堪設(shè)想。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，不積極思考問題，不愛舉手發(fā)言，回答問題聲音較小，表現(xiàn)欲不強(qiáng)。這是我們農(nóng)村學(xué)生的共同問題。
良好的師生關(guān)系是創(chuàng)造和諧氛圍的基礎(chǔ)
阿莫納什維利認(rèn)為：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的因素很多，師生關(guān)系是一個重要因素�！碧K霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書中又說：“課堂上一切困惑和失敗的根子，在絕大多數(shù)的場合下，都在于教師忘記了：上課是學(xué)生和教師的共同勞動，這種勞動的成功，首先是由師生間的相互關(guān)系決定的。”愉快和諧的教學(xué)氣氛，可以激發(fā)師生雙方的積極性和創(chuàng)造性，提高課堂教學(xué)成果。要建立良好的師生關(guān)系就必須要做到：教師要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生。教師應(yīng)像光芒四射的太陽一樣，把愛遍施于每一個學(xué)生。不論是調(diào)皮的，還是聽話的.；聰明的，還是愚笨的；勤奮的，還是懶惰的；教師都要始終相信每個學(xué)生的能力和發(fā)展前途，都要傾注同樣的心血，給予同樣的愛。所以，教師不應(yīng)只是知識的傳授者，更要像對待自己孩子一樣去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。比如，一個舒暢的微笑，一句溫暖的話語，一個鼓勵的眼神，也許事情很微小，愛卻可以沁入學(xué)生心靈深處。這個問題，我們在以后的作文課堂教學(xué)中也需要深入地進(jìn)行探討和研究。
語文課教學(xué)反思12
歲月匆匆而逝，轉(zhuǎn)眼又是一夏。20xx學(xué)年已進(jìn)尾聲，忙碌的教學(xué)工作讓我的生活很踏實。現(xiàn)在，我就對自己入職這一年來的教學(xué)進(jìn)行一個深刻的反思，以便在下一年能夠更好地進(jìn)行地教學(xué)工作。
一、從入職到現(xiàn)在，自己的教學(xué)態(tài)度是端正的。課前，認(rèn)真的備課，預(yù)設(shè)諸多的教學(xué)情境；考慮學(xué)生具體的學(xué)習(xí)情況，適宜地設(shè)計教學(xué)目標(biāo)；課堂中也盡可能的考慮學(xué)生對知識的接受度，化繁為簡，注重她們的感知；第二次上同樣的文章時，能夠根據(jù)學(xué)生的精神狀態(tài)及時調(diào)整教學(xué)策略。在以后的教學(xué)中會不斷端正態(tài)度，課前多備課，多備學(xué)情。
二、教學(xué)設(shè)計中，能采用諸多的教學(xué)方法來進(jìn)行教學(xué)。傳統(tǒng)的講授式教學(xué)很容易變成滿堂灌教學(xué)，平時自己還是會盡量運(yùn)用多種教學(xué)方法，講授、啟發(fā)、探究、小組合作等方法交融，能夠調(diào)節(jié)課堂氣氛。特別是小組合作，能夠讓學(xué)生積極地參與討論；明確分組，合作質(zhì)疑，才藝展示，疑難解答等，以后也會盡量多嘗試其他好的教學(xué)方法。
三、擁有教學(xué)機(jī)智。在課堂中，能較好地控制課堂，一定程度上會運(yùn)用教學(xué)機(jī)智解決教學(xué)中的未設(shè)點。會定期穿插教學(xué)視頻來讓學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我感悟、自我提升。
四、能控制好與學(xué)生之間的度，寬嚴(yán)結(jié)合、獎懲結(jié)合。對于一些愛犯錯誤的學(xué)生，多了包容，多了鼓勵；當(dāng)然，為了改變他們的惡習(xí)，也采取了的一定懲治措施。設(shè)定一個目標(biāo)，這個目標(biāo)是學(xué)生經(jīng)過努力即可達(dá)到的。
同樣，自身也存在很多不足：
一、就對自己的要求來看，并沒有做到嚴(yán)格的要求自己。對于已經(jīng)上過的文章，有時候就會沿用老方法，創(chuàng)新度不夠。而對于新篇章，總想著講解深了學(xué)生不易理解，長此以往，教材解讀不夠，只是簡單停留在應(yīng)試階段，忽略了語文學(xué)科的人文內(nèi)涵。也正是因為教材不熟悉，經(jīng)常把握不住教學(xué)的重難點，會出現(xiàn)通篇講解的情況，課堂效率也不高。因而以后還要加深對教材的研讀，把握教材走向，研讀其韻味，傳遞文學(xué)的精髓。
二、對于學(xué)生的小組合作，沒有讓他們形成自己的'小組風(fēng)格。課堂中太多小組合作，導(dǎo)致課堂散漫，不利于教學(xué)。那么在平時的教學(xué)中，會盡量明確討論的問題，規(guī)定討論時間，加強(qiáng)小組成員的合作性，讓他們真正融入到討論中，感受討論的樂趣，學(xué)會各抒己見，最終做到，敢于講，勇于講，提高思維語言的表達(dá)能力。同時，課堂教學(xué)中，自己的教學(xué)用語不夠精煉，會有很多的生活用語，雖然可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，但還是應(yīng)該減少使用，多用一些文學(xué)用語，讓學(xué)生在語言的感知中學(xué)以致用。
三、進(jìn)行語文教學(xué)，深感文學(xué)積累的重要性，但沒有落到實處，沒有養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。寫作時明顯感覺自己的語文積累不到位；有時，談及古詩詞時，語文素養(yǎng)太弱，尤其是古代文學(xué)，致命弱點。因而，在今后的教學(xué)中，要不斷閱讀，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的語文素養(yǎng)，提升自己的語文專業(yè)能力，多向經(jīng)驗人士學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西并形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
四、反思不到位。特別是對每堂課的反思，少之又少。應(yīng)養(yǎng)成及時反思的好習(xí)慣并持之以恒，多讀、多思、多寫。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”，深思慎取。勤于努力，勤于思考，做最好的自己！
語文課教學(xué)反思13
《童年樂趣》是俄國作家契訶夫?qū)懙摹都s翰·克利斯朵夫》里的節(jié)選。在用先學(xué)后教的方法上這篇課文的時候。我將我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計三大點：認(rèn)識生字詞；二、正確、流利、有感情地朗讀課文；三、了解克利斯朵夫的童年樂趣到底是什么。
在整個上課的過程中，我認(rèn)為這篇課文對于五年級的學(xué)生理解起來還是比較容易的。開始上課時，我采用讓他們自己放出聲音來自己讀課文，在第一次讀課文的時候，主要目的就是學(xué)習(xí)生字詞。這一環(huán)節(jié)就學(xué)生的反應(yīng)狀況來說，還是比較不錯的。文中比較容易讀錯，且學(xué)生容易犯的錯誤我也及時地進(jìn)行了糾正。相信這對于五年級學(xué)生來說并不困難。
第二個環(huán)節(jié)中就是重點去理解克利斯朵夫童年的樂趣到底是什么，并讓學(xué)生從文中找出他們有體會的段落。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生整體的反應(yīng)不是很好。有的同學(xué)已經(jīng)在我規(guī)定的時間內(nèi)完成了這個任務(wù)，而有的同學(xué)卻仍停留在讀課文的階段。由此可見，學(xué)生對我布置的預(yù)習(xí)任務(wù)的完成情況還不是很理想。今后在這方面，我認(rèn)為還是要下力度去培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文、自學(xué)的能力，這方面的能力對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)來說是至關(guān)重要的。
在最后引導(dǎo)學(xué)生來說：你認(rèn)為克利斯朵夫是個怎樣的孩子？我設(shè)計這個問題的主旨是為了讓學(xué)生體會到克利斯朵夫的快樂，是源自于他所熱愛的.音樂。讓學(xué)生明白興趣愛好對于學(xué)習(xí)，以及自己的將來都是很重要的，只有熱愛某件事情才能把它做好做精。我希望能夠借此來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己到底愛好的是什么。同時，作為一名老師，我也希望我的孩子們能夠像克利斯朵夫那樣有個快樂美好的童年，讓他們的花季永遠(yuǎn)沐浴在陽光之下。
通過這篇課文的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為在學(xué)生的自學(xué)能力培養(yǎng)方面還是不夠，希望在以后的教學(xué)中，能夠加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。
語文課教學(xué)反思14
《長城》這篇課文,是本冊教材的第五單元第一篇課文。在上課之前,我讓學(xué)生做到了充分的朗讀課文,自主完成預(yù)習(xí)作業(yè)。整節(jié)課下來,覺得學(xué)生的積極性以及對于課文的激情得到了比較充分的調(diào)動。主要是文本的內(nèi)容與學(xué)生親身體驗有一定聯(lián)系,重要的事,課堂上的一些訓(xùn)練從課文內(nèi)容出發(fā)并結(jié)合學(xué)生生活實際來設(shè)計,再加上老師的有感情地朗讀課文的指導(dǎo)訓(xùn)練,使師生產(chǎn)生共鳴,從而使學(xué)生激情充沛。
從先教學(xué)一、二自然段,再教學(xué)三、四自然段這個路子來看,如果能再放手,讓學(xué)生就全文談有感受的語句,相信學(xué)生可講之處會更多,所談感受體會也會更充實、深切。
在學(xué)生發(fā)言時,師生對話缺少配合。班級個別學(xué)生急于發(fā)表自己的看法和見解,而忽略了其他同學(xué)的發(fā)言,忽略老師的講解。這樣的'課堂雖然顯得學(xué)生躍躍欲試,自主活躍,但無法讓學(xué)生在對課文內(nèi)容的理解和思想的體會上有更深一層次的提高及升華。這也是今后教學(xué)中我應(yīng)該注重訓(xùn)練和正確培養(yǎng)的地方。
這是一篇看圖學(xué)文的文章,四年級的訓(xùn)練重點是讀文章想畫面,所以在這篇文章的教學(xué)過程中也不能忽略這方面的訓(xùn)練。而這節(jié)課欠缺的環(huán)節(jié)就是有感情地讀課文的同時,想象文中所描繪的情景、畫面。而把指導(dǎo)有感情朗讀,和訓(xùn)練學(xué)生讀寫結(jié)合的設(shè)計"你還能聯(lián)想到當(dāng)時勞動人民修筑長城的哪些情景?"相脫節(jié)。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生讀文章想畫面,讓學(xué)生能把抽象的文本在腦中形成具體的表象。
新課改要求減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),這也就要求教師要提高教學(xué)質(zhì)量,合理增加課堂教學(xué)的容量。這節(jié)課在時間分配上有些拖沓,使得練習(xí)題無法在課堂四十分鐘內(nèi)完成,只能留到課后作為作業(yè)。所以說,老師備課要對課標(biāo)、教材有較深的理解和鉆研,把握教材的基礎(chǔ)上,對學(xué)生的狀況也要做到心中有數(shù),針對不同學(xué)生不同層次,能說到什么水平,而應(yīng)該回答到的是什么水平。老師只有心中有數(shù),才能有針對性的引導(dǎo)、并規(guī)范凝練自己教學(xué)語言,更好的駕馭課堂,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和速率。
總之,看圖學(xué)文不能忽略讀文章想畫面,也是以次來訓(xùn)練學(xué)生在觀察中展開聯(lián)想;從文本中發(fā)現(xiàn)與學(xué)生有聯(lián)系的共鳴點,激發(fā)學(xué)生的情趣;讀寫結(jié)合,理解文章內(nèi)容、體會思想感情的同時,也要結(jié)合寫法的學(xué)習(xí)訓(xùn)練;結(jié)合學(xué)生的具體情況,進(jìn)行有針對性的教學(xué)及訓(xùn)練。最為重要的是,教師要精心備課,使理論依據(jù)、教材文本、學(xué)生情況并重,才能達(dá)到預(yù)期的目的。
語文課教學(xué)反思15
我從接受任務(wù)上《最后的姿勢》，神經(jīng)一直繃得緊緊的，必須全心以赴。上課的過程就是對自己鍛煉的過程、磨礪的過程�！蹲詈蟮淖藙荨放c其說是一次研討課，還不如說是一次“公開課”，因為我知道之前我上過一節(jié)比較成功的心理健康團(tuán)體輔導(dǎo)課，而語文課這些年來卻很少在這么多老師的面前展示。
現(xiàn)在已經(jīng)試教過兩次了，有成功的興奮，也有不盡人意的地方。先找找優(yōu)點來自我安慰一下：
1、挖掘出了情的根源
《最后的姿勢》一課，從第一次接觸課文，經(jīng)驗告訴我必須抓“情”，如果學(xué)完了這篇課文學(xué)生都無動于衷的話，那我的課時失敗的。于是我緊扣文章的主旨“最后的姿勢”——張開雙臂、護(hù)住學(xué)生。我深刻地挖掘這一姿勢的內(nèi)涵。我問孩子，如果這一個姿勢用一個字來表達(dá)用什么字可以概括？如果這一個姿勢用一個詞語表達(dá)，這是什么樣的姿勢？學(xué)生的回答精彩紛呈：“這是希望的姿勢！這是愛的姿勢！這是愛學(xué)生的'姿勢！這是給予孩子生的希望的姿勢！這是為了四個生命延續(xù)的姿勢！”……我想這就是“情”，情到深處語自華。
2、引領(lǐng)到了文的品悟點。
我深深的覺得與孩子上每一堂語文課，我們越來越默契，孩子們越來越開心，課堂上他們的思維是活躍，他們的眼睛直放光芒，在深探這篇文章的本質(zhì)與內(nèi)涵。我問到了這樣一個問題：老師離門口最近，為什么他不跑！學(xué)生稍作思考：
生1：因為譚老師是一位老師，必須讓自己的學(xué)生先沖出去！
生2：因為還有四個學(xué)生還沒在教師里！
師：說明了什么？
孩子：他的心里始終裝著的是他的學(xué)生，他的學(xué)生是第一位的！
到這里我知道孩子們悟出了老師的愛。我并沒有到此作罷，我繼續(xù)追問：還有什么原因？
……
我想，語文教學(xué)就應(yīng)該是學(xué)生的自我感悟，不全是老師的“滿堂灌”，學(xué)生對文本的富有個性的理解才是真正檢驗語文課成敗的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生透過語言文字，通過開口讀和靜靜的想，用自己的話表達(dá)出來的肺腑之言才是真正的語文素養(yǎng)。
不足之處：
1、每個課時應(yīng)該抓個啥？為什么40分鐘的時間總是不夠用？上語文課首先要把每節(jié)課的任務(wù)列出來，不要把第一課時的任務(wù)放到第二節(jié)課里面去。
2、如何提煉教學(xué)語言？問題如何設(shè)計？用什么語言去引導(dǎo)？這些都要在備課時作充分的思考。
3、在講課的過程中，行云如流水的課堂的標(biāo)準(zhǔn)是什么，在引導(dǎo)學(xué)生感悟時，是否孩子的語言再豐富些？尤其在引導(dǎo)學(xué)生突破文章的重難點時，如何使得老師的點撥，提示語再精煉，再富有啟發(fā)性？
3、如何正確的把握文章的拓展？
……
一堂課總會有自己的得失，人成長的過程其實就是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，不斷地充實完善。譚千秋老師用自己寶貴的生命詮釋了愛與責(zé)任，這是一個偉大而高貴的靈魂，這是他生命價值的彰顯。其實每個人都有他自己生命的姿態(tài)，崇高也罷、認(rèn)真也罷，敷衍也行，不同的個性構(gòu)成了五彩繽紛的世界，組成了豐富多彩的生活。但在這上千種的生活姿態(tài)中，也一定有屬于我們自己的那一份姿容，所以我們要找準(zhǔn)自己的生活定位，認(rèn)真的履行，不向左，不向右，只管朝前！
活出自己的生命姿態(tài)，哪怕最后依然默默無聞，哪怕最后淡然隱在某個角落，至少我們能擁有一個豐滿的人生，因為在我的頭腦中始終有豐富的思想來滋潤我的心靈！
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