部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思
身為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，借助教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？下面是小編為大家收集的部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思1
《牧場(chǎng)之國(guó)》是第八冊(cè)語(yǔ)文第六單元的一篇略讀課文。課文所描寫的是被稱為水之國(guó)、花之國(guó)、牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭的田園風(fēng)光，字里行間洋溢著寧?kù)o悠閑的情趣和意境，讓人不覺(jué)為之動(dòng)容。教學(xué)這篇文章，意圖是引領(lǐng)學(xué)生感受荷蘭和諧、優(yōu)美、寧?kù)o、悠閑的田園風(fēng)光圖，感受作者熱愛(ài)大自然的情懷。
因此，在教學(xué)本篇的時(shí)候，我先讓學(xué)生從荷蘭的圖中去直接感受荷蘭的美，之后，從導(dǎo)讀入手來(lái)圍繞導(dǎo)讀所提的要求學(xué)習(xí)這篇課文。在學(xué)生通過(guò)欣賞課文插圖朗誦的時(shí)候，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)荷蘭給他們留下的最深的印象是什么，之后是生字過(guò)關(guān)，然后再通過(guò)小組討論學(xué)習(xí)句子等方式反饋，解決導(dǎo)語(yǔ)中提到的田園有哪些景及作者為什么四次提到“這就是真正的荷蘭”的問(wèn)題，最后升華到為荷蘭設(shè)計(jì)一則廣告語(yǔ)。把摘抄優(yōu)美的詞句放到課后當(dāng)作業(yè)。
整堂課上下來(lái)，還是滿順利的，雖然之前一直擔(dān)心學(xué)生忽然換環(huán)境的話會(huì)不習(xí)慣又有老師聽(tīng)課而出現(xiàn)不敢說(shuō)話，不敢回答問(wèn)題的現(xiàn)象，但那樣的現(xiàn)象只維持了一小會(huì)兒，反之，我還比學(xué)生更緊張。課堂上，學(xué)生回答問(wèn)題的`較多，在討論中也積極，基本達(dá)到了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)略讀課文所提的要求通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)的要求學(xué)習(xí)整篇課文，學(xué)生掌握得還不錯(cuò)。
但，在這堂課上，也出現(xiàn)了一些讓我比較不滿意的，也可以說(shuō)是比較沒(méi)有達(dá)到要求的地方�？梢哉f(shuō)，學(xué)生在朗讀和課文理解中還做得不夠。雖然在朗讀的方法上有個(gè)別讀，齊讀等方式，但朗讀的量不夠，本文是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，應(yīng)該在感悟美中去讀出文中優(yōu)美的語(yǔ)句，但學(xué)生的朗讀在這方面就未做到位，這跟我的指導(dǎo)也有關(guān)系。
還有就是學(xué)生的文本感悟得不夠。課標(biāo)明確指出語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是老師與文本的對(duì)話，老師與學(xué)生的對(duì)話，更不能忽視學(xué)生與文本的對(duì)話。這種對(duì)話怎么實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該在課堂上給學(xué)生朗讀的時(shí)間，讓學(xué)生在讀中學(xué)，讀中悟。有人說(shuō)：分析課文是讓課文潛入水中，朗讀課文是讓內(nèi)容浮出水面。我覺(jué)得這句話把朗讀教學(xué)在閱讀教學(xué)中的作用作了很形象說(shuō)明。但怎么去讀，僅僅讓學(xué)生一遍又一遍的去讀，肯定不行。這里就體現(xiàn)出了教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，怎么指導(dǎo)？這一直一來(lái)是困撓我心頭的一個(gè)難題。
除此之外，課堂上提問(wèn)的面積不夠廣，學(xué)生回答問(wèn)題之后的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)太少。
我想，通過(guò)這節(jié)可，我又學(xué)了很多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些自己不足的地方，還要多學(xué)習(xí)，以提高課堂教學(xué)水平。
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《月跡》是一篇充滿童趣的優(yōu)美散文。這篇課文的作者是當(dāng)代著名作家賈平凹先生。本文記敘了一家的幾個(gè)孩子在中秋月夜追尋月亮的過(guò)程，表現(xiàn)了孩童奇特敏銳的想象以及為共同擁有美好事物而“滿足”的可貴的心靈世界。課文以“月跡”為題，既是月亮的運(yùn)行足跡，也是孩童心理變化之跡——尋月的過(guò)程就是孩子們尋美的過(guò)程。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我感覺(jué)成功之處有以下幾點(diǎn)：
一、借助現(xiàn)代的教學(xué)手段——多媒體幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，感悟文章中蘊(yùn)含的作者的思想情感
本節(jié)課一開(kāi)始我播放了一段音頻，在播放音頻之前，我告訴孩子們閉起眼睛邊聽(tīng)邊想音頻中描繪的情境是什么。這樣既營(yíng)造了浪漫的氛圍，又能拓展學(xué)生思維的空間，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)作好了鋪墊。然后我根據(jù)孩子們已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為他們展示了在科學(xué)課上曾學(xué)過(guò)的月相圖。不但告訴孩子們科學(xué)和語(yǔ)文有著相通的地方，而且拉近了孩子們與文本之間的距離。
二、以問(wèn)題為引領(lǐng)，層層深入地進(jìn)行探究
例如，在組織學(xué)生探討“擁有月亮就是擁有美”這個(gè)問(wèn)題上 ，我選擇了六句話作為探討的重點(diǎn)。這六句話可以分為三個(gè)層次：A、B兩句為第一層次，是淺層次地認(rèn)識(shí)美；C、D兩句為第二層次，為較深層次地追尋美；E、F兩句為第三層次，是深層次地發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。問(wèn)題層次分明，感悟由淺入深，學(xué)生各抒己見(jiàn)，談及各自的理解，不乏妙語(yǔ)神思，令人驚嘆。
我們?cè)诮虒W(xué)每一篇課文的時(shí)候，不可能讓學(xué)生理解課文中所蘊(yùn)含的全部的東西，只能夠有所側(cè)重地來(lái)進(jìn)行教學(xué)。這就需要我們以教師用書(shū)為依據(jù)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，在深入研究教材的基礎(chǔ)上大膽取舍，給孩子們留下自己認(rèn)為最有用的東西。
在本節(jié)課的.教學(xué)過(guò)程中還有很多不足之處，需要日后加強(qiáng)改進(jìn)的。比如，①雖然多媒體手段能夠幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容把靜態(tài)的文字變成動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，但是我在展示圖片的時(shí)候沒(méi)有進(jìn)行精心的挑選，過(guò)多的畫(huà)面展示讓孩子們產(chǎn)生視覺(jué)疲勞。這是一大敗筆。在以后的教學(xué)中對(duì)于這一環(huán)節(jié)一定要慎之又慎，去偽存真，寧缺毋濫，不能讓孩子們產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，影響孩子們的學(xué)習(xí)積極性。②在分組討論的時(shí)候，對(duì)孩子們?cè)谛〗M討論中出現(xiàn)的個(gè)別問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行應(yīng)急預(yù)案，以至于差點(diǎn)影響到了全班交流這一環(huán)節(jié)的正常進(jìn)行。在以后的教學(xué)中我一定要加強(qiáng)教師的巡視，提前做好預(yù)案及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，防止類似的情況再次出現(xiàn)。
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在教學(xué)“詞句段運(yùn)用”時(shí)?我引導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)理解每個(gè)成語(yǔ)的意思，然后根據(jù)意思辨析每組成語(yǔ)中兩個(gè)成語(yǔ)的異同，最后根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇一個(gè)成語(yǔ)寫一段話;?引導(dǎo)學(xué)生邊讀前兩段話，邊讀邊體會(huì)頓號(hào)和逗號(hào)的用法的不同之處，然后嘗試著用自己感悟到的完成第三句話的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確填寫。
在漢字的書(shū)寫習(xí)慣中有橫排和豎排兩種形式。本次“書(shū)寫提示”提示了在橫排和豎排書(shū)寫的.時(shí)候應(yīng)該注意的問(wèn)題。
這次的“日積月累”是兩組成語(yǔ)。第一組描寫的是繁榮富強(qiáng)的景象;第二組描寫的是水深火熱的情景。讓學(xué)生先正確朗讀這些成語(yǔ)，然后借助工具書(shū)理解這些成語(yǔ)的意思，最后積累這些成語(yǔ)。
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在上《慈母情深》這節(jié)課時(shí)，我積極引導(dǎo)起學(xué)生去挖掘、品味文中的語(yǔ)言， 指導(dǎo)其抓住文中母親的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫體會(huì)慈母情深，感受到“我”對(duì)母親的感激、熱愛(ài)與崇敬之情。在我的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生的理解達(dá)到一定的高度和深度，從課后學(xué)生的“心靈絮語(yǔ)”中我看到了學(xué)生的內(nèi)心深處與作者產(chǎn)生的共鳴，對(duì)母親的感激之情油然而生。雖然課堂上我認(rèn)為自己的引導(dǎo)啟發(fā)做得比較到位，但是總覺(jué)得也存在一定的不足：
一、對(duì)于作者的寫作背景沒(méi)有讓學(xué)生充分去搜集資料，沒(méi)有讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)的中國(guó)普通百姓家庭生活狀況，沒(méi)有讓學(xué)生去了解中國(guó)三年自然災(zāi)害時(shí)期人們的生活水平和狀況，去認(rèn)識(shí)那個(gè)時(shí)候一分錢都很有用處，知道一元錢可以做很多事情，讓學(xué)生的心靈去走近那個(gè)時(shí)代，感受到那個(gè)時(shí)代人們生活的艱難。如果這樣學(xué)生會(huì)更能好地了解“母親”掙錢的不易，毅然給錢，足見(jiàn)慈母情深。
二、在處理“我鼻子一酸，攥著錢跑了出去”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，學(xué)生找到了相關(guān)的語(yǔ)句，但我沒(méi)有組織學(xué)生進(jìn)行深入討論 ，談出他們自己獨(dú)特的'理解，沒(méi)有適時(shí)引導(dǎo)，做到臺(tái)下臺(tái)上互動(dòng)，凸顯“生本教育”這一理念。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深地感受到母愛(ài)的慈祥，母愛(ài)是深沉的，母愛(ài)也是偉大的、無(wú)私的。這種愛(ài)，作為子女永遠(yuǎn)也報(bào)答不了，正如唐代詩(shī)人孟郊所寫的“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，我所提的問(wèn)題學(xué)生們都能夠回答出來(lái)，而且都很準(zhǔn)確。學(xué)生的回答很有個(gè)性，見(jiàn)解獨(dú)特。學(xué)生感情投入，與作者產(chǎn)生了共鳴。很多精彩答案很出乎我的意料。我和孩子們一起經(jīng)歷了母愛(ài)的洗禮。表面上看，課是比較順利地上完了，其實(shí)，我心里很清楚，還有很多的細(xì)節(jié)處理得太粗糙，還有許多的地方?jīng)]有深入研討下去，還有一些情感沒(méi)能被激發(fā)出來(lái)，還有很多的機(jī)會(huì)沒(méi)有留給學(xué)生，在以后的教學(xué)中要彌補(bǔ)。
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五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第三單元《遨游漢字王國(guó)》是一個(gè)有關(guān)于漢字問(wèn)題的綜合性學(xué)習(xí)單元。在這次網(wǎng)課教學(xué)中，我承擔(dān)了三個(gè)課時(shí)的授課任務(wù)。反思整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我自己認(rèn)為成功之處有以下三個(gè)方面：
一、精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程。
中華幾千年的漢字文化，有著豐富的內(nèi)涵、神奇的魅力。在課堂上，我選擇活動(dòng)式教學(xué)。縱觀整堂課，由一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)構(gòu)建成。讓課堂在中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漢字文化的舞臺(tái)上馳騁，讓實(shí)踐活動(dòng)課堂富有文化味。
二、把課堂還給學(xué)生。
這是一堂語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課，我把語(yǔ)文知識(shí)與綜合實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)地整合。讓它既體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，流淌著濃濃的語(yǔ)文味，又體現(xiàn)綜合實(shí)踐課的探究性學(xué)習(xí)特色。活動(dòng)過(guò)程始終把獲取語(yǔ)文知識(shí)的'研究能力作為第一目標(biāo)。課上，學(xué)生的交流是主要的，老師的話語(yǔ)不多，只是從不同的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并作出結(jié)論，所起的就是總結(jié)和過(guò)渡的作用，把課堂還給了學(xué)生，真正實(shí)現(xiàn)了課堂屬于學(xué)生、學(xué)生是課堂的主人的教學(xué)理念。
三、課堂交流形式多樣。
本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生策劃和開(kāi)展活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)互動(dòng)交流的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作及展示學(xué)習(xí)成果的能力，通過(guò)組長(zhǎng)介紹，成果展示，調(diào)動(dòng)同學(xué)積極參與，真正投入到漢字的研究中來(lái)。在組織形式上很靈活，既有個(gè)人活動(dòng)，也有小組活動(dòng)，讓課堂別有一番情趣。
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《楊氏之子》是五年級(jí)下冊(cè)第八組第一篇課文。選自南朝劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，該書(shū)是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說(shuō)。文章篇幅短小，內(nèi)容淺顯，語(yǔ)言幽默，主要講述了梁國(guó)姓楊的人家里的九歲男孩的故事。這是一篇文言文，這也是學(xué)生初步感受文言文的語(yǔ)言風(fēng)格。本課的教學(xué)目標(biāo)是掌握生字，指導(dǎo)學(xué)生把課文讀流利，讀通句子，理解文意，體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智。
一、教學(xué)效果
以讀促悟，體會(huì)語(yǔ)言魅力。
學(xué)習(xí)古文，讀是最難的，又是最重要的。說(shuō)它難是因?yàn)椴缓米x，說(shuō)它重要是因?yàn)橹挥凶x，才能讓學(xué)生懂，才能體會(huì)到古文的魅力。因此在課文的感知環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好地讀書(shū)。 進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)“讀”的時(shí)候，我引用了名句“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讓學(xué)生重視語(yǔ)文的讀；在教學(xué)時(shí)，首先讓學(xué)生反復(fù)誦讀，把字音讀準(zhǔn)，句子讀通順。在學(xué)生讀通順的基礎(chǔ)上，我告訴學(xué)生們正確的誦讀方法：讀古文時(shí)，要注意停頓，讀出節(jié)奏。并由教師范讀，并重點(diǎn)在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個(gè)難讀地方進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，然后引導(dǎo)學(xué)生自己畫(huà)分文章的節(jié)奏。學(xué)生一邊讀，一邊畫(huà)，投入到課文的學(xué)習(xí)之中。這樣學(xué)生讀得有點(diǎn)韻味了。理解了文章的意思后，再讓學(xué)生帶著理解讀，我感覺(jué)學(xué)生讀得越來(lái)越好了。
二、成功之處
1.抓住談話，突破難點(diǎn)
本單元的主題是“語(yǔ)言的魅力”，體會(huì)楊氏之子語(yǔ)言的巧妙是這節(jié)課的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。為了讓學(xué)生體會(huì)人物語(yǔ)言的風(fēng)趣和機(jī)智，在學(xué)生讀懂故事的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)句子——孔君平與楊氏子的對(duì)話來(lái)體會(huì)楊氏之子回答的巧妙。這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)兒難度，學(xué)生不會(huì)馬上理解。因此，在這我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：一是孔君平為什么指著楊梅對(duì)楊氏之子說(shuō)此是君家果？二是楊氏之子為什么說(shuō)未聞孔雀是夫子家禽？在這兩個(gè)問(wèn)題的引導(dǎo)下，學(xué)生馬上體會(huì)到了楊家學(xué)生回答的妙處：孔君平在姓氏上做文章，學(xué)生也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；當(dāng)然，還有一個(gè)巧妙的'地方，學(xué)生一下子歸納不出來(lái)，于是我把“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對(duì)比，學(xué)生也較快地體會(huì)出了楊氏之子語(yǔ)言的婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出了應(yīng)有的禮貌。此時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我設(shè)置了一個(gè)語(yǔ)言練習(xí)：楊氏之子的回答可以用一個(gè)什么詞形容？我稍微提示，學(xué)生馬上說(shuō)出了“無(wú)懈可擊、天衣無(wú)縫、以其人之道還治其人之身”，更讓我沒(méi)有想到的是有的同學(xué)還說(shuō)出了“順?biāo)浦�、以牙還牙”這些詞語(yǔ)。學(xué)生的回答讓我驚喜，更說(shuō)明他們讀懂了文意，理解了文章。接著我又設(shè)計(jì)了一個(gè)語(yǔ)言練習(xí)：
孔君平聽(tīng)完楊氏父子的話會(huì)怎么說(shuō)呢？學(xué)生的回答不乏有贊美之聲，謙虛之詞。我想，這就是“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”的道理吧！
三、不足之處
由于時(shí)間關(guān)系，有些環(huán)節(jié)也做了調(diào)整和放棄，如講故事，另外沒(méi)有注重到學(xué)生的發(fā)散思維。 四、改進(jìn)措施
讓學(xué)生用文言文把這個(gè)故事演一演，學(xué)生們對(duì)文言文的學(xué)習(xí)也許會(huì)更感興趣。
楊氏之子教學(xué)反思
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思7
《將相和》這篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中《廉頗藺相如列傳》改寫而成的一篇?dú)v史故事。它以秦趙兩國(guó)的矛盾為背景，以藺相如的活動(dòng)為線索，記敘了“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)小故事，三個(gè)小故事相對(duì)獨(dú)立且又互相聯(lián)系，合起來(lái)構(gòu)成《將相和》這一完整曲折的故事。從故事中我們可知，兩個(gè)人物既有個(gè)性，又有共性。個(gè)性品質(zhì)：藺相如的機(jī)智勇敢、臨危不懼、顧全大局等，廉頗的知錯(cuò)就改等；共性品質(zhì)：他們都以國(guó)家利益為重，都能顧全大局。個(gè)性的品質(zhì)學(xué)生容易把握，共性品質(zhì)學(xué)生把握還是有一定難度。
一、教學(xué)效果
本節(jié)課圍繞訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)流程，切實(shí)有效地提升了學(xué)生的綜合素養(yǎng)，現(xiàn)總結(jié)如下：
1、揭題設(shè)疑。
明代人陳獻(xiàn)章說(shuō)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)�！苯虒W(xué)本文時(shí)我直接板書(shū)課題后設(shè)疑：看到課題，你會(huì)有怎樣的疑問(wèn)呢？學(xué)生的思考立刻活躍起來(lái)：將是誰(shuí)？相是誰(shuí)？為什么不和？為什么又和好了呢？他們的故事會(huì)給我們?cè)鯓拥膯l(fā)呢？一個(gè)個(gè)問(wèn)題直指主旨。學(xué)生在一聲聲的質(zhì)疑中思維的火花不斷迸發(fā)，閱讀興趣也進(jìn)一步被激發(fā)。接下來(lái)，讓學(xué)生快速瀏覽課文，比一比看誰(shuí)找得快，找得準(zhǔn)。在班內(nèi)交流之后，我相機(jī)板書(shū)，并引導(dǎo)學(xué)生將兩個(gè)歷史名人的名字牢牢記在心間。
2、列小標(biāo)題，感受故事內(nèi)涵。
本文用了三個(gè)典型事例來(lái)展示人物的品質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)文本，抓住關(guān)鍵的事物或地點(diǎn)或故事情節(jié)用列小標(biāo)題的形式來(lái)展示。學(xué)生在讀中標(biāo)畫(huà)，取舍，斟酌，最后大部分孩子歸納為：完璧歸趙（重要的'事物）、澠池之會(huì)（主要地點(diǎn)）、負(fù)荊請(qǐng)罪（重要事件）。他們的理由很充分，我為他們的高度概括能力點(diǎn)贊。這一環(huán)節(jié)，意在引導(dǎo)孩子們?nèi)绾伟验L(zhǎng)文讀短，那就是抓住主要人物、地點(diǎn)、事件，簡(jiǎn)單條理敘述，這樣也便于復(fù)述。緊接著讓他們?cè)僬f(shuō)一說(shuō)三個(gè)故事之間的關(guān)系，整篇文章的脈絡(luò)也變得越來(lái)越清晰，三個(gè)故事呈現(xiàn)的結(jié)果也越來(lái)越明朗了，人物的精神品質(zhì)也越來(lái)越走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，可謂是一石三鳥(niǎo)！
3、課本劇再現(xiàn)，感悟歷史名人的精神品質(zhì)。
“負(fù)荊請(qǐng)罪”正應(yīng)了中國(guó)人以完美結(jié)局收?qǐng)龅乃枷胗^念，讓我們熟讀最后一個(gè)故事，分角色演一演。一聽(tīng)要演課本劇，學(xué)生們個(gè)個(gè)精神抖擻，有的當(dāng)起了小導(dǎo)演，有的快速進(jìn)入角色，有的開(kāi)始設(shè)計(jì)場(chǎng)景并安排道具。表演開(kāi)始了，小演員們像模像樣，演得惟妙惟肖，不時(shí)傳來(lái)陣陣掌聲。在課本劇中，孩子們享受著塑造人物形象的快樂(lè)，也感受著故事中人物品質(zhì)帶給自己的震撼！相信倆人的顧全大局，藺相如的深明大義，廉頗的知錯(cuò)就改一定扎根他們心中，編者的意圖在潛移默化中得到了最好的詮釋。
二、成功之處
教學(xué)本文最大的收獲是每個(gè)孩子都積極參與，思維得到了不同程度的提升。整堂課條理有序，不拖泥帶水，一步一個(gè)臺(tái)階。通過(guò)問(wèn)、寫、演三個(gè)環(huán)節(jié)既了解了故事的關(guān)系，還體悟到人物的品質(zhì)，受到情感的熏陶！
三、不足之處
學(xué)生雖然參與度高，但是前面兩個(gè)小故事處理太少；學(xué)生讀書(shū)時(shí)間也少。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文，我會(huì)駐足前兩個(gè)故事：引導(dǎo)學(xué)生去感受藺相如面對(duì)秦王時(shí)的據(jù)理力爭(zhēng)、臨危不懼、機(jī)智果敢的優(yōu)秀品質(zhì)，然后和對(duì)廉頗的態(tài)度對(duì)比閱讀，來(lái)深化對(duì)藺相如人物的理解！
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思8
《牛郎織女》是一篇神話故事。本課是這個(gè)故事的第二部分，說(shuō)的是王母娘娘得知織女下嫁人間后非常憤怒，派天兵天將到人間捉織女回天庭，牛郎披上牛皮、挑起孩子就去追，最后被天河隔開(kāi)，后來(lái)變成了牽牛星和織女星的故事。
本節(jié)課的成功之處：
一、學(xué)生自讀，感受人物的特點(diǎn)。因?yàn)樯瞎?jié)課，我們學(xué)習(xí)了《牛郎織女（一）》，對(duì)這個(gè)民間故事的前半部分已經(jīng)有了深入的了解，再加上本課的故事語(yǔ)言平白樸實(shí)，又是上一篇課文的故事情節(jié)的延續(xù)，所以我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生只讀課文，感受人物特點(diǎn)的環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生自讀自悟并在課文中作出批注，記錄下自己的心靈火花。
二、小組合作交流，通過(guò)碰撞感悟課文中蘊(yùn)含的道理和寄托的希望。這一環(huán)節(jié)我組織學(xué)生對(duì)文中的人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。這一環(huán)節(jié)中設(shè)計(jì)的任務(wù)包括牛郎、織女和王母娘娘。孩子們?cè)谌粘Ｉ钪械亩勀咳竞推綍r(shí)的閱讀積累中對(duì)王母娘娘這一形象并不陌生，牛郎、織女的形象在上一課中有所了解。所以本環(huán)節(jié)我完全放開(kāi)讓學(xué)生去說(shuō)，去辯論。讓孩子們的思維在碰撞中體會(huì)到《牛郎織女》這個(gè)民間故事所依托的美好愿望以及對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)道德文化的折射。
牛郎折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中男性吃苦耐勞的品德；織女折射了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘是封建勢(shì)力的代表，她心狠手辣地破壞了牛郎和織女的幸福生活，是勞動(dòng)人民所痛恨的人物的代表。本環(huán)節(jié)的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)故事情節(jié)，引發(fā)對(duì)價(jià)值觀的正確判斷，樹(shù)立正確的人生觀。
為了幫助學(xué)生們進(jìn)一步培養(yǎng)明辨是非的能力我拋出了這樣一個(gè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的激烈辯論。問(wèn)題是：“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭(zhēng)論無(wú)果的`時(shí)候，我發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。所以我認(rèn)為王母娘娘是壞人。”
三、本課結(jié)束前對(duì)《牛郎織女》這個(gè)民間故事進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣就把《牛郎織女（一）》和《牛郎織女（二）》兩篇課文整合在一起來(lái)整體評(píng)價(jià)。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá)了勞動(dòng)人民的思想感情。在那個(gè)封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個(gè)故事就是人們對(duì)這種美好愿望的表達(dá)。
本課教學(xué)的不足之處是：在教學(xué)過(guò)程中雖然注意了知識(shí)內(nèi)容
的前后聯(lián)系和知識(shí)的正遷移，但是在遷移知識(shí)的時(shí)候有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水的感覺(jué)。這樣處理對(duì)學(xué)生融會(huì)貫通知識(shí)產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。在以后的教學(xué)工作中要注意彌補(bǔ)這一點(diǎn)。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思9
《梅花魂》是歸國(guó)華僑陳慧英所作，課文以梅花為線索，作者通過(guò)回憶自己和外祖父在國(guó)外一起生活直至分開(kāi)的一段經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)已故外祖父的深切懷念，熱情歌頌了老一代華僑眷戀祖國(guó)，熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情。文章以梅花喻人，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)�；仡櫿谜n的教學(xué)，總結(jié)如下：
教學(xué)中，我就課題進(jìn)行解剖，直接導(dǎo)入課文中心，讓學(xué)生一下子抓住文章中心，整體上把握課文,起到很好效果。教學(xué)伊始，熟讀課文，學(xué)生知道課題中“魂”實(shí)際上是“精神”，找出梅花精神，也就是文章的中心句“不管歷盡多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來(lái)都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)”，這也正是中華民族的民族精神。因此，如果請(qǐng)你換個(gè)題目，我們可以換成什么呢？學(xué)生議論紛紛，有的說(shuō)可以換成“民族魂”“松樹(shù)魂”……通過(guò)換課題，學(xué)生了解到：在外祖父的心目中，梅花就是祖國(guó)的代表，愛(ài)梅花和愛(ài)祖國(guó)是統(tǒng)一的。
教材無(wú)非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)該是大量的閱讀實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高。本課教學(xué)后，讓學(xué)生聯(lián)系王安石的《梅花》，說(shuō)說(shuō)中華民族具有梅花高潔氣節(jié)的人，幫助學(xué)生體味梅花傲雪的精神，產(chǎn)生贊揚(yáng)并學(xué)習(xí)這種品格的動(dòng)機(jī)和愿望，也使學(xué)生明白外祖父愛(ài)梅花即是愛(ài)祖國(guó)這一思想感情。同時(shí)我讓學(xué)生欣賞余光中的《鄉(xiāng)愁》、李白的'《靜夜思》、張繼的《楓橋夜泊》，讓學(xué)生了解余光中、李白、張繼的“思鄉(xiāng)”和文中外祖父的“思鄉(xiāng)”有什么不一樣，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)思鄉(xiāng)之情、離別之情的詩(shī)歌，使他們對(duì)這種感情有一個(gè)更全面的了解。
本文中心突出，借物抒情，對(duì)于這一點(diǎn)，學(xué)生讀上幾遍，讀熟以后就很容易明白，那么文章是怎么借物抒情的？需要仔細(xì)探究，學(xué)生再次讀文就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者借梅花來(lái)抒發(fā)情感，用的是外祖父和梅花之間的幾件事來(lái)表現(xiàn)主題的。課文中寫的五件事，有的直接寫外祖父對(duì)祖國(guó)的懷念之情，如，教小外孫女讀唐詩(shī)宋詞而且讀著讀著就流出眼淚，因不能回國(guó)而難過(guò)得大哭起來(lái)；有的卻是通過(guò)寫愛(ài)梅花而間接反映外祖父的愛(ài)國(guó)心的，如，對(duì)一幅墨梅圖的珍愛(ài)，在離別前把墨梅圖送給外孫女，在快要開(kāi)船時(shí)把繡著梅花的手絹給了外孫女。
回顧這堂課的教學(xué)，感覺(jué)有不少遺憾：這篇課文在其他教材中是用兩課時(shí)的，我們?cè)趥湔n時(shí)，把以前的課件拿來(lái)就用，沒(méi)有深入研究，精心準(zhǔn)備，導(dǎo)致教學(xué)節(jié)奏按照兩課時(shí)標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)，教學(xué)知識(shí)點(diǎn)抓得不準(zhǔn)，致使部分教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成，需要其他時(shí)間補(bǔ)充。
在以后教學(xué)中，在導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)時(shí)，就應(yīng)該播放用多幅梅花的圖片配以古色古香的民樂(lè)的課件，同學(xué)們?cè)隗@嘆梅花的美麗之時(shí)，對(duì)梅花開(kāi)放時(shí)的環(huán)境狀況就會(huì)有一個(gè)清晰的印象。此時(shí)，我應(yīng)在課文中心句出現(xiàn)的地方再用一次圖片展示，讓學(xué)生們?cè)賹?duì)“梅花魂”有一次感情的升華，使他們理解為什么身處異國(guó)的外公會(huì)對(duì)梅花念念不忘，倍加珍惜。
1.因?yàn)楸敬慰谡Z(yǔ)交際的話題與課文結(jié)合得非常緊密，所以在導(dǎo)入中回扣課文，既復(fù)習(xí)了前面的內(nèi)容，又為本活動(dòng)作了鋪墊。
2.小組合作交流。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，使同學(xué)們?cè)跓崃业挠懻撝姓莆毡敬慰谡Z(yǔ)交際的要點(diǎn)。
有些孩子注意力好分散，在小組討論的過(guò)程中，不注意傾聽(tīng)。因?yàn)樾〗M較多，所以我并沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)并加以引導(dǎo)。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思10
《白鷺》是篇文質(zhì)兼美的散文，生動(dòng)地描寫了白鷺顏色、身段的精巧以及覓食、棲息、飛行時(shí)的韻味，給人以美的享受，表達(dá)了作者對(duì)白鷺的喜愛(ài)。全文條理清楚，主要寫了白鷺的外形和活動(dòng)之美，語(yǔ)言流暢而傳神，營(yíng)造出自然清新而又濃郁綿遠(yuǎn)的意韻，恰如清風(fēng)拂過(guò)讀者的心田，又似純凈的溪水蕩滌內(nèi)心的焦躁與煩悶。但是對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)理解起來(lái)很困難。
在教學(xué)時(shí)，我重點(diǎn)讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勀愀惺艿桨樐男┑胤胶苊�？找到句子�?huà)下來(lái)，再讀，說(shuō)說(shuō)自己的體會(huì)，學(xué)生基本上能找到描寫白鷺外形的語(yǔ)言，接著引導(dǎo)學(xué)生借鑒文本語(yǔ)言來(lái)對(duì)白鷺進(jìn)行描述，是讓學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行模仿，將文本語(yǔ)言通過(guò)內(nèi)化再用自己的方式表達(dá)出來(lái)，通過(guò)這一進(jìn)一出，便為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的機(jī)會(huì)。
為了讓學(xué)生體會(huì)到白鷺還是一首韻味無(wú)窮的詩(shī)，在學(xué)習(xí)6——9小節(jié)時(shí)，先讓學(xué)生輕聲讀六至九小節(jié)，想一想：在你的眼前出現(xiàn)了哪幾幅優(yōu)美的畫(huà)面？并給畫(huà)面題名。學(xué)生很快就會(huì)進(jìn)入“清田釣魚(yú)圖”、“樹(shù)頂站立圖”、“黃昏低飛圖”所勾勒出的優(yōu)美的意境。再讓學(xué)生選擇最喜歡的畫(huà)面品讀，在認(rèn)為值得咀嚼的.詞句下作上記號(hào)。
在欣賞“釣魚(yú)圖”時(shí)，我主要是讓學(xué)生抓住“釣”字去品味。讓學(xué)生可以感受到：在青山秀水間，一位老翁悠閑自得在垂釣。慢慢的釣魚(yú)人變成了白鷺，體現(xiàn)著白鷺那種悠然自得之美。此時(shí)我再組織學(xué)生帶著這種感情齊讀此段。這時(shí)，語(yǔ)言的魅力立刻顯現(xiàn)出來(lái)了。學(xué)生也將意識(shí)到：品味語(yǔ)言時(shí)要抓住關(guān)鍵字詞體會(huì)。
郭老的文章的確很美，詩(shī)一樣的語(yǔ)言，在感受美的時(shí)候又給我們無(wú)盡的想象，在欣賞“樹(shù)頂站立圖”時(shí)，我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生想象：“白鷺登高到底是在干什么呢？”讓學(xué)生在欣賞中展開(kāi)想象，陳述自己的見(jiàn)解，在合理的想象后學(xué)生對(duì)白鷺更多了幾分了解。就這樣，學(xué)生在多元解讀的過(guò)程中，自然而然地感受到望圖的回味無(wú)窮。
如果說(shuō)“釣魚(yú)圖”讓學(xué)生感到詩(shī)趣橫生，“樹(shù)頂站立圖”使學(xué)生回味無(wú)窮，那么“低飛圖”則給學(xué)生帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。欣賞“低飛圖”時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生欣賞畫(huà)面，并用自己的語(yǔ)言描述從中體會(huì)白鷺給人以美的享受，給人帶來(lái)無(wú)窮樂(lè)趣。
雖然我設(shè)計(jì)教案時(shí)采用了讓學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)方式，但是在實(shí)際課堂教學(xué)中，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生脫離了我的教案，我就有些慌亂了，迫不及待地將學(xué)生的思路拉回到我的教案上。這說(shuō)明我沒(méi)有真正放手，課前預(yù)設(shè)的不夠。在教學(xué)機(jī)智上我覺(jué)得我是很欠缺的。
總之，教無(wú)止境，我將在今后的教學(xué)中不斷實(shí)踐、不斷反思、不斷提高。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思11
我有幸代表歙縣參加黃山市第二屆閱讀教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)做課，我執(zhí)教的小學(xué)四年級(jí)人教版的《牧場(chǎng)之國(guó)》這課，課上完的時(shí)候，感覺(jué)不是很好。后來(lái)通過(guò)評(píng)課沙龍活動(dòng)，經(jīng)過(guò)教研員的點(diǎn)評(píng)，我知道了那節(jié)課缺點(diǎn)是在哪里了。關(guān)鍵是學(xué)生與文本的交流不夠，換句話說(shuō)，就是學(xué)生對(duì)課文讀得不透，雖然我給學(xué)生讀書(shū)的時(shí)間了，可是時(shí)間還不夠，當(dāng)然，老師對(duì)這課的朗讀的引導(dǎo)做得也不到位。
課標(biāo)明確指出語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是老師與文本的對(duì)話，老師與學(xué)生的對(duì)話，更不能忽視學(xué)生與文本的對(duì)話。這種對(duì)話怎么實(shí)現(xiàn)，應(yīng)該在課堂上給學(xué)生朗讀的時(shí)間，讓學(xué)生在讀中學(xué)，讀中悟。有人說(shuō)：分析課文是讓課文潛入水中，朗讀課文是讓內(nèi)容浮出水面。我覺(jué)得這句話把朗讀教學(xué)在閱讀教學(xué)中的作用作了很形象說(shuō)明。但怎么去讀，僅僅讓學(xué)生一遍又一遍的去讀，肯定不行。
這里就體現(xiàn)出了教師的主導(dǎo)作用。教師對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，怎么指導(dǎo)？這一直一來(lái)是困撓我心頭的.一個(gè)難題。在這次活動(dòng)，我看到許多老師就做得很好，值得我好好的學(xué)習(xí)。像汪立民老師的文言文讀得引導(dǎo)，讀得有趣，讀得有味；呂紅霞老師的抓住關(guān)鍵的語(yǔ)句，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行細(xì)細(xì)的品味，讀得有激情；名家對(duì)朗讀的指導(dǎo)，更是讓我嘆為觀止，王玲湘老師執(zhí)教的《搭石》，讀得詩(shī)意盎然，《伯牙絕弦》的朗讀指導(dǎo)，更是讓我心悅誠(chéng)服，把課文讀到大骨子里去了，雖然也是一遍一遍的讀，但讀得并不讓人厭煩，而是越讀越想讀，越讀越有味道，不簡(jiǎn)單；張娟老師執(zhí)教的《去年的樹(shù)》，抓住四次對(duì)話的朗讀，每一次對(duì)話的情境不同，學(xué)生讀得情感就不同。她（他）們讓我明白這才是真正的朗讀教學(xué)，朗讀讓閱讀教學(xué)走向多姿多彩，讓閱讀走入學(xué)生的心靈。
面對(duì)生成性的課堂，突現(xiàn)教師的教育機(jī)智，在這一點(diǎn)上，我覺(jué)得自己還是經(jīng)驗(yàn)尚淺。面對(duì)學(xué)生說(shuō)出“馬兒會(huì)不會(huì)結(jié)婚？”、“綿羊在談戀愛(ài)”、“我聞到了汽油味”這些對(duì)文本有些另類的解讀，可以說(shuō)是反文本的解讀，教師的教育機(jī)智沒(méi)有很好的體現(xiàn)出來(lái)�，F(xiàn)在靜下心來(lái)反思這些問(wèn)題的時(shí)候，我知道我沒(méi)有抓住這些解讀，如果當(dāng)時(shí)引導(dǎo)的好的話，完全有可能成為這堂課的亮點(diǎn)。比如說(shuō)“綿羊在談戀愛(ài)”，我當(dāng)時(shí)如果適時(shí)的綿羊談戀愛(ài)，在這里“結(jié)婚”，繁衍后代，不正是說(shuō)明動(dòng)物在這里悠然自得的生活著嗎？多好的資源呀，沒(méi)有抓住，可惜！再如“我聞到了汽油味”當(dāng)時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生，在當(dāng)時(shí)的情況下，到底能不能聞到汽油味呢？學(xué)生們肯定會(huì)有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，我失之交臂，可惜！當(dāng)然教育機(jī)智的形成，不是一朝一夕的，這需要老師文化的積累，經(jīng)驗(yàn)的沉淀，正是自己年輕的不足吧。
過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，成長(zhǎng)是需要代價(jià)的。這節(jié)課給予我的東西，卻是讓我終生受用。走出大山，在教學(xué)的舞臺(tái)上，舞出自己的風(fēng)格，舞出自己的魅力，我做到了，雖然有些缺憾，卻沒(méi)有遺憾。學(xué)無(wú)止境，同樣，教也是無(wú)境的。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思12
成功之處
1.朱熹說(shuō):“凡讀書(shū),須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘�！闭n程標(biāo)準(zhǔn)總目標(biāo)中提出學(xué)生應(yīng)“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感”。因此,小學(xué)文言文教學(xué)應(yīng)以誦讀為主。
“課標(biāo)”要求“考查學(xué)生記誦積累的過(guò)程”,可見(jiàn)背誦不但是小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法,也是學(xué)習(xí)文言文的目標(biāo)。背誦的方法有很多,前提是“讀”。本課采用多種形式的誦讀,以達(dá)到熟讀成誦的目的。在學(xué)生自讀的'基礎(chǔ)上可以指名讀、齊讀、表演讀、比賽讀等,在“熟讀”的最后就是“成誦”,學(xué)生自然而然地就背誦下來(lái)了,也為以后的繼續(xù)學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。長(zhǎng)期的教學(xué)理論及實(shí)踐證明,背誦是學(xué)習(xí)的重要手段,尤其適用于古詩(shī)文的學(xué)習(xí)。在小學(xué)背誦過(guò)的詩(shī)文可能一生都不會(huì)忘記。
2.注重學(xué)習(xí)文言文的方法指導(dǎo)及總結(jié)。第一課時(shí)學(xué)完第一部分后,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的方法已有初步了解,第二課時(shí)學(xué)習(xí)前先總結(jié)方法,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第二、三部分,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性,讓學(xué)生更好地享受獲取知識(shí)的樂(lè)趣。
不足之處
1.沒(méi)有讓學(xué)生準(zhǔn)備好必要的工具書(shū),如《古漢語(yǔ)常用字典》等。
2.課前預(yù)習(xí)任務(wù)不明確,課前的預(yù)習(xí)很有必要,學(xué)生可以先熟悉課文,收集一些相關(guān)資料。
3.錯(cuò)誤地以為即使學(xué)生理解不了,只要讀熟、背誦下來(lái),時(shí)間久了自然就理解了。而學(xué)生呢,卻不愿意去理解字句,揣摩內(nèi)容,甚至連注釋也懶得看。殊不知正是這種觀點(diǎn)作祟,使得學(xué)生背課文的效率很低,即使勉強(qiáng)記住,錯(cuò)別字也很多。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思13
《語(yǔ)文園地》共設(shè)了三個(gè)板塊�！敖涣髌脚_(tái)”以本組課文為例給學(xué)生講解有感情地朗讀課文的方法�！霸~句段運(yùn)用”?引導(dǎo)學(xué)生在理解成語(yǔ)的基礎(chǔ)上辨析意思相近的成語(yǔ)的異同的方法，同時(shí)幫助學(xué)生積累成語(yǔ);?通過(guò)正確、流利地朗讀前兩組語(yǔ)句，體會(huì)頓號(hào)和逗號(hào)的不同用法并嘗試著給第三句話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。“書(shū)寫提示”提示學(xué)生橫排書(shū)寫和豎排書(shū)寫的時(shí)候需要注意的事項(xiàng)�！叭辗e月累”安排了兩組四字成語(yǔ)。第一組是描寫國(guó)家繁榮昌盛，人民生活安定的成語(yǔ);第二組是描寫人民生活艱難，社會(huì)不安定的成語(yǔ)。
在《語(yǔ)文園地》這一板塊的教學(xué)中，我主要以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自主學(xué)習(xí)的能力為主要教學(xué)目的，展開(kāi)教學(xué)。
學(xué)生學(xué)習(xí)“交流平臺(tái)”時(shí)，我首先讓學(xué)生讀這幾段文字，了解有感情地朗讀課文的方法。然后讓學(xué)生嘗試著用這種方法去朗讀課文《圓明園的毀滅》或《少年中國(guó)說(shuō)》，體會(huì)用這種朗讀方法帶給自己的`成功喜悅，養(yǎng)成有感情地朗讀文章的好習(xí)慣。
在以后的教學(xué)中，我要多采用這種形式，相信學(xué)生的能力，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)闊思路，大膽去說(shuō)，去練，既能達(dá)到訓(xùn)練的目的，也能創(chuàng)造性地使用教材，而不是學(xué)教材。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思14
本課中的三篇文言文都比較符合五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)含的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)，我在教學(xué)時(shí)也是緊緊圍繞這一特點(diǎn)進(jìn)行的。文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面二者差別較大，小學(xué)生對(duì)文言文接觸得又少，能做到正確地?cái)嗑洹⒘骼乩首x就已經(jīng)很不容易了，所以我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦作為本課的教學(xué)重點(diǎn)。課文所寫的內(nèi)容和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難就難在如何讓學(xué)生讀懂每句話的意思，只有弄清每句話的意思，才能正確地?cái)嗑�，才能把句子讀通順。我在這方面下了不少功夫，其效果還是很明顯的.。另外，我在教學(xué)中還注意了以下問(wèn)題。
一、充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在疏通文義的環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生反復(fù)讀課文，根據(jù)注釋初步理解字詞和每句話的意思，學(xué)生如有不懂的地方，我再進(jìn)行必要的點(diǎn)撥，使學(xué)生能在理解的基礎(chǔ)上讀懂全文。
二、充分發(fā)揮范讀的重要作用。教師范讀課文的作用不可小覷，范讀文言文尤為重要。第一遍要讀得有聲有色，流暢自如，起到感染學(xué)生的作用；第二遍一定要讓學(xué)生注意斷詞斷句。
三、注重小組討論交流。小組合作探究是一種較實(shí)用的教學(xué)方法，我在教學(xué)中也經(jīng)常嘗試運(yùn)用。教學(xué)本課時(shí)我主要運(yùn)用這種方法讓學(xué)生去理解重點(diǎn)句子的含義、揣摩文中所蘊(yùn)含的深刻道理。從學(xué)生們的表現(xiàn)來(lái)看，這次嘗試是很成功的。
部編版五年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)反思15
《楊氏之子》出自六朝志人小說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》，此書(shū)是我國(guó)第一部志人小說(shuō)，在中國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展世上有重要的地位。這篇文言文通過(guò)記述楊氏之子在招待客人時(shí)機(jī)敏而巧妙地對(duì)答，不僅使一個(gè)聰慧的楊氏之子的形象躍然紙上，而且文言文語(yǔ)言的簡(jiǎn)要與精當(dāng)也得到了清晰的凸現(xiàn)。回顧整堂課的教學(xué)，總結(jié)如下：
1.教學(xué)效果（思效）
品味對(duì)話，領(lǐng)會(huì)“聰慧”。
課文主要表現(xiàn)楊氏之子的“聰惠”。教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生從文中找出體現(xiàn)楊氏子聰明的關(guān)鍵語(yǔ)句，重點(diǎn)品讀孔君平與楊氏子的對(duì)話，然后匯報(bào)討論楊氏聰惠之處：一是能聽(tīng)出孔君平的“話中話”，孔是拿他的姓開(kāi)玩笑的。二是反應(yīng)快，對(duì)方話音未落，他就反應(yīng)過(guò)來(lái)，“應(yīng)聲答曰”，予以“回敬”。三是“即以其人之道還治其人之身”，您用我的姓開(kāi)玩笑，我也用您的姓做文章。四是有禮有節(jié)。我出示“未聞孔雀是夫子家禽”與“孔雀是夫子家禽”進(jìn)行了對(duì)比，體會(huì)楊氏之子語(yǔ)言的婉轉(zhuǎn)，有禮貌。此時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，我設(shè)置了一個(gè)語(yǔ)言練習(xí)：楊氏之子的回答可以用一個(gè)什么詞形容？學(xué)生馬上說(shuō)出了“無(wú)懈可擊、天衣無(wú)縫，以其人之道還治其人之身”。楊氏之子的“聰慧”，躍然紙上。
2.教學(xué)收獲（思得）
狠抓朗讀，讀出韻味。
這篇小古文，字?jǐn)?shù)不多，教學(xué)中，我狠抓朗讀，讓學(xué)生讀出韻味。我先讓學(xué)生端正朗讀態(tài)度，我引用了名句“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”，讓學(xué)生重視讀的重要性；接著讓學(xué)生按照“讀通課文——讀好課文——理解課文”的程序自讀自悟，讀準(zhǔn)字音，讀順句子。然后總結(jié)出正確的`誦讀方法：讀古文時(shí)，要注意停頓，讀出節(jié)奏。并由教師范讀，并重點(diǎn)在第四句“孔指以示兒曰”和第五句“未聞孔雀是夫子家禽”這兩個(gè)難讀地方進(jìn)行指導(dǎo)朗讀，然后引導(dǎo)學(xué)生自己劃分文章的節(jié)奏，學(xué)生一邊讀，一邊劃，投入到課文的學(xué)習(xí)之中。這樣學(xué)生讀得有點(diǎn)韻味了。
3.不足之處（思失）
反思整個(gè)課堂，還有一些遺憾：
在教會(huì)學(xué)生體會(huì)楊氏之子語(yǔ)言的機(jī)智巧妙之后，學(xué)生從課文找出相關(guān)語(yǔ)句分別是：“為設(shè)果” “果有楊梅” “夫子”。此時(shí)我沒(méi)有加以拓展，設(shè)計(jì)讓學(xué)生改改草坪的提示語(yǔ)，體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)的環(huán)節(jié)，這樣的話題離學(xué)生生活很近，孩子會(huì)充滿興趣。
4.改進(jìn)措施（思改）
在以后的教學(xué)中，學(xué)生在交流自己的理解的過(guò)程中，要順勢(shì)引出理解文言文的一個(gè)基本方法：看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書(shū)、看插圖、多讀，然后告訴孩子們學(xué)習(xí)古文的方法跟學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法大同小異，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
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