語文教學(xué)反思(15篇)
身為一名剛到崗的人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編為大家收集的語文教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文教學(xué)反思1
重視積累，收獲頗豐。在整個備課的過程中，我查閱了相當多的資料，包括陳壽的《三國志》、易中天的《品三國》以及大量的關(guān)于楊修死因分析的論文及當時社會背景的史實。在這個過程中，我積累了比較豐富的知識，能夠?qū)钚捱@個人物的家世背景、獲罪原因、性格分析娓娓道來，對相關(guān)的有相似的人物及事件旁征博引，這是我自身業(yè)務(wù)能力提高的一個飛躍。于是我自信滿滿地站在熟識熟知的講臺上激情飛揚，也因此而博得了聽課教師的陣陣掌聲。課下，有的老師評：“聽你的課真的受益良多，聽到了很多獨到的見解。”我知道這里有對我的`肯定。但同時我又不禁在想：為什么工作的時間越長，越有一種不會上課的感覺呢？剛剛走上講臺時，總覺得自己很會講課，甚至于有一種會比別人講得更好的自信，對于什么常規(guī)課、公開課、校內(nèi)課或是市內(nèi)課是無畏無懼的。記得當時的教學(xué)校長就曾如此評價過：“呂老師的課堂是聽課的人越多講的越有激情！”可現(xiàn)在卻不一樣了，總感覺自己不會上課，盡管打開教材后是滿眼的知識點，但總是怕講不好、講不透。很多老師認為這是另一種進步，導(dǎo)致有時我自己也這樣認為，但當年的那種激情看來真的是弱化了。
語文教學(xué)反思2
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，它描寫的那雄奇險拔的山峰，湍流不息的江水，挺拔怪異的柏樹，飛流直瀉的瀑布，哀轉(zhuǎn)久絕的`猿鳴，讓人有種如臨其境之感，面對古人對祖國河山的謳歌，真讓我嘆為觀止。
對于文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識記。記住作者、原文、翻譯、中心、文句的分析和采用了何種寫作手法等方面，卻忽視了語言的運用。為此在上本節(jié)課時，我專門設(shè)計了兩個環(huán)節(jié)，用“三峽的____美，你看（聽）____”的句式寫一個句子和寫一份導(dǎo)游詞，同學(xué)們只能就課文而言課文，并不能體味到文字背后三峽的那份壯美，也許是學(xué)生語言積累不夠，不能用優(yōu)美、貼切的詞語表達心中的那份感情，也許是遠離生活，三峽的險峻、奔放、清幽、凄婉并不能使學(xué)生感到震撼。為此，我認為，這應(yīng)該是我們語文教育工作者努力的方向。
當然，教材內(nèi)容與現(xiàn)實是有差距的，比如三峽、富春江、石拱橋、蘇州園林等風(fēng)景名勝，學(xué)生不可能都去過，甚至教師也沒有去過，可見，讀書和實踐是兩回事，隨著學(xué)生生活經(jīng)驗和閱歷的增加，對景物的認識和感受應(yīng)該會不同吧。
在本課的教學(xué)中，同學(xué)們課堂上的表現(xiàn)都非常積極，一個個精神飽滿，面對老師的提問能集思廣益，各抒己見。如講解“素湍綠潭，回清倒影”這句時，為使翻譯語句通順，需調(diào)整語序，大多數(shù)學(xué)生翻譯為“白色的急流，綠色的深潭，回旋的清波倒映著各種景物的影子”時，研潤同學(xué)大膽提出自己的疑問“老師，回旋的清波里怎會倒映出影子呢？”也讓其他同學(xué)恍然大悟。面對學(xué)生的質(zhì)疑和不解，我倍感高興，因為他們時刻關(guān)注著課堂，他們在用心對待著每節(jié)課中的每一分鐘。
語文教學(xué)反思3
本學(xué)期的實踐課算是完成了，但也應(yīng)靜下心來好好的反思反思，在星期三的語文小小組活動中，對于我上的《螞蟻和蟈蟈》這一課，各位前輩也作了批評指正，讓我這個新教師是受益匪淺，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。
螞蟻和蟈蟈》是一篇童話故事，這是低年級小朋友最喜歡的課型，所以這節(jié)課我主要從趣味性入手，在課堂中通過唱歌、表演等手段來給孩子們創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)氛圍。出于種種原因，原先設(shè)計的在真正的教學(xué)實施中未能有很好的體現(xiàn)，主要存在問題：
一、情境創(chuàng)設(shè)不明顯
在設(shè)計中我抓住了中要語句要學(xué)生感悟，體驗，但在真正實施起來還是不夠理想，例如在剛開始的時候“夏天真熱。”這個句子的教學(xué)，我是先出示課文插圖，并講述：“瞧，夏天到了，（語文 課 堂 網(wǎng)）太陽公公火辣辣的照著大地，一絲風(fēng)都沒有，樹上的知了一個勁的叫著，你有什么感受？”學(xué)生說是說出熱了，可總感覺我所創(chuàng)設(shè)的這個情境學(xué)生根本沒有體會到，圖上的太陽光很柔和，也許應(yīng)該加上知了的叫聲點綴一下，和同學(xué)在課前去曬一曬火辣辣的太陽感受一下，或許學(xué)生在這時就會有更好的體驗。
二、動作有些亂
例如在教學(xué)第二小節(jié)的.時候，我最后讓學(xué)生拿起書本齊讀本節(jié)，并要求讀出蟈蟈的懶和神氣，舒服的不得了，要讀出三種語氣要求過多了，其實可以讓學(xué)生選擇其中一種讀出來就可以了，也能夠體會到蟈蟈的品質(zhì)了。
三、評價不夠
教師總說好是不能調(diào)動其積極性的，必須根據(jù)學(xué)生說話的程度和水平給予不同的恰如其分的評價。好的固然是肯定，不足的更要指出，并根據(jù)原因，有針對性地加以矯正。這一過程，教師
四、做的不夠
不可包辦代替，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生共同參與，形成教師評學(xué)生、學(xué)生評學(xué)生、學(xué)生自評的局面。這一點我做的是遠遠不夠的，有待與進一步的提高。
語文教學(xué)反思4
回想新學(xué)期的教育作業(yè)，取得了許多成果，但一起也存在著很多缺乏之處。為了搞好往后的作業(yè)，現(xiàn)近段時刻的語文教育作業(yè)簡略剖析如下。
一、成功之處
1、學(xué)中，充分發(fā)揮師生兩邊在教育中的自動性和發(fā)明性，使語文教育在師生相等對話的進程中進行。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，培育了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的知道和習(xí)氣，為學(xué)生發(fā)明了杰出的自主學(xué)習(xí)情境。
2、在教育中盡力表現(xiàn)語文的實踐性和歸納性，盡力改進講堂教育，全體考慮常識與潛力、情感與情緒、進程與辦法的歸納，進行了啟發(fā)式、評論式教育。
3、重視了情感、情緒、價值觀的正確導(dǎo)向，把培育學(xué)生崇高的品德情味和健康的審美情味，構(gòu)成正確的價值觀和用心的人生情緒，當作語文教育的重要材料，并把這些材料貫穿于日常的教育作業(yè)中去。
4、較好的處理了根本素質(zhì)與立異潛力的聯(lián)系。在教育中，重視了言語的`堆集、感悟和運用，重視了根本技能的練習(xí)，給學(xué)生打下了厚實的語文根底。
5、在教育中，遵從了學(xué)生的身心開展規(guī)則和語文學(xué)習(xí)規(guī)則，恰當選取教育策略，促進了學(xué)生語文素質(zhì)的全體進步。
二、存在的問題
1、在學(xué)習(xí)語文的進程中，還需在開展學(xué)生的言語潛力、思想潛力、幻想潛力和發(fā)明潛力上下功夫，使學(xué)生盡早把握科學(xué)的思想辦法。
2、進一步引導(dǎo)學(xué)生自動進行探究性學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)語文。
3、學(xué)生的學(xué)習(xí)辦法還需求進一步改進。
4、還需進一步擴展學(xué)生的閱覽面，借以陶冶情味、開展特性、豐厚學(xué)生的精神國際。
5、學(xué)生的歸納性學(xué)習(xí)潛力還需進一步進步，能使學(xué)生就感愛好的問題，展開評論，宣布自己的定見。
6、加強寫作練習(xí)，進步作文水平。
語文教學(xué)反思5
【反思】
教育家克魯普斯卡婭說：模仿對于兒童，正如獨立創(chuàng)造對于成人那樣同等重要。模仿是兒童的天性，讀了課文的句、段，或多或少領(lǐng)悟到語言表達上的一些奧妙。再通過仿寫把領(lǐng)悟到的作者的寫作方法、寫作思路運用到另一結(jié)構(gòu)相似的詞句或片段中去。在《變幻的云彩》仿寫中，學(xué)生通過課文的閱讀、研究，發(fā)現(xiàn)了文章的寫作順序，為自己的仿寫打下了寫作的框架，而課文中對火燒云形狀變化的描寫，從出現(xiàn)到樣子如何，接著是怎樣變化的，作者是怎樣動態(tài)和靜態(tài)結(jié)合的，都了然于胸，為自己的.仿寫做好了鋪墊。在學(xué)生寫好的文章中，有的按照整篇課文的結(jié)構(gòu)，仿寫他們眼中的云彩變化，有的抓住課文第三部分：火燒云形狀的變化來進行仿寫，寫得都非常的美。因此，我覺得閱讀時最要緊的還在多比較，多歸納，多揣摩，多體會，一字一語都不能輕輕地放過，務(wù)必發(fā)現(xiàn)它的特性。惟有這樣，才能夠發(fā)掘文章的蘊含，惟有這樣，閱讀才能夠養(yǎng)成用詞造句的好習(xí)慣。揣摩詞句，體會用詞的準確性、構(gòu)句的生動性，是仿寫的基礎(chǔ)。
讀書破萬卷，下筆如有神。在閱讀教學(xué)中，教師的責(zé)任就在于善于把讀和寫有機地結(jié)合起來。
【點評】
陶行知先生曾說過：語文教材無非是個例子。這告訴我們教師在教學(xué)中應(yīng)該認真地鉆研好教材，把握好教材，發(fā)揮好教材的作用，真正做到教是為了不教。在教學(xué)過程中，這位教師能把握這條教學(xué)規(guī)律，在教學(xué)中抓住顏色和形狀變化的兩小節(jié)，通過讓學(xué)生劃句子，圈詞語來理解課文的寫作特點，掌握仿寫的點，然后讓學(xué)生來仿寫，由課內(nèi)到課外，由簡單到復(fù)雜，達到了知識遷移的目的，訓(xùn)練了學(xué)生讀寫結(jié)合的能力。
語文教學(xué)反思6
小學(xué)是一個人的知識大廈的地基，并且語文對于人生至堪重要，語文學(xué)習(xí)成績好，表達能力和理解能力強，不論學(xué)習(xí)什么，都駕輕就熟，下面談一下我的教學(xué)體會。
一、培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)
根據(jù)小學(xué)生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要，我在自己的教學(xué)實踐中，從以下三方面著手來培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。
1.基本功的牢固掌握。牢固的基本功是學(xué)生學(xué)習(xí)的基石，小學(xué)階段語文基本功包括學(xué)生對于字、詞、句的書寫、學(xué)習(xí)和理解以及運用學(xué)到的知識去處理問題的能力，規(guī)范、整齊而嫻熟的書寫是小學(xué)生應(yīng)該達到的最基本要求，小學(xué)階段要求學(xué)生標準地書寫祖國的語言文字的同時有感情地朗讀祖國的語言文字，運用語言文字來完成自己想要傳遞的信息的記載和交流，并且逐漸運用口語交際能力表達自己的思想。寫、讀、說以及初步的理解能力的形成使學(xué)生具有了進一步學(xué)習(xí)的`基礎(chǔ)。
2.注重積累。小學(xué)生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力，是他們語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。因此，我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。
3.培養(yǎng)語感。培養(yǎng)語感，也是由語文學(xué)科獨特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，又包括用語言文字準確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。語文學(xué)習(xí)過程，應(yīng)該是一個不斷培養(yǎng)語感的過程。教師可以從以下兩個方面人手。(1)反復(fù)誦讀，感悟語言。我們既要保證誦讀量足質(zhì)高，又不能過度;既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達到”其義自見”的效果，又不能把語文的學(xué)習(xí)當作玄學(xué)，對感悟的內(nèi)容不加區(qū)分。(2)對比揣摩，培養(yǎng)語感。有些詞語看似平淡無奇，但仔細一琢磨，就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對重要的詞語、句子進行揣摩，以體會蘊涵在文字里面的深層含義。
二、運用多媒體，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境
語文教學(xué)，實質(zhì)是人文教育。多媒體形象逼真，活潑生動，學(xué)生感到其樂融融;多媒體有聲有色，繪聲繪影，學(xué)生津津樂道，趣味濃厚。多媒體情景交融，突破時空，活靈活現(xiàn)，十分適合小學(xué)課堂。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語文教學(xué)，是一種高效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段，具體意義如下。
1.多媒體滿足求知欲，添點快樂。小學(xué)生的特點是活潑好動，難有持久力。教師要了解學(xué)生的這個特點，給予所需，“投其所好”。多媒體畫面逼真，生動活潑，寓教于樂，不要說引導(dǎo)學(xué)生，就是一播放生動的畫面，學(xué)生早已經(jīng)安安靜靜、聚精會神、不錯眼珠地注視著畫面了。
2.多媒體幫助學(xué)生深入理解文本。講授有關(guān)毛澤東的課文《七律·長征》《開國大典》《毛主席在花山》等，如果教師單純把書上的內(nèi)容搬到課堂上，學(xué)生理解不了那個時代背景下人物的心理活動、思想感情，教師便實現(xiàn)不了教學(xué)目標，課堂上也不會有精彩生成。如果教師和學(xué)生在學(xué)這一單元之前都能詳細了解紅軍長征時的歷史背景及長征路上的感人故事，播放多媒體課件，再現(xiàn)抗戰(zhàn)的光榮歷史，認識毛澤東文學(xué)作品的特點，則會幫助師生深入理解文本。
3.模擬配音，訓(xùn)練能力。多媒體聲色俱佳，十分適合小學(xué)生的教學(xué)，尤其是誦讀詩文，感覺極佳，播放課文錄像，背景是高山流水，古箏樂曲音樂柔和悅耳，學(xué)生跟讀，字幕清晰播放全文，簡直就是藝術(shù)享受。
在教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供表現(xiàn)的機會和有利的條件，我在教學(xué)《第十二塊紗布》時，把里面的人物設(shè)計成動畫，很精彩，先聲情并茂地再現(xiàn)課文內(nèi)容，然后只出現(xiàn)動畫和音樂，借助這些有力的提示，讓學(xué)生給動畫中的人配音，這時學(xué)生的積極性非常高，堪稱熱情高漲，樂此不疲。
總之，語文教師在平時的教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時語文教學(xué)要利用現(xiàn)代科技手段，要觸摸學(xué)生的內(nèi)心，讓他們學(xué)習(xí)起來不感覺枯燥，從而有利于提高語文教學(xué)效率。
語文教學(xué)反思7
《燭之武退秦師》教學(xué)反思
本課教學(xué)力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學(xué)理念。
首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。 其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進作用。
第三，強調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。
第四，將滲透古文化的精髓，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的'主要目標。教學(xué)中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過研究學(xué)習(xí)的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
值得探討改進的地方：學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。閱讀大量的資料，對于教學(xué)進度的完成是一個挑戰(zhàn)。
語文教學(xué)反思8
20世紀末，美國一管理學(xué)會組織來自許多部門的知名專家探討生存于21世紀的公民應(yīng)該具備哪些技能，他們找到了22條技能，其中理解數(shù)據(jù)的技能是非常重要的。而《狼和鹿》這篇文章，其實可以從理解數(shù)據(jù)入手，借助母語教學(xué)，初步培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力。課文中所用的數(shù)據(jù)有：
1、時間上的數(shù)據(jù)有：
一是一百多年以前（這個數(shù)據(jù)的意思是什么呢？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文后，應(yīng)該明白這個時候凱巴伯森林還是非常美的，那就是課文第一段的內(nèi)容）；二是25年（這是第二段的內(nèi)容，25年指的是當?shù)鼐用窈尥噶死牵脴尨蚶?5年）；三是兩個冬天（這個時間就是兩年的意思，但這個兩年不同尋常，因為兩年就死去了六萬只鹿）；四是1942年（這個數(shù)據(jù)的意思是這一年，凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿）。把這三個數(shù)據(jù)放在一起，反復(fù)閱讀課文，學(xué)生理解了這三個時間，其實也能夠理解課文中的重要信息。
2、鹿的數(shù)據(jù)有：
一是四千只鹿（這是一百多年前凱巴伯森林中鹿的數(shù)量，這個數(shù)量是最適合這個森林的鹿的數(shù)據(jù)，是健康的鹿的數(shù)量。我想這個意思，反復(fù)閱讀課文，孩子們也能理解）；二是十萬只（這是當?shù)鼐用駱寶?5年狼后，鹿迅速增長的量，這個量是非常大的，對于三年級學(xué)生來說，表面看這個數(shù)據(jù)很具體，其實也比較模糊，教學(xué)中我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生想像這個數(shù)據(jù)，通過打比方的方式讓學(xué)生認識這個數(shù)據(jù)）；三是六萬只（這是凱巴伯森林成為鹿的王國后，達到十萬只，僅僅兩年死去的數(shù)量。為什么會死這么多？學(xué)生閱讀第三與第四自然段一定能夠明白的，當然這個數(shù)據(jù)與時間數(shù)據(jù)兩個冬天的意義的`理解，也就是理解了課文最本質(zhì)的東西。所以，這兩個數(shù)據(jù)找到后，理解了，教學(xué)重點也算完成了）；四是八千只（這八千只鹿不是原來的那四千只鹿，都是病鹿。理解這一點，學(xué)生也能夠清楚原來的那四千只鹿是健康的。這個數(shù)據(jù)也告訴我們當?shù)鼐用駱寶⒗鞘遣粚Φ�，這是槍殺狼的結(jié)果）。
3、關(guān)于狼的數(shù)據(jù)：
只有六千多只（這個數(shù)據(jù)什么意思？一是凱巴伯森林最適合的狼的數(shù)量是六千多只，二是這個森林中鹿與狼的比是四千多比六千多，三是通讀課文后讓人懷念這六千多只狼，四是從這個數(shù)據(jù)中可以看出當?shù)鼐用袷欠浅埲痰�，如果將其與25年聯(lián)系起來，更能看出許多問題）。
三組數(shù)據(jù)不是孤立的，是互相聯(lián)系著的，這種聯(lián)系只有通過熟讀課文，學(xué)生才能把這些聯(lián)系建立起來。建立起這些聯(lián)系，才有利于學(xué)生理解狼與鹿的關(guān)系，才有利于學(xué)生懂得什么是生態(tài)平衡。才能理解課文中“功臣”與“禍首”的意思，特別是雙引號所表達的意思。而數(shù)據(jù)讀懂了，課文第五題：“聯(lián)系生活實際，說說你讀了這篇課文的感想”，回答起來才能更具體，學(xué)生才能更明白。
語文教學(xué)反思9
一、走近生活，創(chuàng)設(shè)體驗情境
作為一位語文教師，我們要樹立大語文觀：“生活處處皆語文，語文從生活中來，又到生活中去�！睘榱藢崿F(xiàn)語文的生活化，我在教學(xué)《落葉》這篇課文時，課前讓學(xué)生去大自然中尋找各種各樣的落葉，然后課堂上利用課件向?qū)W生展示美麗的落葉。學(xué)生在生活中親身感受了落葉的五彩繽紛。因此請學(xué)生描述落葉的美麗時，學(xué)生的答案千奇百怪，有的說落葉像一只只飛舞的彩蝶，有的說落葉像一把把漂亮的扇子，有的說落葉像小姑娘翹起的小辮子，還有的說落葉像小金魚的尾巴。這些都是學(xué)生已有的生活積累，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也同時為本文后面小動物們把落葉當做各種有趣的東西做了鋪墊。
二、關(guān)注學(xué)生，成為體驗的主人
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生在教學(xué)過程中是積極，主動的'參與者，我們應(yīng)該讓學(xué)生在新語文課程所營造的廣闊的空間中自由翱翔……為了完成學(xué)生在聽讀中識字這一目標，我讓學(xué)生在自由讀課文時圈出自己不認識的字，然后讓學(xué)生采用自己的喜歡的方式識字，有的組成四人小組同來學(xué)習(xí)，有的小老師在考小伙伴了，有的在拼讀音節(jié)呢，有的在寫寫畫畫想著好辦法。看著學(xué)生們學(xué)得津津有味，我真為他們感動。
三、重視體驗，讓個性飛揚
在教學(xué)時，我注意引導(dǎo)學(xué)生用心去思考祖國語言文字，用心去咀嚼語言文字的美，去體驗語言文字所蘊含的思想感情。這種體驗，不是教師強加給他們，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動中自己去感悟體驗。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，美美地讀課文，熟讀成誦時，我鼓勵學(xué)生發(fā)表議論，用個性化的語言發(fā)表見解，說說小螞蟻、甲蟲、小魚、燕子看見美麗落葉時的高興和激動。并結(jié)合學(xué)生年齡特點，請他們邊說邊表演。聽著學(xué)生富有個性的發(fā)言，看著他們大膽有趣的表演。我仿佛捧著一顆顆鮮活個性的童心，陶醉在孩子們天真，爛漫的世界中。
語文教學(xué)反思10
美國心理學(xué)家波斯納所說：經(jīng)驗+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能形成膚淺的知識，如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制。我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。教師在教學(xué)的過程中進行“為實踐反思”和“對實踐的反思”，及時分析所發(fā)生的教學(xué)活動，從而不斷改善教學(xué)行為，不斷指導(dǎo)未來的教學(xué)行動。
一、為實踐反思
當前的課堂教學(xué)從形式到做秀已逐步走向?qū)崒嵲谠凇Ｈ~瀾教授認為：有意義、有效率、有生成性、常態(tài)性、有待完善的課，即扎實、充實、豐實、平實、真實的課才是一堂好課。于是我在作文教學(xué)中注重以“實”為中心。以學(xué)定教——選題從學(xué)生實際出發(fā)，要求符合學(xué)生實際，引導(dǎo)根據(jù)學(xué)生特點，實實在在展示學(xué)生的風(fēng)采。進入三年級的孩子，剛剛和習(xí)作交上了朋友。很多同學(xué)一篇作文只能寫兩三排，很多同學(xué)沒有材料可寫，說上作文課就翹嘴巴。我決定放慢速度，從段入手，扎實訓(xùn)練，逐步提高。
生活中處處有作文。葉圣陶先生在《讀書二首》中說：天地閱覽室，萬物皆書卷。魯迅先生也認為，要用自己的眼睛去讀世間這一部活書。陶行知先生說得更詳：活書是活的知識寶庫�；ú菔腔顣�，樹木是活書。飛禽走獸小蟲微生物是活書。山川湖海、風(fēng)云雨雪、天體運行都是活書�；畹娜�、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的'宇宙、活的變化，都是活的知識寶庫，便是活的書。因此，我決定采用把課堂作文教學(xué)與社會實踐相結(jié)合，讓學(xué)生在活動中學(xué)寫作文。
在每次作文課前，總是精心設(shè)計。在陽光燦爛的日子里，我?guī)ьI(lǐng)同學(xué)們在陽光下吹泡跑，讓學(xué)生觀察泡泡的顏色的變化，各種各樣的形狀，以及泡泡隨風(fēng)飄蕩的情景。在做了游戲后，我把孩子們帶進語文課堂，孩子們從中感受到了作文的快樂，還能在實踐活動中有了寫作的興趣，有了寫作的內(nèi)容，學(xué)生寫起來就話可說了，孩子們就能把內(nèi)容敘述清楚，語句也就通順了。在課外，讓學(xué)生采摘來了各種樹葉，拼做樹頁貼畫，再讓學(xué)生發(fā)揮想象，編寫童話故事。在課堂上，還讓學(xué)生帶來瓜子，品嘗各種瓜子的味道……從一次次實踐中，孩子們捕捉到了作文的靈感。一次次實踐如同一泓泓活水，滋潤著孩子們干渴的筆尖。
在習(xí)作要求中，我還加上了一條：盡量用上一些好詞。這也是根據(jù)本班情況而定的。不愛讀書、積累，是本班的普遍現(xiàn)象。俗話說“巧婦難為無米之炊”。為了引導(dǎo)孩子們積累與運用，我首先從積累一個詞，使用一個詞開始，讓他們感到語言充實的快樂，想逐步把孩子們引向祖國語言文字寶庫的廣闊空間，引向生活這個知識的海洋，希望孩子們的糧倉里面都是充實的，從而成為一個個巧婦。正如葉老所說“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇�！�
二、在實踐中反思
一切為了孩子，為了一切孩子。從孩子們的實際出發(fā)，立足于學(xué)生的發(fā)展。這是一個樸實的課堂，一個真實的課堂。孩子們有真實的體驗，有真實的感情，真正做到我手寫我心。每一個教學(xué)環(huán)節(jié)我都關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，步步踩實。在作文課堂教學(xué)中，結(jié)合本班情況，在習(xí)作實踐教學(xué)分四步進行。例如在教學(xué)《郊游》一文中我上這樣操作的：
一憶郊游——創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)真情
1、錄像引入。師：同學(xué)們，我們來看一段錄像好嗎？（播放錄像，再現(xiàn)郊游活動場面，激發(fā)情感興奮）。
2．引發(fā)回憶。
師：告訴我這是一次什么活動？你參加過這樣的郊游活動嗎？想一想哪些人、事、景、物給你留下最深的感受呢？（學(xué)生自由答）
3．閉目想象。
師：閉上眼睛，伴著音樂，把感受最深的人、事、景、物再回憶一遍。（播放一段輕音樂。）
二、說郊游——開拓思路，引吐真情
1．小組交流。
師：把剛才回憶中感受最深的人、事、景、物，真實、具體地講給小組同學(xué)聽聽，怎么想就怎么說，做到說真話，吐真情。（學(xué)生小組交流，教師巡視，參與交流。）
2．集體交流。
師：好，接下來，同學(xué)們把你感受最深的人或事或
語文教學(xué)反思11
《假如》是新教材人教版二年級語文上冊中的一首兒童詩，主要內(nèi)容是借馬良的神筆，表達少年兒童的美好心愿。這一課的內(nèi)容實際上比較簡單，與孩子們的生活實際比較接近，所以最容易引起同學(xué)們的共識，特別是課后的省略號更給大家提供了無限遐想的空間，充分發(fā)揮自己的想象力：假如我也有這樣的一枝神筆，我會……孩子們大部分都能表達出自己美好的愿望。
另外，課堂是充滿變數(shù)的，教師無論設(shè)計出怎樣的教學(xué)思路，在實際教學(xué)的'過程中都會產(chǎn)生許多變化，而面對這些無法預(yù)料的變化，對我們教師提出了很高的應(yīng)變要求。所以課堂的教學(xué)要善于對學(xué)生的問題進行引導(dǎo)，抓住細微之處，生成靈動的課堂。
反思一： “鳥媽媽再也不用到遙遠的地方去尋食，那什么是遙遠？”孩子們明白遙遠所代表的意思，但是無法用準確的語言表述出來，于是再問：“鳥媽媽都會飛過哪些地方？”用這個問題的答案再來詮釋上一個問題。其實學(xué)生在這個環(huán)節(jié)的表現(xiàn)是很富有想象力的，說“鳥媽媽可能會飛過高山，飛過小河”，“鳥媽媽可能會飛過田野，飛過村莊”。但由于我的點撥還不夠到位，所以，失去了對學(xué)生想象力進行訓(xùn)練的機會。
反思二：“讓小鳥呆在家里，苦苦等待，餓得哭泣。”我拋出的問題是：你有沒有苦苦等待的時候，那時你會想些什么？結(jié)果孩子們的回答幾乎全是希望媽媽早點回來給自己做些好吃的等等。原因就在于我給的問題目的性不強，學(xué)生都毫不猶豫地作出了回答。假如把問題換一種說法：當你一個人在家的時候，沒有吃的沒有喝的，餓的發(fā)慌，這時候，你的心情怎么樣？這樣學(xué)生就會很自然的說出很孤單、很無助的感覺。然后老師接著引導(dǎo)而此時的小鳥也是這樣在家里（苦苦等待 餓的哭泣）。在這個基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，學(xué)生的體會應(yīng)該會比較到位一點。
反思三：在課堂教學(xué)最后設(shè)計的練習(xí)：假如我有馬良的神筆，我會……老師在讓學(xué)生說自己的美好愿望時。一個學(xué)生說：“老師，我沒有什么愿望！”針對這種現(xiàn)象，老師可以借題發(fā)揮。因為這些孩子畢竟還是二年級的學(xué)生，他們的表達更多的是簡單天真的想法，或許自私，或許不陽光。這需要我們老師的引導(dǎo)、教育，才能將文章所要表達的意思真正讓學(xué)生明白。
因此，要想上好一節(jié)課，大框架確定后，還要在細節(jié)上多下功夫，只有考慮的周全，才能應(yīng)對學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的種種問題，并能作出較恰當?shù)幕卮稹Ｓ袝r侯，一節(jié)課正是因為有了這些不起眼的小問題而顯得精彩，使整節(jié)課顯得有生機。教學(xué)是一個不斷總結(jié)自己，反思自己，進而提高自己的過程。從這點上說，屬于我的教學(xué)之路還很長很長，我會一步一個腳印走得堅實。
語文教學(xué)反思12
教學(xué)本文，主要想引導(dǎo)學(xué)生在熟悉劇情的基礎(chǔ)上，把握人物之間的矛盾沖突；欣賞戲曲語言，體會它們所表達的人物的思想感情；悉心體會劇中的細節(jié)刻畫，心理刻畫，學(xué)習(xí)戲曲塑造人物形象的技巧。深層探究，正確理解水上漂的重男輕女的世俗觀念。
通過課堂實踐，實現(xiàn)了大部分教學(xué)目標，表現(xiàn)在以下幾方面：
第一、充分利用多媒體教學(xué)，了解了川劇的一些基本常識，比如，變臉藝術(shù)、戲曲種類等知識，起到了戲劇審美的教育作用。
第二、通過反復(fù)閱讀，結(jié)合多媒體，學(xué)生了解《變臉》的基本劇情。
第三、最重要的是理解了人物的形象美、劇情美，在此基礎(chǔ)上賞析了劇本的語言美，最終達到了本課的一個重要教學(xué)目標。
當然，利用幾段關(guān)鍵唱詞組織學(xué)生討論情節(jié)，討論人物性格，課堂氣氛積極活躍。也對學(xué)生起到了很好的教育作用，這是本次教學(xué)的`亮點。
同時，也深感不足，一些課件的設(shè)計過于復(fù)雜，影響了教學(xué)的連續(xù)性。對戲劇常識講解太多，沖淡了課文學(xué)習(xí)重點。另外，劇中的幫腔人的作用學(xué)生了解不甚清楚。
語文教學(xué)反思13
記得這樣一句話：“聽過了，就會忘記;看過了，就會記住;做過了,就會理解”;所以在這節(jié)課,我們力爭讓學(xué)生去做數(shù)學(xué),玩數(shù)學(xué),注重學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個體驗,理解和反思的過程。
（一） 聯(lián)系生活，抽象出角的圖形
首先給學(xué)生提供各種實物教具和學(xué)具，讓學(xué)生觀察、感知，摸一摸、看一看它們上面的角。這個活動旨在喚起他們已有的知識經(jīng)驗，激起參與學(xué)習(xí)的熱情與積極性。接著我利用多媒體課件演示從剪刀、吸管和扇面上抽象出角的過程，使學(xué)生逐步擺脫實物，抓住角的本質(zhì)屬性，初步感知角的特點。通過上面的一系列活動，學(xué)生已經(jīng)建立了角的初步形象，這時我及時組織學(xué)生觀察、對比、討論：“這些角有什么共同的地方？”引導(dǎo)學(xué)生得出角各部分的名稱——頂點、邊，使學(xué)生在頭腦中建立角的完整表象——有一個頂點和兩條邊。然后設(shè)計一組“判斷”練習(xí)，通過辯認與說理，再次加深對角的本質(zhì)特征的認識。本環(huán)節(jié)的最后，引導(dǎo)學(xué)生再回到生活情境中，安排了“找一找、指一指、說一說”的體驗活動，讓他們尋找周圍物體上的角，在全班交流的過程中，使學(xué)生再次加深對角的本質(zhì)特征的認識，及時對某些錯誤的認識進行糾正與彌補，同時讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。要讓學(xué)生從生活中學(xué)數(shù)學(xué)，并把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于生活中，把現(xiàn)實問題數(shù)學(xué)化，把數(shù)學(xué)知識實踐化，真正體現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力。當然這要我們教師不斷的努力，相信只要我們努力，就一定會有收獲！
（二） 動手做角，感悟角有大小。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟。” 讓學(xué)生用準備好的小棒，用自己的方法來做一個角，同桌互相說一說，擺的角的頂點和邊分別在什么地方,他利用兩根小棒擺出了四個角，說明這個孩子的.空間思維能力是比較好的，我在課堂中是抓住了這個生成的，讓他將自己擺的角介紹給了全班同學(xué)聽，我覺得在這一點上還是做的比較好的。其后在教師示范后，讓生用紙片動手折出一個角，并標出角，指出頂點和邊，展示學(xué)生作品，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，這樣通過直觀的具體實物，使學(xué)生在操作中積累了豐富的感性材料，對角的了解更加深刻。
語文教學(xué)反思14
《憶江南》教學(xué)反思
語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，“提高兒童文化品位和審美情趣”，“教學(xué)要注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容，培養(yǎng)語感”……這是新課程改革非常強調(diào)的理念。
古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語;從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大;從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久遠。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的.形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。
1、提供學(xué)生足夠的感悟空間：
蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻�！备鶕�(jù)“合作互動”的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個性的機會和場所。在《憶江南》的教學(xué)中，正因為讓學(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。
2、教給學(xué)生多樣的感悟方法：
⑴ 多層次的誦讀
“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。
�、� 要求學(xué)生質(zhì)疑：
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”�，F(xiàn)代心理學(xué)也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
語文教學(xué)反思15
《送行》是教科版藝術(shù)教材第八冊的一首二聲部合唱歌曲，是李叔同采用 美國人約翰·奧德威的 《夢見家和母親》的旋律填寫的 學(xué)堂樂歌 。
本節(jié)課教學(xué)的重點是：學(xué)習(xí)二部合唱歌曲，體會歌曲所要表達的思想感情，感受多聲部音樂的和諧美。教學(xué)難點是：引導(dǎo)學(xué)生用個性化的'學(xué)習(xí)加以感受、體驗，唱好二聲部歌曲。
在歌曲的備課中，我遇到了幾個難題。一是怎么樣銜接第一課時的舊知識？每周兩節(jié)的音樂課，學(xué)生對上一課時的教學(xué)內(nèi)容遺忘較多。音樂是聽覺藝術(shù)，是時間藝術(shù)，學(xué)習(xí)過程中的許多問題不容易被發(fā)現(xiàn)，難以為下一教學(xué)環(huán)節(jié)的提高提供參照。另一個難題是今天所學(xué)的歌曲《送別》創(chuàng)作的年代較遠，怎么讓學(xué)生詳細地了解歌曲創(chuàng)作背景，幫助理解歌曲內(nèi)容，又不占用課堂太多時間？在開展“信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的優(yōu)化整合”的課題研究中，我嘗試利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，解決教學(xué)中的難題，有效實現(xiàn)教學(xué)目標，主要體現(xiàn)在：
一、運用信息技術(shù)，激活課堂學(xué)習(xí)
生動形象是現(xiàn)代信息技術(shù)賦予教學(xué)的一大特點。根據(jù)小學(xué)生形象思維占主導(dǎo)、活潑好動的年齡特征。我精心制作課件、網(wǎng)頁，直觀地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。在導(dǎo)入歌曲二聲部的學(xué)習(xí)中，我采用對比欣賞的教學(xué)手段。通過對比，幫助學(xué)生更清晰地感受二部合唱歌曲。依托信息技術(shù)整合學(xué)科技能有效解決二部合唱難點。
教學(xué)是一個不斷研究過程，本節(jié)課在利用現(xiàn)代信息技術(shù)與藝術(shù)課程的整合嘗試方面取得一定收獲，但課堂研究是無止境的，反思本節(jié)課教學(xué)還存在一些不足的地方：
二、比如二聲部合唱的學(xué)習(xí)難度較大，雖然基本完成本課的教學(xué)目的，學(xué)會二部合唱歌曲《送別》，但演唱質(zhì)量有待下節(jié)課繼續(xù)提高。再一個是在保證安全的前提下，如何進行遠程學(xué)習(xí)交流。包括師生間的交流，同學(xué)間的交流以及同行間的交流。
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