《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有教學(xué)設(shè)計(jì)
作為一名老師，有必要進(jìn)行細(xì)致的教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備工作，教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化規(guī)劃教學(xué)系統(tǒng)的過(guò)程。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的《水調(diào)歌頭》明月幾時(shí)有教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
2、聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
3、理解并學(xué)習(xí)蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)吟詠、聯(lián)想和想象，把握詩(shī)歌意象，進(jìn)而了解詞中的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系作者身世處境，結(jié)合詞中的描寫(xiě)抒情去把握作者的思想感情。
【教學(xué)過(guò)程】：
一、導(dǎo)入。
談起月亮，幾乎沒(méi)有人不喜歡，特別是十五的月亮。因?yàn)閳A月常與團(tuán)圓、圓滿聯(lián)系在一起。
月亮，又是中國(guó)文人的愛(ài)物。有人說(shuō)，中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集，抖一抖，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來(lái)。在中國(guó)文人眼中的月亮一片冰心，千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月。千江有水千江月，掬水在手月在手……
穿越千年時(shí)空，北宋詞人在中秋之夜，萬(wàn)家團(tuán)圓之時(shí)，面對(duì)一輪明月，又會(huì)產(chǎn)生怎樣的詩(shī)情呢？今天我們一起走進(jìn)蘇軾的《水調(diào)歌頭》，看看它將圍繞月亮我們?cè)V說(shuō)什么。
屏顯課題：《水調(diào)歌頭》
這是一首詞。還記得有關(guān)詞的知識(shí)嗎？
詞，興起于五代，興盛于宋，是一種和樂(lè)可歌的文體，因?yàn)樗驮?shī)不一樣（每句話字?jǐn)?shù)不等），又稱“長(zhǎng)短句”，“詩(shī)余”。
填詞依據(jù)的樂(lè)譜叫詞調(diào)。每種詞調(diào)都有特定的名稱叫“詞牌”�！八{(diào)歌頭”是詞牌。
詞的段落叫做闕，也叫做片。有長(zhǎng)調(diào)、小令之分。長(zhǎng)調(diào)一般分為上下兩闕（兩片）。
指名介紹蘇軾。補(bǔ)充：（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，豪放派詞人的代表。與父、弟合稱“三蘇”，唐宋八大家之一。
本詞寫(xiě)于熙寧九年（公元1076年），當(dāng)時(shí)詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟(jì)南任職，兄弟兩人已有七年未見(jiàn)。中秋賞月，詞人歡飲達(dá)旦，在醉意中寫(xiě)下這首詞，抒發(fā)了人生感慨和懷念親人的深情。
二、整體感知
1、指導(dǎo)朗讀
蘇軾說(shuō)：“三分詩(shī)，七分讀，并是十分�！弊x詞，首先要做到字正腔圓，也就是要注意字音的準(zhǔn)確。
各自疲于官事而多年不得相見(jiàn)。
小序當(dāng)中說(shuō)“兼懷子由”，從“兼”字可見(jiàn)“懷子由”并不是主要目的還有其它。
2、縱觀全詞，描繪了幾幅畫(huà)面？
點(diǎn)撥：把酒問(wèn)天、起舞弄影、輾轉(zhuǎn)難眠、翹首祝愿。
3、上闕主要寫(xiě)了兩個(gè)畫(huà)面，流露出詞人怎樣的感情？
點(diǎn)撥：望月——把酒問(wèn)天、起舞弄影；失意矛盾。
4、詞以把酒問(wèn)月開(kāi)端，“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”，這兩句話，你讀出了什么？這時(shí)作者的心情是怎樣的？
點(diǎn)撥：誰(shuí)問(wèn)“明月幾時(shí)有”？誰(shuí)“把酒問(wèn)青天”？——蘇軾。明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的？起得突兀、問(wèn)得離奇。這個(gè)問(wèn)題好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在驚嘆造化的巧妙，可以從中感受到詩(shī)人對(duì)明月的贊美與向往；當(dāng)然，月圓卻人不圓，也有詰責(zé)之意。
5、“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。”這句話可以看出作者的心理是怎樣的？
預(yù)設(shè)：政治失意中的蘇軾想怎么樣？“我欲乘風(fēng)歸去”“歸去”什么意思？想回朝廷�！疤焐稀薄叭碎g”各指什么？朝廷，地方。作者想回朝廷，卻又矛盾。
6、如何理解“高處不勝寒”？“高處不勝寒”僅僅是指禁不住高處的寒冷，寒冷，指的是什么？
預(yù)設(shè)：句中“恐”字說(shuō)明蘇軾害怕回去。他怕什么？“寒”�！昂笔侵肝覀兺ǔＲ饬x上的冷嗎？那指什么？指心理上的恐懼，是指朝廷中的誹謗、中傷。不愿回朝廷做官，討厭那里的黨派斗爭(zhēng)，勾心斗角；沒(méi)有志同道合的朋友的孤單冷清；禁不住人世間的人情冷暖，世態(tài)炎涼等。雖然他想報(bào)效朝廷，但又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身，心生恐懼。殿試時(shí)，深得仁宗皇帝的心，評(píng)為翰林學(xué)士，立下政治理想——輔君濟(jì)世。歐陽(yáng)修很賞識(shí)他，提拔他，可如今卻因與王安石政見(jiàn)不合，受排擠，被迫請(qǐng)調(diào)杭州、密州……于是，詞人還是認(rèn)為哪里好？“起舞弄清影，何似在人間”�！叭碎g”就是指“地方”，包括密州在內(nèi)。只要奮發(fā)有為，做地方官同樣可以為國(guó)家出力。他想通了，從失意矛盾中解脫出來(lái)了，表現(xiàn)出樂(lè)觀曠達(dá)的精神。
7、下闕又流露出詞人怎樣的情感？怎樣表露的？
點(diǎn)撥：懷人——輾轉(zhuǎn)難眠、翹首祝愿�；磉_(dá)、祝愿。
怎么表露的呢？
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”——“轉(zhuǎn)”、“低”描寫(xiě)月光慢慢轉(zhuǎn)移，表明夜?jié)u漸深了。為什么“無(wú)眠”？因?yàn)槭б�，因�(yàn)槊�，因�(yàn)閼讶耍ǖ艿埽��！爸扉w”“綺戶”與上闕的“瓊樓玉宇”對(duì)照，既寫(xiě)月，也寫(xiě)月下離人。這就起了承上啟下的作用，自然過(guò)渡到懷念弟弟子由的手足深情，引出下面“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”一句。
“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。”表達(dá)了作者怎樣的情感？埋怨：月亮��！我有很多遺憾，你不應(yīng)該有什么遺憾��！可你為什么常常在人們別離的時(shí)候圓��？1062年，蘇軾出任簽書(shū)鳳翔府判官事，離開(kāi)父親和弟弟，蘇轍一路送到京都外城鄭新門(mén)才與兄長(zhǎng)道別。1074年為了能和在濟(jì)南做官的弟弟經(jīng)常團(tuán)聚，自愿請(qǐng)調(diào)離濟(jì)南很近的密州，可如今與自己精神契合的弟弟近在咫尺卻不能見(jiàn)面，母親去世，父親去世，妻子去世……好像是對(duì)月亮有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。
哪些語(yǔ)句是作者對(duì)人生的感悟？你從中讀出了什么？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生難以十全十美。很富有哲理。它將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，非人力所能左右，是人生無(wú)法克服的遺憾。正因?yàn)樘N(yùn)涵了人生哲理，這句詞也成為名句。這三句從人到月、從古到今做了高度的概括。從語(yǔ)氣上，好像是代明月回答前面的提問(wèn)；從結(jié)構(gòu)上，又是推開(kāi)一層，從人、月對(duì)立過(guò)渡到人、月融合。為月亮開(kāi)脫，實(shí)質(zhì)上還是為了強(qiáng)調(diào)對(duì)人事的達(dá)觀，同時(shí)寄托對(duì)未來(lái)的希望。因?yàn)�，月有圓時(shí)，人也有相聚之時(shí)。很有哲理意味。
既然聚散離合是人世間的常態(tài)，難以避免，怎么辦呢？怨恨有用嗎？惆悵傷心有用嗎？于是詞人豁然開(kāi)朗，欣然寫(xiě)道：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”這是關(guān)于祝福的流傳千古的名句。詞人終于以理遣情，希望從共賞明月中互致安慰，離別之憾可以從兄弟友愛(ài)中獲得補(bǔ)償，這樣也就能做到“不應(yīng)有恨”了。這兩句并非一般的共勉，而是表現(xiàn)了作者處理時(shí)間、空間以及人生這樣一些重大問(wèn)題所持的態(tài)度，充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。這句與上闕結(jié)束句“起舞弄清影，何似在人間”一樣，以美好的境界結(jié)束。
8、選擇一個(gè)畫(huà)面，發(fā)揮想象，描述畫(huà)面，可添加詞人的神態(tài)、動(dòng)作、心理以及相關(guān)環(huán)境的一些細(xì)節(jié)。
試著用這樣的句式表達(dá)：我透過(guò)這幅畫(huà)面，仿佛看到了詞人東坡
示例：透過(guò)“把酒問(wèn)天”這幅畫(huà)面，仿佛看到詞人東坡一襲素衣，獨(dú)立庭院中，在靜謐的月光下，在習(xí)習(xí)的秋風(fēng)中，他雙眉不展，面泛醉意，緊握酒杯，高舉過(guò)頂，仰面蒼穹，長(zhǎng)嘆道：蒼天啊，這撩人的明月究竟何時(shí)就開(kāi)始朗照著大地？真想知道今晚皎潔的月宮之上、玉宇瓊樓之間是否也是團(tuán)圓的中秋！好想，好想駕一縷清風(fēng)，離開(kāi)這充滿紛爭(zhēng)的人間而飛入九天仙境，可是——那廣寒宮的清冷我一個(gè)凡人又怎么能夠忍受？
9、詞由“問(wèn)月”始，繼而“望月”“責(zé)月”，最后“嘆月”，其思想感情發(fā)生了怎樣的變化？
點(diǎn)撥：情緒高漲疑惑——沉思矛盾憂郁——情緒高漲排遣憂郁無(wú)奈——沉思遺憾
惆悵——大徹大悟樂(lè)觀曠達(dá)。
明月幾時(shí)有？把灑問(wèn)青天�！榫w高漲疑惑
不知天上闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！了济軕n郁
起舞弄清影，何似在人間�！榫w高漲排遣憂郁無(wú)奈
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？→沉思遺憾惆悵
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。→大徹大悟樂(lè)觀曠達(dá)
10、詞在構(gòu)思上的最大特點(diǎn)是步步設(shè)疑，借月抒情。試作簡(jiǎn)要梳理。
點(diǎn)撥：“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天�！弊髡唛_(kāi)篇陡然發(fā)問(wèn)，把自己對(duì)宇宙和人生的疑惑表達(dá)出來(lái)，也顯露出詞人對(duì)明月贊美與向往之情。緊承這一問(wèn)，又有了下一問(wèn)：“不知天上宮闕，今夕是何年�！边@樣對(duì)宇宙和人生哲理的思考更了一步，對(duì)明月的贊美與向往之情也更深了一層。下闋“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”這一問(wèn)，轉(zhuǎn)入了抒發(fā)懷念之情，好像對(duì)明月有抱怨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。全詞步步設(shè)疑，問(wèn)天、問(wèn)月、問(wèn)人生，把“天”“月”人格化，并借月抒情，將寫(xiě)景、敘事、議論、抒情融為一體，天上人間，虛實(shí)并述，寓哲理于抒情中，創(chuàng)造了一個(gè)神話般的優(yōu)美意境。
11、怎樣理解、概括這首詞的主題？
點(diǎn)撥：通過(guò)中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發(fā)了作者政治失意的苦悶和對(duì)弟弟子由的懷念之情，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)生活寄托的美好祝愿。
四、合作探究
1、“人有悲歡離合，月有陽(yáng)睛圓缺，此事古難全。”包含著怎樣的人生哲理？
討論明確：人世間總有悲傷、歡樂(lè)、離別、相逢的變遷，月亮也有陰、有晴、有圓、有缺的變化，這些事自古以來(lái)就難以周全。這句話寫(xiě)出了人月無(wú)常，自古皆然的道理，人的悲歡離合與月的陽(yáng)晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無(wú)法克服的遺憾，詞人受到月的啟發(fā)，惆悵心情得到慰藉，表現(xiàn)了詞人曠達(dá)的胸懷。
2、本詞想象瑰麗，意蘊(yùn)豐富，作者是怎樣展開(kāi)想象的？
討論明確：從仰頭遙望那一輪皎潔的圓月，引發(fā)聯(lián)想想象：月亮是從什么時(shí)候出現(xiàn)在天空中的。于是，生發(fā)出月亮上“今夕是何年”的疑惑。聯(lián)想到月亮的神話傳說(shuō)——瓊樓玉宇，想象高處不勝寒的景象。由月亮的陰晴圓缺，聯(lián)想到人世的悲歡離合，道出深刻的人生感悟。聯(lián)想自然，想象瑰麗，意蘊(yùn)豐富。
五、欣賞王菲歌曲《明月幾時(shí)有》
六、小結(jié)
這首詞雖飽含人生哲學(xué)，但它是通過(guò)一個(gè)完美的文學(xué)意境來(lái)表現(xiàn)的。我們欣賞到那中秋之夜美好的月色，體會(huì)作者豐富的情感，而不是枯燥的說(shuō)教。詞中雖有出世與入世的矛盾，情與理的矛盾，但最后還是以理遣情，不脫離現(xiàn)實(shí)，無(wú)悲觀消極情緒，全是豁達(dá)樂(lè)觀的祝福。整首詞無(wú)不體現(xiàn)了蘇軾那種不為失意、離別所苦的曠達(dá)胸襟。怪不得人們說(shuō)：“中秋詞自蘇東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢”。
千古名作，其妙處很多，值得探究的也很多。那種永恒的魅力，需要我們細(xì)細(xì)體味。無(wú)論得意，還是失意，讀讀這首詞，你都會(huì)從蘇東坡的豁達(dá)樂(lè)觀獲得最好的精神營(yíng)養(yǎng)。
七、作業(yè)
背誦全詞。
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