【精選】《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15篇
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以讓教學(xué)工作更加有效地進(jìn)行。你知道什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才能切實(shí)有效地幫助到我們嗎？下面是小編收集整理的《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：通過課前預(yù)習(xí)和搜集相關(guān)資料，了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握好生字的讀音通過自學(xué)和質(zhì)疑，積累文言詞匯并翻譯全文。通過賞析，正確理解蓮的形象。通過合作探究，學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法。
2、過程與方法：學(xué)生搜集資料，教師進(jìn)行自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生質(zhì)疑釋疑，師生互動(dòng)，共同探究；教師引導(dǎo)，學(xué)生表現(xiàn)。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕。
二、教學(xué)設(shè)想：
把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為課前預(yù)習(xí)部分和課內(nèi)學(xué)習(xí)部分。
1、課前預(yù)習(xí)部分:
根據(jù)老師指導(dǎo)，學(xué)生借助工具書查閱作者周敦頤的簡(jiǎn)介、《愛蓮說》的寫作背景以及課文生字的讀音，根據(jù)老師提出的課前預(yù)習(xí)題目，完成對(duì)課文的初讀感知。
2、課內(nèi)學(xué)習(xí)部分:
本次活動(dòng)是按照“朗讀——質(zhì)疑、釋疑——賞析”的線索而設(shè)計(jì)，先由朗讀開始進(jìn)入對(duì)課文的`感知，能正確斷句、并讀出感情，再對(duì)課文進(jìn)行品讀，通過自學(xué)、質(zhì)疑、釋疑完成對(duì)課文的翻譯，并根據(jù)課文的語句，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容，達(dá)到賞析蓮的形象、體會(huì)作者的思想感情并引起共鳴的目的。本課的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)為一課時(shí)。
學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自學(xué)，4人小組互相質(zhì)疑、釋疑、討論交流，自由發(fā)言。老師點(diǎn)撥。
三、課前準(zhǔn)備：
1.學(xué)生課前活動(dòng)安排：搜集寫作背景以及本課相關(guān)的鏈接。
2.課前對(duì)照書下注釋疏通文意，標(biāo)出有疑問的字句，朗讀課文。
3.教師課前活動(dòng)安排：準(zhǔn)備好上課所用媒體、教學(xué)資料。
四、教學(xué)過程：
【重點(diǎn)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文托物言志的寫作手法，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度�！�
【上課地點(diǎn)】：課室
【學(xué)習(xí)方式：學(xué)生自學(xué)，4人小組互相質(zhì)疑、釋疑、討論交流，自由發(fā)言。老師點(diǎn)撥�！�
1、導(dǎo)入。
以魯迅先生的七律《蓮蓬人》“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘”導(dǎo)入。
2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�1）積累文言詞匯。
�。�2）賞析蓮的形象，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
（3）體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。
3、預(yù)習(xí)檢測(cè)，掌握本文的文學(xué)常識(shí)、生字的讀音。
4、朗讀課文。
（1）看視頻，欣賞《愛蓮說》朗誦。
（2）學(xué)生獨(dú)自朗讀，把不太容易讀的句子做好標(biāo)記。
（3）小組解決朗讀難題，并把好朗讀關(guān)，爭(zhēng)取每個(gè)同學(xué)都能熟練朗讀，并劃出每句的停頓。
�。�4）注意以下句子讀法：
★予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
★可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）師生互動(dòng)，檢測(cè)朗讀效果，并作出補(bǔ)充說明。
5、品讀課文。
老師投影出自學(xué)指導(dǎo)，由學(xué)生參考注釋及工具書進(jìn)行自學(xué)，獨(dú)立翻譯，標(biāo)出難詞難句。四人小組互相質(zhì)疑釋疑，師生互動(dòng)，檢測(cè)翻譯效果并作出特別指導(dǎo)。
6、賞析課文。
�。�1）帶著對(duì)課文的初步理解再讀課文。
（2）找出課文的文眼——“愛”，以文眼引入①對(duì)蓮的形象的解讀②對(duì)作者“獨(dú)愛”的思想感情的理解。③對(duì)托物言志寫法的學(xué)習(xí)
7、拓展延伸：模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛，因?yàn)樗?/p>
8、結(jié)束語
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)2
語文版七年級(jí)下冊(cè)《愛蓮說》教案教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說說看。（學(xué)生眾說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
二、作者簡(jiǎn)介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理�！稅凵徴f》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
五、理解重點(diǎn)字詞
1、蕃 (多) 獨(dú) (惟獨(dú)) 甚（非常） 而不染( 表示轉(zhuǎn)折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長(zhǎng)藤蔓)( 長(zhǎng)枝節(jié)) ——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清(更加)( 清香) 亭亭凈植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認(rèn)為) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶后鮮有聞(少) 宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))（多）
中通外直 (暢通 挺直)
（文中有一對(duì)反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個(gè)古今異義
植 宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
�、偎懖菽局� 之：的 ②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ③無絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這里是賓語提前的標(biāo)志，無實(shí)義。
�。�2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清） 遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠(yuǎn):形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清 4.清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫?yīng)殣凵彽脑蚴鞘裁矗空n文中哪些句子是著重寫蓮花的'？
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個(gè)角度寫的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài) ——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形 ——中通外直，不蔓不枝
�。ɑ磉_(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）
味道 ——香遠(yuǎn)益清
�。� 美名遠(yuǎn)揚(yáng)）
姿態(tài) ——亭亭凈植
（志潔行廉或獨(dú)立高潔）
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。ㄗ宰鹱詯哿钊司粗兀�
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時(shí)又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多�！吧徶異郏枵吆稳�？”感慨、痛惜）
七、現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多�。∽髡哂懈杏谏鐣�(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，的主題多深刻�。。R讀噫……）
八、小結(jié)
本文通過對(duì)蓮花形狀的敘寫和評(píng)論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的庸俗世風(fēng)。
九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結(jié)束語：通過今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，請(qǐng)看老師PPT上展示的上是什么花呀？沒錯(cuò)，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。
古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，贊美過蓮花，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。
誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）
嗯，這位同學(xué)說“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。
下一位同學(xué)“清水出芙蓉，天然去雕飾”。
再下一位同學(xué)“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”
再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個(gè)即可)
大家的課外積累真豐富��！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛，可以說已成為我國(guó)人民一種文化態(tài)。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，導(dǎo)入課文，在教師講授內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間搭建一座“橋梁”，將學(xué)
生引入一種與問題有關(guān)的情境中，問題是教學(xué)的心臟，問題是思維的起點(diǎn)，是思維的動(dòng)力�！皩W(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生在上課時(shí)，對(duì)老師提出的質(zhì)疑情境有好奇心和求知欲，根據(jù)這一特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑去發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，以獲取良好的教學(xué)效果。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”
通過課前看蓮花生長(zhǎng)錄像，了解蓮花的外形和特質(zhì)，加深學(xué)生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利于把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來,順利進(jìn)入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢(shì)。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，了解“說”這種古代文體和特點(diǎn)。
作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞匯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）
看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：
周敦頤（）可愛者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜�。（師生共同解答�?/p>
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
深入研讀是為了從細(xì)節(jié)微小處體味文章的思想感情，從字里行間感受文章的優(yōu)美之處。向?qū)W生提問，從而引導(dǎo)學(xué)生從小處看文章主旨，從細(xì)節(jié)把握整篇課文走向。這是個(gè)化整為零，然后化零為整的過程。
教師點(diǎn)化：作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
�。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯�
在這一部分，教師將會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。
本文所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、.總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。
過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的作用。
誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）
師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：
a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫�？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的`操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
上述設(shè)計(jì)是為了讓學(xué)生進(jìn)一步深入文本,實(shí)現(xiàn)從語言到情感。通過上述幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣、層層深入的問題，學(xué)生可以理解作者的感情和樸實(shí)的語言背后的深意,即可以鑒賞語言美，又實(shí)現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)與合作探索的穿插，符合新課標(biāo)教學(xué)理念要求。
六、看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
在此過程中，再次感受作者對(duì)菊花、蓮花的贊美之情，體會(huì)作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度，進(jìn)而學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的品格。
七、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或.寫作上，大家有哪些收獲呢？
教師慢慢引導(dǎo)學(xué)生說出自己的體悟，引導(dǎo)學(xué)生大膽說出個(gè)人的想法，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人總結(jié)能力。
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、師生共同總結(jié)
在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上,教師小結(jié)，本文構(gòu)思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質(zhì)，凝聚著一片誠(chéng)摯感人的愛,讀來讓人動(dòng)容。同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
八、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。
九、布置作業(yè)
1.悟一悟:欣賞歌曲《藍(lán)蓮花》，領(lǐng)悟其中的道理。
2.寫一寫：以“愛＿＿說”為題，寫一篇200字的小作文，點(diǎn)明所愛之物，所托之志。
3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長(zhǎng)。
設(shè)計(jì)意圖:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)語文教學(xué)的人文性,即培養(yǎng)健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現(xiàn)對(duì)人的終極關(guān)懷,可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀
書習(xí)慣,又可以增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)《愛蓮說》的理解。
十、板書設(shè)計(jì)
愛蓮說
陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛蓮君子者贊美
托物言志
采用以上的板書設(shè)計(jì)，具有簡(jiǎn)明、概括的特點(diǎn)，而內(nèi)容是高度的濃縮和提練。它通過簡(jiǎn)明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學(xué)內(nèi)容展現(xiàn)出來，既節(jié)省時(shí)間，又能把課堂教學(xué)中的重要內(nèi)容傳授給學(xué)生，對(duì)授課內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)的作用。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
１、托物言志的寫作手法是本文重點(diǎn)。
�。�、襯托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來，無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛蓮，并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語句回答（課件演示）
明確：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
２、分別從哪些方面描寫蓮花的？（課件演示）
“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來寫的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利�，但僅此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段來看，它是哪種人的化身？說依據(jù)。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫蓮花的語句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫上了蓮花的'一種特點(diǎn)。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹，以及喜愛這兩種花的人，這樣寫有何用意？
明確：寫另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫三種花的目的是要寫三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語句，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結(jié)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【學(xué)習(xí)目的】
1、背誦默寫，理解提升。
2、合作探究，托物言志。
3、聯(lián)系生活，提高情趣。
【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】
熟讀課文，掃清文字障礙。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、蓮花欣賞，交流引讀
1、圖片展示：學(xué)生欣賞無窮碧的蓮葉，別樣紅的蓮花，并吟誦蓮的詩句，充分感受蓮之風(fēng)韻。
例：《樂府》中的江南可采蓮。蓮葉何田田，
唐詩中的留得殘荷聽雨聲 ;接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2、交流引讀：同學(xué)們，蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。今天我們要學(xué)習(xí)的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。這里的蓮以高尚純潔的形象出現(xiàn)，表現(xiàn)出它特有的廉潔、清正，不與邪惡同流合污的品質(zhì)。(板書課題及作者)
3、作者簡(jiǎn)介：周敦頤(1017～1073)，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
4、題解：文章的題目是《愛蓮說》。愛表現(xiàn)了作者的感情，蓮是這篇文章寫作的主體，說在這里指什么呢?說在這里表示一種議論性的古代文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
二、熟讀背誦，積累理解
1、讀一讀：
�、� 教師示范誦讀課文，學(xué)生把握下列難讀的字詞。
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
�、� 學(xué)生情感朗讀，看清字形，讀準(zhǔn)字音，理解字意。
�、� 學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦，可采用游戲接龍式背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，試譯短文。
蕃 濯 謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
三、合作探究，詩句品析
設(shè)置問題情景一：
請(qǐng)同學(xué)們找出直接描寫蓮花的句子。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
討論明確：
生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖──生性高潔，不與世俗同流合污。
體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清──正直，通達(dá)事理，行為方正。
風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉──志潔行廉，體態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。
你讀了作者描寫蓮花的這些句子之后，你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?
討論明確：不是。是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
設(shè)置問題情景二：
你怎樣理解蓮之愛，同予者何人?
討論明確：這是一個(gè)反問句。一方面照應(yīng)上文予獨(dú)愛蓮，另一方面也透露出對(duì)人生世事的感嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
牡丹之愛，宜乎眾矣。表達(dá)了作者怎樣的.感情?
討論明確：這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
設(shè)置問題情景三：
本文以愛為脈絡(luò)，寫出了對(duì)蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹?討論
明確：這是一種映襯的寫法，用菊和牡丹來襯托蓮花。
誰愛菊花?陶淵明。(采菊東籬下，悠然見南山。)作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。
誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
由此可以看出，寫菊寫牡丹仍是為了襯蓮，寫菊為旁襯，寫牡丹為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
設(shè)置問題情景四：
作者對(duì)這三種花的態(tài)度又是怎樣的呢?
討論明確：
嘆惋菊花，為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。
鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富貴，未免有些庸俗。
贊美蓮花：出淤泥而不染，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色，十分難得。
課文中的兩個(gè)獨(dú)字，充分表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
四、借花喻人，歸納主題
1、借花喻人：
為什么人們對(duì)花的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。
作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把蓮又比作什么呢?
以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。
菊是隱逸者，逃避現(xiàn)實(shí)。菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。
牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
蓮是君子，高潔典雅。它不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?
作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出惋惜的情感? 對(duì)于牡丹，作者更多的是鄙視。
2、歸納主題：
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕;同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
3、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢?
學(xué)生可能這樣說：從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
教師可以這樣說：同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
2、課外延伸：
⑴ 背誦默寫課文。
�、� 仿寫《愛蓮說》以愛 說為題寫一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，點(diǎn)明所愛之物的所托之志。
【板書設(shè)計(jì)】
愛蓮說
陶淵明 獨(dú)愛 菊 (正襯) 隱逸者 惋惜
世人 甚愛 牡丹(反襯) 富貴者 鄙視
予 獨(dú)愛 蓮 君子者 贊美
托物 言志
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)6
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解文章的主旨。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
師：同學(xué)們，見過蓮花嗎？
生：沒有。
師：不要遺憾，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，我們一起來欣賞一組蓮花圖片：妙筆生花、一 枝 獨(dú) 秀、獨(dú) 擎 燭照紅裝、世人皆睡我獨(dú)醒、小荷才露尖尖角、夢(mèng)、沉魚落雁……
生：感覺怎樣？美極了。
師：綜觀歷史，有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。有唐代詩人李白--清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。唐 代薛濤--風(fēng)前一葉壓荷蕖……。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫了一篇短文--《愛蓮說》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢？請(qǐng)看課文。
二、介紹作者和題目含義。
1、周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
2、題目含義
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，既可以說明,也可以議論，還可以用來記敘、抒情。
含義：就是說說愛好蓮花的問題。
三、朗讀課文，理解文意：
學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)五步閱讀法
大聲朗讀明確字音→仔細(xì)閱讀理通文意→分析閱讀體會(huì)形象→講解閱讀品味意境→背誦閱讀加深理解
1、聽讀課文錄音，注意字音。生聽讀--散讀--正音(處理講義、播放幻燈）--齊讀。
2、默讀全文疏通文意。
學(xué)法指導(dǎo)方法：先重申翻譯要求：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；
�。�2）補(bǔ)出省略成分；
�。�3）通暢，準(zhǔn)確。
學(xué)生默讀--自己翻譯（處理講義）--同桌交流--教師提問
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” �！吧徶異邸薄ⅰ澳档ぶ異邸迸c此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、研討課文，進(jìn)一步理解本文思想和藝術(shù)。
�、弊髡甙焉徎ū茸魇裁�？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
學(xué)生在練習(xí)本上畫兩朵盛開的蓮花，將答案填寫在上面。
明確：比作君子；
具體描寫：環(huán)境--出淤泥而不染；生活習(xí)性--濯清漣而不妖；體態(tài)--中通外直，不蔓不枝、亭亭凈植；；氣味--香遠(yuǎn)益清；氣質(zhì)--可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
不與世俗同流合污--純真自然無媚態(tài)--通達(dá)、正直--不攀附權(quán)貴--美名遠(yuǎn)揚(yáng)--獨(dú)立高潔--令人肅然起敬
2、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什么？文章題為愛蓮說，為什么還要寫其他花呢？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作君子、隱逸者、富貴者。
補(bǔ)充：這三種人分別代表了三種處世的態(tài)度。君子是品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。（不慕名利，潔身自好）
隱逸者指隱居的人。這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。（志向高潔，隱居避世）
富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。（貪慕榮華，追名逐利）
用作陪襯。這樣，更能突出蓮的`君子的品格。
襯托：為了使某一事物更突出，用另一事物作對(duì)照和比較。
小結(jié)：作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。
托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。用具有高潔的蓮花自喻，表達(dá)自己不慕名利、志向高遠(yuǎn)、潔身自好的生活態(tài)度。
五、能力訓(xùn)練。
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛-----------，因?yàn)樗?----------------。
我愛 梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
六、總結(jié)：
作者把蓮花比作“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫蓮花，寄寓了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高望的君子行為。
同學(xué)們，當(dāng)我們學(xué)習(xí)這兩篇短文的時(shí)候，我們也許為作者高雅的情趣和堅(jiān)貞的節(jié)操所感動(dòng)。歷史已發(fā)展到今天，時(shí)代已今非昔比，但世間污濁之氣，腐朽之風(fēng)也會(huì)傳宗接代，仍有待我們?nèi)サ种疲デ宄�。我們�?yīng)當(dāng)向古代賢者學(xué)習(xí)，追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離物欲的誘惑，做一個(gè)品格端正、志趣高尚的人。
七、布置作業(yè)：
�、北痴b課文。
�、矊偛诺脑炀渚毩�(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說”的 特點(diǎn)。
2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo)
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：①查找作者的有關(guān)資料及寫作背景,了解“說”這一文體特點(diǎn)。②朗讀課文,借助注釋及工具書疏通文意
教學(xué)過程：
一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案
1、可愛者甚蕃 蕃：多。
2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。
5、菊之愛，陶后鮮有聞。 鮮：少。
6、宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。
二、譯句
1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 1、我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。 2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛，陶后鮮有聞。 3、對(duì)菊花的`喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人？ 4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 5、喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問題
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么？ 蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想 本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利的朗讀課文，背誦課文。
2、積累“蕃、濯、妖、蔓、枝、鮮……”等文言詞語，能借助注釋和工具書疏通課文大意。
3、反復(fù)誦讀，通過品味“予獨(dú)愛蓮之出淤泥、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”語句，體會(huì)作者托“蓮”寄寓的深刻含義，領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
4、通過學(xué)習(xí)，了解文中運(yùn)用襯托手法的作用和托物言志的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，通過品味“予獨(dú)愛蓮之出淤泥、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”語句，體會(huì)作者托“蓮”寄寓的深刻含義，領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者托“蓮”寄寓的深刻含義。
教學(xué)方法：朗讀法、合作探究法、品讀法
教學(xué)用具：課件
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)課。
幻燈片出示蓮花圖，師配合圖片解說，引導(dǎo)學(xué)生由圖畫說出與圖相似的詩句：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
我國(guó)宋代的哲學(xué)家周敦頤對(duì)蓮也可謂是情有獨(dú)鐘，今天我就來學(xué)習(xí)他寫的著名文章《愛蓮說》。（板課題）
二、整體感知，疏通文意
1、讀一讀：
1）老師范讀。（要求學(xué)生注意下列加點(diǎn)詞的讀音。）
可愛者甚蕃不蔓不枝濯清漣而不妖褻玩淤泥隱逸陶后鮮有聞（多媒體投）
2）提出朗讀要求，生朗讀課文。
朗讀要求：把字音讀正確的基礎(chǔ)上做到聲音響亮，口齒清楚，停頓得當(dāng)．
3）檢查朗讀情況，指名朗讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià)。（哪里讀得好，哪里讀得有待改進(jìn)，讀的是否正確，停頓是否合適）
4）齊讀課文。
2、譯一譯：
1）結(jié)合課文注解和工具書，用譯講的方法合作，疏通文意。譯講：①讀出句子．②講重點(diǎn)詞義. ③翻譯句子．
2）學(xué)生自學(xué)、互譯，老師巡回指導(dǎo)，幫助解疑答難。
3）質(zhì)疑，師生共同解疑。
老師歸納：重點(diǎn)詞語：予：我。濯：洗滌。蔓：生枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。褻：親近而不莊重。鮮：少。
重點(diǎn)句子：1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉2）予謂菊,花之隱逸者也……者也
4、請(qǐng)一位同學(xué)練習(xí)翻譯全文。全班同學(xué)練習(xí)翻譯全文。
5、老師再翻譯一遍，加深對(duì)文意的理解。
三、合作探究、文句品析
�。ㄒ唬┟滟p析：
1、請(qǐng)同學(xué)找出直接寫連的句子。
2、作者從哪些方面蓮花，賦予蓮花哪些品格？作者所寫的蓮花，僅僅是寫蓮，表達(dá)對(duì)蓮的喜愛嗎？（投影）
�。ㄗ寣W(xué)生小組展開討論，代表發(fā)言。）
小結(jié)：作者在蓮的形象中寄寓著自己不與世俗同流合污，不慕名利，潔身自好，令人敬重的操守和君子的堅(jiān)貞氣節(jié)。作者借蓮的形象來言君子之志，表達(dá)自己的志向和感情，這種寫作手法叫托物言志。
�。ǘ﹩栴}探究
1、作者寫他喜愛蓮，文中為何還寫菊花和牡丹，其用意是什么？
2、怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？
3、“牡丹之愛，宜乎眾矣！”表達(dá)了作者怎樣的情感？
四、小結(jié)。
作者借贊美蓮的優(yōu)美形象和高貴品質(zhì)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
五、背誦全文。
六、板書設(shè)計(jì)
�。ㄕ┨諓劬�、隱逸者-----惋惜
生長(zhǎng)環(huán)境：出於、妖
�。ㄒr托）予愛蓮體態(tài)香氣：中通、清君子----不慕名利、潔身自好
風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭、焉贊美
（反）世人愛牡丹、富貴者------鄙視
教學(xué)反思：
上這一課我主要抓住了這兩個(gè)環(huán)節(jié)：
一、學(xué)習(xí)課文。先由學(xué)生自由朗讀，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)的字和拗口難讀的句子提出來。學(xué)生提出有兩個(gè)字音讀不準(zhǔn)：“滌”，“鮮”。當(dāng)堂有學(xué)生予以正讀。一個(gè)句子難讀：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”。老師稍加朗讀，大家就明白了。然后是對(duì)照注釋翻譯課文，不懂的先畫下來，待會(huì)兒提問。這一步用的時(shí)間稍長(zhǎng)，學(xué)生的提問也較多。但絕大部分問題，學(xué)生能自己解決，極少數(shù)問題，老師點(diǎn)撥一下即可。翻譯完后，我提了兩個(gè)問題：作者寫蓮有哪些特點(diǎn)?為什么要寫這些特點(diǎn)?對(duì)于第二問，我原先以為學(xué)生回答不出來。結(jié)果，學(xué)生還是正確地回答了出來了。
二、評(píng)價(jià)課文。這里有兩層含義：課文里值得學(xué)習(xí)的地方和對(duì)課文有疑問的地方。這是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的最關(guān)鍵之處。一開始，學(xué)生由于習(xí)慣了老師的滿堂灌，沒人發(fā)言。我就引導(dǎo)大家：你自己認(rèn)為課文哪里寫得最好?于是大家你一言，我一語，老師該講的'，學(xué)生都講到了；老師沒講的，有些地方學(xué)生也講到了。比如以前作為難點(diǎn)分析的，是作者以蓮自況，追求高尚情操，諷刺污濁世風(fēng)的觀點(diǎn)。學(xué)生在分析的時(shí)候，不僅贊揚(yáng)了作者的高尚情操，而且還結(jié)合社會(huì)實(shí)際，批判了一些高官利用手中的權(quán)力貪污受賄的丑行，說他們連古代的周敦頤還不如，真該要他們好好讀讀這篇文章。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)9
教學(xué)目標(biāo)
1.背誦全篇，積累文言字詞。
2.品讀課文，感受蓮花的形象美領(lǐng)會(huì)作者品質(zhì)和情操。
3.學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
★教學(xué)重點(diǎn)
1.疏通文意，背誦全文。
2.學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的美好品質(zhì)，做一個(gè)潔身自好、品德高尚的人。
★教學(xué)難點(diǎn)
1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫法。
★課前準(zhǔn)備
多媒體課件
★授課類型：賞讀課
★教學(xué)方法:誦讀、討論
★教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
我國(guó)古代文人喜歡借物來抒情言志，如，借梅花表現(xiàn)自己堅(jiān)定的品格高雅的志趣，借竹來寫自己堅(jiān)守節(jié)操，借蓮表現(xiàn)自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮說》，感受蓮的高尚品格，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
二、初步感知
1、介紹作者，體裁
周敦頤：宋代著名哲學(xué)家，理學(xué)奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛蓮花，在南郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風(fēng)吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮說》。
說：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法、觀點(diǎn)和主張。
2、自讀課文，疏通字詞。
蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián
隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn
1、聽錄音，初步感知課文語言美、意境美。
2、指導(dǎo)朗讀。
�、俟盼睦首x可采用吟誦法，語言舒緩，抑揚(yáng)頓挫，有韻味。
②在讀“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時(shí)，語氣適當(dāng)延長(zhǎng)些。
�、垴壣⒔Y(jié)合的句子，誦讀時(shí)，語氣應(yīng)逐漸加強(qiáng)，層層推進(jìn)，富有氣勢(shì)。
3、學(xué)生自由朗讀，個(gè)別展示，師生評(píng)點(diǎn)。
4、齊讀課文，注意朗讀節(jié)奏。
水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨(dú)愛菊；自/ 李唐來,世人/ 甚愛牡丹；予獨(dú)愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶后/ 鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.
4、結(jié)合主疏通文意
三、讀文見義，整體感知
1、小組合作探究：組內(nèi)分工，結(jié)合注釋，疏通文意，整體感知。
2、探究成果展示交流
四、熟讀精思，感受文章主旨
1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美好形象。
A、生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼�、潔身自好）
B、體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�
“香遠(yuǎn)益清�！保ǚ枷悖�
C、風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
2.作者寫蓮的目的是什么？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？
參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢(shì)等美好品質(zhì)的人。作者把蓮比作君子，可見贊美蓮花的`根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“托物言志”。
3.作者以花喻人，試找出相關(guān)語句，談一談她們都象征了哪些人？作者對(duì)這兩種人又有怎樣的看法？
參考：
菊——隱逸者（逃避現(xiàn)實(shí)）——不完全贊美隱逸生活，只贊同陶淵明不茍于世人的品格，流露出“惋惜”之情。
牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。
蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——贊美之情。
4.本文題目是《愛蓮說》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什么？
參考：由學(xué)生討論交流，體會(huì)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用。
菊———正面襯托
襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質(zhì)
牡丹——反面襯托
5.自由朗讀，并嘗試背誦全文。
五、課堂小結(jié)
本節(jié)課我們通過對(duì)《愛蓮說》的朗讀、學(xué)習(xí)，感受到了文章的語言美，又從蓮的形象美和意蘊(yùn)美，把握課文主旨。深刻體會(huì)了托物言志手法的應(yīng)用和作者借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨(dú)運(yùn)。課后運(yùn)用托物言志的手法，請(qǐng)同學(xué)們仿寫一篇作文
六、回顧內(nèi)容，拓展提高
大自然中的美無處不在，你喜歡什么樣的花草樹木？為什么喜歡？請(qǐng)用“我愛 ，因?yàn)樗?”的句式說一句話。
�。ㄊ纠何覑勖坊ǎ�?yàn)樗晃凤L(fēng)霜，高潔傲岸。）
七、作業(yè)布置：
選擇自己喜愛的一種事物，運(yùn)用托物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文
八、板書設(shè)計(jì)：
生長(zhǎng)環(huán)境 “出淤泥而不染�！保ǜ邼崱嵣碜院茫�
愛 蓮的形象 體態(tài)芳香 “中通外直，不蔓不枝�！保ㄕ保�
“香遠(yuǎn)益清。”（芳香）
蓮 風(fēng)度氣質(zhì) “亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩焉�！保ㄇ甯撸�
說 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托
蓮——君子 以花喻人 托物言志
牡丹——富貴者 反面襯托
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)：
1、能順暢、流利地朗讀課文。
2、了解“說”的特點(diǎn)及托物言志的寫法。
3、在熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上了解作者的人生觀和道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文，重點(diǎn)字句翻譯。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者寄寓在蓮上的'情感。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、花語：玫瑰花——熱情、愛情
康乃馨——親情、思念（以花語導(dǎo)入，了解蓮的品質(zhì)）
百合花——高雅、祝福
蓮花——堅(jiān)貞、純潔
2、作者簡(jiǎn)介：
周敦頤（1017—1073），宋代哲學(xué)家。這篇文章是他在南康郡（現(xiàn)在江西省星子縣）任職時(shí)寫的。在此期間，他曾親自率領(lǐng)屬下挖一池種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻，作者觸景生情，寫下《愛蓮說》。
二、感知課文
1、簡(jiǎn)析題目：
�、偈裁词恰罢f”？
�、凇稅凵徴f》就是說說愛好蓮花的道理。
2、解決生詞，注意讀音
頤（yí）蕃（fán）淤（yū）濯（Zhuó）漣（lián）
褻（xiè）蔓（màn）鮮有聞（xiǎn）噫（yī）
3、指導(dǎo)朗讀
�、俾犱浺舴蹲x
�、谌帻R讀
�、圩杂衫首x
三、研讀課文
1、學(xué)生翻譯課文，師稍作補(bǔ)充
2、朗讀課文
思考：作者是從哪些方面描繪蓮花的特征的？
明確：生長(zhǎng)環(huán)境——“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”
形體姿態(tài)——“中通外直，不蔓不枝”
香味——“香遠(yuǎn)益清”
風(fēng)度氣質(zhì)——“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”
3、思考：作者借蓮的形象來言君子之志，這是一種什么樣的寫法？抒發(fā)了自己怎樣的志向？
明確：①托物言志的寫作手法。
�、谧髡呓枭彽男蜗蠹脑⒘俗约翰荒矫瑵嵣碜院玫牟偈仄犯�。
4、思考：作者寫蓮，為什么還要提到菊和牡丹？
明確：借助菊和牡丹來襯托蓮的形象。
四、小結(jié)
作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。
五、練習(xí)鞏固
六、布置作業(yè)
1．背誦課文
2．用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木或其它物件。
板書設(shè)計(jì)：
《愛蓮說》
周敦頤（宋）
寫法：托物言志
蓮花君子之志（不慕名利，潔身自好）
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)11
[教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)]
[教學(xué)課型及課時(shí)]
1.教讀課
2.一課時(shí)
[教學(xué)設(shè)想及教學(xué)方法]
1.教學(xué)設(shè)想
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術(shù)，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，對(duì)于生活在南方或現(xiàn)代都市中的青少年，大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒體教學(xué)，效果會(huì)好些。教這樣的文章，尤其要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，一旦學(xué)生進(jìn)入角色，教起來就輕松多了。
2.教學(xué)方法
教師范讀——掃清文字障礙——學(xué)生誦讀——教師、學(xué)生質(zhì)疑釋疑——學(xué)生感悟。
(解說：文章的自讀是教學(xué)本課的關(guān)鍵。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出疑問。質(zhì)疑可能會(huì)是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關(guān)于安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學(xué)生暢所欲言。對(duì)提出來的疑問，教師不必一一作答，先發(fā)動(dòng)全班同學(xué)來討論解決，一時(shí)無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課外作深入探討。然后讓同學(xué)說說或?qū)懸稽c(diǎn)各自感悟到的東西。)
[媒體設(shè)計(jì)]
1．多媒體：選取材料制作成課件
2．錄音機(jī)：伴奏帶。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們知道澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是以哪種花來構(gòu)成的?生答：蓮花。澳門同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢?不僅因?yàn)榘拈T蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們?cè)谒砩蟽A注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出現(xiàn)在我國(guó)文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》了。今天，我們就來共同學(xué)習(xí)這一描寫荷花的名篇《愛蓮說》，看他是怎樣贊美蓮花并表達(dá)自己的喜愛之情的。（板書課題及作者）
二、解題
用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學(xué)家，字茂叔，道州營(yíng)道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟—四十余丈寬的蓮池(后被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
三、師生共同研習(xí)課文
1.“說”這種文體我們還沒有接觸過，預(yù)習(xí)的時(shí)候我們是否注意到課本哪里介紹了“說”這種文體的特點(diǎn)呢？
明確：說是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。
2.既然“說”這種文體可以靈活地運(yùn)用說明、記敘和議論的表達(dá)方式，偏重于議論。那么《愛蓮說》這個(gè)題目的意思是什么呢？（“談?wù)剱凵徎ǖ牡览怼保⿲?duì)，說說愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什么道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請(qǐng)大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準(zhǔn)字音，注意句子的語氣語調(diào)。
�。ɡ蠋熇首x課文）
3.聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現(xiàn)在請(qǐng)大家對(duì)照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請(qǐng)兩位同學(xué)在黑板上給屏幕上映出的加點(diǎn)字注音，其他同學(xué)在書上注音。（屏幕顯示）
教師點(diǎn)撥：“鮮”字“鮮”應(yīng)該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什么這里讀xiǎn，你能用這個(gè)讀音的“鮮”組個(gè)詞嗎？
明確：“鮮”意思為“少”的時(shí)候，讀xiǎn。讓學(xué)生組一個(gè)成語。
4.進(jìn)行字詞教學(xué)。我們看著屏幕把加點(diǎn)的字讀兩遍。預(yù)備——讀�。▽W(xué)生齊讀生字詞）
明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關(guān)，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關(guān)，書上都有注釋；“逸”意為逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一點(diǎn)，“逸”，文中有“避開”的意思。我們?cè)侔哑聊簧嫌吵龅拿總�(gè)句子讀一遍。（學(xué)生齊讀句子）
5.要求學(xué)生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學(xué)生齊讀課文）
明確：教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學(xué)將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶后鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學(xué)生齊讀）
6.讀完課文后，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言，說說這篇課文美在哪里。
明確：語言美、形象美、品格美等。
7.品析文章的語言之美
�、儆懻摚赫n文的語言美表現(xiàn)在哪里?
�、谕瑢W(xué)們發(fā)言的內(nèi)容可能有：簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、形象，充滿情感之類。
�、劢處燑c(diǎn)撥：文章的語言之美：一表現(xiàn)在句子的節(jié)奏美。二表現(xiàn)在句子的形式美�；蚺季洌蚱婢�，或排比句，或長(zhǎng)句，或短句，或獨(dú)詞句，既凝練流暢，又錯(cuò)落有致。三表現(xiàn)在句子的'表達(dá)方式美。百字短文，融敘述、描寫、議論、抒情于一爐，一個(gè)“美”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到的古人是怎樣讀書的呢？
學(xué)生自由發(fā)言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長(zhǎng)了聲調(diào)，像唱歌一樣的。（請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請(qǐng)你給大家模仿一下，好不好？）
7.是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)，如舒緩一些讀。
�、芡瑢W(xué)們讀、背課文。
2.欣賞文中的形象之美。
①不進(jìn)行提示，請(qǐng)同學(xué)們讀出作者對(duì)最喜愛的“形象”進(jìn)行描畫的句子：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、谡�(qǐng)同學(xué)們談?wù)�，能從上面的�?nèi)容中看出、讀出、悟出多少個(gè)“美”來?
③討論、點(diǎn)撥：可以看出畫面美，形態(tài)美，神態(tài)美；可以讀出描寫美，語音美，情感美；可以悟出品格美，氣質(zhì)美，高潔美，正直美，風(fēng)度美，清高美，質(zhì)樸美……
�、芾蠋燀槃�(shì)點(diǎn)示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這里通過對(duì)蓮的外在姿態(tài)的描繪與贊美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠(yuǎn)的天地伸展。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什么還要寫菊和牡丹呢?
3.品味文章的意蘊(yùn)之美。
�、儆懻摚鹤髡邽槭裁床粏渭兊貙懮�?為什么還要寫菊和牡丹呢?
②同學(xué)們思考、發(fā)言，可能說出的內(nèi)容是“烘托”“對(duì)比”之類。
③老師點(diǎn)撥：作者寫菊和牡丹，一是對(duì)“蓮”的襯托，在反復(fù)的襯托之中既突出蓮的品格，又表達(dá)自己的情懷；二是由三種花引出三種評(píng)價(jià)和比較，名為寫花，實(shí)際寫人，寫出人們對(duì)生活理想的三種選擇，突現(xiàn)自己對(duì)胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實(shí)際上是托物寄意，弦外有音，這就是我們所說的“意蘊(yùn)”。
④同學(xué)們帶著對(duì)“蓮”的贊美之情讀課文。
師：讀得不錯(cuò)。大家讀到這兒讀出點(diǎn)味道來了。但要更好地讀，還有待于我們充分理解課文內(nèi)容，把握作者感情的基礎(chǔ)上業(yè)讀。這一長(zhǎng)句，突出了蓮的哪些特點(diǎn)呢？你體會(huì)體會(huì)。
明確：蓮：不染、不妖,香，清,不可褻玩
我們體會(huì)得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在贊頌蓮花，我們要注意帶著贊美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關(guān)鍵的詞，飽含贊美之情來背誦這一長(zhǎng)句，“予獨(dú)愛……”
我們已經(jīng)說了，“說”這種文體偏重于議論，那么文章第二節(jié)他議論些什么呢？請(qǐng)一位同學(xué)朗讀這一節(jié)，其他同學(xué)注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什么樣的人？（是品德高尚的人。）
作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（邊板書：托物言志）我們初一時(shí)學(xué)過托物言志的文章嗎？
�。▽W(xué)生紛紛舉手）
師：一起回答。
生：（齊）《荔枝蜜》。
師：對(duì)了。我們?cè)倏凑n文。作者在第二段開頭還寫有兩個(gè)比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什么？
生：（齊）陪襯。
師：編者的提示已經(jīng)告訴了我們。
�。ò鍟壕眨弘[逸者牡丹：富貴者）
師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之后，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當(dāng)。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因?yàn)樗蕽馄G，花朵碩大，唐朝時(shí)，成為富貴人的寵物。我們上學(xué)期課本附錄里的一首詩中就有“一叢深色花，十戶中人賦”的句子，哪位同學(xué)記得是誰寫的，這句話是什么意思呢？
�。▽W(xué)生思索，有一位同學(xué)舉手。）
生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當(dāng)于十戶中等人家的賦稅。
師：很好，你的記憶力真好！怎么知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時(shí)，相隨買花去�！蹦档つ菢痈叩膬r(jià)錢，富貴者爭(zhēng)相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)，這是在特定場(chǎng)合、特定環(huán)境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄托了深義的，作者生活在封建社會(huì)，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成為一個(gè)君子。那么，我們聯(lián)系第一節(jié)作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？
（學(xué)生踴躍舉手）
生（20）：不跟壞人同流合污。
師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？
生（21）：還有他很正直、正派的。
師：對(duì)辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠(yuǎn)播，說明名聲很好。還有嗎？
生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）
師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個(gè)排比句。
�。▽W(xué)生齊背）
師：我們?cè)倏聪挛模班�！”是個(gè)嘆詞，作者贊蓮又感慨什么呢？看一下讀中提示，加以體會(huì)，我們一起說——
生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。
師：當(dāng)時(shí)社會(huì)上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上追名逐利、趨炎附勢(shì)的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻��！我們齊背這一節(jié)。
�。▽W(xué)生背誦第二段）
師：這篇課文對(duì)我們有一定的啟示。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。我們課后深入思考一下，把體會(huì)寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫法的特點(diǎn)。最后我們一起把課文背誦一遍。
�。▽W(xué)生背出課文）
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)12
【教學(xué)目的】
１、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
�。�、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章的主旨。
【教學(xué)設(shè)想】
１、安排一課時(shí)。
�。�、方法：自主、合作、探究 。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”；“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”；屈原有“制芰（jì）荷以為衣，集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風(fēng)荷舉”。這些都反映了人們對(duì)蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的`美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁
１、周敦頤（１０１７～１０７３） ，宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴。《愛蓮說》是他在公元１０６８年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
２、了解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標(biāo)題“愛蓮說”可以怎么解釋？
──就是說說愛好蓮花的問題。
作者究竟為什么愛蓮花？作者想通過愛蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。
三、朗讀訓(xùn)練
請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，注意正音。
蕃（fán） 頤（yí）濯（zhúo）淤（yū） 漣（lián）
蔓（màn）褻（xiè） 噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
四、理解文意
�。�、請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。
�。�、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理解本文的托物言志和襯托的手法
�。�、作者把蓮花比作什么？哪些語句具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
──比作君子。
描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）
君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)
君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮。
�。�、課文中作者列出了哪幾種花？
──蓮花、菊花、牡丹。
�。场⑦@三種花分別有哪些人喜歡？
──蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）。
４、這三種花的象征意義？
──菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
�。�、陶淵明為什么獨(dú)愛菊花？
──因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。
�。�、文中為什么要寫牡丹？
──因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
７、找出課文中的原句，體會(huì)作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度？
──菊之愛，陶后鮮有聞。德者鮮惋惜
蓮之愛，同予者何人？君子者無贊美
牡丹之愛，宜乎眾矣。利者眾諷刺
映襯手法：陶淵明愛菊鮮（正襯）世人愛牡丹眾（反襯）予獨(dú)愛蓮（突出）
小結(jié)：托物言志就是抽取事物的某種特征，來象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。
例如：蓮花君子。
六、能力訓(xùn)練
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛，因?yàn)樗?/p>
（如：我愛梅花，因?yàn)樗晃匪�，高潔不俗，有�?dú)特的風(fēng)范，這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。）
七、作業(yè)
�。�、背誦課文。
�。病偛诺脑炀渚毩�(xí)擴(kuò)充為２００字左右的小短文，寫在練習(xí)本上。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)13
一、教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀文章，把握文章大意，熟練地背誦及默寫文章；
2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義，總結(jié)蓮花的特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫法；
4、認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。樹立自身高潔品質(zhì)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、理解作者在文章中所寄予的思想感情。
2、蓮花形象描寫，襯托的寫法。
3、課文注釋中必須掌握的詞語。
教學(xué)難點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
三、 教學(xué)思路
猜謎導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣—熟讀課文，基礎(chǔ)鞏固—全文解讀，描繪蓮花—重點(diǎn)分析，能力培養(yǎng)—拓展延伸，知識(shí)歸納—布置作業(yè)，能力測(cè)試。
四、教學(xué)方法
1、注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，采用朗讀法、點(diǎn)撥法。
五、教學(xué)手段
板書教學(xué)
六、教學(xué)時(shí)間
一課時(shí)
七、 教學(xué)步驟
�。ㄒ唬�、創(chuàng)設(shè)意境，導(dǎo)入新課
1、設(shè)迷導(dǎo)入
（1）小小一姑娘，坐在水中央。身穿粉紅襖，陣陣放清香。
�。�2）泥里一條龍，頭頂一個(gè)蓬。身體一節(jié)節(jié)，滿肚小窟窿。
師：同學(xué)們知道謎底是什么嗎？生：蓮花。師：大家回答得非常好，看樣子大家對(duì)蓮花并不陌生，自古以來蓮花就是文人墨客筆下的寵兒，描寫蓮花的詩句相當(dāng)之多，比如說：《江南》江南可采蓮……小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。（楊萬里【小池】）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里【曉出凈慈送林方子】）荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。（王昌齡【采蓮曲】）等等。同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章《愛蓮說》。
（二）、了解本文的體裁和作者。
1、題解
大家看到這個(gè)題目可能會(huì)有些疑惑其實(shí)這個(gè)“說”是一種文體的象征。本文的體裁是“說”，“說”就是古代的一種文體�？捎糜诿鑼�、議論與抒情但偏重于論述道理。那么我們課文這個(gè)標(biāo)題“愛蓮說”就可以解釋為：說說愛好蓮花的道理。作者究竟為什么愛蓮呢？作者想通過“愛蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們等一會(huì)將要討論的問題。我們?cè)賮砜匆幌卤疚牡淖髡摺?/p>
2、作者簡(jiǎn)介
周敦頤，注意頤字的寫法，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說》《通書》等。
教師補(bǔ)充：周敦頤非常博學(xué)，而且人品很高，胸懷磊落，為官清正，深得民心，為百姓所愛戴�！稅凵徴f》是他在公元1068年擔(dān)任南康郡守時(shí)寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮，后人稱為“愛蓮池”。每當(dāng)夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。微風(fēng)吹過時(shí)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目，觸景生情，深感官場(chǎng)的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了著名的《愛蓮說》。
�。ㄈ� 熟讀課文，掌握基礎(chǔ)
�。�1）示范朗讀
首先我想請(qǐng)同學(xué)們聽一遍文章的配音示范朗讀，注意個(gè)別字的讀音及句子停頓，把握文章節(jié)奏。（放錄音）文中有些字的讀音需要大家注意：蕃（fán）濯（zhuó）蔓（màn）褻（ xiè）鮮（ xiǎn）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染的停頓把握。
（2）指名朗讀
下面請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。評(píng)：字的讀音與停頓之處都沒有問題，但是節(jié)奏感還不太到位，第二段在讀描寫蓮花的句子時(shí)是充滿喜愛之情的，節(jié)奏可適當(dāng)?shù)募涌�，（老師范讀）最會(huì)一段的會(huì)半部分還應(yīng)讀出感嘆之情來（老師范讀）。
總結(jié)：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經(jīng)驗(yàn)要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
�。ㄋ模� 結(jié)合注釋，講解課文
學(xué)習(xí)第一小節(jié)
�。�1）“水陸草木之花，可愛者甚蕃” 水上，地上各種草木的花，可愛的很多。甚：很，蕃：多�！皶x陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹” 晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜愛菊。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。李唐就是指唐朝，唐朝的皇帝姓李，所以成為李唐。作者先寫陶淵明與世人的愛好目的就是要突出自己的愛好，突出了蓮花的與眾不同�！坝瑾�(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這一句就在著重描寫蓮花，為了讓大家對(duì)蓮花有一個(gè)更直觀的認(rèn)識(shí)，我這里有一幅圖，大家可以好好欣賞一下。（將蓮花圖貼在黑板上）我只喜愛蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來卻不受沾染，經(jīng)過清水洗滌卻不顯得妖艷；它的莖內(nèi)空外直，不生枝蔓，（將圖撕下來給同學(xué)們指出來）不長(zhǎng)枝節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清芬；筆挺潔凈地立在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能輕易地玩弄。染：沾染、污穢，濯：洗滌，妖：美麗而不端莊，蔓、枝在這里都是動(dòng)詞，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，植：立，褻玩：玩弄。
�。�2）好，下面我們具體地來分析作者筆下的蓮花是什么樣的。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從淤泥里出來卻不被沾染，在碧波蕩漾的河水里洗滌過卻不顯得妖媚，這主要是從蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境來寫蓮花，是說呀，它不因污濁或優(yōu)裕的條件而絲毫改變自己的本質(zhì)。師：那么通過對(duì)其生長(zhǎng)環(huán)境的描寫表現(xiàn)了蓮具有怎樣的品質(zhì)？生答……總結(jié)到：在艱苦的環(huán)境都可以忍受突出了它的堅(jiān)貞對(duì)不對(duì)，優(yōu)裕也不失淳樸突出了它的質(zhì)樸。好蓮花堅(jiān)貞、質(zhì)樸�！爸型ㄍ庵保宦恢Α�。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權(quán)。這句話表現(xiàn)了蓮的什么品質(zhì)？豁達(dá)、，正直（就像竹子一樣中通外直，很多詩人在詩詞也多用竹子這一意象它中多為“堅(jiān)貞”，“高雅”，“氣節(jié)”的象征。詩人常借竹言志，托竹寓情。）“香遠(yuǎn)益清”香氣傳得遠(yuǎn)，而且在遠(yuǎn)處更加覺得花香的純凈和清談�！巴ね糁�，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！薄吒叩貪崈舻刂绷⒃谒�，只可從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。這里寫出了蓮花的什么品質(zhì)？清純、端莊。是圣潔的象征。
（3）以上我們總結(jié)出了蓮花的品質(zhì)堅(jiān)貞、質(zhì)樸、豁達(dá)、正直、清純、端莊，現(xiàn)在我們知道作者為什么喜歡蓮花了吧�？墒亲髡叩念}目是“愛蓮說”他也在著重寫蓮花，可是為什么又寫了菊花與牡丹花呢？——襯托（本段著重以襯托手法以陶淵明對(duì)菊的.獨(dú)特愛好襯托我的愛好，以世人對(duì)牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣風(fēng)度等幾個(gè)方面贊揚(yáng)了蓮花高潔的品質(zhì)。
襯托手法顯得含蓄委婉但是在突出對(duì)象方面則更加有力。同學(xué)們可以在以后的寫作中借鑒使用。
學(xué)習(xí)第二小節(jié)
那么作者僅僅是表明自己對(duì)花的愛好嗎？下面我們一起來學(xué)習(xí)第二段。大家齊聲朗讀一遍。（齊讀）然后簡(jiǎn)單評(píng)點(diǎn)�！罢f”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請(qǐng)同學(xué)們思考本段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式，是從哪些詞語看出來的。
�。�1）學(xué)生自讀第二段后回答：
議論 “謂”：以為，認(rèn)為（解釋句子：我認(rèn)為菊，是花中的隱土；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是 花中的君子。）
抒情 “噫”：唉，嘆詞。（解釋句子：唉，對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹的喜愛，人該是很多了�。�
（2）作者表明自己看法時(shí)，采用了什么修辭手法？
比喻。菊——隱逸者（指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世）這種人的特點(diǎn)是志向高潔，但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來。
牡丹——富貴者（因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢很貴，但富貴人競(jìng)相購之，把它比作富貴者很恰當(dāng)）。這種人的特點(diǎn)是追求富貴、追求名利。
蓮——君子（品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。）
以花喻人，通過所愛之花的品質(zhì)，看出愛花之人的性格。作者自比君子，也確實(shí)具有君子的品德。他在為官期間，敢于直言，堅(jiān)持已見，清正廉潔，博得了人民的贊揚(yáng)。
（3）“噫”作者感嘆正是本文主旨之所在。
“菊之愛，陶后鮮有聞�！� 鮮：少。（靡不有初，鮮克有終）清高的隱士太少了。
“蓮之愛，同予者何人？” 反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什么人了。
“牡丹之愛，宜乎眾矣！” 感嘆。追求榮華富貴的人應(yīng)當(dāng)是很多的啊！
�。�4）“宜”應(yīng)當(dāng)作者真的認(rèn)為追求富貴趨炎附勢(shì)的人是應(yīng)該多的嗎？
“宜”是反語。嘲諷和批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣的污濁。
總結(jié)：對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)烈的鄙視！結(jié)尾的這兩句話一問一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻啊�。R讀“噫……”）
點(diǎn)撥：第二段的句子有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫法就叫做托物言志。（寄托事物來表達(dá)志向）
八、作業(yè)
1、背誦并默寫這篇文章;
2、以“…說”寫一篇小文章。（200字左右）
九、總結(jié)（本課完成之后）
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
3、學(xué)習(xí)一些文言詞語，尤其是多義詞。
教學(xué)要求
1、從生長(zhǎng)環(huán)境方面，體態(tài)香氣方面，風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的，理解《愛蓮說》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求。
2、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意。
教學(xué)重點(diǎn)
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法。
2、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法，了解銘文的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、《愛蓮說》的主題是什么?
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌，表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往，對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的仰慕；同時(shí)，通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄，表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴，茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿，文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣。
2、《愛蓮說》的寫作特點(diǎn)是什么?
本文在寫法上很有特色：其一，運(yùn)用了疊式襯托法，文中三次以菊和牡丹襯托蓮，而作用各別，巧妙地逐步加深了主題。其二，運(yùn)用了擬人比喻法，寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點(diǎn)中，把人的趨勢(shì)，倨傲、清高等特征，以牡丹的濃艷、菊花的傲霜、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來，寫物喻人，生動(dòng)貼切，含義深刻。
(1)借花喻人，托物言志。
以"予獨(dú)愛蓮"四字，引出一段蓮的頌歌。"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"，寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì)：處污穢之境，葆純正之色。"中通外直，不蔓不枝"，寫蓮莖貫通正直，表里如一，卓然自立。"香遠(yuǎn)益清"，寫蓮清香遠(yuǎn)溢，芳?xì)庖u人；"亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀不可褻玩"，寫蓮的形態(tài)端莊大方，凜然可敬。
作者表面寫蓮，其實(shí)意在蓮?fù)�。顯然，作者是以花喻人，借蓮自況，以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操�？v觀全文，似句句寫花，而意不在花;通篇無人，卻字字寫人。文中寫了蓮的七種可貴的'品質(zhì)，一一都有明顯的比喻意義：第一，"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響，潔白無瑕，近墨者不黑)；第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀，天真自然)；第三，"中通外直"(胸懷豁達(dá))；第四，"不蔓不枝"(行為正直)；第五，"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播)；第六，"亭亭凈植"(潔身清廉，傲然立世)；第七，"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚，英姿威儀)。
(2)運(yùn)用映襯，烘云托月。
《愛蓮說》主要寫蓮，但用菊和牡丹來作映襯。
首先，要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者"，是說菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷，而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。把牡丹比作"花之富貴者"，是說牡丹雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者"，是說蓮花高潔清逸，不染塵俗，就像胸懷磊落，行為正直，德聲遠(yuǎn)播的君子。
明確了比喻義，再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見，是全文的重心，而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢？嘆惋菊花，鄙薄牡丹。真正愛菊的隱逸者陶潛，因蔑視世俗，厭惡官場(chǎng)而返歸田園、寄情山水。應(yīng)該說，陶潛的品格也是高尚的，但其不足因而為之嘆惋的是：陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí)，超然物外，處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同，他們像蓮花"出淤泥而不染"，立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下，"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了。至于牡丹，李唐之世，每當(dāng)盛開，則權(quán)貴趨之若鶩，有種植求利者，株價(jià)數(shù)萬。文人墨客爭(zhēng)相賦詩，推波助瀾。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下，官場(chǎng)混濁，稱牡丹為"花之富貴者"，正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出，寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮"，寫"菊"為旁襯，寫"牡丹"為反襯，在映襯中突出了蓮花的形象和品格，同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
3、《陋室銘》的結(jié)構(gòu)是怎樣的?
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"）：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
比興起筆："山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。"
推出主題："斯是陋室，惟吾德馨。"
陋室之景："苔痕上階綠，草色入簾青。"
陋室之人："談笑有鴻儒，往來無白丁。"
陋室之事："可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫足。
陋室不陋：以兩個(gè)歷史人物類比。"南陽諸葛廬，西蜀子云亭。"最后引《論語》之典，束住全文。"孔子云：何陋之有？"
4、《陋室銘》的寫作特點(diǎn)是什么?
(1) 虛實(shí)是我國(guó)古典美學(xué)中重要的審美概念，也是藝術(shù)辯證法的總綱。《陋室銘》是虛實(shí)結(jié)合的佳作。全文81個(gè)字，虛實(shí)相生，變化有致，耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆："山不在高，……有龍則靈。"推出全文題旨："斯是陋室，惟吾德馨。"以虛代實(shí)，出筆不凡。"德馨"，一語統(tǒng)攝全篇，突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾"，渲染恬靜氣氛，反映出主人的淡泊心志。此為實(shí)景描寫。次寫"陋室"往來人物："談笑有鴻儒，往來無白丁"。前句為實(shí)寫，后句為虛寫，虛實(shí)相配，盡寫"陋室"儒雅之風(fēng)。最后寫"陋室"中生活之事。"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"為實(shí)寫，表現(xiàn)主人高雅的生活情操。"無絲竹之亂耳，無案犢之勞形"為虛寫，反映主人對(duì)世俗、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字，但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨。
在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫之中，巧妙地穿插了"三無"的虛寫，加上 引入題旨的"二有"虛筆，真是虛實(shí)相間，烘托有術(shù)。最后的結(jié)尾，又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故，類比、引證，以虛映實(shí)，反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣。
寥寥81字，虛寫占一半有余，如果我們把文中虛寫部分去掉，不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄、無味， 題旨難以酣暢表達(dá)，文章的形式也將變得局促、呆板，絕無此文之多彩風(fēng)姿。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析，則明顯地具有論點(diǎn)、論證、結(jié)論，符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
論點(diǎn)："斯是陋室，惟吾德馨。"由"二有"類比推出。
再看論證。
�、� 物證。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣。但作者卻以擬人手法，用了"上""入"二字，把苔蘚急上階頭，青草欲進(jìn)住室寫得栩栩如生，原因是什么呢？是它們羨慕主人的才德，作者雖未直說，但含蓄地表現(xiàn)出來。
�、� 事證。先說往來的是鴻儒，又說室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴，閱金經(jīng)"，再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘"。靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得，而陋室皆有。
�、� 人證。列舉諸葛亮，揚(yáng)雄居陋室的事例，證明"德馨"可使陋室不陋。
�、� 言證。引孔子之語，使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)大家遙憶顏回為人，理解"德"與"陋"的關(guān)系。
四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn)，而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中，論證推到"言證"結(jié)論已出："君子居之，何陋之有"。
5、題目有"陋室"，文中也說"斯是陋室"，而結(jié)尾卻說，"何陋之有？"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華，甚至是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人是個(gè)品德高尚，有著高潔生活情趣的人，所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話："君子居之，何陋之有？"
課時(shí)安排：
第1、2課時(shí)：學(xué)習(xí)《愛蓮說》
第3、4課時(shí)：學(xué)習(xí)《陋室銘》
《愛蓮說》
一、組織教學(xué)
二、直接導(dǎo)入
三、解題。
這篇文章的體裁是 "說"，（同前面學(xué)過的《馬說》）。
"說"是闡述關(guān)于某一事物，問題的道理的文體。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者及出處。
四、通讀課文，掃清字詞障礙
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2、教師帶讀
3、分組朗讀
五、分析課文
(一) 分析第1段。
1、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納：之①，結(jié)構(gòu)助詞，的；之②，結(jié)構(gòu)助詞，主謂關(guān)系，不譯。
焉①，語氣助詞，啊、呀；焉②，兼詞，于之、在其中。
中①，名詞，里、內(nèi)，讀zh ng；中②，動(dòng)詞，射中目標(biāo)，讀zh ng。
而①，連詞，修飾關(guān)系，不譯；而②，連詞，轉(zhuǎn)折關(guān)系，但是、卻。
2、同學(xué)齊讀第1段。
3、討論、講析。
�、� 開頭一句指出可愛的花很多，總領(lǐng)全文，借以引出人們對(duì)花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出"予獨(dú)愛蓮"，引入正題。
�、� 為什么人們對(duì)"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節(jié)。兩個(gè)"獨(dú)"字，表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污，又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度。
③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞"君子"的品性，寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染，濯青漣而不妖"：不同流合污，不孤芳自賞。
"中通外直，不蔓不枝"：通達(dá)正直，行為端正。
"香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植"：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉"：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目申君子的形象，包含著自律自況。
4、朗讀，翻譯
(二)分析第2段。
1、朗讀讀第2段，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
2、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：鮮①，形容詞，少，音xi n；鮮②，形容次，鮮艷，音xi n。
3、再讀本段
�、� 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩，引發(fā)了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
②作者對(duì)"愛菊"、"愛牡丹"、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
（作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。）
4、朗讀，翻譯
六、小結(jié)
1、托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度，貼切鮮明。
2、襯托的寫法:以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的 批判，突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求。
3、描寫，議論，抒情的結(jié)合:第l段以記敘、描寫為主，第2段以議論，抒情為主，二者交融，相得益彰。
4、句式變化得當(dāng)，文筆搖曳多姿:陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng)，排比、 對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。
《陋室銘》
一、組織教學(xué)
二、直接引入
三、解題。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文。
2、體裁：銘。
�、� 銘，是古代文體的一種。銘，起初是刻在器物或碑石上的文字，有時(shí)用于自我規(guī)戒或激
勉。銘文，在語言上多用四字或六字對(duì)偶句，格調(diào)不同于一般散文。一般押韻。
�、� 本文的韻腳共八個(gè)字：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。其中"馨"字因語音變化，現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3、作者：劉禹錫。
請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①，了解作者情況及出處。
四、通讀課文
1、學(xué)生自讀
解詞，并為加點(diǎn)字注音：
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2、教師帶讀
3、分組朗讀，同學(xué)參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點(diǎn)。
五、分析課文。
1、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納：之①、②，結(jié)構(gòu)助詞，都是提賓標(biāo)志，不譯。
名①，形容詞，著名；名②，動(dòng)詞，命名。
鴻①，形容詞，大；鴻②，名詞，大雁。
是①，判斷動(dòng)詞，是；是②，指示代詞，這。
2、同學(xué)齊讀課文
3、討論、講析。
全文81個(gè)字可分為三層。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"）：比興起篇，引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形")：寫居室環(huán)境。日常生活，表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽諸葛廬"到結(jié)尾)：以類比法說明陋室不陋。
4、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第一層譯成現(xiàn)代漢語。
山不一定要高，有仙人 (居住)就能聞名天下；水不一定要深，有龍 (居住)就能降福顯靈。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了)。
提問：開頭三句用了什么修辭手法?
歸納：前兩句用了對(duì)偶、比喻，以山水引出陋室。山水陪襯陋室。
講析："斯是陋室"，扣題。"惟吾德馨"是全文的核心，以"惟"字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思：其一是人以德為本，德馨可忘室陋；其二是道破陋室增光，在于德馨。
5、請(qǐng)學(xué)生看注解，將第二層譯成現(xiàn)代漢語。
苔痕漫上石階，蒼翠碧綠;草色青蔥，映入簾內(nèi)。談笑的是淵博的學(xué)者，往來沒有淺薄的人。可以彈奏素樸的古琴，讀讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。
提問：這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納：描寫居室環(huán)境及日常生活。
第一句寫周圍景色，第二句寫往來人物，三四句寫生活內(nèi)容。
提問：這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納：表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣。
提問：在寫法上有什么特點(diǎn)?
歸納：角度開闊，寫到陋室方方面面。條理清晰，由物及人，由外及內(nèi)，一"入"字將內(nèi)外融合。虛實(shí)結(jié)合，肯定句實(shí)寫，否定句虛寫。句式整齊，有長(zhǎng)有短，跌宕有致。四處對(duì)偶，精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒，往來無白丁。用互文寫法。
6、將第三層譯成現(xiàn)代漢語。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子�？鬃诱f：有什么簡(jiǎn)陋的呢?
提問：在描寫陋室時(shí)，突然引出兩處古人名室，作者的意圖是什么?
歸納：運(yùn)用類比法，拿古人名室作比，用意在于說明陋室不陋，還含蓄地以古賢自況，進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù)。
提問：結(jié)尾引用的孔子的話，原文是："君子居之，何陋之有?"作者只引后一半，總結(jié) 全文，有什么好處?
歸納：孔子的話很有份量，暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破，更耐人尋味。引文回應(yīng)"惟吾德馨"，有力地突出了作者高尚的品德和志趣。
六、教學(xué)小結(jié)
七、布置作業(yè)。
《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)：
能夠疏通文意，有感情朗讀、背誦課文。
過程與方法目標(biāo)：
通過閱讀文章，學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文托物言志的手法。
難點(diǎn)：理解文章的主旨，品味文章語言，提高文學(xué)鑒賞能力。
教學(xué)方法朗讀法、自主合作與探究法、
教學(xué)過程
�。ㄒ唬┥顚�(dǎo)入，激發(fā)興趣
導(dǎo)入語：同學(xué)們喜歡花草嗎？你最喜歡哪一種花草？請(qǐng)說出理由。
結(jié)合學(xué)生回答，引出蓮花
過渡語：蓮花，也是我國(guó)歷代文人墨客的鐘愛之物。“荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，“水中仙子并紅腮，一點(diǎn)芳心兩處開”等等，這些詩句可謂寫盡了六月蓮花盛開之態(tài)。而今天，我們要接觸的這位宋代文人周敦頤，更是對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘！在夏秋之交，蓮花盛開之際，微風(fēng)吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香悠遠(yuǎn)，作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下這篇千古佳作——《愛蓮說》。今天，我們就來品讀這篇文章。
（二）通讀課文，整體感知
1、介紹本文的作者、寫作背景及體裁。
周敦頤（1017—1073），字茂叔，北宋哲學(xué)家。任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開辟蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ保媳鼻鷺蜻B岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志�！罢f”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
2、朗讀課文
（1）讀準(zhǔn)字音
惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鴻儒（rú）案牘（dú）銘（míng）
�。�2）根據(jù)注解疏通文意
古今異義詞：
1）鴻古：大，淵博今：鴻雁，書信
2）形古：形體，身體今：形狀，例子
3）馨：古：美好。今：芳香。
4）絲竹：古：琴瑟，簫管之類弦樂器。今：絲綢、竹子。
詞類活用
1）名詞作動(dòng)詞：山不在高，有仙則名。名：名詞。這里作動(dòng)詞，譯為“出名”，“著名”。
2）形容詞作動(dòng)詞：水不在深，有龍則靈。靈：形容詞，靈巧，靈驗(yàn)。這里作動(dòng)詞，譯為“顯靈”，“有靈驗(yàn)”。
3）形容詞作使動(dòng)動(dòng)詞：無案牘之勞形。勞：勞累。形：身體。這里作使動(dòng)動(dòng)詞，譯為“使……勞累”。
無絲竹之亂耳：（使動(dòng)用法）使……擾亂。
文中重點(diǎn)字詞。
1）陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。
2）銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3）有仙則名：有了仙人就成了名山。名，名詞作動(dòng)詞，出名。
4）有龍則靈：有了龍就成為靈異的（水）。靈，靈驗(yàn)，神奇。
5）斯是陋室，惟吾德馨：這是簡(jiǎn)陋的房子，只要我（住屋的人）的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。斯：這。惟：只。吾：我，這里指住屋的人自己。馨：散布得很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。
6）。苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。
7）鴻儒：大儒，博學(xué)的人。鴻，大。儒，舊指讀書人。
8）白�。浩矫瘛＿@里指沒有什么學(xué)問的人。
9）調(diào)：調(diào)弄，這里指彈琴。
10）素琴：不加裝飾的琴。
11）金經(jīng)：指佛經(jīng)。
12）絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱。絲，指弦樂器。竹，指管樂器。這里指奏樂的聲音。（借代）
13）亂耳：使耳朵擾亂。亂，形容詞的意動(dòng)用法，使……擾亂。
14）案牘：官府的公文。
15）勞形：使身體勞累。形，形體、身體。勞，形容詞的意動(dòng)用法，使……勞累。
16）南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這句話是說，諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋，但因?yàn)橹魅撕苡忻�，所以受到人們的景仰。南陽，郡名。諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中。諸葛，指諸葛亮，三國(guó)是蜀國(guó)的丞相，著名的政治家。西蜀，現(xiàn)在的四川。子云，指揚(yáng)雄，西漢文學(xué)家。
17）何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？孔子說的這句話見于《論語子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”。之，賓語前置的標(biāo)志。
（3）教師范讀；
�。�4）學(xué)生齊讀，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿；
�。ㄈ┭凶x課文，深入體會(huì)
�。�1）作者從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師總結(jié)：從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
�。�2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？
師總結(jié)：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士。牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。以“菊、牡丹、蓮”喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的'反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
（3）文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
“蓮，花之君子者也”
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫借物喻人或托物言志。
歸納主題：表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
�。�4）本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？
師總結(jié)：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
�。ㄋ模┻w移拓展
�。�1）請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操。在寫作中可以運(yùn)用這樣的寫作手法，通過對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。
�。�2）積累古詩文中描寫蓮花的詩句，嘗試背誦課文。
（五）作業(yè)小結(jié)
1、有感情的朗讀課文
2、作業(yè)：任選一種自己喜愛植物，采用多種修辭方法，寫一篇托物言志的散文。
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