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作家龍應(yīng)臺正能量經(jīng)典語錄

時(shí)間:2021-05-07 09:02:41 經(jīng)典語錄

作家龍應(yīng)臺正能量經(jīng)典語錄

  龍應(yīng)臺,1952年2月13日生于中國臺灣高雄大寮鄉(xiāng)眷村,現(xiàn)代作家、曾擔(dān)任“臺灣文化部部長”。下面是關(guān)于作家龍應(yīng)臺正能量經(jīng)典語錄的內(nèi)容,歡迎閱讀!

作家龍應(yīng)臺正能量經(jīng)典語錄

  1、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

  2、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。

  3、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?

  4、我們都知道了,母親要回的”家“,不是任何一個(gè)有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,她要回的”家“,不是空間,而是一段時(shí)光。

  5、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

  6、有些路,只能一個(gè)人走。

  7、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。

  8、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

  9、一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。

  10、在暫時(shí)里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。

  11、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。

  12、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。

  13、母親,是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO,只是沒人給薪水而已。

  14、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨(dú)面對,素顏修行。

  15、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時(shí),怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時(shí),怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時(shí),怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時(shí),怎么收拾?

  16、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

  17、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴“眼淚”呢?

  18、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。

  19、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。

  20、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。

  21、愛情能持久多半是因?yàn)閮扇擞幸环N“互利”的基礎(chǔ)。

  22、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

  23、早上,燦亮的陽光撲進(jìn)來,他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景。心想,在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

  24、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

  25、時(shí)光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?

  26、一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。

  27、【處世心理】人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。

  28、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià);該做的事太多了。

  29、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說“不容青史盡成灰”,表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

  30、我慢慢地、慢慢地了解到,所謂母女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。

  31、我們總是在相信與不相信之間掙扎。

  32、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。

  33、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的'愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?

  34、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會。

  35、人總要慢慢成熟,將這個(gè)浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實(shí),看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個(gè)世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。

  36、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?

  37、幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

  38、幸福就是:生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。

  39、他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú)。

  40、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。

  41、大樹有大樹的長法;小草有小草的長法;這世上大部分的人,都是小草。你不是孤獨(dú)的。

  42、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

  43、如果你年輕卻不激進(jìn),那么你就是個(gè)沒心的人;如果你老了卻不保守,你就是個(gè)沒腦的人。

  44、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個(gè)說不清的痛處。

  45、你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風(fēng)中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。

  46、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。

  47、中年人的滄桑中,總有一種無言的傷痛。目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行,卻只能目送,無法挽留。

  48、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說“不可能”!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談“無力感”。

  49、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。

  50、至于人們的“期待”,那是一種你自己必須學(xué)會去“抵御”的東西,因?yàn)槟莻(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。

  51、你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回?fù)肀в植桓衣晱埖娜恕?/p>

  52、人在天地之間終究是無所憑依的孤獨(dú),你真能面對生老病死,就真的明白,在這世間,沒有什么可以附著依托。。

  53、幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

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