《論語》經(jīng)典哲學(xué)名句

　　導(dǎo)語：學(xué)習(xí)《論語》，可以知禮義廉恥，可以懂做事為人。下面是語文迷小編收集整理的《論語》經(jīng)典語錄及其解釋，歡迎大家閱讀參考!

　　01、 逝者如斯夫，不舍晝夜�！蹲雍薄�

　　02、 往者不可諫，來者猶可追。(微子)

　　03、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。《子路》。

　　04、 夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。(雍也)

　　05、 不患人之不已知，患不知人也�！秾W(xué)而》

　　06、 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學(xué)而》

　　07、 過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語·子張》

　　08、 其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

　　09、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》

　　10、 往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》

　　11、 不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。——《論語·述而》(舉一反三)

　　12、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》

　　13、 不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》

　　14、 工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　15、 當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　16、 無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。——《論語·子路》

　　17、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——《論語·為政》

　　18、 知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》

　　19、 擇其善者而從之，其不善而改之。

　　20、 古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。(憲問)

　　21、 道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。(為政)

　　22、 君子周而不比(勾結(jié))，小人比而不周。(為政)

　　23、 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

　　24、 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。《公冶長(zhǎng)》

　　25、 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。(為政)

　　26、 道不同，不相為謀。(衛(wèi)靈公)

　　27、 君子上達(dá)，小人下達(dá)。(憲問)

　　28、 成事不說，遂事不諫，既往不咎�！栋速�(yi)》

　　29、 君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠�！独锶省�

　　30、 不遷怒，不貳過�！队阂病�

　　31、 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?《泰伯》

　　32、 大德不逾閑(遮攔阻隔之物)，小德出入可也。(子張)

　　33、 君子務(wù)本，本立而道生。(學(xué)而)

　　34、 君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》

　　35、 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語·述而》

　　36、 君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　37、 自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》

　　38、 文質(zhì)彬彬，然后君子。——《論語·雍也》

　　39、 不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》

　　40、 君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　41、 益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》

　　42、 君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》

　　43、 君子不器。——《論語·為政》

　　44、 知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》

　　45、 古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人。——《論語·憲問》

　　46、 見義不為，無勇也。——《論語·為政》

　　47、 歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》

　　48、 孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語·學(xué)而》

　　49、 溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》(溫故知新)

　　50、 朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

　　51、 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》

　　52、 名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》

　　53、 人而無信，不知其可也。——《論語·為政》

　　54、 躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——《論語·憲問》

　　55、 不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》

　　56、 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語·泰伯》

　　57、 己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語·雍也》

　　58、 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》

　　59、 志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛(wèi)靈公》(殺身成仁)

　　60、 君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學(xué)而》

　　61、 知之為知之，不知為不知，是知也�！稙檎�篇》

　　62、 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。(季氏)

　　63、 后生可畏，焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。(子罕)

　　64、 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。(衛(wèi)靈公)

　　65、 貧而無諂，富貴無驕。(學(xué)而)

　　66、 德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》

　　67、 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。——《論語·學(xué)而》

　　68、 不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學(xué)而》

　　69、 子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)

　　70、 己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》

　　71、 過而不改，是謂過已。——《論語·衛(wèi)靈公》

　　72、 發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》

　　73、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》

　　74、 知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》

　　75、 巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學(xué)而》

　　76、 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。——《論語·里仁》

　　77、 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)�！额仠Y》

　　78、 君子周急不繼富。

　　79、 君子欲訥于言而敏于行。(里仁)

　　80、 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

　　81、 一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

　　82、 可與人言而不言，失人(錯(cuò)過人才);不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。(衛(wèi)靈公)

　　83、 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《學(xué)而》

　　84、 君子成人之美，不成人之惡。顏淵)

　　85、 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(為政)

　　86、 知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

　　87、 君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛�！墩撜Z·堯曰》

　　88、 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(述而)

　　89、 躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。(衛(wèi)靈公)

　　90、 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。(雍也)

　　91、 不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。(里仁)

　　92、 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

　　93、 學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎。

　　94、 士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　95、 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。(里仁)

　　96、 君子恥其言而過其行。(憲問)

　　97、 唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。

　　98、 三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。《述而�?/p>

　　99、 不知命，無以為君子君子也;不知禮，無以立也;不知言，無以知人也。

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