2023年有關(guān)佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合68句
耽著三昧，退失佛法；執(zhí)取善根，退失佛法。下面是小編精心準(zhǔn)備的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄68句,一起來(lái)看一下吧。
1、品茶如品人生，遺憾的是，這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個(gè)呢？會(huì)喝的人多，會(huì)品的人卻少。世間利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才能寧?kù)o，才能對(duì)人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味。這一切又與品茶何其相似。
2、開(kāi)心是一種覺(jué)悟的境界，是一種寬容、安詳?shù)男膽B(tài)：人能夠活得無(wú)憂無(wú)愁，沒(méi)有煩惱，心無(wú)掛礙，你就會(huì)感悟到世間上最美麗的表情就是開(kāi)心微笑，因此人要擁有一顆樂(lè)觀的心態(tài)是最重要的。
3、有的人很會(huì)罵人，罵得對(duì)方心痛得來(lái)比刀割還難受。"看我把他痛罵一頓，他已經(jīng)幾天吃不下飯"，卻得意洋洋的，很高興。但是，你結(jié)果是受地獄報(bào)，受了之后即使到了人間，聽(tīng)到的聲音都是違意聲，都是不稱心的聲，都是說(shuō)你不好的聲音。那是果報(bào)。
4、簡(jiǎn)約的時(shí)光里，沏一盞茶，隨著裊裊升騰的水汽，靜觀細(xì)葉沉浮。無(wú)意于水溫的冷暖，亦不去在意煙波的流轉(zhuǎn)，沉淀下來(lái)的，終是生命的厚重。人生如茶，由濃而淡，最后才是真。一個(gè)人，只要恪守內(nèi)心的寧?kù)o，于一盞茶中，亦能喝出淡淡禪意，品味人生靜好。
5、佛曾經(jīng)毫不含糊地宣稱識(shí)蘊(yùn)是依色、受、想、行四蘊(yùn)而生起，不能離此四蘊(yùn)而獨(dú)存。
6、成功是優(yōu)點(diǎn)的發(fā)揮，失敗則是缺點(diǎn)的累積。人往往不是沒(méi)有力量去做事，而是不肯去做。土地是人耕出來(lái)的：有第一年的播種，才有第二年的收成。路必須去走方能到達(dá)，事必須去做才能完成，而苦則必須去受才可消除。
7、人往往被他所屬的群體綁架，被自己所屬的派系綁架，因 此，群體中的大多數(shù)人是不真實(shí)的，一切都像電腦程序一樣被現(xiàn)實(shí)設(shè) 置，唯一能做的就是按程序規(guī)范運(yùn)行。萬(wàn)一不兼容，他或者被停用， 或者被置換，或者被當(dāng)做病毒清除。他只能為所屬的群體和派系而存 在，沒(méi)有誰(shuí)在乎他作為人的基本屬性。
8、怒氣猶如藏在人體中的一桶烈性炸藥，隨時(shí)都可釀成大禍。炸掉的既可 能是自己的身體，也可能是自己的事業(yè)，甚至是自己最寶貴的生命。氣由心 生，心有欲則氣生。世人正是因?yàn)橛刑嗟挠�，所以才�?huì)生活得不快樂(lè)！所以，我們千萬(wàn)不要做情緒的奴隸，平時(shí)加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)、培養(yǎng)良好性 格、保持樂(lè)觀向上的精神，這樣才能夠防"怒"于未然！
9、土耳其遭遇地震災(zāi)難，近兒年發(fā)生的地震，更讓我體會(huì)了無(wú)常佛經(jīng)有四句關(guān)于"無(wú)常"真理：一、比如地震時(shí)高樓大廈都倒塌了，這說(shuō)明"高則必倒"；二、物質(zhì)錢財(cái)都損壞了，這說(shuō)明"積則必盡"；三、成千上萬(wàn)的人死亡了，這說(shuō)明"生則必死"；四。親朋好友都離散了，這說(shuō)明"聚則必敞"。真是諸法無(wú)常啊。
10、真正的平靜，不是你靜坐可以幾個(gè)小時(shí)不起，而是用一顆平與的心態(tài)，看人間萬(wàn)象，聽(tīng)花開(kāi)的聲音，坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。
11、痛苦不過(guò)是一種選擇，人生雖苦，卻也充滿樂(lè)，如何面對(duì)生活，是可以選擇的。選擇的自由意味著生命的彈性，想要讓自己的生活充實(shí)、飽滿、富有，就要在人生的考題上果斷劃掉痛苦這一選項(xiàng)。
12、禪是一種內(nèi)在學(xué)習(xí)、凈化自己的過(guò)程。從冥思、靜坐開(kāi)始，到心靈的開(kāi)、悟，禪不只帶來(lái)身心的健康、喜悅的態(tài)度，更從中看出生命的意義。通過(guò)這項(xiàng)心的效能訓(xùn)練，我們能生活得更好，工作得更有效率。
13、[天天禪語(yǔ)]眼睛向外觀看時(shí)，見(jiàn)到一切形形色色，感到世界如此的真實(shí)；用心往內(nèi)觀照時(shí)，覺(jué)得內(nèi)心空無(wú)一物，感到世界如此的虛幻。世界到底是真實(shí)還是虛幻？對(duì)于初學(xué)者而言，理論上世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的。事實(shí)上，世界既不是真實(shí)，又不是虛幻，而是顯空雙運(yùn)、明空雙運(yùn)、樂(lè)空雙運(yùn)與智悲雙運(yùn)的大法界境界。
14、恒唯法師禪語(yǔ)人生學(xué)會(huì)寬容，讓你的生活少很多煩惱；學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，請(qǐng)讓你的生活充滿陽(yáng)光；其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散；其實(shí)海不寬，彼岸也連著此岸；其實(shí)夢(mèng)很淺，萬(wàn)物皆自然；其實(shí)淚也甜，當(dāng)你心如愿�；钪约旱膱�(jiān)持，活著自己的單純，活著自己的如癡如醉，活著自己的美麗夢(mèng)想。
15、孝道走得通，善道才能毫厘不差。
16、一個(gè)人怎么能相信諸佛凈土，而且煞有其事地以求往生呢？確實(shí)，連我自己都覺(jué)得不可思議。只能說(shuō)他們不是人，或者不是正常人。譬如螞蟻才不會(huì)對(duì)人類城市建設(shè)感興趣，討論如何建設(shè)城市、如何分配住房的只有人類自己。整天說(shuō)著凈土往生的人自然只是凈土的一類。
17、一個(gè)肯做別人不敢做的事情并且能將事情做好的人，必將有不凡的成就。佛家注重悟，更看重"行"。行動(dòng)勝過(guò)語(yǔ)言，在佛看來(lái)，一萬(wàn)句空話也比不上一個(gè)有力的行動(dòng)。面對(duì)天下的難事，只有勇于嘗試別人不敢做或不屑做的事的人，才能獲得別人無(wú)法企及的成就和輝煌，生命才會(huì)變得更加圓滿。
18、佛說(shuō)："人往高處走，其實(shí)高處不勝寒；水往低處流，其實(shí)低處納百川。"
19、某先生喜歡參禪。師言："參禪不是光坐在那里而已。行住坐臥、擔(dān)柴運(yùn)水，無(wú)不是禪。我們要行禪，不是坐枯禪。"
20、內(nèi)外不住，去來(lái)自由，能除執(zhí)心，通達(dá)無(wú)礙。——《壇經(jīng)·般若第二》
21、真正的妙法是由智慧產(chǎn)生出來(lái)的，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)的。
22、遇事，若能平心面對(duì)，很快就會(huì)度過(guò)。
23、我們?yōu)槭裁磿?huì)生煩惱？是因?yàn)槲覀兛吹奖娚男袨橛羞^(guò)失。雖然這個(gè)煩惱是因由眾生而緣起，但實(shí)際上還是我們自心仍有煩惱的緣故。佛陀的心續(xù)已經(jīng)沒(méi)有煩惱，所以他視一切眾生沒(méi)有過(guò)失，正因?yàn)槲覀冏孕挠蟹N種染垢，所以才會(huì)看到別人的過(guò)失。
24、多少人在今天已經(jīng)見(jiàn)不到明天的太陽(yáng)，多少人在今天已經(jīng)成了殘廢， 多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。所以，你不 但非得接受平淡，還得為了天天擁有平淡而心存感激。因?yàn)槭蛊降?的，是唯恐避之不及的"不測(cè)風(fēng)云"。事實(shí)上，你并未體悟到平淡的真味。
25、俗話說(shuō)：與人方便，與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便，讓自己不方便，這是一種怎樣的氣度？其實(shí)，在生活中，我們只須轉(zhuǎn)念一想，世界可能從此不同，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兊霓D(zhuǎn)變而變得與眾不同。
26、人人都希望生活順暢，都希望擁抱幸福，可是現(xiàn)實(shí)中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，難以忍耐的遭遇也罷，關(guān)鍵不是我們?yōu)榇耸チ耸裁矗窃诮?jīng)歷過(guò)這些之后，我們學(xué)會(huì)了什么，得到了什么。
27、有多少東西即便占有了，也未必真的屬于我們，還可能因?yàn)檎加卸屪约菏ヌ�。很多時(shí)候，我們舍不得放棄一個(gè)有之無(wú)益、棄之可惜的工作，舍不得放棄已經(jīng)逝去很遠(yuǎn)的往事，舍不得放棄對(duì)權(quán)力和金錢的角逐……于是，我們只能用生命作為代價(jià)，透支著健康與年華。
28、能合情、合事、合理，才是真理。
29、人間凈土理念主張用佛教改造人世間，以普度眾生為己任。
30、勿以善小而不為，積小善而成大德。世間萬(wàn)物自有其價(jià)值所在，沒(méi)有大小，輕重之分。
31、"暫時(shí)擁有"的金錢觀，我們獲取財(cái)富首先須認(rèn)清財(cái)富的本質(zhì)，金錢只是我們獲得福報(bào)的手段，而不是目的。
32、有些事情可以堅(jiān)決不做，有些面子卻一定要給。因?yàn)橹袊?guó)是個(gè)面子社會(huì)，你要是老是駁人家面子，離被打人另類就不遠(yuǎn)了。這不是世故，是洞世。
33、放棄實(shí)權(quán)虛名，放棄人事紛爭(zhēng)，放棄變了味的友誼，放棄失敗的愛(ài)情，放棄破裂的婚姻，放棄不適合自己的職業(yè)，放棄沒(méi)有意義的交際應(yīng)酬，放棄壞的情緒，放棄偏見(jiàn)、惡習(xí)，放棄不必要的忙碌、壓力……生命之舟需要輕載，生活需要回歸簡(jiǎn)單。
34、只要覺(jué)呼吸，你就在修行。禪定無(wú)他，警醒與覺(jué)察而已。由觀察呼吸，觀生命無(wú)常，將注意力放在呼吸上，保持正念，智慧就會(huì)生起。它很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都要呼吸。當(dāng)你躺下時(shí)，可以集中注意力直到睡著。這真的很簡(jiǎn)單，它會(huì)讓心平靜下來(lái)，無(wú)論你是出家人在家人。
35、能清楚、篤定內(nèi)心方向，就不會(huì)計(jì)較。
36、修行最主要的目標(biāo)即是無(wú)我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會(huì)尊重你、接受你。
37、既然十法界不離一心，則一切修法，都是修心。參禪、念佛、誦經(jīng)、禮拜、早晚殿堂，一切細(xì)行，都是修心。
38、要清凈世間，首先我們每個(gè)人要先清凈自心，要用因果來(lái)規(guī)范心念和行為。
39、隨分隨力，涓滴愛(ài)心可累積成就大業(yè)。
40、今天是一個(gè)文化多元、價(jià)值觀相異的時(shí)代，許多人刻意模糊是非善惡的觀念，對(duì)"因果報(bào)應(yīng)"持懷疑態(tài)度，對(duì)"好人好事"不屑一顧，對(duì)"壞人壞事"反倒特別寬容。但是，無(wú)論任何時(shí)代，基本的道德觀念都是不能拋棄的，"因果報(bào)應(yīng)"也不會(huì)失效，惡念一生，不等見(jiàn)諸行為，自身已受報(bào)應(yīng)，"還自壞形"，把形象毀掉了，損失難以估量。
41、傲慢相最丑陋，謙敬心最莊嚴(yán)。
42、前世，我是那漢水邊迎風(fēng)而立的女子，在蒼蒼蒹葭的搖曳間輕揚(yáng)筆墨，依香而吟，靜書著一份澄澈若水的禪心。
43、每個(gè)人在不同的心境下，都可能魅力四射，也可能黯然失色，愛(ài)美，首先要養(yǎng)護(hù)好自己的心。很顯然，將心情交給境遇，任由情緒支配，人必然時(shí)美時(shí)丑，有時(shí)可愛(ài)，有時(shí)可厭，難以保持一個(gè)穩(wěn)定而美好的形象。只有萬(wàn)緣放下，心系當(dāng)下，"于現(xiàn)前而活"，才能保持一個(gè)穩(wěn)定的心理狀態(tài)，也能使自我形象保持在最自然、最健康漂亮的狀態(tài)。
44、人生就如牌局，發(fā)牌的是上天，而出牌的是自己，人出生的時(shí)候，原本是沒(méi)有行囊，當(dāng)你走得路多了，便是多了一個(gè)包袱。而我們?nèi)绾巫屖浪椎陌ぃD(zhuǎn)變成禪的行囊。只有用一顆清凈依止的心，看世態(tài)萬(wàn)千，方能消除偏見(jiàn)，在平與中獲得快樂(lè)。
45、成佛之道分為道諦與滅諦。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于道諦。滅諦是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。成佛之道有兩種，方便道與智慧道。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于方便道。智慧道是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。成佛之道有兩種，暫時(shí)安樂(lè)之道與究竟解脫之道。宗教、哲學(xué)與科學(xué)是屬于前者，后者是超越宗教、哲學(xué)與科學(xué)。
46、禪是禪非：做人要像做水一樣，水無(wú)色無(wú)形無(wú)味。它因器而變，遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。水因機(jī)而動(dòng)，因動(dòng)而活，因活而進(jìn)，故有無(wú)限生機(jī)。
47、聰明的人，凡事都會(huì)往好處想，人生有兩個(gè)至境：一個(gè)是知道，一個(gè)是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會(huì)被名利所縛；太在乎褒貶毀譽(yù)，必會(huì)患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。
48、禪機(jī)妙語(yǔ)話人生：時(shí)光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，一去不返。
49、行走在路上，我們邂逅的不僅僅是塵世風(fēng)景，在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的地方，不管當(dāng)下的我們有沒(méi)有人愛(ài)，我們也要努力做一個(gè)可愛(ài)的人。不埋怨誰(shuí)，不嘲笑誰(shuí)，也不羨慕誰(shuí)，陽(yáng)光下?tīng)N爛，風(fēng)雨中奔跑，做自己的夢(mèng)，走自己的路。
50、紅塵一路，只愿如蓮，不為誰(shuí)開(kāi)，不為誰(shuí)落，任世事歸入風(fēng)塵，守著自己的一寸光陰，在云山水墨間，低眉，行走，水一般的穿越紅塵，引得清風(fēng)自來(lái)。
51、如果只是相遇，而不能相守，人生最好不相見(jiàn)。人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。有些機(jī)會(huì)，因瞬間猶豫，擦肩而過(guò)；有些緣分，因一時(shí)任性，指間滑落；有些感情，因一時(shí)沖動(dòng)，遺憾終生；凡事好好珍惜莫輕易言棄，愿體味幸福完美人生。
52、做人要含蓄一點(diǎn)，凡事得過(guò)且過(guò)，不必太過(guò)斤斤計(jì)較，誰(shuí)又不會(huì)跟誰(shuí)一輩子，把一些事放在心中就好。心靈有家，生命才有路。只有學(xué)會(huì)和自己獨(dú)處，心靈才會(huì)潔凈，心智才會(huì)成熟，心胸才會(huì)寬廣。獨(dú)處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨(dú)處時(shí)安然自得，才會(huì)在喧囂時(shí)淡然自若。
53、很多時(shí)候，跟自己過(guò)不去的，是我們自己。旅途中，背著一個(gè)沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風(fēng)景，更會(huì)落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重，雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語(yǔ)花香？又怎能讓自己自由自在，盡情揮灑？何不主動(dòng)放下，拋棄你心中的一切沉重，讓自己輕裝上陣。
54、人生最怕什么都想計(jì)較，卻又什么都抓不牢。
55、別讓那些自私、狹隘、嫉妒、仇恨的暗礁阻擋了我們的前行，別讓那些得與失攪起心浪翻涌，也別讓成敗迷失了航程的方向，所有的是非恩怨都讓它靜靜地隨波逐流。如果有暗流，那也只讓感動(dòng)成為心海的暗流；如果有浪花，也只有感恩的波瀾激起浪花朵朵；如果有波濤，也是快樂(lè)的歌聲蕩起的浪潮。
56、還有許多的快樂(lè)在堅(jiān)強(qiáng)里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也許我們不能拒絕現(xiàn)實(shí)生活中那些無(wú)常的發(fā)生，但是我們可以選擇一份達(dá)觀、包容、寬廣的人生態(tài)度，來(lái)決定自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，獲得生活中的開(kāi)心。因?yàn)�，快�?lè)和煩惱就在一線之間。
57、生活充滿了煩惱，煩惱就是束縛，束縛一些有情眾生，使你不自在。 這個(gè)束縛是無(wú)形的，譬如你煩惱了，肯定是心里牽腸掛肚的事情太多了， 就不自在。只要有煩惱，你就沒(méi)有辦法離開(kāi)生死輪回。
58、每個(gè)人的生命，都被上蒼劃上了一個(gè)缺口，你不想要它，它卻如影隨形。
59、生氣卻會(huì)破壞你內(nèi)心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只會(huì)讓你的敵人高興。所以，內(nèi)心的和平是關(guān)鍵，如果你內(nèi)心和平，外在的問(wèn)題便影響不了你內(nèi)心的和平與寧?kù)o。
60、曾經(jīng)有人問(wèn)我，人與人之間的最高境界是不是若即若離？其實(shí)，不一定需要若即若離，但一定得有空間。不論是什么關(guān)系，每個(gè)人都需要有自己的空間與自由。正如你自己希望暢快的呼吸，別人也一樣。所以，人與人之間，最重要的是，把握好自己生活的尺度，為了自己，也為了別人。
61、外在的境界是變幻無(wú)常的，我們的心也往往起伏不定，修行就是訓(xùn)練我們的心，讓它不管對(duì)外在的變幻還是內(nèi)在的起伏，都能平等視之、平靜視之。
62、一切惡法的根本是無(wú)明與邪見(jiàn)。
63、佛曰：我常說(shuō)空法，遠(yuǎn)離于斷常。生死如幻夢(mèng)，而業(yè)亦不壞。虛空及涅槃，滅度亦如是；愚夫妄分別，諸圣離有無(wú)。
64、佛曰：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分。
65、佛曰：如是知，如是見(jiàn)，如是信解而已。
66、生來(lái)坐不臥，死去臥不坐，元是臭骨頭，何為立功過(guò)。
67、信徒問(wèn)："師父！什么是開(kāi)悟？"開(kāi)悟，就是找到真正的生命。透視人生悟得真理，而能不迷惑，這就是個(gè)開(kāi)悟的人。
68、愉快的生活，這是人生的基本要求，如果生活過(guò)得不快樂(lè)，人生所為何來(lái)？所以我們要活下去，就要愉愉快快的生活，能夠活得快樂(lè)，活得自在，活得尊嚴(yán)，活得平安，這就是生命的價(jià)值。
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