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楊絳的語錄66條

時(shí)間:2023-10-17 08:53:11 經(jīng)典語錄

2023年楊絳的語錄66條

  彥成搖搖頭說:"我只是覺得這種"洗澡"沒用——百糟蹋了水。""認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。一個(gè)人可以修身求好,才會(huì)看到自己不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過來。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)點(diǎn),F(xiàn)在咱們是在運(yùn)動(dòng)的壓力下,群眾幫助咱們認(rèn)識(shí)自己這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認(rèn)。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?"出處:洗澡下面是小編為大家收集的楊絳的語錄66條,大家快來看看吧。

2023年楊絳的語錄66條

1、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

2、我只怕人不如書好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。

3、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。

4、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。——出自楊絳《走到人生邊上》

5、如果要鍛煉一個(gè)能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不稱心,才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。好比香料,搗的越碎,磨得越細(xì),香得越濃烈。

6、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)的自覺性,培養(yǎng)人的上進(jìn)心,引導(dǎo)人們好學(xué),和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺中受教育,讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要,言傳不如身教。

7、是什么料,充什么用。假如是一個(gè)蘿卜,就力求做個(gè)水多肉脆的好蘿卜;假如是一棵白菜,就力求做一棵瓷瓷實(shí)實(shí)的包心好白菜。

8、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個(gè)人沒有經(jīng)驗(yàn),沒有學(xué)問,沒有天才,也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無成。

9、我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。

10、隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神秘?床灰娺呺H,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。

11、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。

12、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。

13、"人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

14、鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意。

15、天地生人的目的,是堪稱萬物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過是中介,鍛煉的成績,只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢里相見時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。

16、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!

17、我認(rèn)為命運(yùn)最不講理。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊榮,不學(xué)無術(shù)的可以一輩子欺世盜名。有才華、有品德的人多災(zāi)多難,惡人當(dāng)權(quán)得勢,好人吃苦受害。所以司命者稱"造化小兒"。

18、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

19、鐘書說的什么話,我當(dāng)時(shí)沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!

20、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。 ——楊絳

21、故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。

22、隱約模糊中,才容許你做夢和想象。距離增添了神秘?床灰娺呺H,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》

23、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來!断丛琛

24、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

25、你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

26、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL的事!秾嫴琛

27、保其天真,成其自然。

28、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。

29、我讀《三國演義》,讀了一肚子"白字"。據(jù)鐘書說,自己閱讀的孩子,都有一肚子"白字",有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩,很有趣。

30、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。

31、算命的把命造比作船,把「運(yùn)途」比作河,船只能在河里走。但命造里,還有命主呢?如果船要擱淺或傾覆的時(shí)候,船里還有個(gè)我在做主,也可說是這人的個(gè)性做主,也可說是這人的個(gè)性做主。這就所謂個(gè)性決定命運(yùn)了!蹲叩饺松吷稀

32、我現(xiàn)在回想,盛衰的交替,也就是那么一剎那間,我算是親眼看見了。——《將飲茶》

33、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍!陡尚A洝

34、只記得一句時(shí)常縈回心頭的話:人在當(dāng)時(shí)的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯(cuò)啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》

35、我向來以為自己是個(gè)隨和的人,只是性情有點(diǎn)孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個(gè)錯(cuò),一言一行,時(shí)候回想總覺得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢?——楊絳

36、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,無可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏;蛘呔蜑榇税,天地把風(fēng)這般緊緊的約束著!讹L(fēng)》

37、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。

38、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳

39、既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇,到此也就死心塌地,不再生妄想。——楊絳

40、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像!獥罱{

41、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過火光點(diǎn)兒的大小。 ——楊絳

42、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"! 楊絳

43、我相信,真正在乎我的人,是不會(huì)被別人搶走的。無論是友情,還是愛情。

44、有了信仰,人生才有價(jià)值。

45、默存向來選擇很爽快,好像未經(jīng)思考的;但過后從不游移反覆。我不免思前想后,可是我們的抉擇總相同,既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地,不再生妄想。出處:干校六記

46、神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都 有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。出處:走到人生邊上

47、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來出處:洗澡

48、如此星辰如此月,與誰指點(diǎn)與誰看。出處:西南聯(lián)大的愛情往事

49、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想進(jìn)步嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:"衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國,撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬"咱們"或"我們"中人素不相識(shí),終歸同屬一體,痛癢相關(guān),息息相連,都是甩不開的自己的一部分。出處:干校六記

50、"我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。見她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。

51、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶

52、人間不會(huì)有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠(yuǎn)。出處:我們仨

53、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書讀,可當(dāng)戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。出處:將飲茶

54、一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎,是精神?duì)于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。

55、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

56、人們懷念楊絳,不僅因?yàn)樗^承了中國知識(shí)分子的優(yōu)良品格,還因?yàn)樗c錢鍾書先生"稀缺"的愛情故事,更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

57、人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來。

58、你的問題,是想的太多,而讀書太少。

59、讓時(shí)光像水一般在身上湍急而過,而自己只知身在水中,不覺水流。

60、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到愛情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智。

61、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,然則我陪他走得愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。

62、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。

63、人間不會(huì)有純真的快樂?鞓房倞A帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

64、我們?nèi)缫优,不是無路可走?墒且粋(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱,還不愛聽。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開自家人。

65、神仙煮白石,吃了久遠(yuǎn)不餓,多沒趣呀,他不羨慕。但他作詩卻說"憂卿煙火熏顏色,欲覓仙人辟方"。他在另一首詩里說:"鵝求四足鱉雙裙",我們卻是從未吃過鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒,作詩只是作詩罷了。

66、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!—— 《100歲感言》

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