靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄30句
對(duì)人要誠(chéng)心贊嘆，而不是曲意承歡。下面是小編幫大家整理的靜思語(yǔ)的語(yǔ)錄30句,一起來(lái)欣賞吧。
1、愛(ài)心、慈心、悲心是女性的優(yōu)點(diǎn)，如何引導(dǎo)先生做好事、走好路，是做太太的責(zé)任。
2、修行人的心境，要如"鳥(niǎo)過(guò)白云，魚(yú)躍水面"般——空中無(wú)跡，水面無(wú)痕；不為消逝事物而煩惱，心境安然而自在。
3、要好好利用我們的身體，趁能自由說(shuō)話、走動(dòng)的時(shí)候，趕快多做利益人群、宣揚(yáng)佛法和導(dǎo)人向善的事。
4、無(wú)意間的散播是非，雖然沒(méi)有傷害別人的身體，但是卻毀壞別人的名譽(yù)與形象，這種罪過(guò)比傷害別人的身體還嚴(yán)重。
5、佛教提倡"愿"、"力"并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿"愿"。
6、能善意掩蓋他人的不良習(xí)氣，弘揚(yáng)其良好德性，且不評(píng)論他人是非，這樣的人一定可愛(ài)又可敬。
7、人在平安的時(shí)候，很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？
8、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。"修行"，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
9、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
10、信佛而不學(xué)佛，就是迷信；拜佛而不學(xué)佛，就是愚行。
11、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂(lè)。能做到人我一體，就是"成功的人生"，亦可稱為有意義、有感情，真正"活生生"的人生。
12、行人都有佛性，只要能發(fā)揮良知良能，沒(méi)有一個(gè)人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
13、做好事總是要騰出時(shí)間，這是人生的目的，也是應(yīng)盡的義務(wù)。
14、人對(duì)軀體有兩種看法：一、太愛(ài)自己，珍寵得過(guò)分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是"不凈物"又何必重視，因而忽略了身是"載道器"。其實(shí)，只要好好發(fā)揮身體的功能，不，但處世大業(yè)能夠成就，佛道也將不遠(yuǎn)。
15、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂(lè)，寧可舍己，以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。
16、古人說(shuō)："圣人無(wú)夢(mèng)"，是形容圣人并不把夢(mèng)當(dāng)一回事，精神不執(zhí)著于夢(mèng)境，不理會(huì)夢(mèng)中事，每天睡醒之后就面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
17、阻礙他人走正路，或破壞他人發(fā)善心、做善事的人，就叫做"魔"。外魔不可怕，最怕的是內(nèi)心的魔——自己內(nèi)心起了擾亂，不僅障礙他人，也障礙自己。
18、有些人的愛(ài)只執(zhí)著于自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
19、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。
20、身外之物如"火"。天寒地凍時(shí)，近火雖可取暖，但太靠近卻很危險(xiǎn)；若看不開(kāi)、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來(lái)很美，喝起來(lái)也很清涼，但握久了手也會(huì)凍傷。
21、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把"付出"當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
22、要救世必須先救心，心誠(chéng)則身端行正；要家庭和睦，必須先從個(gè)人的修養(yǎng)開(kāi)始做起，然后再以一個(gè)和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會(huì)安詳和樂(lè)。
23、所謂修行，即"修"心養(yǎng)性，端正"行"為，常存慚愧心勤勉精進(jìn)。如修學(xué)而不精進(jìn)，不知反省自己，就是沒(méi)有慚愧心；心無(wú)慚愧者，行為必然不端，遑論修心養(yǎng)性？
24、戒是不起心動(dòng)念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；"定"是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；"慧"是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
25、一滴水要想不干，就設(shè)法投入浩渺的大海。
26、人真的要能忍，不能忍耐的結(jié)果就是星火燎原。
27、用有形的教育轉(zhuǎn)化無(wú)形的心念，用無(wú)形的精神啟發(fā)力量，展現(xiàn)于有形的行動(dòng)上。
28、修行要在人群中相互磨鍊，藉事鍊心，慈悲喜舍也是要從力行中，才能真正有所領(lǐng)悟。
29、人知所以會(huì)痛苦是因?yàn)椴粷M足，對(duì)別人要求太多，而且不肯輕易原諒別人。
30、用菩薩的智慧，教育我們的孩子；用媽媽的愛(ài)心，愛(ài)我們的學(xué)生。
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