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龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-04-04 12:11:17 經(jīng)典語(yǔ)錄

2024年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄合集40句

  對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。下面是小編精心整理的龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄40句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2024年有關(guān)龍應(yīng)臺(tái)的語(yǔ)錄合集40句

1、這份絕望的無(wú)力感是誰(shuí)造成的?

2、孩子,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成績(jī),而是我希望你將來(lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán),給你快樂(lè)。

3、父母親,對(duì)于一個(gè)[xx]歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說(shuō)話,去溝通,去體貼它、討好它。搬家具時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說(shuō)"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。我猜想要等足足[xx]年以后,你才會(huì)回過(guò)頭來(lái),開始注視這座沒(méi)有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它已殘敗衰弱,逐漸逐漸地走向人生的"無(wú)"、宇宙的"滅";那時(shí)候,你才會(huì)回過(guò)頭來(lái)深深地注視。

4、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有,一次也沒(méi)有。

5、有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的。

6、"性、藥、搖滾樂(lè)"是少年清狂時(shí)的自由概念,一種反叛的手勢(shì);走進(jìn)人生的叢林之后,自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。

7、曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒(méi)準(zhǔn)備相信,但是,有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:"君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問(wèn)余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。"

8、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個(gè)躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨(dú)自生活的自己又回頭變成一個(gè)不會(huì)燒飯做菜的人,而長(zhǎng)大了的孩子們卻成了美食家。

9、譬如國(guó)也許不可愛,但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信,但是對(duì)于真相的追求可以無(wú)止盡。譬如文明也許脆弱不堪,但是除文明外我們其實(shí)別無(wú)依靠。譬如正義也許極為可疑,但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè),但是沒(méi)有他們社會(huì)一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多,但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光。譬如?菔癄的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個(gè)無(wú)窮的宇宙,一剎那里想必也有一個(gè)不變不移的時(shí)間。

10、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。

11、幸福就是,平常沒(méi)空見面的人,一接到你午夜倉(cāng)皇的電話,什么都不問(wèn),人已經(jīng)出現(xiàn)在你的門口,帶來(lái)一個(gè)手電筒。

12、歷史,不分中外,都是政權(quán)的工具。

13、這是一個(gè)陽(yáng)光溫煦。微風(fēng)徐徐的下午。我看見他們雙鬢多了些白發(fā),他們想必也將我的日漸憔悴看在眼里。我在心里心疼他們眼神里不經(jīng)意流露的風(fēng)霜,他們想必也在感嘆我的奔波忙碌。

14、現(xiàn)代人懷疑一切,質(zhì)疑一切,婚姻這個(gè)機(jī)構(gòu)更不能免。在我看來(lái),婚姻與個(gè)人的關(guān)系就如同國(guó)家機(jī)器與公民的關(guān)系。一個(gè)人需要安全,所以要婚姻,也要國(guó)家;但是人又渴望自由,雖是有逃避婚姻。反抗國(guó)家機(jī)器膨脹的欲望。婚姻和國(guó)家極其一樣,兩者都是必要之惡。

15、可是,在你沒(méi)有親身試過(guò)以前,你不能說(shuō)"不可能"!在你沒(méi)有努力奮斗過(guò)以前,你也不能談"無(wú)力感"。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

16、你將來(lái)會(huì)碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長(zhǎng)或國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn),還是妥協(xié)、接受??fàn)帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來(lái)。你要自己找出來(lái)。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

17、我們總是在相信與不相信之間掙扎。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《相信與不相信》

18、愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口。因?yàn)閻郏哉5臏贤ㄒ膊槐亓恕?雖然心中有愛,但是愛,凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話可談,他們深愛著彼此卻互不認(rèn)識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒(méi)有語(yǔ)言。

19、家,一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘,但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對(duì)卻可以更寂寞。很多人在散了之后開始終身流浪。

20、所有因?yàn)閻鄣募鼻卸际强梢员辉彽摹?/p>

21、人在天地之間終究是無(wú)所憑依的孤獨(dú),你真能面對(duì)生老病死,就真的明白,在這世間,沒(méi)有什么可以附著依托。——《目送》

22、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請(qǐng)問(wèn),能不能被稱作一滴"眼淚"呢?——《目送》

23、我愛極了做母親 只要把孩子的頭放在我的胸口 就能使我覺得幸福 女性主義者 如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦 你究竟能告訴我些什么呢?

24、那天黃昏,安安和弗瑞弟關(guān)在房里聽音樂(lè)、看圖畫書。錄音機(jī)放著一支安安非常喜愛的歌……神用他的手,撫摸著大地,春草深又深……

25、愛不等于喜歡,不等于認(rèn)識(shí),愛其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉5臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個(gè)疼痛的傷口,沒(méi)有紗布可綁。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

26、政客關(guān)心個(gè)人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國(guó)家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來(lái)證明了這個(gè)分野!垜(yīng)臺(tái)《百年思索》

27、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使,是上帝特別送給媽媽做女人的禮物!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

28、一首歌,像一只河,也有它的流域!垜(yīng)臺(tái)《百年思索》

29、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)的廝守?但是三年的海上旗語(yǔ),如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?——龍應(yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

30、這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來(lái)》

31、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。——龍應(yīng)臺(tái)

32、曾經(jīng)相信過(guò)文明的力量,后來(lái)知道,原來(lái)人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌!垜(yīng)臺(tái)語(yǔ)錄

33、你看電視里老是在討論或總結(jié)逝去的六十、七十、八十年代,好像天底下所有的事情都已經(jīng)發(fā)生過(guò)了,所有的"偉大"都被"做過(guò)"了?茨切┕(jié)目,你難免覺得,這個(gè)社會(huì)不知為什么對(duì)過(guò)去充滿懷念,對(duì)現(xiàn)在又充滿幻滅,往未來(lái)看去似乎又無(wú)法找到什么新鮮的想象我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標(biāo)記的時(shí)代,連叛逆的題目都找不到。因此我們退到小小的自我。 ——《親愛的安德烈》

34、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天,然后帶著一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

35、父母的遠(yuǎn)離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長(zhǎng)大后的獨(dú)立,我們不想面對(duì)卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí),就那樣真實(shí)地?cái)[放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學(xué)會(huì)平靜地對(duì)待,目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行。

36、在平凡和現(xiàn)實(shí)里,也必有巨大的美的可能吧。

37、有一種寂寞,身邊添一個(gè)可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著落,人只能各自孤獨(dú)面對(duì),素顏修行。

38、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

39、德國(guó)人的反省本身也是一個(gè)層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個(gè)德國(guó)人對(duì)自己的過(guò)去毫不留情地大加鞭撻時(shí),他可能是一個(gè)最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家,但是他也可能是一個(gè)戴著面具的文化沙文主義者;當(dāng)他說(shuō)德國(guó)人的罪行舉世無(wú)雙時(shí),他沒(méi)說(shuō)出口的話是:德國(guó)人的文明高度是舉世無(wú)雙的。 他的反省看起來(lái)謙卑,其實(shí)是傲慢。

40、人跟人之間愿意花時(shí)間交流,坐下來(lái)為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒(méi)有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

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