陳情表人教版高二下冊語文教案
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【教學(xué)目的】
1、引導(dǎo)學(xué)生體會作者至真至誠的親情忠情;
2、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)分明,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和
駢散結(jié)合形象生動的語言藝術(shù);
3、繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語和相關(guān)文化常識;
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):1、指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2、指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語及相關(guān)常識。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題
讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報(bào)任安書》不下淚者,其人必不為人。
“表”是一種文體,是古代奏章的一種,一般以向皇帝陳情為內(nèi)容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢后主劉禪陳情的奏章!俺鰩熞槐碚婷馈钡南乱痪涫恰扒лd誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢?”我不敢舉哪個(gè)名人去和諸葛亮比較,但就在諸葛亮之后不足一百年的晉朝,有一篇奏章足以和《出師表》相媲美,它即是李密的《陳情表》。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。
李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。文章言辭懇切,真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。
二、熟讀背誦
1、學(xué)生輕聲誦讀課文,對照注解,自己初步疏通課文;同時(shí)提醒學(xué)生注意詞句。
《陳情表》書籍閱讀
臣密言:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦,至于成立。既無叔伯,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣待湯藥,未嘗廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)待東宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢?たh逼迫,催臣上道。州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則以劉病日篤;欲茍順?biāo)角,則告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝,以孝治天下。凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚。且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日?祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六;是以臣盡節(jié)于陛下之日長,報(bào)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)!臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士,及二州牧伯,所見明知;皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,卒保余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞!”
《陳情表》閱讀讀練習(xí)及答案
閱讀下文,完成第24——28題(13分)
陳情表(元末明初)簡祖英
、俪甲嬗⒕艢q失怙①,惟慈親鞠育,逮長知訓(xùn),冀或用世,以酬罔極之恩,臣之志也。向叨食元祿,為何左丞參佐,適值三山強(qiáng)寇②,剽掠廣城,一門妻女,死節(jié)五人;而老母陳氏,為所拘囚。臣祖英隱忍不能即死,其有愧石苞殉國③也多矣。
、谄澯鍪コS新,征討不服,率土效順,咸蒙嘉休。乃者三山逆寇,悉嬰鐵鎖,臣母得以生還,雖臣祖英不孝之罪固所難逃,而得以展區(qū)區(qū)烏哺情私者,陛下之賜也。臣母子離散復(fù)完,白骨復(fù)肉,銘感圣德,徹于肝肺,雖九死其能報(bào)耶!陛下又復(fù)甄錄④,寄以民社⑤,此正臣?xì)屖仔镆。而臣俯顧自慚,不敢拜命者,以罪戾已深,不宜職在民牧。
、蹥J惟圣朝,以孝道治天下,祿秩不容及不孝之徒;以仁心懷遠(yuǎn)人,匹夫無有不獲之愿。況臣事元朝,叨為元臣,幸已逃誅。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜惻怛而欽恤者也。伏望圣慈,收回成命,矜其愛日之短,俾遂歸養(yǎng)之圖,則臣母子拭目清平,謳歌德澤,為賜多矣。
④今臣四十有九,老母年八十有一。鶴發(fā)垂堂,西山之日已薄;棄親赴任,不孝之罪彌深。茍違親而事主,陛下安所用之?果盡奉歡之期,然后復(fù)求仕進(jìn),以盡忠罄節(jié),非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。
【注釋】①失怙:死了父親。 ②三山強(qiáng)寇:指元末起兵于三山(今佛山)的邵宗愚割據(jù)武裝,被何左丞所滅。 ③石苞殉國:石指石奢,苞指趙苞。石奢:楚昭王相,行縣,道有殺人者,相追之,乃其父也;縱其父,自刎而死。趙苞:鮮卑侵略漢國,把漢將趙苞的母親置于陣前,趙苞仍按時(shí)進(jìn)擊,他母親和妻子都被鮮卑殺害,趙苞隨后嘔血而死。④甄錄:甄別錄用。 ⑤民社:此指地方官。
24、本文借鑒了蜀漢末西晉初(填人名)的《陳情表》。(1分)
25、第1段用了“石苞殉國”的典故,對其分析不恰當(dāng)是( )(2分)
A、陳述隱忍茍活的慚愧。B、表明忠孝難全的矛盾。
C、解釋食元俸祿的原因。D、表達(dá)家國兼愛的情懷。
26、對2段的分析正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A、“烏哺情思,陛下之賜”,表達(dá)對明朝饒恕自己罪過的感恩。
B、“母子離散復(fù)完”、“罪戾已深”,旨在說明不就任的原因。
C、“母子離散復(fù)完、白骨復(fù)肉”,深切表達(dá)對不孝罪過的慚愧。
D、“殞首效命之秋也”,表達(dá)死后也要為朝廷奔走效命的忠心。
27、分析第3段是怎樣說理的。(4分)
28、“表”起先只用于“陳情”,以第4段為例說明這種“表”的特點(diǎn)。(3分)
答案:
24、1分李密(李虔,字令伯)
25、2分C
26、3分B
27、4分
【答案示例】本段先擺出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心懷運(yùn)人”的大道理,是“以子之矛攻子之盾”的寫法,舉如“祿秩不容及不孝之徒”的歷史和“匹夫無有不獲之愿”的普遮事實(shí);在這個(gè)前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之舉及“母年愈耄、孤苦特甚”的現(xiàn)實(shí)情況;最后希望皇上收回成命。這樣,本段的說理,邏輯嚴(yán)密,有禮有節(jié)。(4分)
28、3分
“陳情表”是臣子向君主陳述情懷、表明心曲的一種文體。臣子向皇上表達(dá)忠心和為國效命的誠意,要動之以情;要帝王接受自己的請求,又要從其心理需求出發(fā)曉之以理。本段先把自己的年齡與母親對比,說明盡孝時(shí)日短盡忠時(shí)日長。以“西山之日已薄”喻母親生命衰落,既打動皇上,又言自己報(bào)效圣朝有日,“人子”之私與“圣朝”之道兼顧,道理顯豁。同時(shí),整散結(jié)合的句式,使語意凝練又感情熱切,使陳情鞠盡其意,增加了說服力和抒情性。
按以下三個(gè)方貓?jiān)u分:內(nèi)容上的特點(diǎn)(動之以情曉之以理、主要是動之以情);形式上的特點(diǎn)
(對比比喻的手法、駢散結(jié)合的句式);為什么用這樣的形式表達(dá)這樣的內(nèi)容。
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