青春勵(lì)志書單推薦
今天，小編為您介紹的是青春勵(lì)志書單推薦，希望幫助您觀察自己的內(nèi)心世界，與心底的那個(gè)“我”來一個(gè)久別的親密交流。
一、《湖濱散記》
作者: 梭羅 出版社: 中國書籍出版社
內(nèi)容簡(jiǎn)介：一個(gè)人一生中的某個(gè)時(shí)期，總會(huì)有那種屬于年輕人的正常焦慮、熱情及反叛。而美國超驗(yàn)主義作家亨利·戴維·梭羅在美麗而寧靜的瓦爾登湖畔生活了兩年后，把自己記下的觀察體會(huì)、思索和分析進(jìn)行整理后完成的一本被后人公認(rèn)為獨(dú)一無二的散文名著《湖濱散記》，是迄今為止由美國人寫給年輕人的最佳手冊(cè)�！逗䴙I散記》是美國文學(xué)作品中的異類，也很可能是我們杰出的異類作品中最為異類者。它傳達(dá)了關(guān)于一個(gè)人會(huì)失去貴重之物的嚴(yán)肅警告，提出了關(guān)于應(yīng)當(dāng)輕裝上路和進(jìn)行新冒險(xiǎn)的論據(jù)，反復(fù)說明了積極崇拜的力量，它包含宗教意識(shí)但無宗教形象，堅(jiān)持不收入負(fù)面消息。甚至它那泛神論的口吻也那么純潔，因此不具腐蝕性—就像很久以前夏夜時(shí)響徹湖上的笛聲一樣純潔。
《湖濱散記》的寫作距今已經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)了，作者梭羅也已遠(yuǎn)離瓦爾登湖，把瓦爾登湖的美麗和澄明的月光永遠(yuǎn)留給了我們。在現(xiàn)代文明的逼迫之下，人們離純樸恬靜的大自然已經(jīng)越來越遠(yuǎn)，一些古樸的令人神往的原始生活已經(jīng)退化得無影無蹤，取而代之的是嘈雜、焦灼、浮躁和不安;人畢竟又是自然之子，崇尚自然、向往自然之心難泯，所以梭羅的著作《湖濱散記》更被整個(gè)世界閱讀和懷念了。
二、《正見》
作者: 宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切 出版社: 中國友誼出版公司
內(nèi)容簡(jiǎn)介：這本書中，宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切以最簡(jiǎn)單的語言來說明佛教最核心的四法印見地，文字看似簡(jiǎn)單，卻包含了深入淺出的層層奧義。下筆如行云流水，詼諧幽默又字字珠璣。在輕快的字句后面，充滿了引導(dǎo)無明眾生脫離輪回的佛菩薩大悲大愿。
宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切是藏傳佛教的老師，也是聞名影壇的導(dǎo)演。在書中，他以電影的虛擬實(shí)境，巧妙地比喻我們身處的幻相世界;而證悟的過程就仿佛脫去妄念所帶來的層層蔽障，了解因緣的善變與無常;因而放下我執(zhí)，邁向醒覺之路。
他爽潔而利落地破除常人對(duì)佛教徒的誤解：佛教徒等于祥和與非暴力;其實(shí)，這并非佛法的核心。對(duì)于要成為一位佛教徒，你必須接受佛教的四法印見地：一切和合現(xiàn)象都是無常，一切情緒都是痛苦，一切事物無自性，以及證悟超越概念。宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切以實(shí)證的經(jīng)驗(yàn)加以分析，體現(xiàn)四見地最精要的部分，對(duì)于修行者有莫大的幫助。有緣讀此書的人，都能更清楚地見識(shí)到佛教的精髓，了悟無常，解脫萬千煩惱;原來，佛教徒不只是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲;而是覺知這四種見地，化解對(duì)如幻世事的執(zhí)著。
三、《夏至未至》
作者: 郭敬明 出版社: 長(zhǎng)江文藝出版社
內(nèi)容簡(jiǎn)介：故事開始于一個(gè)虛構(gòu)的城市淺川，一個(gè)長(zhǎng)滿高大香樟的城市。幾個(gè)年輕人開始自己的高中生活，一切都似乎格外平靜和緩慢，帶著夏日特有的'讓人昏昏欲睡的敘述情緒，仿佛夏日午后濃烈如同潑墨的陽光一樣。故事就在這樣的環(huán)境里開始。
而接下來，最為平凡的幾個(gè)高中生開始有了各自的人生路程，陸之昂的母親因?yàn)榘┌Y去世，深刻地改變了他的性格，而傅小司因?yàn)閰⒓咏虼佬g(shù)大賽一舉成名，成為全中國都小有名氣的插畫家。之后那些曾經(jīng)在一起的年輕人因?yàn)楫厴I(yè)而分離，立夏和傅小司去北京繼續(xù)念書，陸之昂去了日本，而七七去了上海。而從小孤獨(dú)的遇見，放棄了自己在淺川的一段與青田的美好感情而單獨(dú)去了北京，開始為實(shí)現(xiàn)自己的歌唱夢(mèng)想而努力。
從此每個(gè)人的命運(yùn)都有了千差萬別，而一開始緩慢而安靜的敘述被快節(jié)奏的變故所取代，成人世界的大門洞開，里面的世界一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)在他們面前。
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