路遙經(jīng)典書籍：《人生》
《人生》是真正奠定路遙創(chuàng)作基礎的一部經(jīng)典作品。路遙，原名王衛(wèi)國，中國當代農(nóng)村作家，生于1949年陜北一個貧窮的農(nóng)民家庭里。下面是有關這本書的內(nèi)容，歡迎閱讀。
【一】《人生》作者簡介
路遙于1973年進入延安大學中文系學習，在學習期間開始文學創(chuàng)作，后任《陜西文藝》（今為《延河》）編輯。路遙的文學代表作有1982年發(fā)表的《人生》、1988年發(fā)表的百萬字長篇巨著《平凡的世界》等，曾獲得第三屆茅盾文學獎。
原名王衛(wèi)國，1949年12月3日生于陜西榆林市清澗縣一個貧困的農(nóng)民家庭，因家貧7歲即過繼給延川縣農(nóng)村的伯父。曾在延川縣立中學學習，1969年回鄉(xiāng)務農(nóng)。其間做過許多臨時性工作，并在農(nóng)村一小學教書一年。1973年進入延安大學中文系學習，開始文學創(chuàng)作。大學畢業(yè)后，任《陜西文藝》（今為《延河》）編輯。1980年發(fā)表《驚心動魄的一幕》，獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1982年發(fā)表中篇小說《人生》，獲第二屆全國優(yōu)秀中篇小說獎。1988年完成百萬字長篇巨著《平凡的世界》，于1991年獲茅盾文學獎。路遙的小說多為農(nóng)村題材，描寫農(nóng)村和城市之間發(fā)生的人和事。路遙和柳青、陳忠實同為黃土文學流派作家，作品有中篇小說《驚心動魄的一幕》（1980年，獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎）、《人生》（第二屆全國優(yōu)秀中篇小獎）、小說《姐姐》、《風雪臘梅》等，以及長篇小說《平凡的世界》（1991年，獲得第三屆茅盾文學獎）。其全部作品收集在《路遙文集》五卷。
1992年11月17日上午8時20分，路遙因病醫(yī)治無效在西安逝世，年僅42歲。
【二】《人生》書籍內(nèi)容
《人生》一書以樸實的語言描寫了出生于農(nóng)村卻自信堅毅、擁有遠大理想和抱負的主人公高加林離開土地又回到土地、再離開土地再回到土地的命運。高加林辛勤、樸實卻心性極高，他不斷向命運挑戰(zhàn)卻最終不得不臣服于命運。小說刻畫了他這個復雜矛盾的人物形象，體現(xiàn)了在那個時代背景下那種艱難選擇的悲劇。
“人生的道路雖然慢長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。” 《人生》開篇引用的這段話，卻是這篇小說的最好的一個注解。
《人生》是一部影響了千萬青年的勵志名篇。阿里巴巴CEO馬云說：“路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬天輪的零工，是《人生》改變了我的人生！” 路遙平淡但充滿力量的文字，的確影響了很多很多人的人生。而同樣出身于農(nóng)村的我，對路遙的《平凡的世界》和《人生》都極其熱愛，因為在其中，我能找到深深的情感寄托與強烈的共鳴……
路遙的《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構成了它的時空背景。高加林回到——離開——再離開———再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。他同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發(fā)展的矛盾，對人生展開了探討。
高加林生于偏僻的農(nóng)村，本應同父輩們一樣安分守己地當農(nóng)民，可是書本的知識卻偏偏在這個落后而蒙蔽的世界中播撒下了些許亮光，高加林在起伏與波折中奮力掙脫既定命運的牢籠。他有追求，懷著一腔大展宏圖的熱血，想去實現(xiàn)自身真正的價值。誰曾想連在村上當個民辦教師這簡單的理想都無法實現(xiàn)，他的教師資格竟被村支書的兒子擠下去了，他只能回到土地，為此他郁悶憋屈，甚至連到集市上賣個面饃都難于啟齒吆喝，沒辦法只能忍氣吞生。我為高加林被頂替職務回到農(nóng)村而感到難過。
我為高加林在劉巧珍的陪伴下逐漸走出陰霾而感到溫暖。在他最落寞最孤苦無助的時候，一直暗戀他、美麗善良溫柔的姑娘——劉巧珍走進了他的生活，用似水的柔情溫暖了他那顆冷漠的心，給了他生活的信心和勇氣。在巧珍的陪伴和支持下，他度過了人生的陰霾時期，準備踏踏實實做一個農(nóng)民，跟巧珍過幸福的日子。
我為他在愛情的矛盾中艱難抉擇而感到擔憂。高加林的好運來了，因叔父，他被安排了縣委通訊員的職位，加林終于能夠走出黃土地了！他的勤奮、上進使他成為縣城了人人稱贊的人才，在他事業(yè)平步直上的時候也遇到了感情的糾葛。他的高中同學黃亞萍，一個典型的新時代的女青年，她活潑開朗，博學健談、家境富實，他們一起探討人生、討論國際大事，有著很多的共同話題。黃亞萍也愛上了高家林，加林在經(jīng)過了激烈的思想斗爭之后，選擇了對他發(fā)展有利、有共同語言的亞平，拋棄了深愛他的單純善良的有著金子般心的巧珍。
我為他理想破滅重返土地的結局而唏噓感嘆。善良的巧珍面對現(xiàn)實，傷心欲絕中匆匆地嫁給了一樣沒文化的農(nóng)村人。天有不測風云，正當高加林與黃亞萍熱戀得難舍難分的時候，高加林“走后門”進城工作的事情被告發(fā)，他被辭退了，再次卷鋪蓋卷灰溜溜地回到了山村。這到底是生活跟他開了個玩笑還是他跟生活開了個玩笑？
我能理解有追求和抱負的高加林，一心想改變命運本無可厚非：在愛情的矛盾中的抉擇也情有可原的。在現(xiàn)實的催迫和理想的誘惑下，他承受著道德的譴責，背棄了心中的正直，懷著僥幸心理踏上了通往上一級社會的唯一跳板。最后，在享盡了漫長人生中短短數(shù)月的巔峰之后，他從最高處重重摔回了現(xiàn)實，宣布了他與命運無數(shù)次艱難較量的結果——被困在原點，一敗涂地。
“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，事業(yè)的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步可能影響人生的一個時期，也可以影響一生”。高加林就是因為一時的迷茫放棄了原則，結果失去了一份也許可以稱之為世界上最純真的愛情，最愛他的女人。女主角巧珍帶著對他的愛嫁作他人婦，沒有任何怨言，然后在他失意又從回農(nóng)村時還為他求情，求大隊書記讓他重新當老師。巧珍有著一顆金子般的心，他卻把已經(jīng)到手的金子又給扔了。
人生如戲，戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落，人生的奇妙在于你永遠也不會知道下一刻會發(fā)生些什么，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候”。我們無論什么時候都不要丟掉自己的原則，在我們的人生中很多機會往往只有一次，如果我們不能把握好這稍縱即逝的機會，就會留下永久的遺憾。
《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于1982年，它以改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程，高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。有些事情蹉跎的是歲月，而有些事情卻要用整個歲月去懷念。也許人是易忘的，可有一種記憶是深深的烙印在我們的心上，每一次扯動就會疼痛，就會流血，就會進一步的加深它的傷痕。人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經(jīng)失常，人生的災難打倒了她，但她沒有放棄，而是堅強的活著，她要在土地上尋找別的地方的東西!”這一是體現(xiàn)出她的堅強、堅韌;又體現(xiàn)出她對生活，對土地，對自然，對家鄉(xiāng)的深厚感情。這正露出路遙對土地、勞動對故鄉(xiāng)自然的深切熱愛和依戀。
不過人生也的確是矛盾的，換做是其他任何人處在高加林當時的位置，也難免不做出相同的選擇。如果不是后來的變故也許高加林和亞萍之間也的確比和他和巧珍能夠更加和諧。巧珍很善良，有金子般的心，可是同樣是金子，在乞丐面前絕對比在國王面前更耀眼，關鍵是看獲得金子的人是貧窮還是富貴。拋開感情不談，真正值得敬佩的是巧珍的堅強和豁達，即使在遭遇情感變故的時候并沒有像一般女性一樣任由自己軟弱消沉，覓死覓活，反而是高加林在最后埋怨活著沒有意思。巧珍沒有文化而高加林是村里的才子，但是這種優(yōu)劣的對比卻在需要堅韌的意志力時候顛倒了，也許正是因為巧珍的沒有文化，從小在鄉(xiāng)野山間長大才讓她對于世事無常的得意失意沒有過多計較和苛求，往往是一些自命不凡，自負清高的文化人才對于生活百般挑剔。
人生就是這樣，如此的變幻莫測，人好像總處在一個怪圈中，一個希望誕生、爾后希望破滅這不斷循環(huán)的怪圈。一種希望的產(chǎn)生使人生霎時一片光明，似乎前路不再渺茫與難走;一種希望的破滅又使人生突然間一片漆黑，似乎找不到前進的方向與動力�？晌覀円苍S還不能弄清楚什么才是我們的希望，我們其實仍困惑于希望的真實含義，我們不懂根據(jù)自己的情況去追求屬于我們的希望，所以在人生路上我們走的并不平坦。
當一個人站在幾近絕望的河流邊時，他會毫不猶豫的跳下去，盡管無法確定在激情耗盡時，能否達到彼岸，泅渡、泅渡、再泅渡，甚至死亡在那時也是一種幸福。當高家林意外的當上了縣報社記者后，似乎又尋回了“天生我材必有用”的感覺，然而他的成功同時也為別人留下了發(fā)泄私憤的借口，他是不“合法的”在那個時代里，一個人連施展自己的抱負和理想都必須的先“凈身”，否則，會被一根稻草勒死。
也許他被壓抑了太久，他沖擊理想的熱情不但有了“燎原之勢”，而且還幻想著將自己“志投千山外”，于是他強忍著骨子里的痛，斷絕了愿為他付命山崖的巧珍和她的一生的癡情。但是平衡生命是需要代價的。高家林最終被譴回鄉(xiāng)，他是開了后門當上記者的。這是一個多么大的玩笑。輪回永遠無情。當他明白這一切時他的所有便都猶如一粒浮塵，在狂風中顛簸了激情，最終還是被暴風雨無情的拍打在地。回歸絕望。
個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生.我想，人生就如這段話一樣，讓我們慢慢去走，去體驗，去感受其中的酸甜苦辣.直到有一天，我們老了，回首往事時能欣然一笑.直到有一天，我們老了，回首往事時嘴角能流淌出幾個小小的故事.不也無憾嗎?
【三】內(nèi)容簡介
回到土地
主人公是高加林，他高中畢業(yè)回到村里后當上了民辦小學的教師，很滿足這個既能體現(xiàn)他的才能而又對他充滿希望的職業(yè)，但是好景不長，他就被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當他失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質(zhì)樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的做法表白了她的熾烈的愛。而實際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對于高加林來說只是在他失意時找到了精神上的慰藉。當機遇再次降臨到了高加林身上，他終于抓住了這次機會，重新回到了城市。
離開土地
城市生活給了高加林大顯身手的機會，又讓他重新遇到了他的同學黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當他們倆口若懸河、侃侃而談時，高加林已經(jīng)進入了一種艱難的選擇之中。當高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當巧珍帶著狗皮褥子來看他時，巧珍去縣城看了好幾次加林，加林都有事下鄉(xiāng)采訪了，終于有一次他倆有機會見面了，加林看到日思夜想的巧珍，心情很是激動，巧珍看他的被褥那么單薄，就說下次去給他帶去她自己鋪的狗皮褥子，高加林一下子不高興了，因為城里人沒有人用狗皮褥子，而且那狗皮褥子跟他生活的環(huán)境一點都不相稱，他怕被別人笑話，而當巧珍給他講的都是些家長里短的小事的時候，他一下子覺得很失落，他跟黃亞萍談論的都是時事政治、國家大事！那才是他想要的，他的遠大抱負。這種反差讓高加林很是糾結。他的那種難以言說的復雜的感情一下子表現(xiàn)了出來。在經(jīng)過反復考慮后，他接受了黃亞萍的愛，可同時意味著這種選擇會無情地傷害巧珍，當他委婉地對巧珍表達了他的這種選擇后，巧珍含淚接受了，但她卻并沒有過多地責怪高加林，反而更擔心高加林以后的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在她臉上刷刷地淌著。
回到土地
但是好夢難圓，高加林通過關系得到城內(nèi)工作這件事終于被人告發(fā)了，他要面對的是重新回到生他養(yǎng)他的那片土地，他所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。難以承受的是這份打擊更難以面對的是生他養(yǎng)他的那片土地，（他本以為村里人都等著看他的笑話呢！可他萬萬沒想到，當他灰頭土臉地出現(xiàn)在家鄉(xiāng)人面前的時候，家鄉(xiāng)人給他的是各種安慰的話語，他感動的不知說什么了，只是拿出他隨身帶著的煙散給鄉(xiāng)親們。而此時他也得知巧珍已嫁作他人婦，即便如此，她依然去求她姐姐的公公、村支書——高明樓，求他給高加林安排去教學，因為據(jù)說家鄉(xiāng)的那所學校因為學生增多要新添一個老師。德順爺爺感慨地說道：“多好的娃娃�。 贝藭r的高加林已經(jīng)泣不成聲，趴在熱情的鄉(xiāng)土上大聲痛哭......）他褪去了驕傲，認清了現(xiàn)實，接受了德順爺爺?shù)囊环�，而后懊悔的撲倒在了地上�?/p>
【四】創(chuàng)作背景
20世紀80年代的中國，商品經(jīng)濟的活躍打破了農(nóng)村的僵持與保守，具有現(xiàn)代文明的城市開始對一直困守在土地的農(nóng)民產(chǎn)生強烈的誘惑。特別是在青年心中引起巨大的騷動，他們開始對自己的生活及周圍的世界產(chǎn)生懷疑與不滿。
20世紀80年代，中國戶籍制度清晰地將公民分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口，在這種固態(tài)格式化的身份制度下，中國社會形成了獨特的社會地理景觀：鄉(xiāng)村景觀和城市景觀；與這兩種景觀相對應的是兩種截然不同的經(jīng)濟制度和生存方式、文化特征、價值觀念。由此導致了中國社會最重要的社會差異；城鄉(xiāng)差別。同時，國家還通過各種舉措在主觀上強化這種差異。譬如在勞動分配制度上，城市工作的工人、教師、職員每月有固定的工資收入，有相對完善的醫(yī)療制度、退休制度，同時還可以享受國家各種福利待遇。而在鄉(xiāng)村，農(nóng)民不僅要按時按量向國家交納糧食，在很長的時期內(nèi)只能有限度地支配自己的勞動產(chǎn)品。并且，農(nóng)民還要完成國家規(guī)定的各種稅費。參與無償?shù)膭谧鳎ɡ绱笠?guī)模強制性的農(nóng)田水利建設）。而國家采取的各種政策將農(nóng)民強制性地限制在土地上。這些政策的實施直接導致了農(nóng)民在整個社會發(fā)展中長時間處于相對貧困的狀態(tài)中。因此，可以說在這種基本的身份差異之下，城市和鄉(xiāng)村作為兩個基本對立的概念被凸顯了出來。這是一個作為卑賤農(nóng)民和一個高貴知識分子的對立，普通百姓和達官顯貴的對立。
《人生》就是在城市的場景中展開，似乎一切都處于城市的控制下，甚至鄉(xiāng)下人天生就應該在城里人面前低人一等。這種強烈的等級觀念、城鄉(xiāng)差異在小說中被強化。
當路遙年輕時不停地奔波在城市與鄉(xiāng)村時，他最為熟悉的生活即是“城市交叉地帶”，充滿生氣和機遇的城市生活對于像他那樣的身處封閉而又貧困的農(nóng)村知識青年構成了一種雙重的刺激，不論在物質(zhì)還是在精神上。路遙思考并理解了這一現(xiàn)象，在城市化的浪潮洶涌而來的種種沖擊中，他提出了農(nóng)村知識青年該如何做出選擇。
早在大學讀書時，路遙閱讀了大量的經(jīng)典名著，并對新中國的文學成就進行了一翻巡視。他發(fā)現(xiàn)以前的小說帶有某種臉譜化的傾向，正如兒童眼中將電影中的人物形象簡單分為“好人”和“壞蛋“，而人的思想是復雜的、多變的，絕對不能將復雜的人性這樣簡單的劃分，這種思考體現(xiàn)在《人生》的主人公高加林身上。
【萬】人物介紹
高加林
高加林是作者著力塑造的復雜的人物。他身上既體現(xiàn)了現(xiàn)代青年那種不斷向命運挑戰(zhàn)，自信堅毅的品質(zhì)，又同時具有辛勤、樸實的傳統(tǒng)美德。他熱愛生活，心性極高，有著遠大的理想和抱負。關心國際問題，愛好打籃球，并融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現(xiàn)實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構成了他的復雜的性格特征。
高加林渴望離開貧窮落后的農(nóng)村，到更廣闊的城市天地去生活。期盼從鄉(xiāng)村走出去，走進城市，由簡單的勞作走向?qū)哟屋^高的精神價值創(chuàng)造。實際上體現(xiàn)了一種平等、民主的生存觀念。任何人不管其家庭出身、社會地位和人生起點如何，都應該同等地具有人生追求和實現(xiàn)自身價值的權力。他身上有一股強烈的力量，那就是富于理想，銳意進取，向往現(xiàn)代文明生活。當高加林從黃土高原上那個閉塞的村子里考進縣城高中以后．新的現(xiàn)實、新的生活、新的知識誘惑著他，使他不滿父輩們的那種為生活而生活的簡單生活方式，他拋棄了農(nóng)民固有的那種傳統(tǒng)的狹隘觀念，開始了對自身和社會的重新認知。在眼花繚亂的社會生活面前憧憬著自己無數(shù)美好的夢想。他積極進取，不斷地探索與付出，也獲得了些許成功。農(nóng)村中像高加林這種類型的人物盡管有時帶有好勝虛榮的個人動機，并不是一種完人，但他們卻是特定時代對農(nóng)村落后惰性的一種沖擊力量，是能推動這個時代變革的一個因子。正是都市文明和鄉(xiāng)村的落后、愚昧對立中產(chǎn)生的矛盾才造就了高加林這樣的邊緣人物。
劉巧珍
巧珍美麗善良，愛情真誠。但她把自己置于高加林的附屬地位，理想之光幻滅后，她以無愛的婚姻表示對命運的抗爭，恰恰重陷傳統(tǒng)道德觀念的桎梏。
德順爺爺
人生贏家，老好人，村里備受尊重的長者，愛村里的娃娃們，尤其是加林。
高明樓
村里的書記，畏懼社會的潮流與趨勢、欣賞高加林的才華。
黃亞萍
加林的高中同學，家庭環(huán)境較好，也有著不少才華和見識。
【六】作品鑒賞
作品主題
事實上，高加林對土地逃離與回歸的人生歷程，正揭示出路遙對鄉(xiāng)土中國在現(xiàn)代化進程中個體生命的兩難抉擇。在守望土地、生命接近自然性存有野性美的同時，也要承受來自惡劣自然環(huán)境、封建陳規(guī)陋習和城市人高傲所帶來的深重痛苦和屈辱。悲苦不僅來自物質(zhì)層面，更主要來自個性壓抑、理想受阻和精神苦悶。寄身城市，固然生活環(huán)境大為改善，為實現(xiàn)個人理想提供了廣闊天地，但也更容易滋生克南媽式的小市民心理、黃亞萍式的極端利己主義、張克南式的人格萎縮，讓人倍感精神家園的雙重失落。當巧珍第一次到縣城去見高加林，“一進加林的辦公室，巧珍就向加林的懷里撲來。加林趕忙把她推開，說：‘這不是在莊稼地里，我的領導就在隔壁……你先坐椅子上，我給你倒一杯水�！f著就去取水杯”。這里所揭示的城市環(huán)境對個體生命的壓抑扭曲，既是高加林的個人心理感受，也代表城市人作為群體，時時遭受生存環(huán)境和文明制度對個體生命的異化和弱化。
真正優(yōu)秀的現(xiàn)實主義作品必然是貫徹著作家的審美理想的�！度松返膶徝览硐氩⒉辉谟跒楫敶r(nóng)村青年指出一條鋪滿鮮花的人生坦途，描繪一個令人神往的燦爛前景，或展示出人生荊棘叢生的坎坷之路。《人生》的審美理想主要表現(xiàn)在，作者通過高加林和劉巧珍的愛情悲劇，給人一種痛惜感，充斥著一種對于變革現(xiàn)實的熱烈的期待和深情呼喚——要避免像高加林和劉巧珍那樣的生活悲劇重演，要在文明與愚昧的沖突中正視民族文化心理的衍變。高加林所具備的，正是劉巧珍所沒有的：劉巧珍所有的，又正是高加林所不具備的。這是一個合理與不合理緊密交織在一起的矛盾，一個現(xiàn)在還無法解決但將來必然要解決的矛盾。這是一場極其復雜的令人思緒紛紜的人生悲劇，但在復雜的悲劇表象下卻隱約地透出生活的某種確定性。悲劇所具有的審美屬性，正是《人生》具有持久藝術魅力的原因之一。
藝術特色
《人生》中飽含的濃郁情感和對傳統(tǒng)美學的贊美也是其藝術魅力的另一所在。文學作品的神力不僅在于曉之以理的理智，而且動之以情，掀起人們心靈中的震撼和激情。路遙作品中對城鄉(xiāng)交叉地帶的細致描寫使其作品洋溢著濃厚的黃土氣息，作者對困苦中的情與愛的感受和表現(xiàn)完全遵循民族傳統(tǒng)的道德觀念，勞動人民的人格美、人物身上潛在的傳統(tǒng)關系感人肺腑。使讀者產(chǎn)生了“情感上的深深共鳴，達到了動人心魄的藝術魅力。表面上，路遙似乎在帶領我們觀察一座座陜北農(nóng)村的現(xiàn)實村落和客觀生活，實際上是在引導我們?nèi)ンw驗隱藏在這些善良的普通民眾身上的偉大情感和優(yōu)良品德，肯定了傳統(tǒng)美德為行為準則而不斷進取的追求意識和奮斗精神。
【七】作品影響
《人生》是路遙創(chuàng)作的第一部經(jīng)典中篇小說，它的發(fā)表標志著路遙的文學之路開始步入巔峰，也奠定了他在當代文學史的地位。這部作品一經(jīng)發(fā)表，就引起了強烈的學術爭議，不僅因為它是理想童話和現(xiàn)實悲劇的矛盾結合，它所描述的愛情悲劇也引發(fā)了人們對現(xiàn)實社會的思索。
《人生》問世不久即轟動全國，反響熱烈。后被導演吳天明拍攝為同名電影。
【八】作品評價
企業(yè)家馬云：18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。
導演賈樟柯：讀這本書的時候我還是個上中學的孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，它讓我開始對社會有了新的認識，開始思考我的人生。
【九】榮譽獎勵
2018年9月27日晚，由中國作協(xié)《小說選刊》雜志社、中國小說學會、人民日報海外網(wǎng)主辦的中國改革開放四十周年最有影響力小說評選在青島揭曉，路遙的《人生》 入選“中國改革開放四十周年最有影響力小說”。
【十】推薦理由
2018年9月27日，路遙的《人生》 入選“中國改革開放四十周年最有影響力小說”�！度松肥锹愤b創(chuàng)作的第一部經(jīng)典長篇小說，它的發(fā)表標志著路遙的文學之路開始步入巔峰，也奠定了他在當代文學史的地位。這部作品一經(jīng)發(fā)表，就引起了強烈的學術爭議，不僅因為它是理想童話和現(xiàn)實悲劇的矛盾結合，它所描述的愛情悲劇也引發(fā)了人們對現(xiàn)實社會的思索。
【十一】《人生》幕后
對路遙來說，文學創(chuàng)作是一個意在筆先、厚積薄發(fā)的過程。盡管《人生》只有十四萬余字，初稿的寫作總共花了二十幾天，但路遙為此“準備了近兩年”。路遙最早在1979年就已對《人生》有所構思，并開始動筆寫作。但第一稿寫成后他自己并不滿意，直接撕掉，甚至要從“記憶中抹掉”。1980年路遙又寫成了第二稿，但自覺還是不行，索性推翻了之前預設的提綱和所有具體的設想，只保留了原來大的輪廓。路遙后來反思，當時“好多人物關系還沒有交織起來”。后來經(jīng)過兩三年的思考和沉淀，對《人生》中二十來個人物之間的關系進行了重新構思和安排。
在小說最初的版本中，巧珍是劉立本唯一的女兒，巧英和巧玲都是路遙在經(jīng)過深思熟慮之后新添進去的角色。我們在閱讀《人生》時不難看出，大姐和三妹作為角色都發(fā)揮了其應有的作用：巧英嫁到高明樓家，成為了高劉兩家姻親關鍵的紐帶；而巧玲則是二姐的貼心姊妹，作者常常會借她倆的私房話將巧珍的心思委婉呈現(xiàn)在讀者面前。更重要的是，讀書的巧玲身上也寄托著巧珍的希望，在與父親關于上高中的斗爭中成為了與傳統(tǒng)意識作抗爭的代表。
盡管幾年以來路遙的心中一直都有一顆名為《人生》的種子，但生根發(fā)芽還需要一場及時雨的澆灌。促成路遙重新拾起《人生》的直接原因還是中國青年出版社副總編王維玲的一次約稿。兩人因《驚心動魄的一幕》而結識，這是路遙的首篇中篇小說，榮獲了第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎，而王維玲是評委會成員。
在欠下王維玲的文債之后，路遙于1981年夏住進甘泉縣招待所，再一次向終點線發(fā)起沖刺。路遙寫作時“喜歡一鼓作氣，從始至終保持同樣的激情”，最怕的就是“寫作過程中情緒被意外的干擾打斷”，他會覺得打斷的地方便會“留下一塊疤痕，即使后來精心修補，也很難再是本來的面目”。但這樣水銀瀉地式的寫法自然也意味著極高的工作強度，寫作的過程對路遙來說宛如一場苦修，他的精神狀態(tài)往往也隨著創(chuàng)作的深入而進入一種如癡如狂的狀態(tài)。他在創(chuàng)作隨筆《早晨從中午開始》中回憶道：
“記得近一個月里，每天工作十八個小時，分不清白天和夜晚，渾身如同燃起大火，五官潰爛，大小便不通暢，深更半夜在陜北甘泉縣招待所轉(zhuǎn)圈圈行走。”
當時的招待所所長見此情景急忙報告縣委，說這個青年人可能神經(jīng)錯亂，結果得到縣委指示，說那人在寫書，別驚動他。同為作家的朋友白描來看望路遙，見到了在一片狼藉中創(chuàng)作的路遙：
“一天專程去看望你，只見小屋子里煙霧彌漫，房門后鐵簸箕里盛滿了煙頭，桌上扔著硬饅頭，還有幾根麻花，幾塊酥餅。你頭發(fā)蓬亂，眼角黏紅，夜以繼日的寫作已使你手臂痛得難以抬起�！�
但創(chuàng)作中的路遙痛并快樂著，后來還將這段時間稱作“迄今為止一生中度過的最美好的日子”。幾年的醞釀為小說積攢了充足的勢能，再加上路遙拼命三郎的作風，讓他很快寫完了《人生》的初稿，但取個肯綮且響亮的標題成了最后一道難關。
路遙在最初構思時開門見山，給小說起了個非常直白的名字，叫《高加林的故事》，后覺得不妥，寫完初稿，給小說取名《生活的樂章》。
在應邀前往北京改稿期間，路遙再次與王維玲商量了小說的名字，都覺得《生活的樂章》并不理想，但又苦于一時想不出更好的題目，便相約保持書信聯(lián)系，日后再議。
在此后的書信交流中，路遙提議叫《你得到了什么？》，以呼應蘇聯(lián)作家柯切托夫的《你到底要什么？》。但這個題目遭到了來自作家李小巴和北京方面的反對。
最后，作家柳青再一次成為了路遙文學路上的指南針。柳青的《創(chuàng)業(yè)史》書中有一段話，“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候�！痹谕蹙S玲的建議之下，路遙最終截取了開頭“人生”二字，將其確定為小說的名字，這段話后來也印在了《人生》的扉頁上。
三易其名，《人生》終于呱呱落地。
【十二】《人生》成名之后
《人生》的問世很快為路遙帶來了知名度。在文壇，短時間內(nèi)全國各地報刊發(fā)表了大量評論文章，光是討論高加林的文章就超過三十篇，文學界形成了一個路遙研究的小高潮；在社會上，《人生》也受到了讀者的廣泛歡迎。最早發(fā)表于《收獲》雜志的《人生》在1982年下半年推出了單行本，首印十三萬冊，很快脫銷；第二版印了十二萬五千冊，一年后又加印七千二百冊，足見讀者追捧之程度。1984年，西安電影制片廠改編拍攝的同名電影在全國上映，再次在社會上引起轟動。
《人生》單行本，中國青年出版社，1982年11月版但“人怕出名豬怕壯”，《人生》給路遙帶來了鮮花與掌聲，也給他原本平靜的生活增添了許多波瀾。他在《早晨從中午開始》回憶道：“無數(shù)的信件從全國四面八方蜂擁而來，來信的內(nèi)容五花八門。除過談論閱讀小說后的感想和種種生活問題文學問題，許多人還把我當成了掌握人生奧妙的‘導師’，紛紛向我求教：‘人應該怎樣生活？’叫我哭笑不得。更有一些遭受挫折的失意青年，規(guī)定我必須趕幾月幾日前寫信開導他們，否則就要死給我看�！�
在這些雪片般的讀者來信中，還有一封來自莫言。彼時的莫言還只是文壇上的一個后起之秀，在部隊服役，1981年剛剛發(fā)表了自己的處女作《春夜雨霏霏》。讀完《人生》之后，他給路遙寫去了一封三千字的長信，與路遙探討高加林的命運。
除過讀者來信，路遙還要應付刊物約稿，各方面的采訪，以及劇團、電視臺、電影制片廠改編作品的請求。還有上門求辦事的親戚朋友，讓他幫著“說情安排他們子女的工作”，甚至是一些“分文不帶而周游列國的文學浪人”，前來讓路遙為他們開路費。
路遙在西安礦業(yè)學院的講座上分享過這樣一件趣事：
“有時半夜里三點鐘正睡著覺，突然送來一封加急電報，以為是不是家里的老人死了，打開一看，才知道是那個電視臺要拍點什么，氣得你覺都睡不成�！�
盡管“不拒絕鮮花和紅地毯”，但路遙對這種漂浮在半空中的狀態(tài)并不滿意，“渴望重新投入一種沉重”。為了盡快結束這種“火紅熱鬧的廣場式生活”，他甚至考慮重新?lián)肀镆�，回家�(guī)透赣H種一年地，但又擔心被認為是炒作而作罷。
而且就《人生》這部作品來說，路遙依然還是不滿意的，他有著更大的野心。在他的設想中，《人生》的規(guī)模還應該更大一些。高加林前往省城參加新聞訓練班學習，他就想把高加林在省城的生活日常囊括進來，黃亞萍的人物形象也會更加豐滿一些，但出于各種原因未能實現(xiàn)。在與文學評論家王愚的對談中，路遙曾提到：“但就這部作品（《人生》）來說，再增加點什么已經(jīng)很困難了，只有等將來再補救，主要是還要更深一步地理解生活�！币欢ǔ潭壬蟻碚f，《人生》中留下來的遺憾也推動了路遙繼續(xù)向《平凡的世界》進軍，也為他后來完成這樣的鴻篇巨作、摘取“茅盾文學獎皇冠上的明珠”作出了鋪墊。
改編的同名電影《人生》（1984）海報生活的大樹萬古長青縱觀路遙二十余年的創(chuàng)作歷程，他并沒有因《人生》和《平凡的世界》所帶來的巨大成功而飄飄然，一貫保持著一種謙遜的態(tài)度。路遙在不同場合反復強調(diào)作家的“普通勞動者”身份，而文學創(chuàng)作則是一項“體力勞動”，一路上需要克服精神和肉體上層出不窮的困難與挫折，只有“像牛一樣地，像土地一樣地奉獻”，才能完成最后的作品。
在路遙心目中，占據(jù)最高地位的應當是他的讀者，還有讀者背后更廣大的人民。對他們，路遙始終飽含深情，又充滿著敬畏。他將自己定位為“勞動人民的兒子”，直言：
“正是那貧瘠而又充滿營養(yǎng)的土地和憨厚而又充滿智慧的人民養(yǎng)育了我。沒有他們，也就沒有我，更沒有我的作品。他們是最偉大的人，給他們戴上任何榮譽的桂冠都不過分……生活是勞動人民創(chuàng)造的，只有成為他們中間的一員，才可能使自己的勞動有一定價值。歷史用無數(shù)的事實告訴我們：離開大地和人民，任何人也不會成功�！�
1988年，《平凡的世界》在中央人民廣播電臺播出前夕，路遙接受了“長篇連播”節(jié)目編輯葉詠梅的采訪，留下了一段珍貴的錄音：
“聽眾朋友們，無論我們在生活上有多少困難、痛苦，甚至不幸，但我們?nèi)匀挥欣碛蔀槲覀兯畹耐恋睾蜌q月而感到自豪……我個人認為這個世界是屬于普通人的世界，普通人的世界當然是一個平凡的世界，但也永遠是一個偉大的世界。我呢，作為這個世界里一名勞動者，將永遠把普通人的世界當作我創(chuàng)作的一個神圣的上帝�！�
在茅盾文學獎頒獎現(xiàn)場，他作為獲獎作家代表作了一篇名為《生活的大樹萬古長青》的感言。他認為：
“我們的責任不是為自己或少數(shù)人寫作，而是應該全心全意全力滿足廣大人民大眾的精神需要。我國各民族勞動人民創(chuàng)造了輝煌的歷史，壯麗的生活，也用她的乳汁養(yǎng)育了作家藝術家。人民是我們的母親，生活是藝術的源泉。人民生活的大樹萬古長青，我們棲息于它的枝頭就會情不自禁地為此而歌唱。只有不喪失普通勞動者的感覺，我們才有可能把握社會歷史進程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價值的藝術品�！�
1991年6月，路遙曾在與西安礦業(yè)學院師生的交流中提到，“一部作品到底怎么樣，不僅要叫當代人來評價，還要經(jīng)受歷史的考驗�！比缃�，《人生》問世已逾四十年，路遙逝世也已卅年有余，若是他泉下有知，看到《人生之路》在今天掀起的這股“人生熱”，也定會感到欣慰吧。
【十三】經(jīng)典語錄摘抄
1、人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
2、沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
3、對于一個普通人來說，只好聽命于生活的裁剪，這不是宿命，而是無法超越客觀條件。
4、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。
5、命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強起來；雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。
6、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。因為你痛苦，就說明你對生活還抱有希望。
7、生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情的活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個不滿意，就灰心。
8、所有少年時期經(jīng)歷過的一草一木，在任何時候都會非常親切地保留在一個人的記憶中，并且一想起來就叫人甜蜜的鼻子發(fā)酸。
9、人生，其實無非是矛盾與選擇的綜合體，無關對錯，僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切后果。
10、理想的實現(xiàn)不能違背人的良心和原則，否則會受到應有的譴責和懲罰，自食其果。
11、兩個世界的人之間有一道無法逾越的鴻溝，是永不相交的平行線。正如高加林和黃亞萍，來自不同的家庭，再火熱的愛情在現(xiàn)實面前也蒼白無力
12、人生啊，是這樣不可預測，沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福，生活象流水一般，有時是那么平展，有時又是那么曲折。
13、他雖然從來也沒鄙視過任何一個農(nóng)民，但他自己從來都沒有當農(nóng)民的精神準備！
14、生活中總有那么一些人，懷著刻毒的心理來摧殘美好的東西。這些人就是在走路的時候，也要專門踐踏路邊一朵好看的花或一棵鮮嫩的草。他們自己的心已經(jīng)被黑色的帷帳遮蓋了，因而容不得一縷明亮的光線。
15、你不竭斯底里精疲力盡！怎么才能破繭成蝶磐涅重生？
16、生活往往是不平衡的，它常常讓人喪失一些最寶貴的支撐。但生活又往往是不平衡的——當人們失去一些東西后，說不定又有新的東西從另外的地方彌補。
17、生活永遠不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟，無論是好的，還是糟的時候都需要堅強！
18、每個人都有一個覺醒期，但覺醒的早晚決定個人的命運。
19、生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內(nèi)在力量。
20、一個人應該有理想，甚至應該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應該是一個最重要的認識。
21、人生，從自己的哭聲開始，在別人的淚光里結束，這中間的時光，就叫做幸福。
路遙經(jīng)典書籍：《人生》 讀后感
生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。，這是《人生》開篇的一句話，也是引領全書的一句話。高加林，一個受過高等教育，心懷遠大理想和抱負，想要走出這片農(nóng)村土地的年輕人，經(jīng)歷了不能成為教師的的打擊之后，上天給他重新開了一扇窗，自此他的人生可謂步入了一個新臺階，這才真正的開始。然而內(nèi)心的躁動和對理想事物的追求，讓他在這條路上踏出了另一步。他背棄了善良純潔毫無文化卻摯愛他的劉巧珍，選擇了和這個開朗活潑任性專橫卻能讓他有更好發(fā)展的黃亞萍在一起。事實豈能如他愿，情敵張克南的媽媽將他告到紀檢處，之后查到高加林走后門，受了處罰的高加林不得不重新回到生他養(yǎng)他的土地。他的人生，似乎又回到了起點，村里的人沒有因此笑話他，家里的人也多次鼓勵他，就連曾經(jīng)被他拋棄的劉巧珍都痛哭流涕，甚至在高明樓面前替他央求工作。然而，他錯過的東西，是否也會回來呢?
讀《人生》給我的感悟甚多，最突出的便是人生的路雖然漫長，而最要緊的就幾步，高加林就三步，或者說三個階段。此刻的我，金秋十月，在汶川的一個小鎮(zhèn)上，守著工地，過著日子，看似無聊，倒也并非沒有意義。我想現(xiàn)在就是我人生的第二步，自己選擇了職業(yè)并選擇了方向，沒有像高加林那樣體驗到社會的黑暗和殘酷，卻看見了人間百態(tài)。甲方監(jiān)理為工程指點江山，施工隊為自己的生活奔波，工人們?yōu)榱诉@些許的血汗錢搬運物品揮灑汗水，當?shù)卮迕駷榱司S護自己的合法權益亦上訪爭辯獲取利益，而我們，為了這份職責，從中協(xié)調(diào)，苦中作樂。在選擇面前我們沒有對錯，只是能否鼓起勇氣拿出魄力做出選擇，并承擔這選擇之后造成的所有結果，或者說后果。高加林選擇背棄初戀亦因此承擔了后果，所以我更欣賞劉巧珍的純真善良，不卑不亢，選擇了高加林就算被拋棄含淚離開，亦能在高加林需要幫助的時候挺身而出，正如工地上的種種人們選擇了參與，而得到了最后的結果一樣，在這其中，看到了珍惜和感恩。
要珍惜和感恩，亦要熱愛生活。喜歡每天找點生活中的小事來高興，聽一首抒情的歌、寫兩句自以為是的詞、看幾段自娛自樂的搞笑視頻、展望一下行業(yè)的未來。高加林跌入谷底都有人鼓勵，何況我們僅僅是暫時的時運不濟，珍惜現(xiàn)有的工作，扎實所做的工程，感謝所有的給予，期望未來，既已選擇，便昂首前行。
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