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勵(lì)志的演講稿

時(shí)間:2021-03-28 10:04:08 勵(lì)志演講

關(guān)于勵(lì)志的演講稿模板七篇

  演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛,還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的勵(lì)志的演講稿7篇,歡迎大家分享。

關(guān)于勵(lì)志的演講稿模板七篇

勵(lì)志的演講稿 篇1

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是:理想點(diǎn)亮人生。

  作家列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“理想是指路明燈,沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向,而沒(méi)有方向就沒(méi)有生活。

  ”的確,理想催人奮進(jìn),指引著我們?yōu)橹、拼搏,我們的人生,因(yàn)橛欣硐攵兊媒k麗多彩,我們的生命之花也因理想的存在而綻放。

  理想是十分美好的,它充滿(mǎn)著每個(gè)人對(duì)未來(lái)的期望,同時(shí)也是每個(gè)人對(duì)自己人生的規(guī)劃。

  理想之所以稱(chēng)為理想,是因?yàn)樗侨藗儗?duì)未來(lái)生活的一種設(shè)想,而并非現(xiàn)實(shí),理想與現(xiàn)實(shí)之間是有著一定差距的,但是它又與現(xiàn)實(shí)有著一定的聯(lián)系,它基于現(xiàn)實(shí)之上,需要人們?nèi)?shí)現(xiàn)。

  我們每一個(gè)人都有自己的理想,也許它距離我們很遙遠(yuǎn),但是我們卻可以通過(guò)努力來(lái)實(shí)現(xiàn)它,“世上無(wú)難事,只怕有心人”,我們的最終目的就是實(shí)現(xiàn)我們的理想,從而改變我們的人生。

  然而,實(shí)現(xiàn)理想是一個(gè)拼搏的過(guò)程,它絕非易事,但我相信,只要努力、付出,理想也會(huì)為人所征服。

  理想就好比是一座山峰,而實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程就是我們爬山的過(guò)程,最終爬上了山頂,我們也就實(shí)現(xiàn)了理想,同樣也是到達(dá)了人生的頂峰,此時(shí),我們就是勝利者。

  但是實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程是艱苦的,要知道“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

  ”只有經(jīng)得住命運(yùn)的考驗(yàn),我們才能夠?qū)崿F(xiàn)理想,古語(yǔ)有云:“……故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”說(shuō)的也正是這個(gè)道理。

  理想對(duì)一個(gè)人的成功起著至關(guān)重要的的作用。

  囊螢夜讀的車(chē)胤若是沒(méi)有理想,最終也就不會(huì)成為一代思想家;被元軍俘虜?shù)奈奶煜槿羰菦](méi)有理想,也就不會(huì)有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”這樣的千古名句流傳至今;越王勾踐若是沒(méi)有理想,就不會(huì)有“臥薪嘗膽滅吳國(guó)”的傳奇……可見(jiàn),一代偉人們的成就,源自于他們的理想,他們用理想譜寫(xiě)了人生的輝煌,用理想點(diǎn)亮了他們的人生!作為一名學(xué)生,我們所處的正是如花般的年紀(jì),正是樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的時(shí)候。

  讓我們給自己點(diǎn)上一盞理想之燈吧,當(dāng)我們找不到方向的時(shí)候,當(dāng)我們?yōu)槭《纯嗟臅r(shí)候,當(dāng)我們因害怕前方的黑暗而不敢前進(jìn)的時(shí)候,就想一想這盞理想之燈吧,它會(huì)驅(qū)走眼前的黑暗,點(diǎn)亮我們的人生!

勵(lì)志的演講稿 篇2

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。

  心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。

  新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,最為關(guān)鍵的一條就是要講誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;

  工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。

  翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。

  同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也是數(shù)不勝數(shù):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……。

  所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。

  誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們小學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

  作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。

  要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

  同學(xué)們,誠(chéng)信作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,勢(shì)在必行!

  同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,讓它活躍在我們心中,體現(xiàn)在我們的行動(dòng)!

  同學(xué)們,為了我們明天的更加輝煌,為了我們祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”

勵(lì)志的演講稿 篇3

  生活需要感動(dòng),因?yàn)楦袆?dòng)可以讓人心中溫暖;生活需要成功,因?yàn)槌晒梢源呷藠^進(jìn);生活更需要挫折,因?yàn)榇煺劭梢詳嘟馃掕F。

  孟子曰:“天將降大任與斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!泵骨嗍返娜,哪一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)?四大名著中《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹,生活落魄,去世后家里連買(mǎi)棺材的錢(qián)都沒(méi)有,甚至連燒得紙錢(qián)都是用曹雪芹生前的稿紙代替的。但就是這樣一個(gè)生活極度貧困潦倒的人,寫(xiě)下了中國(guó)文學(xué)界里程碑似的作品——《紅樓夢(mèng)》。如今,研究紅樓夢(mèng)已成了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科——“紅學(xué)”。如果沒(méi)有生活的挫折,哪來(lái)的才華橫溢的曹雪芹,更哪來(lái)的他的史詩(shī)巨著《紅樓夢(mèng)》!

  著名作家安徒生,剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí),文章無(wú)人問(wèn)津,有多少人變著花樣嘲笑他,辱罵他!他的作品被認(rèn)為“別字連篇”“不懂文法”“不懂修辭”,平常的人,怎經(jīng)的住這狂風(fēng)暴雨般的侵襲!但安徒生毫不氣餒,筆耕不墜,終于成名。是挫折,讓他從一只丑陋的丑小鴨變成了一只美麗的白天鵝!

  中國(guó)有一句俗話(huà):“創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難!边@是為什么呢?其實(shí)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)時(shí)遇到的困難挫折,恰恰增長(zhǎng)了他們的經(jīng)驗(yàn)和才干,讓他們有了經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨洗禮的根基而一旦創(chuàng)立了業(yè)績(jī),各種環(huán)境都好了,也就不再有了創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難。而守業(yè)者沒(méi)有用挫折困難奠定的根基,就如溫室的花朵般弱不禁風(fēng),自然也就“富不過(guò)三代”。

  在我的生活中,有許多成績(jī)優(yōu)異,被寄予無(wú)限厚望的出色少年,他們過(guò)著優(yōu)裕的生活,從小在父母的表?yè)P(yáng)聲中長(zhǎng)大,阻礙人生道路的頑石,大部分都被他們的父母清理干凈了。還有的小部分,別人看來(lái)很平常,對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是致命的!

  曾經(jīng)有一則報(bào)道,北科大少年班的一名14歲的花季少年,跳樓身亡,理由竟只是與他人發(fā)生爭(zhēng)吵,被他人羞辱。芝麻大小的事,竟葬送了一條人命!他們的腳上沒(méi)有厚繭,最終只有被劃破!

  “良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”挫折雖苦,但卻是強(qiáng)身健體的良藥,讓我們用挫折鍛煉出一副好身板!

勵(lì)志的演講稿 篇4

各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  你看校園里:操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑,四周?chē)G樹(shù)草皮話(huà)爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀,誰(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎?可是今天,老師要實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō):我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。

  下面還有更難聽(tīng)的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí),我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我,前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜:(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊,三年級(jí)的美女沒(méi)人追,四年級(jí)的帥哥排成對(duì),五年級(jí)的情書(shū)滿(mǎn)天飛,六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。

  這是什么話(huà)?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天,老師對(duì)這些問(wèn)題,思考了一個(gè)晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題——這是些什么話(huà)?我說(shuō)是瞎話(huà)瞎講,以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí),純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題——是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?——他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉(gè)人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心!

  古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶(hù),我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一個(gè)文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開(kāi)始。

  校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類(lèi)不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說(shuō),對(duì)嗎?

  讓我們行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。讓我們行動(dòng)起來(lái),人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。

  讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言,給我們的校園再添一份美吧

勵(lì)志的演講稿 篇5

  如果青春是醺人欲醉的海風(fēng),那么自信就是這和風(fēng)前行的路標(biāo);如果青春是巍峨入云的高聳,那么拼搏就是這山脈層層拔高的動(dòng)力;如果青春是高歌奮進(jìn)的譜曲,那么堅(jiān)強(qiáng)就是這旋律奏響的最強(qiáng)音!

  回眸往昔,風(fēng)流江山如畫(huà)。撫摸著鐘鼎上的甲骨銘文,青銅的紋理烙刻輝煌的過(guò)去,記錄民族的興衰;第一束陽(yáng)光破開(kāi)帷幕,新的世紀(jì)到來(lái),這,是我們的.紀(jì)元,是我們的天地,是我們一展才華的舞臺(tái)。

  乘著好奇心起飛,我們飛遍千山萬(wàn)水,成長(zhǎng)的痕跡鐫刻在記憶中,成為生命的永恒,隨著青春前行,也許我們會(huì)體驗(yàn)到成長(zhǎng)的痛苦,也許淚水會(huì)模糊我們不愿意哭泣的雙眼,也許我們會(huì)面臨一次又一次的艱難抉擇,但我們不會(huì)退縮,更不會(huì)放棄,因?yàn)椋覀兪?0后!

  歷史的車(chē)輒輾過(guò),留下先輩的印記;時(shí)代的洪流向前,引領(lǐng)我們的未來(lái)!拼搏,拼搏,拼搏!我們將用不懈的堅(jiān)持,用高昂的斗志,書(shū)寫(xiě)熱血的青春!

勵(lì)志的演講稿 篇6

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位工友:

  談到激勵(lì),利用物質(zhì)和金錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)是公司常用的激勵(lì)手段之一,這是毫無(wú)疑問(wèn)地是必須的,但卻不是長(zhǎng)期有效的,原因是公司不可能無(wú)限制地加大物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)成本;再者是人的需求欲望是無(wú)止境的,隨著時(shí)間和環(huán)境的變遷,當(dāng)舊的需求被滿(mǎn)足或不完全被滿(mǎn)足的時(shí)候,新的需求就會(huì)出現(xiàn)了。正如美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛關(guān)于《人的需求層次論》所論述的那樣,當(dāng)人對(duì)生理、安全和歸屬需要得到滿(mǎn)足之后,尊重的需要就會(huì)產(chǎn)生并支配著人的生活。顯然,如果公司能基本提供相當(dāng)甚至高于社會(huì)平均報(bào)酬水平的同時(shí),也能不斷滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要,這種精神上的激勵(lì)甚至比物質(zhì)上的激勵(lì)更來(lái)得持久,有效。

  “尊重”這個(gè)詞多數(shù)是在論述道德范疇的問(wèn)題是被提及,在討論管理問(wèn)題的時(shí)候,就比較鮮見(jiàn)了,更不要說(shuō)上升到一個(gè)重要的位置。所謂尊重,是包括尊重自己和尊重別人,或者稱(chēng)為自尊和尊人把。什么是自尊呢?自尊就是自我尊重,表現(xiàn)為人對(duì)自我行為的價(jià)值和能力被他人及社會(huì)承認(rèn)或認(rèn)可的主觀(guān)要求,是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和尊嚴(yán)的追求。自尊既包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立和自由等等的愿望,也包括來(lái)自他人的敬重,例如威望、承認(rèn)、接受、關(guān)心、名譽(yù)地位和賞識(shí)等等。尊人,是指尊重他人、社會(huì)和自然。這里體現(xiàn)出尊重的二重性,即人不能獨(dú)立于社會(huì)而存在,因而確定了個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一性,也就是體現(xiàn)了自尊和尊人的互動(dòng)性。人要想得到尊重、得到發(fā)展,就必須不斷的調(diào)整自己和社會(huì)的關(guān)系,例如社會(huì)認(rèn)識(shí)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐關(guān)系,而其本質(zhì)就是價(jià)值關(guān)系。一言蔽之,如果你不尊重他人,你也不可能獲得他人的尊重的。

  人本化管理中,要滿(mǎn)足員工的對(duì)尊重的需要,就是使員工所從事的工作能反映其個(gè)人價(jià)值,滿(mǎn)足其“天生我才必有用”的觀(guān)念,從而得到同事和上司的贊賞,甚至于社會(huì)的認(rèn)同,那就是令其享受這種精神上的滿(mǎn)足而達(dá)到激勵(lì)的目的。這可是善用資源,提高收益,減低成本的激勵(lì)法寶。

  在管理實(shí)踐中,我們?nèi)绾芜\(yùn)用“滿(mǎn)足員工對(duì)尊重的需要”的激勵(lì)手段,去提升員工的主觀(guān)能動(dòng)性呢?首先,公司必須要有“尊重”的氛圍,也就是要建立一種尊重每一個(gè)員工的存在價(jià)值的企業(yè)文化。企業(yè)文化是公司領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人特質(zhì)的一種反映,即需要公司所有者或其所托者要有較高的道德修養(yǎng)使然。使這種文化糅合到管理實(shí)踐的行為中去。

  公司發(fā)展,人才是不可或缺的資源。東漢時(shí)期,劉邦被困巴蜀之時(shí),筑臺(tái)拜將,極大地滿(mǎn)足了韓信的自尊心,終于在韓信的輔助下,殺出蜀中,取得天下。公司招賢納士好比劉邦拜將,尊重才是取得圣賢歸的良方,在公司的招聘行為中,一個(gè)好的招聘環(huán)境,認(rèn)真而專(zhuān)業(yè)的考核程序,平等而友善的交流,沒(méi)有歧視,沒(méi)有質(zhì)問(wèn),給慕名而來(lái)的求職者充分的禮遇和尊重,這一切會(huì)影響著人才對(duì)公司的認(rèn)識(shí),左右著他們的選擇!締T工激勵(lì)培訓(xùn)演講稿5篇】;蛘吖静豢赡茕浻盟械膽(yīng)聘者,但公司禮賢下士的美名卻會(huì)隨求職者流傳業(yè)界,這不失為公司形象建立的重要舉措。人本管理,就是要從招聘開(kāi)始的了。

  如果領(lǐng)導(dǎo)了解員工的才能,人盡其才地進(jìn)行任命,那才是對(duì)員工能力和價(jià)值的承認(rèn),也是對(duì)員工的莫大的尊重。而員工的涌泉以報(bào),不就是領(lǐng)導(dǎo)所期待的嗎?三國(guó)時(shí)期,諸葛孔明能為劉備和阿斗鞠躬盡瘁,死而后已,正是報(bào)劉備屈尊枉駕,三顧茅廬的知遇之恩吧。這正說(shuō)明了尊重的二重性和互動(dòng)性。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工價(jià)值體現(xiàn)需求的尊重,同時(shí)員工也尊重公司使命,為公司貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。

  領(lǐng)導(dǎo)或公司主管已經(jīng)擁有了企業(yè)事實(shí)的權(quán)利和地位,也將會(huì)獲得公司的實(shí)際利益。因此,在人本管理思維中,很有必要視員工為合作伙伴而不是下屬,給他們足夠的空間自由發(fā)揮,直面挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)員工自我的價(jià)值。尤其是對(duì)于知識(shí)員工,要相信他們不光是被雇傭來(lái)從早上九點(diǎn)干到下午五點(diǎn)的,而是要干出成效。明白這個(gè)道理的領(lǐng)導(dǎo),就能吸引、留住人才,并且激勵(lì)他們成為最佳員工。為了達(dá)到這樣的目的,公司應(yīng)該掃清員工在前進(jìn)道路上的障礙。相反,如果管理者缺乏應(yīng)有的包容和道德修養(yǎng),則難以獲得員工的尊重,甚至?xí)庥鋈诵谋诚颉W罱,曾?jīng)在IT業(yè)界鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“郵件門(mén)”事件,正是由于某外企的中國(guó)裔總經(jīng)理因一些瑣碎事情在電子郵件上嚴(yán)厲斥責(zé)了他的秘書(shū),導(dǎo)致秘書(shū)的自尊心受到了極大的傷害,作出了過(guò)激的反應(yīng),致使企業(yè)的形象大受損害,而總經(jīng)理本人也因此而丟掉了工作?梢(jiàn),尊重是激勵(lì)員工的法寶,而不尊重?走向了另一個(gè)極端。

  多數(shù)的美國(guó)公司,崇尚著一種個(gè)人英雄主義的文化,尊重企業(yè)中每一個(gè)人的貢獻(xiàn),視其為企業(yè)的“英雄”,而數(shù)字則平衡著人與人之間的,部門(mén)和部門(mén)之間的關(guān)系。他們比較容易地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的效用,取得企業(yè)的績(jī)效最大化。與美國(guó)公司不同,中國(guó)公司生長(zhǎng)在有著五千年文化底蘊(yùn)的土地上,或多或少也會(huì)獲益于“君臣之禮”、“中庸之道”的文化,因此,公司老板如能“君使臣以禮”,則員工就“臣事君以忠”。在此,奉勸公司領(lǐng)導(dǎo)們不妨也修身養(yǎng)性,勵(lì)精圖治,塑造一個(gè)以尊重為基礎(chǔ)的企業(yè)文化,指導(dǎo)和貫穿于諸如公司招聘、薪酬評(píng)估、工作任命、授權(quán)監(jiān)管和績(jī)效考核等等夠公司行為中去。以此構(gòu)建公司關(guān)鍵的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。以尊重作為一個(gè)激勵(lì)手段,其成本之低,成效之卓,乃是人本管理之根本。

勵(lì)志的演講稿 篇7

敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  當(dāng)新的一天開(kāi)始,當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起,我內(nèi)心便無(wú)比激動(dòng)與自豪。在風(fēng)中飄揚(yáng)的不僅僅是一面簡(jiǎn)單的五星紅旗,他凝聚著全體中國(guó)人的尊敬與愛(ài)意,驕傲與自豪。他詮釋著每一個(gè)中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的守護(hù),它包含著每一個(gè)中國(guó)人對(duì)祖國(guó)深情的愛(ài)意。

  愛(ài)是什么 愛(ài)就是對(duì)人或事物有深厚真摯的感情,就是愛(ài)惜、珍惜。愛(ài)與喜歡不同,喜歡意味著占有,而愛(ài)意味著責(zé)任,意味著付出。愛(ài),首先是從對(duì)自身的珍惜和尊重開(kāi)始的。古人曰:“君子自愛(ài),仁之至也。”“人若知愛(ài),則應(yīng)慎護(hù)自己。”如果一個(gè)人不知道自愛(ài)、不知道自尊和自重,就很難說(shuō)愛(ài)自己了。愛(ài)自己,首先要珍惜自己的生命、珍惜青春、珍惜機(jī)遇。對(duì)于同學(xué)們來(lái)講,愛(ài)自己就是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)自己的一生負(fù)責(zé);就是珍惜時(shí)間,珍視自己的聲譽(yù)和尊嚴(yán)。個(gè)別男同學(xué)虛度光陰,甚至惹事生非,吸煙打架,任意妄為,這不是愛(ài)己,而是害己,同時(shí)也危害同學(xué)、危害班級(jí)、危害家庭。而個(gè)別女同學(xué),不懂得珍惜自己的青春年華,淺薄無(wú)知,沉迷于梳裝打扮,談情說(shuō)愛(ài),這也是不懂得自愛(ài)。求學(xué)生涯是人生的基礎(chǔ)階段,是短暫而寶貴的,人生有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才可以隨心所欲地建造高樓大廈,也才能擁有了更寬廣的世界。因此,讓在校時(shí)間的學(xué)習(xí)效果最大化,讓自己的人生擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓自己在人生道路上擁有了更多的主動(dòng)權(quán),就是珍惜自己愛(ài)自己。

  愛(ài)家,就是熱愛(ài)自己的家庭,愛(ài)自己的親人。這意味著對(duì)自己的家庭和父母負(fù)責(zé),讓家長(zhǎng)和親人省心、放心,讓他們的精神和物質(zhì)的投入得到應(yīng)有的回報(bào)。對(duì)父母和家庭毫無(wú)責(zé)任心,游手好閑,花錢(qián)如流水,不思進(jìn)。粚(duì)自己的行為從不反思、悔過(guò),無(wú)能回報(bào)父母,而是讓父母為自己勞力、勞心,甚至殫精竭慮,這是害父母、害家庭;有的人甚至到了社會(huì)上違法犯罪,危害一方,搞得自己也家破人亡。他就會(huì)被社會(huì)所遺棄,永遠(yuǎn)迷失愛(ài)家的方向。

  愛(ài)校就是愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)校;就是以自己的言行去維護(hù)同學(xué)、老師、班級(jí)和學(xué)校的榮譽(yù)和利益,維護(hù)大家共同生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的環(huán)境。我們的學(xué)校有著底蘊(yùn)豐厚的人文環(huán)境,先進(jìn)人性化的辦學(xué)理念,寬敞明亮的教師,學(xué)高身正的一流師資隊(duì)伍,還有我們一批優(yōu)秀的莘莘學(xué)子,我們沒(méi)有理由不為之驕傲,我們沒(méi)有理由不為之奮斗!作為一中學(xué)子,我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺(jué)地保護(hù)校園的一草一木;我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)學(xué)校的每一名同學(xué),讓我們互愛(ài)互學(xué),一起快樂(lè)健康成長(zhǎng)!我們要珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī),以此來(lái)報(bào)答學(xué)校,報(bào)答我們尊敬的老師!擦亮一塊玻璃,撿起地上的一張廢紙,認(rèn)真完成每一次掃除,學(xué)好每一門(mén)功課,對(duì)公共財(cái)產(chǎn)愛(ài)惜有加,對(duì)校規(guī)班規(guī)認(rèn)真遵守,這就是我們愛(ài)校愛(ài)班的有力見(jiàn)證!捌ぶ淮,毛將焉附,”學(xué)校的成績(jī)就是我們的驕傲,我們的成績(jī)就是學(xué)校的自豪!

  而關(guān)于愛(ài)國(guó),自古傳揚(yáng)著這樣一個(gè)神話(huà),上古時(shí)代,天地混沌一片,盤(pán)古便生于其中,一日他猛然醒來(lái),一個(gè)利斧便分開(kāi)了天地。盤(pán)古頭頂天,腳踏地,使天日一丈,地沉一丈,直至生命的盡頭。在五千年的歲月里,在滄海桑田的沉浮中,中華民族開(kāi)疆拓土,建功立業(yè),不論天有多高,地有多厚,從未倒下。中華民族,就是開(kāi)天辟地的豪杰,更是頂天立地的英雄。我們聽(tīng)著民族的浩氣長(zhǎng)歌,閱覽著五千年滄桑鑄就成的那可歌可泣的歷史長(zhǎng)卷,那萬(wàn)里雄壯山河,那千年氣宇沖天,把一個(gè)民族的豪情壯語(yǔ)抒發(fā)至盡;赝A夏,遙想舊事,想那秦始皇帝,氣吞山河,軍威赫赫,響徹九霄,仿佛意猶未盡;又見(jiàn)那漢武大帝的千乘萬(wàn)騎,縱橫匈奴,馬蹄紛亂,令人望而生畏;忽又瞥見(jiàn)成吉思汗的蒙古大軍,百萬(wàn)鐵騎,南征北戰(zhàn),獨(dú)行亞歐,不禁使人心膽意寒。即荒涼孤寂的黑夜,那一聲聲炮火,那一陣陣長(zhǎng)泣,也沒(méi)有壓倒它如鐵的脊梁,相反,當(dāng)黑夜過(guò)后,它更堅(jiān)強(qiáng)。仿佛中華民族就是世界的一根擎天柱,只要天不塌下來(lái),中華民族就永不會(huì)倒下。這就是偉大的民族精神!

  生在這樣一個(gè)民族里,哪個(gè)不驕傲,生在這樣一個(gè)國(guó)度中,哪個(gè)不自豪,當(dāng)我們生在黃河之畔,長(zhǎng)在黃河之畔,北望長(zhǎng)城,南視南疆,我們就沒(méi)有理由再怨棄哺育我們的祖國(guó);當(dāng)聽(tīng)著奔騰不息的長(zhǎng)江,看到滔滔東去的黃河,我們就沒(méi)有理由再停步不前,不思進(jìn)取了。

  雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。當(dāng)今,我們正值青春年華,血?dú)夥絼,朝氣蓬勃,?dāng)今之中華,正躊躇滿(mǎn)志地建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó),身為炎黃子孫,我們本身肩上便是一種無(wú)形的重任,為中華之崛起而努力奮斗。

  親愛(ài)的同學(xué)們,當(dāng)你跨進(jìn)xx一中的大門(mén),當(dāng)你看到“博學(xué)知禮,勵(lì)志篤行”那八個(gè)大字,不知你有沒(méi)有意識(shí)到,那是一種強(qiáng)烈的使命感,一種必須的責(zé)任感。這使命是完善自我,走向成熟的使命,這責(zé)任是以校為榮,光耀xx一中的責(zé)任,這使命是繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)民族精神的使命,這責(zé)任是熱愛(ài)祖國(guó),振興中華的責(zé)任。讓我們?cè)趪?guó)旗下勇敢地宣誓:熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)校園,用自己的青春書(shū)寫(xiě)最華美的生命樂(lè)章!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

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