國(guó)學(xué)應(yīng)用大師翟鴻燊經(jīng)典語(yǔ)錄
國(guó)學(xué)應(yīng)用達(dá)師翟鴻燊的經(jīng)典語(yǔ)句提煉了傳統(tǒng)文化的精華，又巧妙地融合了現(xiàn)代管理的實(shí)際操作。這些充滿智慧的話語(yǔ)不僅講出了為人處世的關(guān)鍵所在，還揭示了領(lǐng)導(dǎo)力、溝通力以及團(tuán)隊(duì)凝聚力內(nèi)在的核心訣竅。深入研究這些語(yǔ)錄，能夠助力我們?cè)诼殘?chǎng)以及生活里榮獲深層次的啟發(fā)見(jiàn)識(shí)。
如何用國(guó)學(xué)提升領(lǐng)導(dǎo)力
強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國(guó)平天下”的翟鴻燊指出，領(lǐng)導(dǎo)力的根基在于自我修養(yǎng)，一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者，首先要做到內(nèi)在品德高尚、外在行事有度的“內(nèi)圣外王”，他常講“格物致知，誠(chéng)意正心”，只有通過(guò)不斷反省自我、去除私欲，得以公正之心領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，這種由內(nèi)而外的修煉，遠(yuǎn)比單純的管理技巧更加持久有力。
領(lǐng)導(dǎo)力并非是那種發(fā)號(hào)施令的行為，而是要以身作則才行。翟鴻燊明確指出，存在這樣一種情況，就是“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。當(dāng)團(tuán)隊(duì)遭遇困難的時(shí)候，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，如果能夠做到率先垂范、去承擔(dān)責(zé)任，那么自然而然地就能夠贏得追隨者的信任。相反的情況是，要是僅僅只是要求下屬，而自身卻處于懈怠的狀態(tài)，那么即便制度制定得再嚴(yán)格，也很難產(chǎn)生應(yīng)有的效果。
翟鴻燊談溝通的真諦
人們常說(shuō)的溝通，并非單純是妄圖去說(shuō)服他人這件事兒，而是要達(dá)成一種雙方都認(rèn)可的共識(shí)。翟鴻燊持有這樣的觀點(diǎn)，他覺(jué)得“溝通這件事的秘訣關(guān)鍵在于能夠用心去傾聽(tīng)”，然而現(xiàn)實(shí)里好多人僅僅是一門心思地只顧著表達(dá)自身的觀點(diǎn)，卻把對(duì)方的感受以及需求給忽略掉了。他引用古老的話語(yǔ)“己所不欲，勿施于人”以此來(lái)提醒我們，只有做到站在對(duì)方角度去思考問(wèn)題，才能夠真正地去理解他人。而有效的溝通是需要先放下自己已有的成見(jiàn)，始終保持一種思想開(kāi)放的心態(tài)。
他還著重指出“只有同流方可交流，唯有交流才能夠交心”，于團(tuán)隊(duì)管理里，領(lǐng)導(dǎo)者得去學(xué)會(huì)運(yùn)用對(duì)方能夠接納的語(yǔ)言以及方式，并非處于高高在上的姿態(tài)，在構(gòu)建起情感連接以后，再來(lái)談?wù)撃繕?biāo)與任務(wù)，阻力便會(huì)大幅降低，諸多職場(chǎng)矛盾，其根源是在于溝通缺乏順暢而非利益存在沖突。
國(guó)學(xué)智慧中的團(tuán)隊(duì)建設(shè)
翟鴻燊表明，“和而不同”屬于團(tuán)隊(duì)最為理想的那種狀態(tài)，一個(gè)出色的團(tuán)隊(duì)并非人人想法都相同，而是能夠包容差異，能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，他常常運(yùn)用“君子和而不同，小人同而不和”來(lái)予以說(shuō)明，表明表面的一致比不上內(nèi)在的和諧那般重要，管理者需要鼓勵(lì)成員去提出不一樣的意見(jiàn)，與此同時(shí)引導(dǎo)大伙朝著共同目標(biāo)去努力。
源自共同價(jià)值觀的是團(tuán)隊(duì)凝聚力，翟鴻燊講，“道不同不相為謀”，于挑選團(tuán)隊(duì)成員之際，能力固然有著重要性，然而價(jià)值觀的契合顯得更為關(guān)鍵，當(dāng)每一個(gè)人都認(rèn)可“仁義禮智信”的準(zhǔn)則，彼此去信任、相互來(lái)成全，團(tuán)隊(duì)便能夠爆發(fā)出令人驚訝的戰(zhàn)斗力，相反地，要是僅著眼于利益，團(tuán)隊(duì)遲早會(huì)走向分崩離析。
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