《早登太行山中言志》古詩(shī)賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編精心整理的《早登太行山中言志》古詩(shī)賞析，歡迎大家分享。
《早登太行山中言志》作者為唐朝文學(xué)家李隆基。其古詩(shī)詞全文如下：
清蹕度河陽(yáng)，凝笳上太行。
火龍明鳥(niǎo)道，鐵騎繞羊腸。
白霧埋陰壑，丹霞助曉光。
澗泉含宿凍，山木帶馀霜。
野老茅為屋，樵人薜作裳。
宣風(fēng)問(wèn)耆艾，敦俗勸耕桑。
涼德慚先哲，徽猷慕昔皇。
不因今展義，何以冒垂堂。
【鑒賞】
唐玄宗李隆基是唐帝國(guó)由極盛轉(zhuǎn)入衰落的執(zhí)政帝王。他在位的前期出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世”，成為唐王朝的鼎盛時(shí)期。執(zhí)政后期，即天寶年間，他荒于聲色，疏于朝政，重用楊國(guó)忠、李林甫之流的奸佞，終于釀成安史之亂，使大唐王朝幾乎亡國(guó)，從此一蹶不振。這首詩(shī)顯示出他早期為國(guó)為民建功立業(yè)的積極思想。
這是一首排律，它采用四句一轉(zhuǎn)的方式，開(kāi)頭四句描寫(xiě)皇帝出行的威嚴(yán)：儀仗隊(duì)鳴鑼開(kāi)道，禁衛(wèi)軍神色威嚴(yán)，燈火成龍地行進(jìn)在羊腸鳥(niǎo)道上，真龍?zhí)熳佣俗筠I之中，“度河陽(yáng)”、“上太行”。堂堂大唐皇帝為什么不在宮中安享清福，而一大清早便上太行山呢？下面四句則描寫(xiě)太行山的清晨美景：“白霧埋陰壑，丹霞助曉光。澗泉含宿凍，山木帶余霜�！薄耙袄稀彼木溥M(jìn)一步描寫(xiě)山鄉(xiāng)民俗民風(fēng)：老人們住的是茅草屋，打柴人穿的是麻布粗衣，老輩人傳播好的`風(fēng)尚，催促后人以農(nóng)桑為本，樹(shù)立淳厚風(fēng)俗。末四句抒懷言志：立德追先哲，治國(guó)仿昔皇；若不是為了宣撫百姓，伸張正義，我何苦到這艱險(xiǎn)的大山上來(lái)呢？從而回答了開(kāi)篇時(shí)的疑問(wèn)。這樣，起承轉(zhuǎn)合，層層遞進(jìn)，格律嚴(yán)謹(jǐn)，讀來(lái)朗朗上口，頗有氣勢(shì)。
【作者介紹】
李隆基
唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦稱唐明皇，公元685年出生在東都洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)），712年至756年在位。前期注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟等賢相，勵(lì)精圖治，他的開(kāi)元盛世是唐朝的極盛之世，在位后期寵愛(ài)楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等，加上政策失誤和重用安祿山等侫臣，導(dǎo)致了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨即位，尊其為太上皇。762年病逝。
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