鳳吹笙曲古詩(shī)翻譯及賞析
《鳳吹笙曲》作者為唐朝文學(xué)家李白。其古詩(shī)全文如下：
仙人十五愛(ài)吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。
始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京。
玉京迢迢幾千里，鳳笙去去無(wú)窮已。
欲嘆離聲發(fā)絳唇，更嗟別調(diào)流纖指。
此時(shí)惜別詎堪聞，此地相看未忍分。
重吟真曲和清吹，卻奏仙歌響綠云。
綠云紫氣向函關(guān)，訪道應(yīng)尋緱氏山。
莫學(xué)吹笙王子晉，一遇浮丘斷不還。
【前言】
《鳳吹笙曲》是唐代偉大詩(shī)人李白為好友元丹丘所寫的一首送別詩(shī)。公元741年（開(kāi)元二十九載）元丹丘應(yīng)唐玄宗之妹玉真公主之邀，共同訪道，自其隱居處東蒙山西入長(zhǎng)安，途經(jīng)兗州治城瑕丘，李白為他餞別，作此詩(shī)，時(shí)間約在是年秋冬。全詩(shī)共十六句一百一十二字，惜別之情深切動(dòng)人。
【注釋】
1、仙人：本謂王子喬，即周靈王太子晉
2、“始聞煉氣餐金液”二句：煉氣，通過(guò)調(diào)息、行氣等方法鍛煉自身內(nèi)在的精氣。餐金液，《抱樸子·金丹》： “金液太乙，所服而仙者也�！庇窬兰宜^天庭。王琦注：“《靈樞金景內(nèi)經(jīng)》：下離塵世，上界玉京。注云：玉京，無(wú)為之天也，三十二帝之都。”此代指唐之京都長(zhǎng)安。二句所謂：開(kāi)始聞?wù)f你在蒙山煉氣功、服丹液，現(xiàn)在你又說(shuō)要朝赴長(zhǎng)安
3、鳳笙：喻指所送之人元丹丘
4、詎堪聞：猶豈可聞或不可聞的'意思
5、此地：此指送別之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分別
【翻譯】
仙人十五歲就愛(ài)吹笙，笙響如同昆丘的彩鳳鳴叫。也聽(tīng)說(shuō)你會(huì)煉氣餐金液，現(xiàn)在又傳說(shuō)你馬上要上長(zhǎng)安朝拜皇上。玉京長(zhǎng)安有迢迢幾千里路之遙，鳳笙一去，何時(shí)能回？怕是難以再見(jiàn)。絳唇一啟，便是嘆息，嘆息你的離去，纖指一舉，便奏出凄涼的離別琴調(diào)，充滿惋惜。此時(shí)惜別，那堪聽(tīng)聞離別之音；此地相看，那堪見(jiàn)此分別之顏。不如來(lái)它一曲全真清吹，高歌仙曲，聲響綠云。綠云和著紫氣一起飛向函谷關(guān)，尋仙訪道應(yīng)去河南的緱氏山。你可別學(xué)那個(gè)很會(huì)吹笙的王子晉，一遇到神仙浮丘公就一去不還，我還想見(jiàn)你呢。
【鑒賞】
這當(dāng)是李白寫給元丹丘的一首送別詩(shī)�！稑�(lè)府詩(shī)集·清商曲辭》作《鳳吹笙曲》。《全唐詩(shī)》題下注云：“一作《鳳笙篇送別》”。王琦注云：“此詩(shī)是送一道流應(yīng)詔入京之作。所謂‘仙人十五愛(ài)吹笙’，正實(shí)指其人，非泛用古事。所謂‘朝天赴玉京’者，言其入京朝見(jiàn)，非謂其超升飄舉。舊注以游仙詩(shī)擬之，失其旨矣。”安旗《李白全集編年注釋》系此詩(shī)于公元741年（開(kāi)元二十九年），并謂：“此送一道流應(yīng)詔（當(dāng)為應(yīng)玉真公主之邀）入京之作，其人當(dāng)為元丹丘，其時(shí)約在本年歲末�！贝苏f(shuō)大致可從。此詩(shī)對(duì)仗工整，平仄合律，天然自成而又纏綿悱惻。
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