《聞官軍收河南北》古詩(shī)鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?以下是小編為大家收集的《聞官軍收河南北》古詩(shī)鑒賞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《聞官軍收河南北》古詩(shī)鑒賞 1
原文
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
鑒賞
歷史評(píng)價(jià)
這首詩(shī),除第一句敘事點(diǎn)題外,其余各句,都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆,奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說(shuō):“此詩(shī)句句有喜躍意,一氣流注,而曲折盡情,絕無(wú)妝點(diǎn),愈樸愈真,他人決不能道!焙蟠(shī)論家都極為推崇此詩(shī),浦起龍贊其為杜甫“生平第一首快詩(shī)也”(《讀杜心解》)。
文學(xué)賞析
聞官軍收河南河北杜甫在這首詩(shī)下自注:“余田園在東京!痹(shī)的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報(bào),急于奔回老家的喜悅!皠ν夂鰝魇账E北”,起勢(shì)迅猛,恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。詩(shī)人多年飄泊“劍外”,備嘗艱苦,想回故鄉(xiāng)而不可能,就是由于“薊北”未收,安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”,驚喜的洪流,一下子沖開了郁積已久的情感閘門,令詩(shī)人心中濤翻浪涌!俺趼勌闇I滿衣裳”,“初聞”緊承“忽傳”,“忽傳”表現(xiàn)捷報(bào)來(lái)得太突然,“涕淚滿衣裳”則以形傳神,表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤,這是喜極而悲、悲喜交集的真實(shí)表現(xiàn)!八E北”已收,戰(zhàn)亂將息,乾坤瘡痍、黎民疾苦,都將得到療救,詩(shī)人顛沛流離、感時(shí)恨別的苦日子,總算熬過(guò)來(lái)了。然而痛定思痛,詩(shī)人回想八年來(lái)熬過(guò)的重重苦難,又不禁悲從中來(lái),無(wú)法壓抑?墒牵@一場(chǎng)浩劫,終于像噩夢(mèng)一般過(guò)去了,詩(shī)人可以返回故鄉(xiāng)了,人們將開始新的生活,于是又轉(zhuǎn)悲為喜,喜不自勝。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情,如果用散文的寫法,必需很多筆墨,而詩(shī)人只用“涕淚滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪,就足以概括這一切。
頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承,落腳于“喜欲狂”,這是驚喜的更高峰!皡s看妻子”、“漫卷詩(shī)書”,這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作,帶有一定的因果關(guān)系。當(dāng)詩(shī)人悲喜交集,“涕淚滿衣裳”之時(shí),自然想到多年來(lái)同受苦難的妻子兒女!皡s看”就是“回頭看”!盎仡^看”這個(gè)動(dòng)作極富意蘊(yùn),詩(shī)人似乎想向家人說(shuō)些什么,但又不知從何說(shuō)起。其實(shí),無(wú)需說(shuō)什么了,多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了,親人們都不再是愁眉苦臉,而是笑逐顏開,喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來(lái)增加了詩(shī)人的喜,詩(shī)人再也無(wú)心伏案了,隨手卷起詩(shī)書,大家同享勝利的歡樂(lè)。
“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”一聯(lián),就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫!鞍兹铡,指晴朗的日子,點(diǎn)出人已到了老年。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài),下句則寫“狂”想!扒啻骸敝复禾斓木拔铮禾煲呀(jīng)來(lái)臨,在鳥語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”。詩(shī)人想到這里,自然就會(huì)“喜欲狂”了。
尾聯(lián)寫詩(shī)人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想,身在梓州,而彈指之間,心已回到故鄉(xiāng)。詩(shī)人的驚喜達(dá)到高潮,全詩(shī)也至此結(jié)束。這一聯(lián),包涵四個(gè)地名。“巴峽”與“巫峽”,“襄陽(yáng)”與“洛陽(yáng)”,既各自對(duì)偶(句內(nèi)對(duì)),又前后對(duì)偶,形成工整的地名對(duì);而用“即從”、“便下”綰合,兩句緊連,一氣貫注,又是活潑流走的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽(yáng)”的重復(fù),文勢(shì)、音調(diào),迅急有如閃電,準(zhǔn)確地表現(xiàn)了詩(shī)人想象的飛馳!鞍蛵{”、“巫峽”、“襄陽(yáng)”、“洛陽(yáng)”,這四個(gè)地方之間都有很漫長(zhǎng)的距離,而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來(lái),就出現(xiàn)了“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”的疾速飛馳的畫面,一個(gè)接一個(gè)地從讀者眼前一閃而過(guò)。這里需要指出的是:詩(shī)人既展示想象,又描繪實(shí)境。從“巴峽”到“巫峽”,峽險(xiǎn)而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽(yáng)”,順流急駛,所以用“下”;從“襄陽(yáng)”到“洛陽(yáng)”,已換陸路,所以用“向”,用字高度準(zhǔn)確。
《聞官軍收河南北》古詩(shī)鑒賞 2
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
。ㄔⅲ河嗵飯@在東京)
文譯:
在劍門關(guān)外忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息,最初聽到不禁淚下滴滿衣裳;仡^看看老婆兒子愁容去哪里了,漫不經(jīng)心地卷起詩(shī)書冊(cè),狂喜起來(lái)了。大太陽(yáng)下放聲歌唱,必須放縱喝醉酒,明媚春光作伴正好回歸故鄉(xiāng)。立即從巴峽穿越過(guò)巫峽,當(dāng)便下到襄陽(yáng)再向洛陽(yáng)進(jìn)發(fā)。
欣賞:
首聯(lián),首句點(diǎn)題,出現(xiàn)兩地名,沒感覺堆砌。忽,說(shuō)明突然。初,說(shuō)明第一感就百感交集,淚下如雨。這淚,既為安史之亂以來(lái)的悲苦,也為戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而高興喜悅。劍外與薊北,涕淚與衣裳,是當(dāng)句對(duì)。
頷聯(lián),愁、喜上承涕淚,悲喜交集,悲去喜來(lái)。蕩開一筆,先寫妻子兒子的愁顏一掃而空,再寫自己準(zhǔn)備收拾行李,因?yàn)榭裣捕⒁饬Σ荒芗校@得有些散漫。反寫出愁,更突出喜,對(duì)比強(qiáng)烈。除了整聯(lián)對(duì)仗外,妻與子,詩(shī)與書,還是當(dāng)句對(duì)。妻子是疊韻詞,詩(shī)書是雙聲詞,讀起來(lái)富有韻律。喜欲狂是全詩(shī)詩(shī)眼,承上啟下,抓住這三字,理解起來(lái)就一通百通。
頸聯(lián),放歌縱酒是狂喜的表現(xiàn)形式,還鄉(xiāng)前的準(zhǔn)備工作就是要卷詩(shī)書,前后都有聯(lián)系照應(yīng),針腳細(xì)膩。除了整聯(lián)對(duì)仗外,放歌與縱酒,作伴與還鄉(xiāng),還是當(dāng)句對(duì)。
尾聯(lián),上承還鄉(xiāng),擬好回家的路徑。四個(gè)地名,兩兩還都有個(gè)重復(fù)字,一氣呵成,朗朗上口。除了整聯(lián)對(duì)仗外,巴峽與巫峽,襄陽(yáng)與洛陽(yáng),還是當(dāng)句對(duì)。
細(xì)釋:
劍為劍門關(guān)或劍閣,其實(shí)是指同一地方。這里的劍外就是泛指蜀地。梁實(shí)秋寫過(guò)一篇《劍外》文章,認(rèn)為劍外是指劍門以北長(zhǎng)安一帶,劍閣即在梓橦之東北,捷報(bào)是從河南河北傳到長(zhǎng)安,再由長(zhǎng)安傳到劍南,劍外傳來(lái)的消色使得劍南的人聞之大喜若狂,這不是很自然的么?推理得出以上結(jié)論。但是杜甫詩(shī)中其他六處的劍外,皆指劍南蜀中,非指劍北長(zhǎng)安一帶。
妻子指妻子兒子。漫卷詩(shī)書的主語(yǔ),一解為杜甫;二解為妻兒。
白日還是白首?《杜工部集》、宋《黃氏千家注杜工部詩(shī)補(bǔ)遺》《杜工部集記》《分門集注杜工部詩(shī)》都作白日。清仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》、浦起龍的《讀杜新解》都作白首,又注一作白日。杜甫含白日或白首與青春對(duì)仗的其他詩(shī)句如下:《題省中院壁》:落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深、《樂(lè)游園歌》:青春波浪芙蓉園,白日雷霆夾城仗、《次空靈岸》:青春猶無(wú)私,白日亦偏照、《送大理封主簿五郎親事不合卻赴通州主簿前閬州賢子余與主簿平章鄭氏女子垂欲納鄭氏伯父京書至女子已前許他族親事遂停》:青春動(dòng)才調(diào),白首缺輝光。綜上所述,應(yīng)該以白日為是。
青春,一解為青翠的春天。二解為當(dāng)時(shí)一美酒品牌,當(dāng)時(shí)很多酒都為春,如曲米春、金陵春、松醪春、梨花春、土窟春、石凍春、劍南燒春(即現(xiàn)今的劍南春),據(jù)說(shuō)有種拋青春酒,簡(jiǎn)略寫為青春。
巴峽,有五解。一解為在湖北巴東縣西,在巫峽東,有人理解為急補(bǔ)巴峽,造成語(yǔ)序倒置。二解為巴江巴峽,《太平御覽》引《三巴記》:閬、白二水合流,自漢中至始寧城下,入武陵,曲折三曲,有如巴字,亦曰巴江,經(jīng)峻峽中,謂之巴峽。三解為嘉陵江下游小三峽為巴峽。四解為重慶長(zhǎng)江巴峽,據(jù)民國(guó)《巴縣志》引舊志記載,長(zhǎng)江流經(jīng)重慶(古名巴縣)三折成巴字,稱巴江,稱重慶長(zhǎng)江段的峽谷為巴峽。五解為巴東三峽之簡(jiǎn)稱,是大地名套小地名,巴峽包含巫峽,才符合穿字的字義。
關(guān)于當(dāng)句對(duì)。錢鐘書《談藝錄》(二,還可參考五七)曰:按《甌北詩(shī)話》卷十二論香山《寄韜光》詩(shī),以為此種句法脫胎右丞之“城上青山如屋里,東家流水入西鄰!备`謂未的。此體創(chuàng)於少陵,而名定於義山。少陵聞官軍收兩河云:“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”;《曲江對(duì)酒》云:“桃花細(xì)逐楊花落,黃鳥時(shí)兼白鳥飛”;《白帝》云:“戎馬不如歸馬逸,千家今有百家存!绷x山《杜工部蜀中離席》云:“座中醉客延醒客,江上睛云雜雨云”;《春日寄懷》云:“縱使有花兼有月,可堪無(wú)酒又無(wú)人”;又七律一首題曰《當(dāng)句有對(duì)》,中一聯(lián)云:“池光不定花光亂,日氣初涵露氣乾。”
此外名家如昌黎《遣興》云:“莫憂世事兼身事,且著人間比夢(mèng)間。”香山《偶飲》云:“今日心情如往日,秋風(fēng)氣味似春風(fēng)”;《寄韜光禪師》云:“東澗水流西澗水,南山云起北山云。前臺(tái)花發(fā)后臺(tái)見,上界鐘聲下界聞!背艘陨襄X的舉例外,杜甫還有《閬山歌》:松浮欲盡不盡云,江動(dòng)將崩未崩石、《惠義寺送辛員外》:朱櫻此日垂朱實(shí),郭外誰(shuí)家負(fù)郭田、《夔州歌》:瀼東瀼西一萬(wàn)家,江南江北春冬花、《岳麓山道林二寺行》:一重一掩吾肺腑,山鳥山花吾友于、《進(jìn)艇》:南京久客耕南畝,北望傷神坐北窗、《江村》:自去自來(lái)堂上燕,相親相近水中鷗、《人日》:此日此時(shí)人共得,一談一笑俗相看。此體比杜甫寫早的,還有王維《送方尊師歸嵩山》:山壓天中半天上,洞穿江底出江南和李白《子規(guī)》:一叫一回腸一斷,三春三月憶三巴。這類詩(shī)句里有重復(fù)字的,是狹義的當(dāng)句對(duì)。重復(fù)字的間斷性出現(xiàn)從而造成意義和音節(jié)上的雙重回環(huán),看讀起來(lái)非常享受,容易成為名句。
本詩(shī)寫于唐代宗廣德元年(763)春天,作者五十二歲。
本詩(shī)影響較大,看以下詩(shī)題便知。王廷干《和大冢宰松泉夏翁蒙恩歸田擬以“青春作伴好還鄉(xiāng)”為韻之作七首》、顧毓琇《詠日寇投降和杜甫<聞官軍收河南河北>》、陳鎏《春日出邵陽(yáng)偶誦青春作伴好還鄉(xiāng)記成四絕》、郁文博《和杜律 聞官軍收河南河北》、張楷述《和杜詩(shī)聞官軍收河南河北》。
聶景儒《自署聯(lián)》:白日放歌須縱酒;黃金散盡為收書。
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