楓橋夜泊古詩(shī)原文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢？以下是小編為大家收集的楓橋夜泊古詩(shī)原文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
楓橋夜泊古詩(shī)
唐代：張繼
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
創(chuàng)作背景
一輪殘?jiān)聮煸谝箍罩校瑸踉粕w滿(mǎn)了天空，烏鴉那凄涼的叫聲，打破夜里的寧?kù)o，樹(shù)葉上蓋著一層薄薄的白霜。
江面泛起了層層漣漪，風(fēng)吹打著楓葉發(fā)出“咝咝”的響聲，港口漁船的燈光在夜光中若隱若現(xiàn)。詩(shī)人穿著單薄的布滿(mǎn)補(bǔ)丁的外衣，一甩一甩的長(zhǎng)袖，在夜空中顯得格外顯眼，那古胴色的臉有許多皺紋，他正呆立在船頭望著前方。遠(yuǎn)處姑蘇城中，顯露出一點(diǎn)兒微弱的燈光，不時(shí)傳來(lái)嬉笑聲，守城門(mén)的士兵早已休息去了。
詩(shī)人不禁想起了自己的妻子、兒子和年邁的母親在寒峙港口為他送行的場(chǎng)景：老母親提著燈籠，兒子和妻子目睹著他的客船離去�？墒撬呀�(jīng)60幾歲了，想進(jìn)京城趕考，做官，可是再一次名落孫山�！斑恕诉恕辩娐曧懫�，那一聲聲沉穩(wěn)而有規(guī)律的鐘聲像鐵錘似的敲在他的心上，那種失望感覺(jué)又一次占據(jù)了他的心。船駛向了港口，船夫把船用纜繩綁住，并招呼客人們下船。詩(shī)人抬著腳，慢慢地走上了對(duì)岸。
此情此景，詩(shī)人寫(xiě)下了《楓橋夜泊》這首詩(shī)。
譯文
明月西落秋霜滿(mǎn)天，幾聲烏啼山前;
江上漁火映紅楓樹(shù)，愁緒攪我難眠。
呵，蘇州城外那聞名海內(nèi)的寒山寺;
夜半鐘聲，漫悠悠地飄到我的船邊。
賞析
這是記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩(shī)。此詩(shī)自從歐陽(yáng)修說(shuō)了“三更不是打鐘時(shí)”之后，議論頗多。其實(shí)寒山寺夜半鳴鐘卻是事實(shí)，直到宋化仍然。宋人孫覿的《過(guò)楓橋寺》詩(shī)：“白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘�！奔纯蔀樽C。張繼大概也以夜半鳴鐘為異，故有“夜半鐘聲”一句。今人或以為“烏啼”乃寒山寺以西有“烏啼山”，非指“烏鴉啼叫�！薄俺蠲摺蹦撕剿乱阅系摹俺蠲呱健�，非指“憂(yōu)愁難眠”。殊不知“烏啼山”與“愁眠山”，卻是因張繼詩(shī)而得名。孫覿的“烏啼月落橋邊寺”句中的“烏啼”，即是明顯指“烏啼山”。
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