(實(shí)用)《古詩兩首》教學(xué)反思27篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩有固定的詩行，也會(huì)有固定的體式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編為大家收集的《古詩兩首》教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
《古詩》教學(xué)反思 1
古詩兩首歷來都是可難可易的教學(xué)內(nèi)容。說它難，是因?yàn)樽隼蠋煹募认氚炎髡弑尘啊⒐旁姶笠�、重點(diǎn)詞語、詩的意境都灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生有個(gè)全面細(xì)致的了解，又想把詩的背誦、默寫同時(shí)完成。
說它易，是指完成古詩的背誦、默寫即可，應(yīng)付考試、作業(yè)絕對沒有問題。
就我班學(xué)生而言，大部分學(xué)生對于背誦都能在較短的時(shí)間段內(nèi)完成，即使后進(jìn)生也能在一天之內(nèi)追上其他同學(xué)。但是以往的測試中，古詩的默寫是個(gè)難點(diǎn)，總有一部分學(xué)生掌握不住某些字的書寫，究其原因是以為對易錯(cuò)字的意義掌握不牢。
結(jié)合這種實(shí)際，我在教學(xué)時(shí)把兩首古詩用大字板書在黑板上，講到重點(diǎn)詩句、字詞時(shí)我就在黑板上相應(yīng)字詞的'旁邊寫上意思等知識點(diǎn)，同樣要求學(xué)生和我一樣在書上記筆記，這樣我才可以覺得踏實(shí)。記完之后，我在課堂上不斷地強(qiáng)化提問他們，以增強(qiáng)學(xué)生對這些知識點(diǎn)的理解。
對于書寫，我先教他們按照詩歌的格式在本子上抄寫，等背會(huì)之后，再教他們默寫。
我想這種方法，能夠使他們對古詩的學(xué)習(xí)有新的理解。
《古詩》教學(xué)反思 2
這兩天上了古詩兩首《尋隱者不遇》和《所見》。我發(fā)現(xiàn)理解古詩的意思以及正確地朗讀古詩都沒有多大的問題。但在想象古詩的意境的時(shí)候，學(xué)生就不太流暢了。我讓學(xué)生在理解了古詩的意思后，讓學(xué)生閉眼伴著老師的范讀想象古詩所描繪的景象，然后讓學(xué)生來述說自己腦海中呈現(xiàn)的畫面�？墒前l(fā)言的學(xué)生們寥寥無幾，即使發(fā)言了也是語言平淡，沒有多少拓展，只是把詩意重復(fù)一遍。我很茫然，為什么學(xué)生們的想象力是如此貧乏，語言的'表達(dá)是這樣的枯寡。
想想可能在課堂設(shè)計(jì)上存在一定的問題，我把一首古詩全扔給學(xué)生，然后讓學(xué)生來描述。對學(xué)生來說，難度可能是較大的。因?yàn)橐环矫鎸W(xué)生來還沒有掌握想象的方法，很有可能學(xué)生眼睛是閉上了，但是腦中一片空白。另一方面即使想象了，但不知道如何來表達(dá)。基于這樣的原因，我想這樣調(diào)整也許會(huì)好些：首先讓學(xué)生讀第一句詩：牧童騎黃牛。然后引導(dǎo)：在你的腦海中出現(xiàn)了一幅怎樣的畫面？這個(gè)牧童的形象是怎樣的？學(xué)生充分交流，并在頭腦中形成豐富多樣的牧童的形象后再引導(dǎo)：他騎在黃牛身上會(huì)是有怎樣的神情？會(huì)有什么樣的動(dòng)作？等。通過這一系列的設(shè)問引導(dǎo)，我想學(xué)生的想象空間就能得到一定的拓展，并且縮小了表達(dá)的視點(diǎn)，循序漸進(jìn)，有利于養(yǎng)成良好的表達(dá)習(xí)慣。同時(shí)，無形中又教給了學(xué)生想象和表達(dá)的方法。然后再進(jìn)行第二句的想象和表達(dá)的訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生鞏固了以后，第三和四句的訓(xùn)練可適當(dāng)放手，讓學(xué)生在學(xué)過的方法的引導(dǎo)下，自主地進(jìn)行練習(xí)和交流。
《古詩》教學(xué)反思 3
兩首古詩描春色，繪春景，各具匠心，耐人尋味。因古詩的教學(xué)重點(diǎn)在于讀懂詩句，又感情的朗讀并會(huì)背誦全詩。為了突破這一重點(diǎn)，在教學(xué)第一首詩過程中我從解讀詩題推斷理解關(guān)鍵字入手，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：作者“不遇”時(shí)是不是很失望呢?
讓學(xué)生帶這疑問讀詩，并通過多種形式的朗讀把詩歌讀熟透，達(dá)到熟讀成誦的目的，在引導(dǎo)學(xué)生從作者所見引發(fā)思考，合作交流，理解詩意，然后抓住“小扣”等詞語讓學(xué)生把細(xì)節(jié)，體會(huì)詩人的情感，感受詩歌的意境美。第二首詩歌淺顯易懂，我用詩歌所描繪的時(shí)節(jié)激發(fā)學(xué)生對詩歌的探究，在通過多層次的.誦讀，使教學(xué)深入淺出，也使學(xué)生的思維不僅浮于表面。不是只理解詩句的大意。
接下來重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品讀，感受詩歌描繪的畫面之美，使學(xué)生有了更深層次的理解，激發(fā)學(xué)生的求知欲達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。不足之處，拓展不足。
《古詩》教學(xué)反思 4
中國人歷來是喜歡春的，多少文人墨客都留下了春的印跡。本單元的課文可謂是多彩的春天。在《古詩兩首》中也安排了這兩首關(guān)于春天的詩，展現(xiàn)了春的多姿多彩�！洞喝张汲伞肥撬未娙顺填椀淖髌�，這首詩是作者春日郊游，觸景生情，意興所致而寫的，描寫了風(fēng)和日麗的春日景色，抒發(fā)了春日郊游的愉快心情。新課標(biāo)指出：小學(xué)各年級都要重視朗讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀是目的，也是理解的'手段。因此，在教學(xué)古詩時(shí)，我首先讓學(xué)生通過多種形式的朗讀，在讀中整體感知，在讀中有所發(fā)現(xiàn)。
在指導(dǎo)學(xué)生讀通的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生反復(fù)朗讀詩歌，通過看圖、、小組討論等方式讓學(xué)生讀透詩歌，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象作者抓住了哪些景物的特點(diǎn)寫出了春日的美麗。再品讀詩歌的三、四兩句寫了什么內(nèi)容？看看詩人是圍繞哪個(gè)字展開描寫的，由于學(xué)生有了一定的學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)，所以一眼就找到了詩眼“樂”，也就能感受詩人當(dāng)時(shí)的心境了，也就能夠有感情地背誦了。
《古詩》教學(xué)反思 5
一、老師的語言不夠簡練高效。
認(rèn)真觀看了自己的上課視頻，最大的一個(gè)感覺就是，自己好緊張，總怕學(xué)生不會(huì)，導(dǎo)致自己的語言不夠簡練。很多時(shí)候，我的一個(gè)提問明確提出了，可是發(fā)現(xiàn)自己總在重復(fù)，一再解釋，非常羅嗦。還有，學(xué)生的回答，我也是怕其他孩子聽不到或聽不懂，自己總在重復(fù)。到了最關(guān)鍵，讓孩子們充分發(fā)言時(shí)，我仍然不放心！一句話，老師的課堂講述太多了，語言不夠簡練，占據(jù)了孩子們的自主學(xué)習(xí)時(shí)間。
二、課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容整合度有待提高。
現(xiàn)代教育，要求給孩子們肩負(fù)，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，語文課堂內(nèi)容的選擇和整合就尤為重要。一篇課文，一首古詩，可講可學(xué)的內(nèi)容多得是，但是我們的課堂時(shí)間就非常有限，高效課堂就需要高效整合。在這一方面我做的非常不足，我總是按部就班地一項(xiàng)一項(xiàng)地上課，教學(xué)時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在《宿新市徐公店》，我設(shè)置孩子們充分口頭語言表達(dá)后，就寫話練習(xí)，把口頭表達(dá)整理轉(zhuǎn)換成書面文字。這樣一操作下來，直接一課時(shí)變成兩課時(shí)了。試想想，如果不整合讀、講、寫，課堂時(shí)間如何有效保證！
三、全面關(guān)注學(xué)生。
從教學(xué)視頻中，我發(fā)現(xiàn)一旦遇到稍微難度較大的語言表達(dá)題目，舉手發(fā)言的學(xué)生寥寥無幾，而且總是那幾個(gè)學(xué)習(xí)比較好的孩子舉手發(fā)言。我特別留意到，從不肯舉手發(fā)言的都是學(xué)習(xí)有困難的.孩子。所以，我認(rèn)真反思，一堂課精心設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)環(huán)節(jié)，可是在關(guān)注學(xué)生的程度上，還是忽略了學(xué)習(xí)困難的他們，那么他們從何提高呢。關(guān)注學(xué)生不難，全面關(guān)注學(xué)生是我做得不夠好的地方。
一堂課，是實(shí)驗(yàn)也是經(jīng)驗(yàn)，看著自己的課堂錄像，更是直觀地了解自己的教學(xué)狀態(tài)！反思自我，從這節(jié)課開始，向著高效課堂而努力！
《古詩》教學(xué)反思 6
在教學(xué)《古詩兩首》時(shí)，我積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。在教學(xué)過程中，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。中年級的學(xué)生已有一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力。在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展，選擇安排了學(xué)生自學(xué)的基本步驟，設(shè)計(jì)了這樣的過程：
1、自己正確讀古詩，對不認(rèn)識的字，可以查字典；
2、把詩讀給小組內(nèi)的同學(xué)聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；
4、小組合作討論，歸納總結(jié)出完整的詩意；
5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學(xué)生興趣盎。
一、打破常現(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時(shí)間，使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。對于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地使用力量�！兑箷姟泛汀毒旁戮湃諔浬綎|兄弟》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用，為重難點(diǎn)的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1、自學(xué)時(shí)間充分。
安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動(dòng)手查查字典，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2、質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。
在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
3、讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩。
基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，我宣布：“對于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的.同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會(huì)到詩人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵(lì)語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動(dòng)作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)
在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，老師能順勢引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對古詩的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現(xiàn)：“我應(yīng)該怎樣吟誦這兩首詩才能表達(dá)呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時(shí)，老師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)后，老師仍指導(dǎo)與點(diǎn)撥，及時(shí)、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵(lì)語言的運(yùn)用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了老師個(gè)人風(fēng)采的展示，多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。
五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹。”很有新意，它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
《古詩》教學(xué)反思 7
兩首詩一個(gè)主題，與其說是在教學(xué)兩首古詩，不如說是讓學(xué)生通過兩首古詩徜徉在更多描寫春天的美詩文中，從而感悟春的勃勃生機(jī)，春的萬紫千紅。教的時(shí)候既要注意區(qū)別，又要注意聯(lián)系，前者為點(diǎn)，后者為面，點(diǎn)面結(jié)合構(gòu)成了美麗的春天。
《詠柳》從剪、裁入手，學(xué)習(xí)完后自然剪出《春日》，過渡自然。兩首古詩的分開教學(xué)看似獨(dú)立，其中又有著千絲萬縷的聯(lián)系，自始至終不離“春”這一主題，為二次整合鋪墊基礎(chǔ)。課末，將兩首古詩再次整和，進(jìn)行對比參讀。使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到：《詠柳》如細(xì)筆勾勒，由一柳而見出整個(gè)春天；《春日》則如潑墨揮毫，渲染出春天的“無邊光景”，“萬紫千紅”。然而此處對比的實(shí)質(zhì)并非為求異，而為探求兩首古詩內(nèi)在精神之一致，即對春天的贊美和熱愛。至此，學(xué)生對春的感悟和熱情得以升華，此時(shí)，讓他們寫下心中對春的感受便如水到渠成，一蹴而就，課堂氛圍達(dá)到高潮。
誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶，通過有聲有情的誦讀，文中的字句就會(huì)活起來，文章整體也會(huì)更具形象性，在潛移默化中，讀者就會(huì)感受到作者的情感體驗(yàn)。在教學(xué)中，我用了多種方式讓孩子們誦讀了這兩首古詩。
在教學(xué)時(shí)，由于有課件的`演示和學(xué)生對春天已有的認(rèn)知，因此在課堂中大部分學(xué)生發(fā)言積極，對古詩的學(xué)習(xí)也有濃厚的興趣，氣氛很好。但基礎(chǔ)較差的一部分學(xué)生，他們幾乎不思考，不想像，不發(fā)問，好像看戲的旁觀者，讓我覺得有點(diǎn)掃興，還有就是要學(xué)生自己說詩意的時(shí)候，學(xué)生牽強(qiáng)附會(huì)，毫無章法而言，優(yōu)美的古詩到了他們嘴中就是干巴巴的話語，還有，等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春，其中包含的哲理我沒有引申，只是總結(jié)的時(shí)候輕描淡寫地說了一句：要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，也不知道三年級的孩子是否理解，總之，在講解春日的詩意時(shí)，不是很盡人意。
《古詩》教學(xué)反思 8
�。矗胺昼妼W(xué)習(xí)下來，同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性很高，收到了良好的教學(xué)效果。反思這節(jié)課覺得對古詩教學(xué)有這樣設(shè)想：
一、打破�，F(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著同學(xué)，逐字逐句串講詩意的保守做法。課堂上，從同學(xué)自由背誦學(xué)過的古詩開場，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，布置自學(xué)時(shí)間，使同學(xué)有一個(gè)潛心讀書的過程。在充沛自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓同學(xué)匯報(bào)“讀懂了什么”，師生一起討論，互相補(bǔ)充。對于同學(xué)沒有弄懂的問題，老師布置了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)同學(xué)一起研討。在朗朗的讀書聲中，在同學(xué)自由發(fā)表意見的研討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對同學(xué)的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了同學(xué)，使同學(xué)真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)參與者、合作者。
《草》和《宿新市徐公店》相比，第一首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中的后兩句為重難點(diǎn)來突破。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)同學(xué)的自主學(xué)習(xí)
自學(xué)時(shí)間充沛。布置足夠的時(shí)間讓同學(xué)自學(xué)，同學(xué)能靜下心來認(rèn)真考慮，寫寫畫畫，動(dòng)手查查字典，同桌的還可以商量商量，同學(xué)學(xué)得主動(dòng)，的確有所收獲。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)同學(xué)朗讀的情感，感受到大自然的'壯美，體會(huì)到詩人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使同學(xué)置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，錄像片中真實(shí)的茫茫草原，有感情色彩的激勵(lì)語言等等，都收到了良好的效果，使同學(xué)入情入境，充沛地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不時(shí)提高讀的要求，讓同學(xué)邊讀邊考慮，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動(dòng)作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使同學(xué)在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，要舍得花大量的時(shí)間讓同學(xué)“自由練讀”，讓讀得不夠的同學(xué)再讀，重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也注意到了同學(xué)的差別，培養(yǎng)了同學(xué)的語感。
《古詩》教學(xué)反思 9
翻開23課，靜靜看著，發(fā)現(xiàn)兩首古詩《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》有著許多內(nèi)在的聯(lián)系：它們都是寫西湖的，一個(gè)是疾風(fēng)驟雨下的西湖，瞬息萬變;一個(gè)是艷陽下的西湖，濃彩艷麗。兩首詩為我們營造了多姿多彩的西湖，將我們拉到了西湖邊，在濃郁的西湖文化里感受西湖，品味詩詞，可謂詩情畫意。于是決定將這兩首古詩相結(jié)合教學(xué)、品析。
在釋題之后，我讓學(xué)生先看圖，比較兩幅圖的不同，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)了差異，了解到詩人同樣寫西湖，一個(gè)寫出西湖忽晴忽雨的景色，表現(xiàn)詩人的贊賞之意;另一個(gè)則寫出了蓮葉荷花一望無際和亭亭玉立的形態(tài)，紅綠相映，寫足了西湖的美景，表現(xiàn)了詩人的熱愛之情。
課改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要?jiǎng)?chuàng)造性地理解、使用教材，積極開展課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。我們更不能就詩教詩，勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的`天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文。鼓勵(lì)學(xué)生積累相關(guān)的詩詞，學(xué)生的語文功底，領(lǐng)悟理解力便會(huì)漸漸地厚重起來。于是，“一片秋云一點(diǎn)霞，十分荷葉五分花”“湘妃雨后來池看，碧玉盤中弄水晶”……便成為學(xué)生的積累拓展。
《古詩》教學(xué)反思 10
《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學(xué)家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時(shí)代背景又與詩作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系，當(dāng)我們暫且撇開詩作內(nèi)容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩人都有著同樣的抱負(fù)，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當(dāng)朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的看法，宋朝的國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當(dāng)，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個(gè)司馬，在這兒過了十年顛沛流離的生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時(shí)，他的心情是不言而喻的。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同�！�
如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點(diǎn)再讓學(xué)生走進(jìn)詩文，將兩首詩對比著學(xué)，使這兩首原本看起來不相關(guān)的詩有機(jī)地融合在一起，學(xué)生無論是對詩作的內(nèi)容本身還是對詩人的`情感的理解與把握都會(huì)有比較深刻的認(rèn)識。
走近詩人，才能走進(jìn)詩文。我覺得作為教者，必須引領(lǐng)學(xué)生穿越是時(shí)空的界限走近詩人，感知古詩創(chuàng)作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學(xué)生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。
《古詩》教學(xué)反思 11
本節(jié)課的教學(xué)為古詩教學(xué)，主要任務(wù)為朗讀、識字和背誦。識字環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生回憶上單元新學(xué)的識字方法：熟字加偏旁法與換偏旁法。然后提出學(xué)習(xí)要求，讓小組長組織組員學(xué)習(xí)，相互說說自己用什么方法記住了哪些字，強(qiáng)調(diào)合作與互助。匯報(bào)時(shí)的方法多種多樣，通過齊讀、男女生賽讀、小老師教讀、開火車讀生字、組詞，及讀詞語的方法反饋學(xué)習(xí)情況。在學(xué)寫生字的過程中，先讓學(xué)生自己描紅，初步體會(huì)生字的間架結(jié)構(gòu)。老師再進(jìn)行范寫，引導(dǎo)學(xué)生掌握生字書寫結(jié)構(gòu)。閱讀與背誦環(huán)節(jié)中，教師以第一行詩句的學(xué)習(xí)為路，指導(dǎo)學(xué)生理解詩句。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑有什么不懂的地方。并向?qū)W生講授：古詩中的一個(gè)字就是一個(gè)詞，把詞語的理解，用通順的話說出來，就可以理解詩意了。在學(xué)生有感情地誦讀之后，嘗試背誦。
在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)有實(shí)效，且學(xué)生學(xué)得開心，老師教得輕松。我啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在生字教學(xué)中，抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。然后讓學(xué)生自由質(zhì)疑，引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識的'建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。
《古詩》教學(xué)反思 12
《池上》這首詩中，詩人用質(zhì)樸的語言，白描的手法，細(xì)膩傳神地刻畫出一個(gè)天真可愛的“偷采白蓮”的鄉(xiāng)村小娃，小娃天真無邪的形象在詩人的筆下顯得栩栩如生。
在本課的教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，通過小組合作，討論交流，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間，促使學(xué)生全面深入地感悟。這首詩對學(xué)生來說，理解上沒什么大的困難，所以我在引導(dǎo)學(xué)生想象上花了功夫。如：想象荷花池的美景、小娃采蓮的原因、采蓮的過程等，通過讓學(xué)生想象，感受池塘的美和小娃的天真可愛。
在談對“偷”的理解時(shí)教室象開了鍋的沸水，孩子象小麻雀一樣爭論不休。學(xué)生在課堂上盡情地發(fā)言，抒發(fā)對問題的感悟與質(zhì)辯：小娃去采白蓮到底是天真還是“偷”？學(xué)生從不同的角度發(fā)表了自己的看法，可以看出學(xué)生是思考了，是探究了，真正體現(xiàn)了以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生對教材的不同體驗(yàn)和感受。最后我們達(dá)成共識：如果小娃真的有心想“偷”，那都不會(huì)留下那么明顯的`蹤跡了，所以這個(gè)“偷”字更能體現(xiàn)出小娃的天真可愛。
課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：在小學(xué)各學(xué)段要重視學(xué)生的朗讀，加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)讀書,正所謂“書讀百遍，其義自見”。讀書要有重點(diǎn)，同時(shí)，在充分挖掘想象力的情況下，讓學(xué)生根據(jù)簡單而生動(dòng)的畫面，配上音樂，多種形式的朗讀，使其對詩句的理解更透徹。在教學(xué)中緊緊抓住“偷采”、“不解”、“藏蹤跡”等學(xué)生難以體會(huì)的詞句展開閱讀活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生找出自己感受最深的地方反復(fù)朗讀，悟出作者的情。在評價(jià)中朗讀，在朗讀的過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我評價(jià)、互相評價(jià)、教師評價(jià)，使朗讀層層深入，體會(huì)情感，升華情感。在想象中朗讀，讓學(xué)生運(yùn)用形象思維，品味語言文字，啟發(fā)想象，在學(xué)生想象出現(xiàn)困難時(shí)，借助圖片資源，讓學(xué)生在心中產(chǎn)生內(nèi)心視像，感悟課文情感，達(dá)到情感的升華，體會(huì)出“小娃的天真、可愛、頑皮”。
可惜的是由于時(shí)間關(guān)系，沒有讓孩子分角色演一演，這項(xiàng)工作可以以作業(yè)的形式布置給學(xué)生，讓學(xué)生對這首詩有更真切的體悟。
《古詩》教學(xué)反思 13
前兩天讀了王松舟《詩意語文》，很受啟發(fā)，我發(fā)現(xiàn)我愛上了語文，也找到了自己的不足——自己的語文素養(yǎng)、底蘊(yùn)有待提高、自己的語文課堂沒有魅力、自己對教材的解讀不夠深入，所以我決定本學(xué)期開始挑戰(zhàn)自己的語文課堂，——古詩教學(xué)。我在細(xì)讀文本《游園不值》，因沒有整理好就想了《春日》。感覺今天的教學(xué)效果很好，學(xué)生很喜歡，我上的也很輕松。
1、沒有在單純的”解釋”古詩
古詩的美是讀出來的，是悟出來的，是品出來的。但在品中理解了詞語、詩句的意思。如萬紫千紅：你看到了什么樣的`畫面，學(xué)生展開想象的翅膀，在建立意象的基礎(chǔ)上理解了詞語，我們聯(lián)系朱自清的《春》，結(jié)合李叔同的《游春》詩句拓展學(xué)生的理解。
2、指導(dǎo)學(xué)生“吟”詩，不再是讀詩
古詩本來是吟的、誦的，課學(xué)生很好能投入進(jìn)去，看了竇桂梅的《游園不值》教學(xué)視頻后，我才發(fā)現(xiàn)語文教師必須帶著學(xué)生吟詠古詩詞。我學(xué)著竇桂梅老師的樣子根據(jù)平仄的規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生吟詩（當(dāng)然做的不好），但學(xué)生很喜歡，看著學(xué)生搖頭晃腦，自吟自賞的表情內(nèi)心有說不出的高興。
3、牽一發(fā)動(dòng)全身，找到讀詩的切入點(diǎn)”尋“
古詩不能串講，但還要在品讀中理解詩意，走進(jìn)詩的意境。課前我想是抓住作者的感受切入，還是抓住”尋“的景色切入？沒有全面的理解，學(xué)生的感受無處生發(fā)，可又不能串講。最后我決定從”尋“字切入文本的閱讀。一個(gè)尋，你尋到了什么？學(xué)生的思維被帶到了文本，：無邊光景、一時(shí)新、萬紫千紅、春風(fēng)、勝日。學(xué)生尋到后，引導(dǎo)學(xué)生建立意象，由萬紫千紅想到百花齊放、想到朱自清、李叔同，由春風(fēng)想到“春風(fēng)拂面楊柳風(fēng)”，由一時(shí)新想到很多很多……學(xué)生在詩的字里行間穿行，補(bǔ)充了字里行間的空白之處。學(xué)生建立意象的同時(shí)解決了詞語的理解問題，享受著春光。然后又一個(gè)問題“作者的心情怎樣”，孩子們再一次走進(jìn)文本，走進(jìn)字里行間，品讀，把自己真正的置身于當(dāng)時(shí)的場景。不再是單調(diào)的理解。
4、讀出詩背后的含義“勸學(xué)詩”
走進(jìn)作者，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者不可能有機(jī)會(huì)到“泗水濱”去“尋芳”，從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道�！叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
5、古詩教學(xué)課前熱身“詞語句子對對碰”使學(xué)生們走進(jìn)春天
一節(jié)課的容量有多大，至少不單單是一篇課文。授課之前我們從春字組詞到說四字詞語到說詩句，學(xué)生的思維之門被打開，在文字間游玩的同時(shí)走進(jìn)了春天。
古詩、語文教學(xué)可以很有趣，只是很多時(shí)候我們把樂趣“擠”走了。
《古詩》教學(xué)反思 14
《山行》這首詩相比較于《楓橋夜泊》來說，意境上面比較容易把握，所以我遵循古詩的教學(xué)步奏，給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。但在這首詩的教學(xué)中，我認(rèn)為我沒有明確好這首詩具體講了哪幾個(gè)景物，所以很多同學(xué)在完成作業(yè)的'時(shí)候，都沒有完全寫到寒山、石徑、楓林。這是教學(xué)中的一個(gè)疏忽。
在講《楓橋夜泊》的時(shí)候，我以為前面一首詩意，同學(xué)們在學(xué)的時(shí)候很輕松，那孩子對于詩意的把握一定還不錯(cuò)，所以我把重心放在了意境的營造上面，利用了歌曲、以及其他一些關(guān)于寒山寺鐘聲的詩句。但最后發(fā)現(xiàn)，這種意境的營造真的非常男，孩子們對于詩意還是沒有理解透，所以后來利用課余時(shí)間我又鞏固了一下，這也是我的一個(gè)失誤！同時(shí)對于備學(xué)生，我還是有很大的欠缺。
《古詩》教學(xué)反思 15
在小學(xué)高年級所有的教學(xué)中，我就覺得古詩是很難教的，短短的幾句詩要深入的挖掘、拓展開來，讓學(xué)生去體會(huì)、感悟，實(shí)在是太難了。平時(shí)也很少聽到古詩這樣的公開課，（今年12月5日在外國語學(xué)校聽了易艷平老師的一節(jié)《清平樂村居》，她這節(jié)課主要要通過多種形式讓學(xué)生從讀并結(jié)合想象理解意思，學(xué)生學(xué)的很投入，課堂氣氛也很好，課后我在想，這樣上古詩詞，學(xué)生考試時(shí)能行嗎？）新課程下的古詩課堂，不提倡原本的逐字逐句的翻譯，要求讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上去自主感悟，達(dá)到一種無痕的教學(xué)效果。說歸說，可做起來實(shí)在是難。
記得有一次我校潘校長來推門聽課，正好我上古詩《望天門山》，各位老師在聽了我的課后，對一些方面做了一定的肯定，讓我從理論到了實(shí)踐，對古詩教學(xué)也有了一定的目標(biāo)。特別是大家指出了教學(xué)中的一些不足，讓我從中受益匪淺。
首先，讓我知道了每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要為自己的教學(xué)服務(wù)。在課堂開始導(dǎo)入古詩《望天門山》時(shí)，我是復(fù)習(xí)的形式導(dǎo)入，讓學(xué)生背一些描寫祖國大好河山的詩句，繼而引入要學(xué)的課文，然后介紹古詩的作者以及寫作的背景，介紹背景時(shí)一筆帶過，如果我能以圖片或其他的形式讓學(xué)生去了解這樣一種場景，那么就會(huì)在不知不覺中為下面的教學(xué)做了一個(gè)鋪墊，學(xué)生就更好的體會(huì)感情。
其次，對詩歌的理解上，學(xué)生一直停留在淺層次，上這首詩時(shí)我是這樣讓學(xué)生理解詩意的，讓學(xué)生先讀準(zhǔn)這一句，要求讀出節(jié)奏，再讓學(xué)生找出這一句中你認(rèn)為難理解的字或詞借助注釋或查找資料理解，實(shí)在解決不了的`，師生合作解決，我只是引導(dǎo)學(xué)生從表面上理解，而我沒有適當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)他們向深層次挖掘從而使學(xué)生沒有完全的理解詩意，讀的效果也就沒有我想象中的那么好。對于詩中“中斷”、“出”、“回”等一些重點(diǎn)字詞，孩子們都能夠大體的理解。在教學(xué)中，教師可結(jié)合古詩設(shè)計(jì)一些問題，這些問題都可以在課堂中幫助學(xué)生更好的理解詩意，體會(huì)感情。
最后，我還會(huì)結(jié)合多年的教學(xué)，特別是古詩教學(xué)，幫學(xué)生歸納出一些方法，比如看見詩中有“愁”、“孤”、“獨(dú)”等字樣，這首詩所要表達(dá)的感情一般是“憂愁、寂寞”的感情；看見詩中出現(xiàn)了胡天、征人等字樣，就要知道這是邊塞詩，表達(dá)的感情要么是愛國，要么是思鄉(xiāng)的詩句等等
總之，我認(rèn)為古詩的教學(xué)分可以下幾步進(jìn)行：
1、介紹寫作背景以及詩中提到的一些知識點(diǎn)。
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀要求讀出節(jié)奏，讀出感情。
3、設(shè)計(jì)一些有助學(xué)生理解詩意的問題。
4、總結(jié)出一些行之有效的學(xué)法。
《古詩》教學(xué)反思 16
《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》三首古詩有共同之處，又有不同的側(cè)重點(diǎn)，站在不同的角度描寫不同的事物。而古詩教學(xué)更重要的是在了解古詩大意的基礎(chǔ)上熟讀成誦，并懂得一定的人生哲理。
1、教學(xué)效果（思效）。
古詩教學(xué)一直以來都是不好把握的，很多古詩學(xué)生早已是背得朗朗上口，但是對于其中的寓意學(xué)生又是極難掌握的，把握不好便會(huì)將課上得枯燥乏味，所以我試著用創(chuàng)設(shè)情境的方式來引導(dǎo)學(xué)生。如何指導(dǎo)學(xué)生讀出古詩的韻味，這也是古詩教學(xué)的重難點(diǎn)。
古詩中有些語句不好理解，比如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩的內(nèi)在含義。我告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！弊寣W(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，懂得今后應(yīng)如何從不同角度看問題。
還有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”也需要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際理解“尺有所短寸有所長”的道理。
2、教學(xué)收獲（思得）。
�。�1）古詩詞學(xué)習(xí)以“讀”為本。在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師能夠做到放手讓學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā)。在理解重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。然后讓學(xué)生反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。寫字環(huán)節(jié)中若是能夠到學(xué)生身邊單獨(dú)指導(dǎo)的話會(huì)更好。
�。�2）抓住關(guān)鍵詞語加深古詩的理解。比如啟發(fā)學(xué)生抓住“鋪”“瑟瑟”等關(guān)鍵詞，以及“珍珠”“弓”形象的比喻，“澗、瑟”的字形和字義的理解；比如“可憐”一詞的理解；比如“一道殘陽鋪水中”的“鋪”的巧妙之處，以點(diǎn)帶面“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，從而保留了古詩的整體美，放手給學(xué)生自讀感悟的個(gè)性空間。
�。�3）尊重學(xué)生的誦讀意愿。課上我給足學(xué)生時(shí)間，放開手腳盡是讓學(xué)生獨(dú)立練讀，而不是課堂上那種整齊劃一的齊讀，達(dá)到熟讀成誦，培養(yǎng)他們對古詩句的語感，把古詩的語言納入自己的語言中來。
3、不足之處（思失）。
古詩教學(xué)說起來簡單，但是在教學(xué)過程中還是出現(xiàn)了很多的問題。例如，很多的`問題可能并沒有符合年級學(xué)生的領(lǐng)悟水平。最大的不足就是課堂局限于三首古詩的學(xué)習(xí)，沒有進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣寡由臁９旁姷睦斫獠荒軆H僅局限于這一首詩，而應(yīng)該聯(lián)系相關(guān)資料，拓展大量相關(guān)古詩詞，橫向縱向聯(lián)系起來體會(huì)“處處皆學(xué)問”的道理。
4、改進(jìn)措施（思改）。
詩中有畫，畫中有詩。以后再學(xué)習(xí)古詩，要引導(dǎo)學(xué)生借助想象，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美。在記憶表象的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮“想象”的作用，還原再現(xiàn)詩中描繪的場景，使學(xué)生進(jìn)入詩境，解決因古詩時(shí)空跨越度大而給小學(xué)生帶來的學(xué)習(xí)困難。
《古詩》教學(xué)反思 17
二年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，他們對于古詩《靜夜詩》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結(jié)晶體，蘊(yùn)藏著很深的智慧和哲理。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機(jī)械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認(rèn)識，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對于詩意及蘊(yùn)含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級語文教學(xué)大綱的要求，進(jìn)一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即在理解字意和詩句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩，體會(huì)古詩所蘊(yùn)含的道理。
我并沒有直接按課文中的程序來上。我先設(shè)計(jì)一系列的話題，讓同學(xué)們先觀察圖中的月亮于平時(shí)我們看到的月亮有什么不同？這大概是什么時(shí)候的月亮？你家是如何過中秋的？假如你一個(gè)人在他鄉(xiāng)，看著那圓圓的月亮，你會(huì)想些什么呢？而同學(xué)們也暢所欲言的說出了自己的真實(shí)感受，進(jìn)入了我預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路中來了。從而自然而然的引出了古詩〈靜夜詩〉，讓同學(xué)們在了解李白在做這首詩時(shí)的背景后能更好的理解這首古詩。這一環(huán)節(jié)的`教學(xué)設(shè)計(jì)也充分迎合了二年級小朋友富于想象的這一心理特點(diǎn)。在引導(dǎo)學(xué)生想象的同時(shí)，開拓時(shí)的意境，再現(xiàn)詩人的感受。
我想，只有把孕伏于知識體系中的潛在的方法因素變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的直接對象,這樣才有可能啟迪和引導(dǎo)學(xué)生對知識創(chuàng)造過程的全面理解；只有把教材內(nèi)容中的靜態(tài)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生思維活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)作用對象，在教學(xué)過程中才能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
《古詩》教學(xué)反思 18
我國是一個(gè)詩的國度，同時(shí)又是一個(gè)非常重視“詩教”的國度。特別是在對待少兒教育的問題上，古代的蒙學(xué)就非常重視詩歌教學(xué)，發(fā)揮詩的教化作用，編出了《千家詩》、《神童詩》等廣為流傳的詩歌教材，并積累了很多成功的教育經(jīng)驗(yàn)，形成了一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指導(dǎo)下編寫出的新課程語文教材，秉承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，將古詩教學(xué)作為閱讀教學(xué)的重要組成部分，并提出了具體的教學(xué)要求和誦讀標(biāo)準(zhǔn)�？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言”。在傳統(tǒng)的古詩教學(xué)過程中，人們一直沿著這樣一種教學(xué)的模式：釋題目——解難字——譯全篇——說情感——齊背誦。
一、以情感做引領(lǐng)，渲染意境，入情入境。
詩中有畫，畫中有情，詩歌是藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶，它追求的是情景交融的美妙意境。要讓學(xué)生領(lǐng)悟這妙不可言的意境美，是古詩教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。解決這個(gè)重點(diǎn)，突破這個(gè)難點(diǎn)，靠的是語文教師在古詩教學(xué)過程中多樣化的教學(xué)形式。
中國的文學(xué)創(chuàng)作歷來講究一個(gè)“情”字�！扒檎呶闹�(jīng)”“情動(dòng)而辭發(fā)”“為情造文”等等闡述都表明“情”是“文”的命脈。小學(xué)語文教材正是“情景交融”的產(chǎn)物。只要老師在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感去體驗(yàn)，學(xué)生情感的波紋會(huì)漸漸地涌動(dòng)起來。兒童在學(xué)習(xí)語文的過程中怎么會(huì)從“入情”到“動(dòng)情”呢？兒童情感的產(chǎn)生是與兒童的認(rèn)識緊密聯(lián)系在一起的。具體說，在學(xué)習(xí)語文的過程中，兒童的情感與他們對教材的認(rèn)識相聯(lián)。而作者的情感是寓寄于他們描繪的對象之中的。因此，重要的一環(huán)，就是讓學(xué)生去認(rèn)識，去感受教材寓寄情感的形象。兒童是通過形象去認(rèn)識世界的。沒有形象的感受，就沒有情感。所以情境教學(xué)法主張“強(qiáng)化感受，淡化分析”道理也在此。文學(xué)巨匠巴爾扎克就說過“作家必須看見所有要描寫的對象�！边@種“看見”并非親眼目睹，這是意象的感受，是“仿佛看見”了。這“仿佛看見”雖不甚分明，卻是動(dòng)態(tài)中的，是活生生的，雖比不上照相式的“看見”清晰，卻更為豐富、更為貼近兒童，而且留有寬闊的想象余地。
李吉林認(rèn)為觀察情境符合兒童的心理特點(diǎn)（激發(fā)興趣）、思維特點(diǎn)（從直觀的形象思維向抽象的邏輯思維發(fā)展）、和兒童學(xué)習(xí)語言的特點(diǎn)（觀察的客體與辭語相應(yīng)聯(lián)系，相互溝通，情境教學(xué)成為豐富詞匯，發(fā)展語言的途徑）。
二、著眼語言的積累和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的形成和發(fā)展，語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”。夏丐尊先生曾指出：“在語感敏銳的人心里，‘赤’不但只解作紅色，‘夜’不但只解作晝的反對吧。‘田園’不但只解作種菜的地方，‘春雨’不但只解作春天的雨吧。見到‘新綠’二字，就會(huì)感到希望煥然的造化之功、少年的氣概等等說不盡的情感。見了‘落葉’二字，就會(huì)感到無常、寂寞等說不盡的詩味吧。真的生活在此，真的文學(xué)也在此。”
三、倡導(dǎo)自主誦讀，尊重個(gè)性化理解。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為。閱讀反映著學(xué)生個(gè)性心理的行為，由于每個(gè)學(xué)生生活積淀不同，文化底蘊(yùn)不同，審美情趣不同，審美的.結(jié)果也就不會(huì)相同。有一位名人說得很好：正是兒童承襲了人類最初的詩性性格，他們智慧既指向眼睛所看到的地方，也指向心靈看到的地方。進(jìn)行古詩文的教學(xué)，教師不能以自己獨(dú)白式的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，一定要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，讓學(xué)生在積極、主動(dòng)的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中加深對詩意的理解，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。學(xué)生們吟誦詩文，抑揚(yáng)頓挫，韻味無窮，不僅可以感受漢語言文字的音律美、意境美、形象美，還可以廣泛地積累語言，受到健康情感的熏陶與感染。
四、開發(fā)課程資源，拓展閱讀范圍。
古詩教學(xué)不能就詩教詩，教師要勇于把語文課堂的觸角伸向更廣闊的天地，也就是學(xué)生的生活和大自然。要和學(xué)生一道開發(fā)和生成開放、富有活力的語文課程。
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一、允許“模糊解讀”
小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，決定了古詩文閱讀的目的不在于理解內(nèi)容的深度，而在于積累語言，增強(qiáng)語感，提高文學(xué)修養(yǎng)，所以，不必要求每篇都字字疏通，句句領(lǐng)會(huì)。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲作者當(dāng)時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，并沒有在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。詩詞中更深層次的意思，自會(huì)隨學(xué)生年齡的增長，閱歷的增加，文學(xué)素養(yǎng)的提高而逐步領(lǐng)會(huì)。
二、反復(fù)吟誦
古詩詞特有的音韻之美，決定了古詩詞特別適合誦讀的.特點(diǎn)，所謂“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟”，“書讀百遍，其義自見”也正說明了吟誦的功效。吟誦可以使鑒賞者感知詩詞的音調(diào)美和詩詞中特定的意境，吟誦得多了，還可能引發(fā)鑒賞者的想像、聯(lián)想、體驗(yàn)和感受，自有無窮樂趣。對于初學(xué)者，這是最有效的審美手段。給學(xué)生設(shè)計(jì)安排一些新奇點(diǎn)，采用各種形式的讀，讓學(xué)生在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。
三、有分寸地把握詩詞背景介紹
學(xué)詩詞僅靠朗讀是不夠的，還要注意結(jié)合詩詞的時(shí)代背景或作者的經(jīng)歷遭遇。詩是詩人思想感情的真情流露，而詩人的思想感情與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和詩人的遭遇關(guān)系密切，可以說，時(shí)代背景和詩人的經(jīng)歷遭遇決定了詩人的思想感情。這對古詩詞的理解都會(huì)有幫助。我在設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)時(shí)，常把它放在課堂的最后一個(gè)環(huán)節(jié)上，這樣，在前邊充分了解詞意、感受詞的韻味之后，一個(gè)小小的、簡單的介紹反而引發(fā)了學(xué)生對古詩詞的濃厚興趣。
四、啟發(fā)想象，品味意境
意境是詩詞的靈魂，鑒賞詩詞的過程就是品味詩詞意境的過程，所以引導(dǎo)學(xué)生品味意境是鑒賞詩詞的關(guān)鍵。使學(xué)生進(jìn)入意境之中的最好方法就是要求學(xué)生充分調(diào)動(dòng)想像和聯(lián)想，將自己設(shè)想成作者本人，從作者當(dāng)時(shí)的立場設(shè)身處地地考慮感受，使詩中描寫的形象和景象一一浮現(xiàn)于腦海中，再現(xiàn)逼真的情景。
五、比較閱讀，激活思維
“有比較才有鑒別”，利用比較閱讀法設(shè)計(jì)古詩詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，可將學(xué)過的詩詞與課內(nèi)所學(xué)詩詞作比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的興趣，就定會(huì)將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學(xué)變得生動(dòng)活潑，展現(xiàn)古詩詞教學(xué)無與倫比的獨(dú)特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
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古詩是中華文化的瑰寶，一直被視為文學(xué)經(jīng)典，具有強(qiáng)大的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。然而，隨著教育改革的深入推進(jìn)，古詩教學(xué)方式也需要不斷更新和改進(jìn)。
在古詩教學(xué)中，不能只注重詩歌的詞匯和句子，而忽略了其內(nèi)涵和意義。教師應(yīng)該通過講解詩歌的歷史背景、文化內(nèi)涵和意義，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和欣賞古詩。
此外，在教學(xué)過程中也應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)該通過多種形式的欣賞、創(chuàng)作和表演來感受古詩的美麗和魅力，從而在學(xué)習(xí)古詩的.過程中不斷提高自身的文化修養(yǎng)。
古詩教學(xué)不僅是一種傳承文化的教育活動(dòng)，更是一種提高學(xué)生文化素養(yǎng)和審美能力的重要途徑。我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新，推動(dòng)古詩教學(xué)朝著更高層次、更深層次的發(fā)展。
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根據(jù)學(xué)校的課程安排，我們繼續(xù)開展以“經(jīng)典古詩文鑒賞”為基本教材的校本課程。經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生的古詩文背誦和鑒賞都取得了不少的進(jìn)步。回顧半學(xué)期的教學(xué)歷程，我總結(jié)出古詩教學(xué)中要注意的幾點(diǎn)方法：
一、反復(fù)吟誦，陶冶性靈
古人云：“七分詩三分讀”，可見在學(xué)習(xí)古詩時(shí)朗讀是多么重要。吟誦古詩不但可以提高學(xué)生的聯(lián)想、想象能力，還能增加其藝術(shù)修養(yǎng)。因此，在古詩教學(xué)中要重視反復(fù)朗讀，讓學(xué)生讀得瑯瑯上口。
二、巧妙分析，理解詩意
1、借助歷史，使學(xué)生正確、深刻地理解詩意。
在唐宋浩瀚的詩海中，有大量的古詩是詩人對當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況所產(chǎn)生的一種心聲，及對人生遭遇的一種感慨。在教學(xué)過程中，必須要在了解創(chuàng)作背景后，才能對詩意有全面、正確地領(lǐng)悟。有了一定的歷史知識，我們便可以正確理解到“山外青山樓外樓”，并不是南宋的繁華景象，而是茍且偷安的證據(jù)；“西湖歌舞”并不是升平氣象，而是亡國之音；“游人醉”并不是對太平盛世的陶醉，而是樂不思蜀的醉生夢死之態(tài)。教師如能恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，適當(dāng)補(bǔ)充一些與詩歌有關(guān)的歷史知識，可以幫助學(xué)生消除一些由時(shí)代造成的隔閡，還可鍛煉學(xué)生課外積累能力和自學(xué)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)，是有歷史的“東風(fēng)”可借的。
2、圍繞重點(diǎn)詞句展開分析。
大部分詩，它的內(nèi)容是圍繞一個(gè)詞或一句話展開的，這就是詩中的重點(diǎn)詞句，這些詞句往往是詩人思想感情的一個(gè)集中點(diǎn)，抓住重點(diǎn)詞句有利于理清全詩的'思路及詩人所要表現(xiàn)的思想。例如在教學(xué)古詩《送孟浩然之廣陵》中，體會(huì)作者的感情是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生通過分析理解詞語的意思，想象李白所描寫的情景，想象李白站在江邊有多久才能看到孤帆遠(yuǎn)景碧空盡的情景？李白為什么站在江邊那么久？他在想什么？學(xué)生了解了詩人所描寫的意境，體會(huì)到詩人與老朋友分別時(shí)的依依不舍之情。這樣描繪了詩歌的“境”，點(diǎn)出了詩人的“情”，學(xué)生的想象自然會(huì)進(jìn)入詩歌的意境，和詩人的感情產(chǎn)生共鳴。
三、適時(shí)拓展，提高能力。
我國古代有許多優(yōu)秀的詩歌都充滿了詩情畫意，古詩的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩的意境，體驗(yàn)詩人的感情，詩情畫意地教古詩，教出古詩的詩情畫意。如：教學(xué)杜甫的《江畔獨(dú)步尋花》（黃四娘家花滿蹊）一詩時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生在充分理解每一句詩意的同時(shí)，把詩句變成一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，讓他們自己動(dòng)手繪出一幅彩畫，使他們在體驗(yàn)創(chuàng)作樂趣的同時(shí)，從中受到美的熏陶。在學(xué)生動(dòng)手繪圖以后，我再引導(dǎo)學(xué)生演一演“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”中的蝶和鶯，讓畫面在學(xué)生面前立體化起來、活起來；學(xué)生在扮演詩中角色的時(shí)候，充分調(diào)動(dòng)了已有的知識和生活經(jīng)驗(yàn)，把詩句沒有繪出而生活中有的聲音動(dòng)態(tài)想象出來，極大地豐富了畫面，也成功體驗(yàn)了詩的意境。
四、古詩教學(xué)對教師的要求。
古詩教學(xué)中既要充分體現(xiàn)學(xué)生為主體，也要重視教師的主導(dǎo)作用。教師對詩歌有充分地理解，才能有力地駕馭全詩，才能正確引導(dǎo)學(xué)生掌握詩中“有生命的東西”，才能給學(xué)生一個(gè)充分施展主動(dòng)性的天地。教材入選的古詩多根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)程度而選定，容易理解接受的五言或七言絕句居多。但唐宋畢竟是遙遠(yuǎn)的過去，在社會(huì)環(huán)境、生活特點(diǎn)，語言習(xí)慣等方面與現(xiàn)在存在著一定的差異，學(xué)生這方面知識的欠缺，造成了學(xué)習(xí)古詩的障礙，這就要求教師對唐宋詩歌的特點(diǎn)，詩人的生平及文學(xué)風(fēng)格，特定的歷史背景要有所了解，這將有利于古詩教學(xué)的順利進(jìn)行。
譬如，了解唐詩“以情景為主，即敘事說理，亦寓于情景之中，出以唱嘆含蓄”，宋詩是唐詩的延續(xù)，它側(cè)重于“運(yùn)思造境，煉句琢字，皆剝?nèi)?shù)層，透過數(shù)層”，并“以清奇生新深雋瘦勁為尚”的特點(diǎn)，則有利于在研究唐宋詩教學(xué)時(shí)有所側(cè)重，有的放矢；了解歷史，了解詩人，則有利于把握詩歌的情感動(dòng)脈；掌握古詩的語言特點(diǎn)，則有利于掃清教學(xué)過程中的語言障礙。
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比較閱讀，激活思維“有比較才有鑒別”，利用比較閱讀法設(shè)計(jì)古詩詞課堂教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，活躍學(xué)生的思維，易于學(xué)生舉一反三，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，可將學(xué)過的詩詞與課內(nèi)所學(xué)詩詞作比較，也可將課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外自由閱讀聯(lián)系起來，讓學(xué)生嘗試用課內(nèi)學(xué)到的審美方法去鑒賞新的作品。
總之，“興趣是學(xué)習(xí)的最好老師”。只要我們教師能夠逐漸培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)詩詞的`興趣，就定會(huì)將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學(xué)變得生動(dòng)活潑，展現(xiàn)古詩詞教學(xué)無與倫比的獨(dú)特魅力豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
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中國，詩的國度，在我國億萬人民的血脈里奔流著詩的靈感，詩的激情。從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶淵明到“建安七子”，從唐詩到宋詞直至元曲，名家輩出，璀璨奪目。那些千古傳誦的詩詞名篇，不僅是我國民族文化和人文精神的瑰寶，也是全人類共同的藝術(shù)珍寶和精神財(cái)富：歌江山美，吟邊塞情；或纖柔卑弱，或明快清新；有悲涼慷慨，亦纏綿宛轉(zhuǎn)；有詩仙李白的豁達(dá)，更有詩圣杜甫的沉郁……而當(dāng)今二十一世紀(jì)的'孩子們生活在如此高科技的信息時(shí)代，電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化媒體是他們了解社會(huì)、接受知識的重要途徑，改革開放的今天，各國文化的沖擊更是一浪高過一浪，但孩子對于我們中華民族藝術(shù)寶庫的瑰寶——古詩詞卻知之甚少，或僅能吟誦幾首，而對于詩中那優(yōu)美的意境，所表達(dá)的思想感情和對古詩的喜愛、研究之情卻談不上。長此以往，我們祖先留下來的文化瑰寶豈不要煙消云散了？作為小學(xué)語文教師，我們有責(zé)任傳承文明，讓中華古詩文綻放她的魅力，為學(xué)生的一生奠基。
一、重視日常教學(xué)
古詩文絕大多數(shù)由文言文向言簡意賅、瑯瑯上口方向轉(zhuǎn)變，但不能否定，由于時(shí)代和學(xué)生年齡的局限，有些古詩文對學(xué)生來說，仍是詞句晦澀，語法繁雜，哲理深遠(yuǎn)，即使記住了每句詩的意思，也是牽強(qiáng)附會(huì)，這使得許多學(xué)生對古詩詞“望而生畏”，加大了古詩文教學(xué)的難度。而我們古詩文教學(xué)的課堂現(xiàn)狀并不樂觀，一些教師在講授古詩時(shí)，仍然改不了滿堂灌，老師講、學(xué)生聽，老師寫、學(xué)生抄的弊病，致使老師講得很累，學(xué)生學(xué)得很煩，這種現(xiàn)狀學(xué)生、家長、社會(huì)不滿意，就連語文老師自己也感覺別扭。我認(rèn)為小學(xué)階段的古詩教學(xué)可通過這些途徑 “創(chuàng)設(shè)情境”，以達(dá)到“培養(yǎng)興趣”的目的：A、講（把詩意變成故事講出來）；B、寫（改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、仿寫古詩詞，自創(chuàng)小詩詞，寫讀后感）；C、演（排課本劇把詩意表演出來）；D、畫（給詩配畫，給畫填詩）；E、唱（自選曲子，吟唱古詩詞）。
二、強(qiáng)化誦讀工程
縱觀語文新課程標(biāo)準(zhǔn)，在小學(xué)階段要求背誦的古詩文就有一百六十多篇。要讓學(xué)生一味背誦，枯燥且容易忘記，我們不妨把它作為一個(gè)系統(tǒng)工程來抓。首先，在班上成立古詩詞興趣小組，由他們負(fù)責(zé)每周向?qū)W生推薦一首到兩首詩詞，寫在教室前面醒目的地方，組織大家利用課前課后背誦，日積月累，學(xué)生在無壓力的情況下會(huì)積累大量古詩詞；其次，利用板報(bào)、專欄、標(biāo)語向同學(xué)推薦一些經(jīng)典詩句，利用班會(huì)時(shí)間舉辦賽詩會(huì)、古詩接龍、對詩句等活動(dòng)，達(dá)到潤物無聲的效果；另外，教師可以在課余和學(xué)生一起從某方面研究：A、古詩詞的文學(xué)常識（創(chuàng)作常識、平仄規(guī)律，絕句、律詩的特點(diǎn)）B、研究某一位詩人（如他的生平、寫作風(fēng)格、社會(huì)背景、趣事等）C、研究某一類作品（田園詩、邊塞詩、送別詩、寫景詩等）以此把古詩詞誦讀工程引向深入。
三、開展演繹活動(dòng)
好多古詩詞都有曲譜，如果我們將“讀”、“唱” 、“舞”融匯在一起，采用多種形式（齊誦、分角色朗誦、唱伴誦、舞伴誦等）進(jìn)行演繹，不但具有視聽效果，還會(huì)將詩詞的意境及思想感情挖掘再現(xiàn)，使學(xué)生銘記不忘，獲益無窮。如《生查子元夕》中歐陽修所抒發(fā)的“物是人非，淚濕春衫”之憂；《虞美人》中李煜作為昔日皇帝，今日階下囚的惆悵斷腸之愁；《釵頭鳳》里堂堂男兒陸游的一腔悔怨，其前妻唐琬的咽淚裝歡；《短歌行》中曹操橫槊賦詩，納賢平天下的雄心壯志；《水調(diào)歌頭》中蘇軾對人之悲歡離合，月之陰晴圓缺的感慨；《滿江紅》中岳飛預(yù)洗前恥，收復(fù)河山的必勝信念……這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的場景若被孩子演繹了出來，就等于刻入他們的骨子，永生難忘。
總之，要做好古詩文啟蒙教育，我認(rèn)為在課內(nèi)，與日常語文教材相結(jié)合，適時(shí)地滲透古詩詞；在課外，有效地組織活動(dòng)，組建詩詞興趣班；在校園，創(chuàng)設(shè)古典的文化氛圍，讓教師和學(xué)生一道“詩情畫意”般地成長。
《古詩》教學(xué)反思 24
傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞一般都是先反反復(fù)復(fù)地誦讀，再進(jìn)行語言的品析，進(jìn)而感受詩歌的意境。學(xué)生對這種教學(xué)模式已經(jīng)十分熟悉甚至有些倦怠了。如果古詩詞的教學(xué)僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得支離破碎，那還有什么美感可言呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。在這一基本理念指導(dǎo)下備課時(shí)設(shè)想能否找到一種新的方法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和熱情？能否運(yùn)用自主、合作、探究的方式，來學(xué)習(xí)古詩詞？
基于以上認(rèn)識，我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性，由易到難，由初步感知到深入探究。本課兩首《少年行》、《馬》是唐代詩人王維和李賀所作，前者通過贊美少年的力大無窮，沉重勇敢，智勇雙全的英雄形象，表達(dá)詩人渴望建功立業(yè)的志向。后者通過描寫馬渴望上戰(zhàn)場，表現(xiàn)了詩人渴望建功立業(yè)的志向。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象，從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
在課前，根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)，我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中，學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮，課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言，積極探討，學(xué)有所得。一堂課中，學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中，感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同，體味到了詩人渴望建功立業(yè)的志向，取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中，也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題；
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中，這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的'背景，但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢？什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景，以什么樣的方式來介紹，這是一個(gè)值得探討的問題。
2.要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《少年行》這首詩歌時(shí)，如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會(huì)到詩人筆下少年的力大無窮、智勇雙全，而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生；如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文；這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中，還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟，讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受，給學(xué)生提供充分的動(dòng)手、動(dòng)嘴的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn)，為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí)，有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
《古詩》教學(xué)反思 25
這次學(xué)的古詩《草》和《宿新市徐公店》都是描寫春天的詩，其中《草》學(xué)生已經(jīng)都會(huì)背誦了，我把古詩的教學(xué)重點(diǎn)放在《宿新市徐公店》這首充滿童趣的古詩時(shí)。上課開始，我先給學(xué)生講了個(gè)有趣的故事：“春天來了，在一個(gè)陽光燦爛的清晨，一個(gè)住在鄉(xiāng)村的孩子列剛起床，推開家門，就看見一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁著湖蝶落在一朵鮮艷的太陽花上休息的時(shí)候抓住它。可是再怎么輕手輕腳，那只機(jī)靈的湖蝶還是一拍翅膀飛走了，沿著鄉(xiāng)間的小路，直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花叢里，哪里還能發(fā)現(xiàn)湖蝶的蹤跡？大家想，這時(shí)，這個(gè)小男孩的心情會(huì)怎樣？”學(xué)生議論紛紛，有的'說：“他一定很生氣。”有的說：“他氣壞了。”有的說：“他大哭起來，因?yàn)橛筒嘶ㄊ屈S色的，湖蝶也是黃色的，他找不著了�！蔽夜室鈹[出一副神秘的樣子，對他們的答案均無情地給予否定，順勢說：“請看圖，這個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)蝴蝶突然不見了，不但不生氣，反而很開心，很興奮。這是為什么呢？”學(xué)生們一頭霧水，一個(gè)勁兒地?fù)u頭。我連忙再趁熱打鐵：“大家認(rèn)真讀讀古詩，再好好欣賞插圖，就明白了。老師也很想知道這個(gè)問題的答案，你們能告訴我嗎？”學(xué)生開始認(rèn)真讀古詩，看插圖。才不過幾分鐘，一只只可愛的小手就已高高舉起，爭著發(fā)表自己的看法。
學(xué)生對這首詩有了很大的樂趣，于是我讓他們進(jìn)行古詩改文，學(xué)生展開合理的想象，說得挺不錯(cuò)，最后讓他們寫寫，既鍛煉了學(xué)生的寫作能力，也對于詩歌有了更進(jìn)一步的了解。
《古詩》教學(xué)反思 26
《絕句》這首詩是杜甫在成都浣花溪草堂閑居時(shí)寫的，共寫絕句四首，本詩是其中的第三首，描寫了草堂門前浣花溪邊春景。本詩由兩聯(lián)工整的對偶句組成。前兩句“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”寫的是動(dòng)景。首句堂前黃鸝鳴于翠柳間，是近景；次句白鷺飛上青天，是遠(yuǎn)景。這些景物的畫面，色彩艷麗：嫩黃的小鳥，翠綠的柳林，雪白的鷺鷥，蔚藍(lán)的青天，四種色彩給人以深刻的印象。不僅有色還有聲，有那婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鶯歌，真是一派生機(jī)勃勃的明麗的景象。
后兩句“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”寫的是靜景。前兩句兩個(gè)動(dòng)詞是“鳴”“上”，后兩句是“含”“泊”，一動(dòng)一靜。第三句寫西嶺的積雪，是遠(yuǎn)景。 “含”字運(yùn)用擬人手法，十分貼切生動(dòng)；“千秋”點(diǎn)出時(shí)間的久遠(yuǎn)，更顯出其靜。第四句寫門前的船只，是近景�！安础�，停泊著，靜中包含著動(dòng)；“萬里”點(diǎn)出路途的遙遠(yuǎn)。這首詩，每句一景，其中動(dòng)景、靜景，近景、遠(yuǎn)景交錯(cuò)映現(xiàn)，構(gòu)成了一幅絢麗多彩、幽美平和的畫卷，令人心曠神怡，百讀不厭。自己也很喜歡這首詩，本月的明日之星就選擇了這首詩，但上下來卻發(fā)現(xiàn)有很多不足的地方，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)欠合理，朗讀指導(dǎo)也沒到位，互動(dòng)環(huán)節(jié)也沒互動(dòng)好。說來慚愧，在上這堂課之前，曾經(jīng)聽了其他老師上這節(jié)課，她一邊上，我也一邊在想：自己這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)怎樣處理，應(yīng)該怎樣處理。也和師傅討論過某些環(huán)節(jié)該如何處理，如何設(shè)計(jì)，但在實(shí)際的上課過程中，發(fā)現(xiàn)自己思考的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，沒有細(xì)細(xì)地解讀文本。 在朗讀環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)中，沒有精心處理好朗讀的層次。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、背誦古詩，是古詩教學(xué)的重點(diǎn)。因此在課堂上要體現(xiàn)朗讀的指導(dǎo)過程。在這節(jié)課上，我也重視了古詩的朗讀，并設(shè)計(jì)了多處朗讀，但在具體的上課過程中卻沒有好好地指導(dǎo)。到課的尾聲，學(xué)生本來讀得蠻好的，并且熟讀成誦了。但我卻提出了讓學(xué)生劃一劃節(jié)奏，根據(jù)節(jié)奏來朗讀，這就又回到了淺層次的朗讀上了。課結(jié)尾時(shí)，學(xué)生已經(jīng)理解了詩的意思了，應(yīng)該是深層次的指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生在理解詩的意思的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀，而不應(yīng)該只根據(jù)節(jié)奏點(diǎn)來讀一讀。在“初讀”環(huán)節(jié)上，我的要求太高了，初讀便提出了邊讀邊思考詩的'意思，問的問題太廣了，缺乏針對性。其實(shí)，“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸�！比绻麑W(xué)生真正理解了詩句的意思，感悟了詩人的感情，斷句就不會(huì)成為問題。因此，在以后的教學(xué)中，我還將在朗讀的層次上多下功夫。
在理解詩句的時(shí)候，說出來有些臉紅，自己都沒有徹底弄懂“東吳”的意思，結(jié)果一遍遍地問學(xué)生，對于學(xué)生的回答，自己也沒給出明確的答案。還有在比較“飛”和“沖”哪個(gè)字用的好時(shí)，通過手勢，指導(dǎo)學(xué)生理解“沖”，“沖”字點(diǎn)出了方向，學(xué)生也明白了。但在指導(dǎo)朗讀時(shí)，我卻讓學(xué)生簡單地做著飛的動(dòng)作讀這句詩，這樣就誤導(dǎo)了學(xué)生，還是停留在對“飛”的理解，而不是“沖”，本來是想活躍課堂氣氛，加深學(xué)生的理解，結(jié)果卻成了這堂課的敗筆。在課上，有個(gè)互動(dòng)的好契機(jī)，我沒能及時(shí)抓住。一學(xué)生讀完詩后，說這首詩寫得很好，用了對聯(lián)，我的第一反映是學(xué)生說錯(cuò)了，應(yīng)該是對仗。其實(shí)現(xiàn)在想想，當(dāng)時(shí)學(xué)生想表達(dá)的就是對仗，只是不知道怎么說，當(dāng)時(shí)我只要引導(dǎo)下，學(xué)生就馬上理解了，并且能夠在詩中找出對仗的地方，因?yàn)槲业挠廾�，失去了和學(xué) 生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在今教學(xué)中，要多鉆研教材，準(zhǔn)確地去解讀教材，把握精要，積極開發(fā)相關(guān)的課程資源，不斷提高自身專業(yè)素養(yǎng)。
時(shí)代背景沒有應(yīng)適時(shí)出示。我的教學(xué)設(shè)計(jì)將杜甫寫《絕句》時(shí)的背景資料放在理解詩句的含義之后，在拓展的時(shí)候才講述了當(dāng)時(shí)寫這首詩的背景，目的是了解詩意后引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀并學(xué)習(xí)同時(shí)期寫得另外一首《絕句》。但效果不佳，學(xué)生的反映平平�？磥恚處煘閷W(xué)生提供的有助于理解語言文字的幫助，要選用最佳時(shí)機(jī)，才會(huì)取得最佳效果。在這節(jié)課中，我的板書也沒有在最佳時(shí)機(jī)出示，板書應(yīng)該是每篇課文的精華，我在寫“有動(dòng)有靜”時(shí)是在學(xué)生朗讀的時(shí)候?qū)懙�，沒有利用好板書，板書不應(yīng)該是為了完成而寫之，應(yīng)該要對學(xué)生的學(xué)習(xí)有幫助。這首詩還適合利用副板書來幫助學(xué)生更好地理解詩句的意思及寫法，我在設(shè)計(jì)時(shí)沒有合理周詳?shù)乜紤]。
在這一節(jié)課的教學(xué)中，除了上面所說的，還有許多方面還存在著不足，譬如說，在認(rèn)真聽學(xué)生回答，及時(shí)作出反應(yīng)這方便還很欠缺，對學(xué)生的傾聽還不夠；粉筆字也需要再花時(shí)間、精力去苦練；對學(xué)生的學(xué)情了解的還不夠；教學(xué)時(shí)間還應(yīng)掌握好，合理分配教學(xué)時(shí)間；語言的力度不夠，渲染的氣氛不到位，沒有讓學(xué)生最大限度地投入到課文中，削弱了語文教學(xué)的人文性?? 培根說：“讀詩使人靈秀�！弊鳛檎Z文教師，我們的目標(biāo)是——讓學(xué)生愛上古詩！在今后的工作中還是要不斷磨練自己的教學(xué)基本功，下功夫苦學(xué)，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，勤學(xué)好問，希望自己能夠不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，達(dá)到師傅那種應(yīng)用自若的狀態(tài)。學(xué)無止境，繼續(xù)加油！
《古詩》教學(xué)反思 27
在上赤壁賦之前有點(diǎn)忐忑，文言文歷來是最難上的，沒上好的話就會(huì)學(xué)生上得無趣，老師教得費(fèi)勁，因此準(zhǔn)備功夫一定要做足，備了很長時(shí)間的課，由字到詞，由句到文，一字一句都細(xì)細(xì)琢磨，準(zhǔn)備了四個(gè)課時(shí)，希望能面面俱到。今天，終于上完了，在計(jì)劃內(nèi)完成教學(xué)。再回過頭來反思這幾天的教學(xué)，收獲多多，需要改進(jìn)的地方很多。
首先是引入背景介紹，但是對背景卻沒有作過多的解釋，感覺背景被放置的目的性不強(qiáng)。
“教師的角色，就是方向的引導(dǎo)者，探究的合作者，情感的激發(fā)者，方法的指導(dǎo)者�！贝騻�(gè)比方，課堂教學(xué)中教師的角色與作用，應(yīng)不是《焦點(diǎn)訪談》式的獨(dú)白，用一個(gè)個(gè)材料證明主持人一個(gè)個(gè)觀點(diǎn)，讓你接受;而是《實(shí)話實(shí)說》式的對話，話題選定以確立目標(biāo)，問題引動(dòng)以產(chǎn)生體悟，對話交流來呈現(xiàn)思想，點(diǎn)撥梳理來滲透觀點(diǎn)! 正如葉圣陶所說：教師之教，不在于全部講授，而在于相機(jī)誘導(dǎo)。在課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展主體;教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的幫助者、促進(jìn)者，起主導(dǎo)作用。作為教師，主導(dǎo)作用應(yīng)體現(xiàn)在“學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確時(shí)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)目的'，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);學(xué)生難以把握自己時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)心理，讓學(xué)生掌握自己;學(xué)生學(xué)習(xí)出現(xiàn)疑難時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)疑難，幫助跨越障礙;學(xué)生學(xué)習(xí)方法欠佳時(shí)，點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法，交給鉆研鑰匙;學(xué)生不能學(xué)以致用時(shí)，點(diǎn)撥知識運(yùn)用，體會(huì)收獲樂趣。但在課堂上，在某些關(guān)鍵句子上我的點(diǎn)撥還不到位，比如就“變”和“不變”的理解上，學(xué)生不能理解為何“自其不變者觀之，物與我皆無盡也”，我的解讀有無力之感，這說明自己在文本的研讀上還存在缺憾。
高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時(shí)期，所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實(shí)好。再有對文言基礎(chǔ)知識點(diǎn)的落實(shí)。對于文言文教學(xué)一方面要注重文，但是基于文言文的特殊性，就要注意對言的處理，只有言的內(nèi)容落實(shí)好了，文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對言的梳理上我用了三個(gè)課時(shí)，這樣在第四個(gè)課時(shí)理解全文時(shí)學(xué)生才會(huì)事半功倍。
在課堂里教語文，最終目的在達(dá)到“不需要教”，使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力：不待老師教，自己能閱讀------教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生成為體驗(yàn)者; 教師積極引導(dǎo)，讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織，讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控，讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來刺激學(xué)生積極思考，回顧前面學(xué)習(xí)過的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說》中的文言現(xiàn)象，踴躍發(fā)言，這一點(diǎn)收效很好，學(xué)生不但學(xué)會(huì)舉一反三，還學(xué)會(huì)了積累整理相關(guān)知識點(diǎn)。
幾點(diǎn)反思，多多積累，為接下來的教學(xué)作好充足準(zhǔn)備，加油!
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