《出塞》古詩(shī)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。究竟什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的《出塞》古詩(shī)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《出塞》古詩(shī)1
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍， 馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳， 亂斫胡兵缺寶刀。
�。�1）有人說(shuō)，詩(shī)的第二句中的沖字與第四句中的缺字用得很傳神，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句具體分析。（4分）
�。�2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的人物形象。（3分）
參考答案
（1） ① 沖，沖向，字寫將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情形，表現(xiàn)出戍邊將士一往無(wú)前蹈死不顧的英雄氣概。（2分）
② 缺，缺口。寫戰(zhàn)士作戰(zhàn)使寶刀出現(xiàn)了缺口，極言拼殺之慘烈，戰(zhàn)斗時(shí)間之長(zhǎng)久，表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無(wú)畏的英雄氣概。（2分）
�。�2）全詩(shī)通過(guò)外貌、環(huán)境和動(dòng)作描寫，塑造了英姿勃發(fā)、不畏艱險(xiǎn)勇往直前、奮勇殺敵的戍邊將士。（1分）第一句用金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍等衣著的外貌描寫，刻畫出戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿；第二句馬頭沖雪的環(huán)境描寫，以天氣惡劣、行軍艱難突出戍邊將士們勇往直前的精神；三、四句中，卷旗的`動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心，亂斫和缺寶刀既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈，更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無(wú)畏精神。（2分。能從外貌、環(huán)境和行動(dòng)三方面選兩點(diǎn)進(jìn)行分析即可）
賞析
這首《出塞》，除具有一般邊塞詩(shī)那種激越的詩(shī)情和那種奔騰的氣勢(shì)外，還很注意語(yǔ)言的精美，并善于在雄壯的場(chǎng)面中插入細(xì)節(jié)的描寫，醞釀詩(shī)情，勾勒形象，因而能夠神完氣足，含蓄不盡，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。金帶連環(huán)四字，極精美。金字雖是帶字的裝飾詞，但又不僅限于裝飾帶字�？此茖憫�(zhàn)袍，目的卻在傳達(dá)將士的那種風(fēng)神俊逸的豐姿。馬頭沖雪的沖字，也不只是一個(gè)單純的動(dòng)詞。作者不用帶雪、披雪，而用沖雪，是要用這個(gè)動(dòng)詞傳出人物一往無(wú)前的氣概和內(nèi)心的壯烈感情。金字和沖字，都極簡(jiǎn)煉而又很含蓄，都為激揚(yáng)的詩(shī)情涂上了一層莊嚴(yán)壯麗的色彩。在著重外形描寫時(shí)用一兩字透露人物內(nèi)心的美，使人讀后感到詩(shī)情的既激揚(yáng)又精致，沒(méi)有那種簡(jiǎn)單粗獷，一覽無(wú)余的缺點(diǎn)。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。卷旗，避免驚動(dòng)敵人，的是夜間劫營(yíng)景象。因風(fēng)疾所以卷旗，一以見(jiàn)戰(zhàn)事之緊急，再以見(jiàn)邊塞戰(zhàn)場(chǎng)之滾滾風(fēng)塵。這不只為景物描寫，作者正以戰(zhàn)旗之卷，寫出勇士夜赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心與行動(dòng)。
卷旗夜戰(zhàn)，正是短兵相接了，但實(shí)際上只是雷聲前的閃電，為下句作鋪墊。亂斫胡兵缺寶刀，才是全詩(shī)中最壯烈最動(dòng)人的一幕。這場(chǎng)亂斫胡兵的血戰(zhàn)，場(chǎng)面是很激烈的。缺寶刀的缺用得好。言寶刀砍到缺了刃口，其肉搏拼殺之烈，戰(zhàn)斗時(shí)間之長(zhǎng)，最后勝利之奪得，都在此一字中傳出。作者在全詩(shī)二十八字中，極為精彩地處理了選材、順序與如何運(yùn)用并積聚力量等重要問(wèn)題。前三句，只是引臂掄錘，到第二十六字缺時(shí)，奮力一擊，流火紛飛。
岳飛《滿江紅》駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺，缺字韻押得險(xiǎn)而有力，得高山危卵之勢(shì)。而馬戴在這首詩(shī)中的這個(gè)缺字，雖不當(dāng)韻腳處，卻同樣使人驚賞不置。亂斫兩字雖很真切而且精辟，但，如無(wú)缺字，則不見(jiàn)作者扛鼎之力。這一個(gè)字所傳達(dá)的這一真實(shí)細(xì)節(jié)，使詩(shī)情達(dá)到了傳神境界，使全詩(shī)神采飛揚(yáng)。
全詩(shī)結(jié)構(gòu)緊密，首句以英俊傳人物風(fēng)姿，次句以艱難傳人物苦心，第三句以驚險(xiǎn)見(jiàn)人物之威烈，結(jié)句最有力，以壯舉傳神。至此，人物之豐神壯烈，詩(shī)情之飛越激揚(yáng)均無(wú)以復(fù)加了�？傊�，此詩(shī)在藝術(shù)上處處見(jiàn)匠心，在古代戰(zhàn)歌中，不失為內(nèi)容和形式完美結(jié)合的上乘之作。
《出塞》古詩(shī)2
古詩(shī)原文
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。
殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
譯文翻譯
拉弓要拉最堅(jiān)硬的，射箭要射最長(zhǎng)的。射人先要射馬，擒賊先要擒住他們的首領(lǐng)。
殺人要有限制，各個(gè)國(guó)家都有邊界。只要能夠制止敵人的侵犯就可以了，難道打仗就是為了多殺人嗎？
注釋解釋
挽：拉。
當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。
長(zhǎng)：指長(zhǎng)箭。
擒：捉拿。
前四句極像謠諺，可能是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣。馬目標(biāo)大易射，馬倒則人非死即傷，故先射馬，蛇無(wú)頭而不行，王擒則賊自潰散，故先擒王。擒王句乃主意所在，下四句便是引伸這一句的。
亦有限：是說(shuō)也有個(gè)限度，有個(gè)主從。正承上句意。沈德潛《杜詩(shī)偶評(píng)》：“諸本殺人亦有限，惟文待詔（文徵明）作殺人亦無(wú)限，以開(kāi)合語(yǔ)出之，較有味。”不確。
列國(guó)：各國(guó)。
疆：邊界。
自有疆，是說(shuō)總歸有個(gè)疆界，饒你再開(kāi)邊。和前出塞詩(shī)第一首中的“開(kāi)邊一何多”照應(yīng)。
茍能：如果能。
侵陵：侵犯。
豈：難道。
最后兩句是說(shuō)如果能抵制外來(lái)侵略的話，那末只要擒其渠魁就行了，又哪在多殺人呢？張遠(yuǎn)《杜詩(shī)會(huì)粹》：“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口中說(shuō)出。”在這里我們相當(dāng)明顯的看到杜甫的政治觀點(diǎn)。
創(chuàng)作背景
天寶十一載（752年），四十歲的杜甫寫的《前出塞》是一系列軍事題材的詩(shī)歌。這個(gè)時(shí)期還是唐朝的生長(zhǎng)期，伴隨著生長(zhǎng)期的，是唐朝在軍事上的擴(kuò)張期，朝廷上上下下的預(yù)估大多是樂(lè)觀的，杜甫卻對(duì)唐玄宗的軍事路線不太認(rèn)同。
詩(shī)文賞析
作者是唐代詩(shī)人杜甫，詩(shī)人先寫《出塞》九首，后又寫《出塞》五首；加“前”、“后”以示區(qū)別�！肚俺鋈肥菍懱鞂毮┠旮缡婧舱鞣ネ罗臅r(shí)事，意在諷刺唐玄宗的開(kāi)邊黷武，本篇原列第六首，是其中較有名的一篇。 詩(shī)的前四句，很象是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。所以黃生說(shuō)它“似謠似諺，最是樂(lè)府妙境”。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”，妙語(yǔ)連珠，開(kāi)人胸臆，提出了作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)部伍要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，智勇須并用。四句以排句出之，如數(shù)家珍，宛若總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。然而從整篇看，它還不是作品的主旨所在，而只是下文的襯筆。后四句才道出赴邊作戰(zhàn)應(yīng)有的終極目的。“殺人亦有限，列國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷？”詩(shī)人慷慨陳詞，直抒胸臆，發(fā)出振聾發(fā)聵的呼聲。他認(rèn)為，擁強(qiáng)兵只為守邊，赴邊不為殺伐。不論是為制敵而“射馬”，不論是不得已而“殺傷”，不論是擁強(qiáng)兵而“擒王”，都應(yīng)以“制侵陵”為限度，不能亂動(dòng)干戈，更不應(yīng)以黷武為能事，侵犯異邦。這種以戰(zhàn)去戰(zhàn)，以強(qiáng)兵制止侵略的思想，是恢宏正論，安邊良策；它反映了國(guó)家的'利益，人民的愿望。所以，張會(huì)在《杜詩(shī)府粹》里說(shuō)，這幾句“大經(jīng)濟(jì)語(yǔ)，借戍卒口說(shuō)出”。從藝術(shù)構(gòu)思說(shuō)，作者采用了先揚(yáng)后抑的手法：前四句以通俗而富哲理的謠諺體開(kāi)勢(shì)，講如何練兵用武，怎樣克敵制勝；后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐，逼出“止戈為武”本旨。先行輔筆，后行主筆；輔筆與主筆之間，看似掠轉(zhuǎn)，實(shí)是順接，看似矛盾，實(shí)為辯證。因?yàn)槿鐭o(wú)可靠的武備，就不能制止外來(lái)侵略；但自恃強(qiáng)大武裝而窮兵黷武，也是不可取的。所以詩(shī)人主張既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限，才符合最廣大人民的利益。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中很有體會(huì)地說(shuō)：“上四（句）如此飛騰，下四（句）忽然掠轉(zhuǎn)，兔起鶻落，如是！如是！”這里說(shuō)的“飛騰”和“掠轉(zhuǎn)”，就是指作品中的奔騰氣勢(shì)和波瀾；這里說(shuō)的“兔起鶻落”就是指在奔騰的氣勢(shì)中自然地逼出“擁強(qiáng)兵而反黷武”的深邃題旨。在唐人的篇什中，以議論取勝的作品較少，而本詩(shī)卻以此見(jiàn)稱；它以立意高、正氣宏、富哲理、有氣勢(shì)而博得好評(píng)。
《出塞》古詩(shī)3
閱讀下面這兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（8分）
送友人出塞①吳偉業(yè)
其一
魚海②蕭條萬(wàn)里霜，西風(fēng)一哭斷人腸。勸君休望零支塞，木葉山頭是故鄉(xiāng)。
其二
此去流人路幾千，長(zhǎng)虹亭外草連天。不知黑水西風(fēng)雪，可有江南問(wèn)渡船?
注：①友人因罪流放寧古塔城（在今黑龍江寧安縣），辭官歸鄉(xiāng)不久的詩(shī)人，在吳江垂虹亭置酒相送。②魚海：即“捕魚兒海”，遠(yuǎn)在塞北內(nèi)蒙古之境。
�。�1）零支塞是友人出關(guān)必經(jīng)的邊塞，在今河北遷安縣西。當(dāng)友人離去途經(jīng)此地時(shí)，詩(shī)人本該勸他“回望”故鄉(xiāng)，卻不合情理地勸他“休望”，為什么?（4分）
�。�2）兩首詩(shī)在寫法上有什么主要不同？請(qǐng)簡(jiǎn)析之。（4分）
答案
�。�1）①背井離鄉(xiāng)的'人途中的回望，只會(huì)徒增幾分鄉(xiāng)關(guān)日遠(yuǎn)、一去難返的哀慨和絕望。詩(shī)人的勸慰，正是深切地把握了友人出塞時(shí)的凄絕心態(tài)。（2分）②反常的勸慰，使思鄉(xiāng)之情流徙之苦倍增，這正是作者的匠心所在。（2分）（意思對(duì)即可）
（2）①第一首詩(shī)運(yùn)用想象手法，懸擬友人出塞途中的凄涼景象，表現(xiàn)友人腸斷天涯之傷。（2分）②第二首詩(shī)運(yùn)用對(duì)比手法，在風(fēng)雪肆虐的黑水與亭草渡船的江南的對(duì)比中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人流徙生涯的牽掛與擔(dān)憂。（2分）（其他答案可酌情給分）
《出塞》古詩(shī)4
挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。殺人亦有限，立國(guó)自有疆。茍能制侵陵，豈在多殺傷。
注釋
1.亦有限：也應(yīng)該有個(gè)限度。
2.自有疆：本來(lái)應(yīng)該有個(gè)疆界。3.茍：如果。制侵陵：制止侵犯，侵略。
賞析
漢樂(lè)府有《出塞》《入塞》曲，是寫邊疆戰(zhàn)斗生活的。唐人寫邊塞常以"塞"為題。杜甫寫有《出塞》曲多首，先寫的九首稱《前出塞》，后寫的五首稱《后出塞》。天寶末年，邊將哥舒翰貪功于吐蕃，安祿山構(gòu)禍于契丹，于是征調(diào)半天下。巨大的`戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難和負(fù)擔(dān)落到了人民的頭上。《前出塞》通過(guò)集中描寫一個(gè)戰(zhàn)士戍邊十年的過(guò)程，反映了唐王朝發(fā)動(dòng)的開(kāi)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重苦難，諷刺唐玄宗窮兵黷武的政策。這組詩(shī)采用第一人稱的寫法，抓住人物特征，著重心理刻劃，結(jié)構(gòu)緊湊，層次井然，九首只如一首。這里選的是第六首。詩(shī)中既表達(dá)了反對(duì)窮兵黷武的意向，也表示出通過(guò)政治手段解決邊疆問(wèn)題的主張�！抖旁�(shī)詳注》云："為當(dāng)時(shí)黷武而嘆也。張?注：章意只在'擒王'一句，上三句皆引興語(yǔ)，下四句申明不必濫殺之故。"
這首詩(shī)的語(yǔ)體"似謠似諺，最是樂(lè)府妙境"（《杜詩(shī)說(shuō)》）。
《出塞》古詩(shī)5
1、年級(jí)教研達(dá)成的共識(shí)：高段大容量的課堂課堂效果好，學(xué)生喜歡。
2、學(xué)生收集資料提煉信息是課堂效果好的`一個(gè)前提保證，師生才有廣闊的對(duì)話空間，應(yīng)經(jīng)常訓(xùn)練，并多采用這個(gè)方法。
3、一個(gè)精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)課輕松突破課堂的教學(xué)重難點(diǎn)。
4、這堂課的不足之處：
古詩(shī)的朗讀指導(dǎo)顯得薄弱。
因?yàn)檎n堂容量大，教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，留給孩子思考、自由言論的時(shí)間稍顯倉(cāng)促，對(duì)問(wèn)題的思考老師引導(dǎo)得稍顯多了一點(diǎn)，教師還要放手，給學(xué)生自主、自由學(xué)習(xí)的空間多一點(diǎn)。
古詩(shī)的美感學(xué)習(xí)顯得弱了一些，這個(gè)可以用音樂(lè)、背景圖片、教師充滿美感的語(yǔ)言進(jìn)行彌補(bǔ)。
《出塞》古詩(shī)6
擊劍行，送山人譚永明出塞
明代鄧云霄
有客拔劍砍地歌，怪云片片窗前過(guò)。云橫劍氣化雷雨，千山欲撼滄溟波。
甲兵須挽天河洗，男兒有身豈徒死。孟嘗不識(shí)彈鋏人，半醉唾罵孟嘗君。
世上難逢唐舉術(shù)，塵埃誰(shuí)相封侯骨。昔君結(jié)客少年場(chǎng)，千金散盡恣豪狂。
黃石久窺橋下秘，白猿頻舞劍頭霜。只今絕塞風(fēng)煙起，朝廷拊髀思頗李。
丈夫?yàn)閲?guó)作長(zhǎng)城，誰(shuí)能齷齪戀妻子。大笑長(zhǎng)歌向燕陌，手排閨闔披肝膈。
豹虎盤胸十萬(wàn)兵，龍蛇繞筆三千策。君不見(jiàn)，終軍小豎兒，請(qǐng)纓欲把胡兒羈。
又不見(jiàn)，燕頷腐儒輕投筆，飛而食肉玉門北。孟堅(jiān)碌碌守一經(jīng)，遘時(shí)且勒燕然銘。
人生功業(yè)在晚成，貧賤豈必皆愚冥。浮杯擊劍送君行，叱咤摩厲秋縱橫。
朝聞尺疏動(dòng)天顏，暮聞三箭定天山。嗟嗟君去布袍蒯緱衿見(jiàn)肘，君歸黃金紫印大如斗。
直使公侯負(fù)弩迎，更教怨婦下機(jī)走。黃金斗印不足羨，麟閣須君圖不朽。
《出塞》古詩(shī)7
蝶戀花·出塞
[清]納蘭性德
今古河山無(wú)定據(jù)。畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)?西風(fēng)吹老丹楓樹。 從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)。鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許?深山夕照深秋雨。
由整理，僅供參考：
21. 這首詞開(kāi)篇有何特點(diǎn)?(3分)
21. 總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨;議論開(kāi)篇，奠定感情基調(diào)。
【解析】“今古河山無(wú)定據(jù)”指古往今來(lái)，大好河山并沒(méi)有一定屬于誰(shuí)的準(zhǔn)則。首句破空而來(lái)，對(duì)蒼茫大地之變化無(wú)常作了詩(shī)哲式思考，奠定了全詩(shī)的深沉雄渾的格調(diào)。詩(shī)歌以議論開(kāi)篇，其作用在結(jié)構(gòu)上是引領(lǐng)全文;在內(nèi)容上是奠定了全詞的格調(diào)，或揭示主旨。
22. 簡(jiǎn)析畫線句的表現(xiàn)手法。(4分)
22. ①以情相問(wèn)，以景作答;②化抽象之情為形象之景，增強(qiáng)了全詩(shī)的抒情效果;③“深山”、“夕照”、“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。
22.【命題透視】 本題考查“鑒賞詩(shī)歌形象、表達(dá)技巧”能力。
【解析】畫線句在全詞的結(jié)尾，以寫景來(lái)抒情，其表現(xiàn)手法往往是以景結(jié)情;再看這兩句特點(diǎn)，一問(wèn)一答，所以答案為“以情相問(wèn)，以景作答”。 再看最后一句“深山夕照深秋雨”，全句寫景，卻沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，與“枯藤老樹昏鴉”的表現(xiàn)手法相同，屬于名詞(意象)疊加，將無(wú)限的深情隱含于無(wú)言的景物當(dāng)中，含婉深致，耐人尋味。
【附詩(shī)歌欣賞】此詞為容若侍從康熙皇帝出塞之作。首句破空而來(lái)，對(duì)蒼茫大地之變化無(wú)常作了詩(shī)哲式思考，奠定了全詩(shī)的深沉雄渾的格調(diào)。起句抒古今興亡之感，同情人民罹戰(zhàn)禍之悲慘，與“一將功成萬(wàn)骨枯”同一襟抱，氣概豪雄，仿佛蘇辛。“畫角” 兩句是詩(shī)人出塞時(shí)眼前所見(jiàn)之景，通過(guò)“畫角”“牧馬”意象的捕捉，傳達(dá)了邊塞特有的雄壯、緊張、激昂場(chǎng)景。高亢的號(hào)角聲，牧馬頻繁地來(lái)往，極言出巡的.辛苦，內(nèi)心亦實(shí)有難言之隱�！皾M目”二句，就直接寫出丹楓吹老，無(wú)人可語(yǔ)，一片真情，動(dòng)人心弦。此兩句在前兩句的基礎(chǔ)上，情緒又是一轉(zhuǎn)，詞人不只看到了眼前荒涼艱苦的邊地環(huán)境，也感受到了一種難以言說(shuō)的人生無(wú)常的荒誕感。
下闕“從前”句詞人由眼前的邊塞展開(kāi)聯(lián)想，追想邊地上發(fā)生過(guò)的恩怨情恨。“幽怨無(wú)數(shù)”，更深一層，既包括征人在外懷念閨中思婦，也寫到閨中思婦懷念戰(zhàn)場(chǎng)上征人的死活存亡。 “鐵馬金戈，青冢黃昏路” 句承下闕首句，以點(diǎn)代面，從王昭君的邊塞“幽怨”入筆，傳達(dá)詞人的慨嘆。末兩句用歐陽(yáng)修“庭院深深深幾許”筆調(diào)，寫自己的幽怨�！耙煌樯钌顜自S?深山夕照深秋雨”，共用四個(gè)“深”字，說(shuō)明對(duì)夕照也生愁，對(duì)秋雨也生愁，這種無(wú)數(shù)幽怨，正如李后主所謂“別是一番滋味在心頭”。
此詞的表達(dá)方式有描寫，有抒情，有議論，三者有機(jī)地融為一體。此詞在表現(xiàn)手法上最大的特色是，點(diǎn)面結(jié)合，借用典故，借景抒情，情景交融。詞人所精選的意象，組成了一幅既壯闊悠遠(yuǎn)又凄清悵惘的意境，傳達(dá)了詞人復(fù)雜的內(nèi)心世界。這其中，詞人最特別的思想情感就是作為一個(gè)年輕有為的貴族，對(duì)江山無(wú)常、人生意義的思考。
【附詩(shī)歌翻譯】古往今來(lái)，大好河山并沒(méi)有一定屬于誰(shuí)的準(zhǔn)則。在高亢的號(hào)角聲中，征騎頻繁地來(lái)來(lái)往往。滿眼所見(jiàn)邊塞之景一片荒涼死寂，我可以與誰(shuí)交流這種復(fù)雜的感受呢?深秋的寒風(fēng)已把楓樹的葉子也吹紅了。在邊地上，往昔郁結(jié)于心的愁恨應(yīng)該有無(wú)數(shù)個(gè)。在戰(zhàn)事頻仍中，王昭君孤身出塞和親，黃昏時(shí)分踏著小路走向昭君墓。王昭君對(duì)邊地的無(wú)限深情到底有何等地深沉呢?邊地深山的落日無(wú)言地散發(fā)出余暉，深秋時(shí)節(jié)的冷雨無(wú)聲地飄飛。
《出塞》古詩(shī)8
送渾將軍出塞
將軍族貴兵且強(qiáng)，
漢家已是渾邪王。
子孫相繼在朝野，
至今部曲燕支下。
控弦盡用陰山兒，
登陣常騎大宛馬。
銀鞍玉勒繡蝥弧，
每逐嫖姚破骨都。
李廣從來(lái)先將士，
衛(wèi)青未肯學(xué)孫吳。
傳有沙場(chǎng)千萬(wàn)騎，
昨日邊庭羽書至。
城頭畫角三四聲，
匣里寶刀晝夜鳴。
意氣能甘萬(wàn)里去，
辛勤動(dòng)作一年行。
黃云白草無(wú)前后，
朝建旌旗夕刁斗。
塞上應(yīng)多俠少年，
關(guān)西不見(jiàn)春楊柳。
從軍借問(wèn)所從誰(shuí)？
擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)。
遠(yuǎn)別無(wú)輕繞朝策，
平戎早寄仲宣詩(shī)。
高適詩(shī)鑒賞
此詩(shī)作于天寶十三年，高適在哥舒翰幕府任掌書記。渾將軍為哥舒翰麾下之云麾將軍、皋蘭府都督渾惟明，其祖先即漢代匈奴渾邪王。因此開(kāi)始二句：將軍族貴兵且強(qiáng)，漢家已是渾邪王。就從渾將軍的祖先寫起：遠(yuǎn)在漢代，他們就是歸順中原政權(quán)的部落首領(lǐng)，族貴兵強(qiáng)，屢建戰(zhàn)功，高居王位。起調(diào)高遠(yuǎn)雄渾，豪氣籠罩全篇。子孫相承以下四句，由族貴兵強(qiáng)生發(fā)開(kāi)來(lái)，依次展示出渾將軍家族傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大：子孫相承，遍布朝野；部曲精銳，馳騁燕支（山名，今甘肅山丹縣東南）。率擅長(zhǎng)騎射的陰山（山名，今內(nèi)蒙境內(nèi)）兒箭無(wú)虛發(fā)；騎一日千里的大宛馬所向披靡。開(kāi)篇六句概括、勾勒渾氏家族顯貴、英勇的雄壯氣勢(shì)，為下文造聲勢(shì)、作鋪墊。
銀鞍玉勒繡蝥�。。很娖欤┮韵滤木�，將焦點(diǎn)聚集到了渾將軍身上。但，詩(shī)人并不正面直接刻畫，而是以烘云托月的手法，渲染出渾將軍的忠勇義烈和赫赫戰(zhàn)功。銀鞍一句，先以物寫人。馬具精良，軍旗獵獵，顯示出渾將軍高昂的志氣。后面三句，每句以一歷史上的名將形象來(lái)烘托渾將軍。嫖姚指漢代名將霍去病，曾任嫖姚校尉大破匈奴（此喻哥舒翰）。骨都指匈奴左右骨都使。句首用一每字，表明渾將軍經(jīng)常隨哥舒翰出征，戰(zhàn)功累累。
此外，又以李廣的體恤將士，身先士卒，衛(wèi)青的不泥于古人兵法，以方略為貴，托出渾將軍的優(yōu)秀品質(zhì)和用兵的靈活。以上十句可作為第一層，詩(shī)人從族貴兵強(qiáng)、戰(zhàn)功卓著等方面，把渾將軍的形象勾勒得高大雄武。
傳有沙場(chǎng)千萬(wàn)騎以下為第二層，形勢(shì)急轉(zhuǎn)。
當(dāng)敵人又氣勢(shì)洶洶地向邊境發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，羽書飛至，形勢(shì)危急時(shí)，渾將軍又毅然奔赴疆場(chǎng)，奮戰(zhàn)不息。塞外的生活艱苦清寂，時(shí)而傳來(lái)幾聲哀厲高亢的畫角聲，更增添了幾分凄嚴(yán)肅穆的氣氛。而詩(shī)人卻以寶刀切望為國(guó)殺敵而晝夜鳴叫這一兀傲奇警的夸張想象，再一次形象揭示出渾將軍忠勇義烈的英雄本色。意氣二句，詩(shī)筆又從正面直探心曲，傳達(dá)出渾將軍豪邁的意氣：只要能為國(guó)殺敵，確保邊疆，就是轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里，辛勤經(jīng)年，又算得了什么呢？
繼而詩(shī)人再以黃云連綿、衰草遍地的廣漠邊塞；旌旗朝飛、刁斗夜鳴的軍旅生活；春風(fēng)不度，楊柳絕跡的關(guān)西艱苦環(huán)境，反襯出眾多俠少年藐視一切艱難困苦、勇赴國(guó)難的犧牲精神。這眾多的英雄形象，如眾星捧月一般，使渾將軍叱咤風(fēng)云、馳騁萬(wàn)里的風(fēng)貌更加光彩照人。
最后四句為第三層，回應(yīng)題目的送字，寄寓自己的'殷切希望。從軍借問(wèn)二句用王粲《從軍詩(shī)》之意，頌揚(yáng)渾將軍所從之主帥哥舒翰的神武。正因?yàn)槿绱�，才不致久勞師于外，故麾下�?dāng)擊劍酣歌，以示慶幸。據(jù)《左傳》文公十三年，有晉人士會(huì)返晉，繞朝贈(zèng)之以策的記載。策字這里語(yǔ)含雙關(guān)，也有策謀之意，意思是希望渾將軍不要忘記自己臨行時(shí)所獻(xiàn)的破敵之策。仲宣詩(shī)即王粲所作之《從軍詩(shī)》，本頌揚(yáng)曹操西征張魯?shù)膭倮�，此喻�?bào)捷之詩(shī)，期望渾將軍早奏凱歌，建立功業(yè)。詩(shī)人連用兩典，結(jié)語(yǔ)悠遠(yuǎn)。杜甫說(shuō)高適篇終接混茫，這首詩(shī)就是一例。
在這首詩(shī)中，高適以高遠(yuǎn)雄渾的起調(diào)，整散相間的句式，不停轉(zhuǎn)換的韻律，多角度、多側(cè)面塑造了渾將軍這樣一個(gè)忠勇愛(ài)國(guó)的名將形象，使其詩(shī)歌具有雄壯豪放的鮮明藝術(shù)風(fēng)格。也正因渾將軍形象的光彩奪目，故前人評(píng)曰：渾將軍得此一詩(shī)，勝于史篇一傳。（趙熙《唐百家詩(shī)選》手批本）
《出塞》古詩(shī)9
短褐篇送沈子叔成出塞
明代 徐渭
短褐不掩軒，伏劍赴遠(yuǎn)道。一夕度重關(guān)，春郊哭芳草。
芳草碧色黃河波，王孫不歸愁奈何。當(dāng)時(shí)灑血向何地，歲月今巳三年多。
萬(wàn)帳叢中拾遺骼，胡人悲號(hào)漢人擗。羈魂何用束榆皮，男子從來(lái)收馬革。
憶昔何人正當(dāng)路，若翁上書凡兩度。請(qǐng)纓直欲系單于，借劍親將斬師傅。
圣主如天萬(wàn)類容，奪官謫向邊城去。曹操沽名不殺賢，終付禰衡與黃祖。
黃祖曾操江夏符，薊門今亦近穹廬。逐臣猶自心孤憤，結(jié)客邊庭欲破胡。
胡騎南來(lái)塵拍天，漢兵漢馬踏成煙。漢吏愁將伏漢法，漢首函將虜級(jí)傳。
將函漢虜渾閒事，傷心忽墮孤臣淚。飛書直是罵轅門，散金況復(fù)埋殤士。
埋殤士，罵轅門，君不殺人人殺君。青天颯然白日昏，浮云作雨有時(shí)晴。
只今萬(wàn)方仰圣明，子出北塞予南征。為傾斗酒都門外，篋里龍泉幾度鳴。
《出塞》古詩(shī)10
閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
出塞 馬戴
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，
馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳，
亂斫胡兵缺寶刀。
�。�1）第二句“馬頭沖雪過(guò)臨洮”中“沖”字如果換成“冒”字好不好？為什么？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
�。�2）請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)人物形象。
答案示例：
�。�1）不好�！皼_”字描繪出戰(zhàn)士們?cè)谘┮箾_鋒前行的生動(dòng)畫面，更表現(xiàn)出將士們一往無(wú)前、無(wú)所畏懼的英雄氣概，使詩(shī)歌充滿了一種高昂激揚(yáng)的情緒�！懊啊弊忠材鼙憩F(xiàn)冒雪前進(jìn)的'情形，但在力度上沒(méi)有“沖”字強(qiáng)烈。（語(yǔ)意相近即可）
�。�2）全詩(shī)通過(guò)外貌、環(huán)境和行動(dòng)描寫，為我們塑造了英姿勃發(fā)，不畏艱險(xiǎn)，奮勇殺敵的戍邊將士的形象。詩(shī)歌通過(guò)衣著來(lái)進(jìn)行人物的外貌描寫，用“金帶連環(huán)”束“戰(zhàn)袍”，刻畫出了戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿；“馬頭沖雪過(guò)臨洮”以天氣惡劣、行軍艱難來(lái)突出戍邊將士們勇往直前的精神；“卷旗夜劫單于帳”以“卷旗”的細(xì)節(jié)，寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心與行動(dòng)，“亂斫胡兵”和“缺寶刀”既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈，更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無(wú)畏精神。
《出塞》古詩(shī)11
《出塞曲》
劉灣
將軍在重圍，音信絕不通。
羽書如流星，飛入甘泉宮。
倚是并州兒，少年心膽雄。
一朝隨召募，百戰(zhàn)爭(zhēng)王公。
去年桑乾北，今年桑乾東。
死是征人死，功是將軍功。
汗馬牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)。
仍聞左賢王，更欲圍云中。
鑒賞
詩(shī)在邊境告急的背景下拉開(kāi)序幕�！皩④娫谥貒�，音信絕不通”，陷入了“重圍”，音信又“絕不通”，足見(jiàn)處境艱難，局勢(shì)危險(xiǎn)。與之相鄰的藩鎮(zhèn)，“羽書如流星，飛入甘泉宮”為之告急。一方面寫重圍中的將軍，一方面寫疾如流星的文書，把邊塞的戰(zhàn)局寫得如一發(fā)千鈞，為后文寫兵士作了鋪墊。
詩(shī)的中間八句表現(xiàn)并州（今山西太原）兒的`征戰(zhàn)生活與思想狀態(tài)。并州健兒心雄膽壯，被召募之后，想建立戰(zhàn)功以求取功名。轉(zhuǎn)戰(zhàn)各處，無(wú)所畏懼，然而“死是征人死，功是將軍功”。兵士只是為將軍的功名出力賣命而已�！耙粚⒐Τ扇f(wàn)骨枯”，官兵從來(lái)不平等。最后四句寫邊火不熄，戰(zhàn)爭(zhēng)仍將發(fā)生。廣大士兵奮戰(zhàn)的結(jié)果，給將軍解了圍，而自己仍然處在艱苦的境地，秋夜牧馬，僵臥沙場(chǎng)。這種狀態(tài)還要持續(xù)下去，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)匈奴左賢王又要來(lái)包圍云中地區(qū)了。
這首詩(shī)突出封建社會(huì)官兵間的不平等，“死是征人死，功是將軍功”。全詩(shī)隨時(shí)轉(zhuǎn)換著鏡頭，多角度地表現(xiàn)了兵士的心態(tài)。詩(shī)起句的一個(gè)“圍”字，為全詩(shī)設(shè)置了背景，結(jié)句的一個(gè)“圍”字，含蘊(yùn)豐富，余韻不絕。詩(shī)中“去年桑乾北，今年桑乾東。死是征人死，功是將軍功”語(yǔ)淺音響，具有民歌風(fēng)味�！昂柜R牧秋月，疲卒臥霜風(fēng)”，對(duì)仗工整，有律句意味。全詩(shī)句式變化，節(jié)奏流轉(zhuǎn)，與所表達(dá)的內(nèi)容貼合無(wú)間，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
《出塞》古詩(shī)12
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)《出塞》，理解古詩(shī)的含義，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
2、過(guò)程與方法：極力營(yíng)造詩(shī)意氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，通過(guò)有感情地朗讀古詩(shī)，品悟字詞，聯(lián)系所學(xué)詩(shī)歌理解詩(shī)意，體會(huì)作者思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)戍邊將士的同情、以及建設(shè)祖國(guó)保衛(wèi)祖國(guó)的豪情壯志
[教學(xué)重難點(diǎn)]
有感情的朗讀古詩(shī)，借助注釋理解詩(shī)歌大意，讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。
[教學(xué)過(guò)程]
一、談話導(dǎo)入，溫故知新
1、師：同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)了邊塞詩(shī)的名篇——王之渙的《涼州詞》，誰(shuí)來(lái)背誦？
我們一起背誦《涼州詞》。
�。ǔ鍪驹撛�(shī)，并配邊塞圖片）
誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)學(xué)了這首詩(shī)后的體會(huì)嗎？(邊塞的的荒涼、孤獨(dú)、寂寞） 師：是啊，邊塞，長(zhǎng)河落日、大漠孤煙、茫茫戈壁、荒涼孤寂。
唐玄宗開(kāi)元十五年，公元727年，一位年輕的詩(shī)人來(lái)到西域游歷，看到了邊塞的風(fēng)光，見(jiàn)證了邊塞的金戈鐵馬，于是，他揮筆寫下被歷代詩(shī)評(píng)家視為唐人七絕的壓卷之作《出塞》，這位詩(shī)人就是27歲的王昌齡。這節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌（點(diǎn)擊課件，板書課題：出塞，齊讀課題。）
二、讀通詩(shī)歌，理解詩(shī)意
1、出示整首詩(shī)
師：請(qǐng)大家打開(kāi)課本,自由朗讀《出塞》這首詩(shī)。注意,仔仔細(xì)細(xì)地讀上四遍。讀前兩遍的時(shí)候注意詞當(dāng)中的生字和多音字,爭(zhēng)取把它讀得字正腔圓。讀后兩遍的時(shí)候,爭(zhēng)取把詩(shī)歌讀通順。
師：好,誰(shuí)來(lái)讀一讀《出塞》。請(qǐng)你，其他同學(xué)注意聽(tīng),這首詞當(dāng)中的一個(gè)生字和一個(gè)多音字,聽(tīng)他有沒(méi)有念錯(cuò)。
師：讀的字正腔圓，請(qǐng)坐。（讀的真不錯(cuò)，讀出了節(jié)奏……）
師：我們一起來(lái)讀。（生齊讀）
2、師：讀古詩(shī)不但要讀正確，讀出節(jié)奏，而且要盡可能地讀出詩(shī)的味道來(lái)。誰(shuí)再來(lái)讀一讀，（指名讀，師評(píng)價(jià)）
師：我們一起來(lái)讀，讀出詩(shī)的味道。（生齊讀）
3、師：同學(xué)們，詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，請(qǐng)閉上眼睛，隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)怎樣的大詩(shī)人杜甫這樣寫明月——
詩(shī)人白居易這樣寫明月——
大政治家王安石這樣寫明月——
大家一定能夠發(fā)現(xiàn)，詩(shī)人筆下的明月與什么聯(lián)系在一起？
�。ㄋ寄罴亦l(xiāng)，思念親人）
5、師：是啊，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，守衛(wèi)邊關(guān)的將士們把思鄉(xiāng)之苦，懷人之情都寄托在了這一輪皎皎的明月上。他們能回到日思夜想的'故鄉(xiāng)嗎？他們能回家與親人團(tuán)聚嗎？（不能）所以作者發(fā)出這樣的感慨，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。（生齊讀）
師：從秦朝到漢朝再到唐朝，經(jīng)歷了多少年？（八百多年，將近一千年）
Ppt出示
秦朝——————漢朝——————唐朝
公元前221年 公元前202年 公元618年
6、師：將近一千年過(guò)去了，明月仍然是秦漢時(shí)的明月，邊關(guān)依舊是秦漢時(shí)的邊關(guān)，時(shí)光穿越千年，不變的是什么？（明月，邊關(guān)）
在遙遠(yuǎn)的邊塞，還有什么沒(méi)變？（引導(dǎo)說(shuō)出，還有戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)變）
這就是邊塞的戰(zhàn)爭(zhēng)，出示：
�。� 可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人�！ㄌ疲╆愄铡峨]西行》
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。－－（唐）李頎《古從軍行》
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回�！ㄌ疲┩鹾病稕鲋菰~》
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿�！ㄌ疲┩醪g《塞下曲》）
師：誰(shuí)來(lái)讀一讀？（指名讀）
師：你讀懂了什么？（戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，守關(guān)將士的痛苦） 師：千百年來(lái)，一批又一批的將士，他們離家萬(wàn)里，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到邊關(guān)，有多少人回去了？（指名說(shuō)，引出“人未還”）
師：一個(gè)人未還，包含了多少無(wú)奈和心酸。人未還，人為什么沒(méi)有回來(lái)？（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，終老邊關(guān)）
師：守衛(wèi)邊關(guān)的將士面對(duì)明月，年對(duì)邊關(guān)，面對(duì)著長(zhǎng)年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和惡劣的環(huán)境，他們?cè)跄懿粦涯罟枢l(xiāng)，怎能不思念親人。我們一起讀：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
7、師：面對(duì)著這一輪明月，守關(guān)將士的親人又在做什么呢？
�。ǔ鍪荆喊装l(fā)蒼蒼的父母，遙望邊關(guān)__________________
勤勞善良的妻子，遙望邊關(guān)__________________
天真無(wú)邪的孩子，遙望邊關(guān)__________________)
�。◣熤该f(shuō)）
師：用上詩(shī)句說(shuō)一說(shuō)，可以改一改詩(shī)句。
假如你是守關(guān)將士白發(fā)蒼蒼的老父親，（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出）你會(huì)說(shuō)（秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征兒未還）
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么?
對(duì)征人:
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng):
9、所以詩(shī)人這樣寫到:
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么?
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)(渴望戰(zhàn)爭(zhēng)平息，征人回家)
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對(duì)和平的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬
整體讀全詩(shī)。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)停止了嗎?是啊，沒(méi)有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩(shī)，學(xué)生齊誦全詩(shī)。
三、結(jié)課升華
四、課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)古詩(shī)
教師印發(fā)詩(shī)歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
【板書】出塞
明 月
邊關(guān) 家 對(duì)英雄的渴望
征人 父母 妻子 孩子 對(duì)和平的向往
《出塞》教學(xué)反思
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試:
1、古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的思想感情加以理解感悟�！冻鋈返慕虒W(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營(yíng)造意境。詩(shī)歌是一門藝術(shù)，對(duì)于詩(shī)歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營(yíng)造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟:征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
4、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟�！冻鋈返那皟删鋵懙酶叨饶�，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩(shī)所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩(shī)歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺(jué)，進(jìn)而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家的感覺(jué)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡(jiǎn)潔，有拖沓感。例如第一句詩(shī)的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
《出塞》古詩(shī)13
原文：
出塞
趙玄荒院士楷書刻石拓片《出塞·其一》
其一
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二
騮馬7新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
注釋譯文：
字詞注釋：
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百�；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。 要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。
新：剛剛。
沙場(chǎng)：指戰(zhàn)場(chǎng)。
震：響。
白話譯文：
其一
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
其二
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。
作品鑒賞：
其一
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。
詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。
面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們。“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒�！叭宋催�”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句，詩(shī)人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志，洋溢著愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁，鏗鏘有力。同時(shí)，這兩句又語(yǔ)帶諷刺，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無(wú)能的不滿。有弦外之音，使人尋味無(wú)窮。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二
這首詩(shī)描寫了一驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的`鋼刀血跡未干。詩(shī)人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。
驊騮駿馬，是再好不過(guò)的馬了，還要給它配上再美不過(guò)的白玉鞍橋，可以想見(jiàn)這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯(cuò)刀)奮戰(zhàn)沙場(chǎng)的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風(fēng)，鏖戰(zhàn)而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場(chǎng)，那咚咚的進(jìn)擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士，就是詩(shī)人心目中唐軍將官的形象，也是詩(shī)人矢志抗敵、無(wú)時(shí)無(wú)刻不意欲拼搏戰(zhàn)場(chǎng)的心靈寫照�！俺穷^鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。”這實(shí)在是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著詩(shī)人的殷切希望。
這首詩(shī)抒寫自信、進(jìn)取、開(kāi)拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。詩(shī)人描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。詩(shī)歌選取戰(zhàn)斗生活的一個(gè)片段，以“騮馬”“沙場(chǎng)”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭(zhēng)意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面，戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場(chǎng)的肅殺盡在其中。詩(shī)頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達(dá)得淋漓盡致，而詩(shī)尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場(chǎng)景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因?yàn)閼?zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動(dòng)地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。
作者在這首詩(shī)中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場(chǎng)面加以描寫，塑造了一個(gè)英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲?guó)殺敵立功的勇敢精神。
詩(shī)人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來(lái)。
《出塞》古詩(shī)14
古從軍行送陳中丞出塞
明代王慎中
漢家關(guān)塞盡黃云，置壘張亭迥不分。乘月長(zhǎng)遮奪朔地，防秋未解戍邊軍。
征戍年年長(zhǎng)城下，旗旐紛紛大朔野。邊騎朝騰萬(wàn)里昏，燧煙夕起群峰赭。
玄漠警急傳消息，單于屯在居胥北。颯沓風(fēng)翻瀚海波，陰沉雪晦天山色。
檄書插羽疾流星，將軍膏劍事戎行。芒動(dòng)九斿新拜將，符飛五道遍徵兵。
宣威校獵長(zhǎng)楊館，勞率親臨細(xì)柳營(yíng)。六郡良家善騎射，三河俠少本忘生。
鳴笳遙向金微道，蹀馬誓貪鐵勒銘。游擊更番驃騎伍，奇邀偏領(lǐng)輕車部。
武陽(yáng)壯歲慣殺人，去病辭家專報(bào)主。七尺湛盧勒宿揮，千重渠答雜沙注。
左賢諸落發(fā)烏孫，前軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)越樓蘭。蛇蟠結(jié)陣祲氛黑，虎哮合圍日暈寒。
一生酬遇便輕敵，百死樹勛不避難。隴水分愁晝夜咽，鄉(xiāng)心盡望關(guān)山月。
煮糜時(shí)斧黑河冰，臥毳尚濺朱輪血。狼塞蕭條蘆管悲，鸞閨迢遞帛書絕。
軍中苦樂(lè)只自知，戎衣第問(wèn)所從誰(shuí)。天子憂勤思振旅，丈人行險(xiǎn)用貞師。
旄頭蝕應(yīng)平戎日，燕頷封當(dāng)破敵時(shí)。但決幃中千里勝，不妨代北六月歸。
《出塞》古詩(shī)15
《出塞》
詩(shī)人：王昌齡
朝代：唐
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
【注釋】
①龍城飛將：指漢武帝時(shí)的鎮(zhèn)關(guān)大將李廣。
�、诤R：指敵人的軍隊(duì)。
③度：越過(guò)。
④陰山：內(nèi)蒙古自治區(qū)中部的山脈。
【譯文】
秦漢以來(lái)，明月就是這樣照耀著邊塞，但是離家萬(wàn)里的士卒卻沒(méi)能回還。如果有衛(wèi)青、李廣這樣的將軍立馬陣前，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。
【創(chuàng)作背景】
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩(shī)的第二首，《全唐詩(shī)》同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒(méi)有《軍行》一首。歷來(lái)對(duì)此詩(shī)真實(shí)作者存有不同意見(jiàn)。
【賞析】
明月下的邊關(guān)，總?cè)菀着c秦代筑關(guān)衛(wèi)胡、漢代的漢胡戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件聯(lián)想起來(lái)，因此當(dāng)詩(shī)人看到明月邊關(guān)時(shí)，胸中感慨萬(wàn)千：在邊關(guān)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)不計(jì)其數(shù)，然而生還的將士卻有幾人？希望這樣的.歷史悲劇不要再重演了吧！詩(shī)人一語(yǔ)道出了千萬(wàn)人的愿望與心聲。
強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，深遠(yuǎn)的歷史感，使全詩(shī)顯得分外凝重而深沉。詩(shī)人將詩(shī)歌置于深廣的時(shí)空背景中，意境雄渾蒼茫、感情豐厚深廣，被稱為唐人七絕之壓卷之作。
《出塞》古詩(shī)16
出塞
【唐】王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
課文主題：
《出塞》這首詩(shī)反映了詩(shī)人對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家得到安寧、人民過(guò)上安定生活的美好心愿。
[注解]
①但使：只要。②龍城：盧龍城，在今河北省喜峰口附近。③飛將：漢朝名將李廣。匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。④教：令，使。⑤胡馬：當(dāng)時(shí)內(nèi)地和北方游牧民族間常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)�！昂R”指襲擾內(nèi)地的北方游牧民族騎兵。⑥陰山：位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)。
鑒賞：
1、皎潔的明月和雄偉的邊關(guān)既引起了人們對(duì)歷史上無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證。
2、后兩句詩(shī)寫出千百年來(lái)人民的共同心愿，即希望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息戰(zhàn)亂，安定邊防。
涼州詞
【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？
課文主題：
《涼州詞》這首詩(shī)寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴，描寫了征人們開(kāi)懷痛飲、盡情酣醉的場(chǎng)面，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開(kāi)朗、興奮的感情，還有視死如歸的勇氣。
[注解]
�、�?zèng)鲋菰~：唐代曲名，起源于涼州（今甘肅省武威市)一帶。②夜光杯：用美玉制成的杯子，夜間能夠發(fā)光。這里指極精致的酒杯。③欲飲琵琶馬上催：正要舉杯痛飲，卻聽(tīng)到馬上彈起琵琶的聲音，在催人出發(fā)了。④沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。
鑒賞：
前兩句詩(shī)用語(yǔ)絢麗優(yōu)美，音調(diào)清越悅耳，顯出盛宴的豪華氣派；“欲飲”二字進(jìn)一步寫熱烈的場(chǎng)面，酒宴外加音樂(lè)，著意渲染氣氛，為全詩(shī)的抒情創(chuàng)造了氣氛，定下了基調(diào)。
后兩句詩(shī)寫宴席上的暢飲和勸酒�！白砼P沙場(chǎng)’，表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、曠達(dá)、興奮的感情，而且還有視死如歸的勇氣。
夏日絕句
【宋】李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
課文主題：
《夏日絕句》這首詩(shī)借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生、烏江自刎的`典故來(lái)諷刺南宋朝廷投降逃跑的行徑，表達(dá)了詩(shī)人希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的感情。
[注解]
①人杰：人中豪杰。②鬼雄：鬼中英雄。③項(xiàng)羽：秦朝末年的起義軍領(lǐng)袖，后來(lái)與劉邦爭(zhēng)奪天下，失敗自殺。④江東：長(zhǎng)江在蕪湖、南京間作西南、東北流向，古人習(xí)慣上稱自此以下的長(zhǎng)江南岸地區(qū)為江東。
鑒賞:
前兩句詩(shī)鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：活著就要做人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。
后兩句詩(shī)追思西楚霸王項(xiàng)羽。為什么思項(xiàng)羽呢？項(xiàng)羽最壯烈的舉動(dòng)當(dāng)屬因無(wú)顏見(jiàn)江東父老，而“不肯過(guò)江東”，在烏江自刎。南宋統(tǒng)治者卻不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)者的無(wú)恥行徑。
《出塞》古詩(shī)17
[唐]杜甫
其一
男兒生世間，及壯當(dāng)封侯。
戰(zhàn)伐有功業(yè)，焉能守舊丘？
召募赴薊門，軍動(dòng)不可留。
千金買馬鞍，百金裝刀頭。
閭里送我行，親戚擁道周。
斑白居上列，酒酣進(jìn)庶羞。
少年別有贈(zèng)，含笑看吳鉤。
其二
朝進(jìn)東門營(yíng)，暮上河陽(yáng)橋。
落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭。
平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招。
中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥。
悲笳數(shù)聲動(dòng)，壯士慘不驕。
借問(wèn)大將誰(shuí)？恐是霍嫖姚。
其三
古人重守邊，今人重高勛。
豈知英雄主，出師亙長(zhǎng)云。
六合已一家，四夷且孤軍。
遂使貔虎士，奮身勇所聞。
拔劍擊大荒，日收胡馬群；
誓開(kāi)玄冥北，持以奉吾君！
其四
獻(xiàn)凱日繼踵，兩蕃靜無(wú)虞。
漁陽(yáng)豪俠地，擊鼓吹笙竽。
云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳。
越羅與楚練，照耀輿臺(tái)軀。
主將位益崇，氣驕凌上都：
邊人不敢議，議者死路衢。
其五
我本良家子，出師亦多門。
將驕益愁思，身貴不足論。
躍馬二十年，恐辜明主恩。
坐見(jiàn)幽州騎，長(zhǎng)驅(qū)河洛昏。
中夜間道歸，故里但空村。
惡名幸脫免，窮老無(wú)兒孫。
注釋：
【1】“戰(zhàn)伐”兩句：“有”字喑含諷意，揭出功業(yè)的罪惡本質(zhì)�！芭f丘”猶“故園”，即“老家”。
【2】召募：這時(shí)已實(shí)行募兵制的“擴(kuò)騎”。
【3】薊門：點(diǎn)明出塞的地點(diǎn)。其地在今北京一帶，當(dāng)時(shí)屬漁陽(yáng)節(jié)度使安祿山管轄。
【4】“千金”兩句：模仿《木蘭詩(shī)》的“東市買駿馬，西市買鞍韉”的句法。
【5】道周：即道邊。
【6】斑白：是發(fā)半白，泛指老人。
【7】居上列：即坐在上頭。
【8】酒酣：是酒喝到一半的時(shí)候。
【9】庶羞：即萊肴。白居易詩(shī)“人老意多慈”，老人送別，只希望小伙子能多吃點(diǎn)。
【10】別有贈(zèng)：即下句的“吳鉤”�！皠e”字對(duì)上文“庶羞”而言。
【11】吳鉤：春秋時(shí)吳王闔閭所作之刀，后通用為寶刀名。深喜所贈(zèng)寶刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而細(xì)玩。
【12】東門營(yíng)：洛陽(yáng)東面門有“上東門”，軍營(yíng)在東門，故曰“東門營(yíng)”。由洛陽(yáng)往薊門，須出東門。這句點(diǎn)清徵兵的地方。
【13】河陽(yáng)橋：在河南孟津縣，是黃河上的浮橋，晉杜預(yù)所造，為通河北的要津。
【14】大旗：大將所用的紅旗�！锻ǖ洹肪硪话偎氖耍骸瓣悾嚕⿲㈤T旗，各任所色，不得以紅，恐亂大將�！边@兩句也是杜甫的名句，因?yàn)樽プ×耸挛锏奶蒯�，故能集中地表現(xiàn)出那千軍萬(wàn)馬的壯闊軍容，下句化用《詩(shī)經(jīng)》的“蕭蕭?cǎi)R鳴”，加一“風(fēng)”字，覺(jué)全局部動(dòng)，颯然有關(guān)塞之。
【15】幕：帳幕。
【16】列：是整齊的排列著。這些帳幕都有一定的方位和距離。
【17】“部伍”句：因?yàn)橐逘I(yíng)，所以各自集合各自的部隊(duì)。
【18】“令嚴(yán)”句：因軍今森嚴(yán)，故萬(wàn)幕無(wú)聲，只見(jiàn)明月高掛無(wú)中。上句也是用環(huán)境描寫來(lái)烘托“令嚴(yán)”的。
【19】悲笳：靜營(yíng)之號(hào)，軍令既嚴(yán)，笳聲復(fù)悲，故慘不驕。
【20】嫖姚：指西漢大將霍去病。同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一戰(zhàn)成名。
【21】“古人”兩句：“古人”“今人”都指邊將說(shuō)。重高勛，即貪圖功名�！段粲巍吩�(shī)所謂“將帥望三臺(tái)”。因貪功名，故邊疆多事。
【22】“豈知”兩句：邊將貪功，本該制止，偏又皇帝好武，所以說(shuō)“豈知”。有怪嘆之意。“亙”是綿亙不斷。
【23】“六合”兩句：天地四方為“六合”，這里指全國(guó)范圍以內(nèi)，全國(guó)既已統(tǒng)一，便無(wú)出師必要，但還要孤軍深入，故用一“且”字。且，尚也。跟上句“已”字對(duì)照。
【24】遂使：于是使得。承上“且孤軍”來(lái)，
【25】貔（pí）：即貔貅，猛獸，這里比喻戰(zhàn)士。邊將貪功，人主好武，這就使得戰(zhàn)士們?yōu)榱私y(tǒng)治者的企圖而拼命。
【26】勇：是勇往。所聞，是指地方說(shuō)的，即下文的“大荒”“玄冥”。《漢書·張騫傳》：“天子（武帝）既聞大宛之屬多奇物，乃發(fā)間使，數(shù)道并出。漢使言大宛有善馬，天子既好宛馬，聞之甘心，使壯上車令等持千金以請(qǐng)宛王善馬�！奔创恕八劇倍值谋疽狻�
【27】大荒：猶窮荒，過(guò)去所謂“不毛之址”。
【28】“日收”句：《安祿山事跡》：“祿山包藏渦心，畜單于護(hù)真大馬習(xí)戰(zhàn)斗者數(shù)萬(wàn)匹�！痹�(shī)句當(dāng)指此。
【29】“誓開(kāi)”句：玄冥，傳說(shuō)是北方水神，這里代表極北的.地方。這兩句要善于體會(huì)，因?yàn)楸砻嫔虾孟袷菍?duì)皇帝效忠，其實(shí)是諷刺，正如沈德潛說(shuō)的：“玄冥北，豈可開(kāi)乎？”
【30】“獻(xiàn)凱”句：上既好武，下自貪功，故奏捷日至�！锻ㄨb》二百一十七：“天寶十三載四月祿山奏擊奚破之，虜其王。十四載四月奏破奚、契丹�！�
【31】?jī)赊菏寝膳c契丹。
【32】靜無(wú)虞：本無(wú)寇警。點(diǎn)破“獻(xiàn)凱”只是虛報(bào)邀賞。
【33】漁陽(yáng)：郡名，今河北薊縣一帶。其地尚武，多豪士俠客，故曰豪俠地。
【34】遼海：即渤海。
【35】粳（jīng）：晚熟而不黏的稻。
【36】來(lái)東吳：來(lái)自東吳。
【37】“照耀”句：周代封建社會(huì)把人分成十等：王、公、大夫、士、皂、輿、隸、僚、仆、臺(tái)。這里泛指安祿山豢養(yǎng)的爪牙和家僮。羅和練都有光彩，故曰“照耀”。這以上幾句，寫祿山濫賞以結(jié)人心。《通鑒》二百一十七：“天寶十三載二月，祿山奏所部將士勛效甚多，乞超資加賞，于是除將軍者五百余人，中郎將者二千余人。祿山欲反，故先以此收眾心也�！奔雌涫�。
【38】主將：即安祿山。天寶七載祿山賜鐵券，封柳城郡公：九載，進(jìn)爵東平郡王，節(jié)度使封王，從他開(kāi)始。
【39】上都：指京師，即朝廷。
【40】凌：凌犯，目無(wú)朝廷。
【41】“議者”句：寫祿山一方面又用恐怖手段來(lái)俯制眾口，當(dāng)時(shí)本有人告安祿山反，玄宗為了表示信任，反將告發(fā)的人縛送祿山，因之“道路相目，無(wú)敢言者�！保ㄒ�(jiàn)《祿山事跡》）
【42】“我本”兩句：是良家子，故不肯從逆；出師多門，故能揣知主將心事。二句是下文張本，多門，許多門道，有多次意。
【43】益：是增益。
【44】愁思：即憂慮，是名詞。
【45】“身貴”句：所憂在國(guó)家，放覺(jué)身貴上不值一說(shuō)。下二句正申“不足論”。
【46】躍馬：指身貴，兼含從軍意，劉孝標(biāo)《自序》：“敬通（馮衍）當(dāng)更始之世，手握兵符：躍馬食肉�！�
【47】坐見(jiàn)：有二義：一指時(shí)間短促，猶行見(jiàn)、立見(jiàn)；一指無(wú)能為力，只是眼看著。這里兼含二義。
【48】長(zhǎng)驅(qū)：言其易。
【49】河洛昏：指洛陽(yáng)行將淪陷。當(dāng)時(shí)安祿山所部皆天下精兵。
【50】間（jiàn）道歸：抄小路逃回家。
【51】“故里”句：直照應(yīng)到第一首。初辭家時(shí)，進(jìn)庶羞的老者，贈(zèng)吳鉤的少年，都不見(jiàn)了，一切都完蛋了。
【52】惡名：是叛逆之名，祿山之亂，帶有民族矛盾性質(zhì)，這個(gè)士兵不肯背叛，是完全值得肯定的。
作品賞析：
《后出塞五首》敘寫一個(gè)軍士脫身歸來(lái)的經(jīng)歷，通過(guò)他的遭遇深刻反映了天寶之變“釀亂期”的歷史真實(shí)。組詩(shī)主人公是募兵制下的一個(gè)應(yīng)募者形象。他是一無(wú)牽掛的漢子，樂(lè)意當(dāng)兵吃糧。詩(shī)中提到相贈(zèng)吳鉤的“少年”，當(dāng)屬唐詩(shī)中常常寫到的少年游俠一類人物。物以類聚，此詩(shī)主人公也應(yīng)是這一類人物。組詩(shī)第一首系主人公自敘應(yīng)募動(dòng)機(jī)及辭家盛況；第二首敘赴軍途中情事，寫初次宿營(yíng)時(shí)的所見(jiàn)所感；第三首是詩(shī)人的議論；第四首揭露朝廷對(duì)安祿山的驕縱以致養(yǎng)虎貽患；第五首寫軍士逃離軍旅的經(jīng)過(guò)，以及之所以要脫離叛軍的考慮。此組詩(shī)的突出成就，便在塑造了一個(gè)“典型環(huán)境中的典型形象”。
一度懷著功名萬(wàn)里雄心的軍士后來(lái)逃歸，其逃離的動(dòng)機(jī)，詩(shī)中說(shuō)得很清楚，是由于他在薊門軍中看到“主將”（當(dāng)指安祿山）日益驕橫、目中無(wú)君，而朝廷一味姑息養(yǎng)奸“主將位益崇，氣驕凌上都，邊人不敢議，議者死路衢”，自己本為效忠國(guó)家而來(lái)（“誓開(kāi)玄冥北，持以奉吾君”），不料卻上了“賊船”，“坐見(jiàn)幽州騎，長(zhǎng)驅(qū)河洛昏”，因而三十六計(jì)，走為上計(jì)了。
詩(shī)一開(kāi)始就講得很明白，主人公赴邊的目的就是追求“封侯”，“首章便作高興語(yǔ)，往從驕帥者，賞易邀，功易就也�！保ㄆ制瘕垼┐巳苏堑谌姿^“重高勛”的“今人”、“奮身勇所聞”的“貔虎士”中的一員�！鞍蝿舸蠡�，日收胡馬群；誓開(kāi)玄冥北，持以奉吾君”，也正屬于這類人物的夸耀口吻。從第一首“男兒生世間，及壯當(dāng)封侯”到第五首“躍馬二十年，恐辜明主恩”的表白，可見(jiàn)主人公求取功名封賞的思想是一貫的，并未發(fā)生何種轉(zhuǎn)變�！肮湃酥厥剡叀绷洌荒芾斫鉃樵�(shī)中人思想的轉(zhuǎn)變，而只能理解為詩(shī)人自己對(duì)時(shí)事的評(píng)議，或者說(shuō)它們恰恰是詩(shī)人對(duì)筆下人物思想、行動(dòng)的一種批判。說(shuō)這是杜甫微露本相的地方還不夠，應(yīng)該說(shuō)這是作者直接激揚(yáng)文字，站出來(lái)表態(tài)。這種夾敘夾議的手法，在杜甫詩(shī)中原是并不罕見(jiàn)的。
據(jù)《通典》稱：“國(guó)家開(kāi)元天寶之際，宇內(nèi)謐如，邊將邀寵，竟圖勛伐，西陲青海之戍，東北天門之師，磧西怛羅之戰(zhàn)，云南渡滬之役，沒(méi)入異域數(shù)十萬(wàn)人，向無(wú)幽寇內(nèi)侮，天下四征未息，離潰之勢(shì)，豈可量邪！”當(dāng)時(shí)的邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，唐玄宗好戰(zhàn)固然是一個(gè)原因；兵制的改變，也同樣是個(gè)重要原因。府兵原是寓兵于農(nóng)的一種兵制，將帥不能擁兵自重，故唐朝前期沒(méi)有武夫割據(jù)事件。而募兵之行，誠(chéng)如李泌所說(shuō)，應(yīng)募兵士多是不事生產(chǎn)的亡命之徒，他們貪功重賞，形成軍中好戰(zhàn)心理。上自朝廷，下至士兵，互相影響，正是“豈知英雄主，出師亙長(zhǎng)云。六合已一家，四夷但孤軍。遂使貔虎士，奮身勇所聞。”對(duì)侵侮鄰國(guó)的興趣隨戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行愈來(lái)愈濃厚，野心的將帥也就得到長(zhǎng)成羽翼的機(jī)會(huì)。
《后出塞五首》就藝術(shù)地再現(xiàn)了這一特定時(shí)代的歷史生活。詩(shī)中主人公正是募兵制下一個(gè)應(yīng)募兵的典型形象。他既有應(yīng)募兵通常有的貪功戀戰(zhàn)心理，又有國(guó)家民族觀念。他為立功封爵而赴邊，又為避叛逆的“惡名”而逃走。組詩(shī)在歡慶氣氛中開(kāi)頭，凄凄涼涼地結(jié)尾，是一出個(gè)人命運(yùn)的悲劇。
《出塞》古詩(shī)18
古詩(shī)《出塞作》
年代:唐
作者:王維
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。
暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好躲雕。
護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。
玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜雪嫖姚。
【注解】：
�、倬友樱涸诮駜�(nèi)蒙古阿拉善盟額濟(jì)納旗北部。
②磧qì：沙漠。
�、鄢苏希僳担褐^登城守衛(wèi)。《漢書·張湯傳》：“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”顏師古注：“鄣謂塞上要險(xiǎn)之處，別筑為城，因置吏士而為鄣蔽以捍寇也。”
�、苡癜校鸿傆竦膭Ρ�。借指寶劍。
�、葜槔眨褐轱椀鸟R絡(luò)頭。
⑥霍嫖姚：霍去病，西漢抗擊匈奴的名將。后借指功大位高的武將。
【鑒賞】：
前四句寫邊境紛擾、戰(zhàn)火將起的形勢(shì)。“天驕”原為匈奴自稱，這里借稱唐朝的吐蕃�！熬友映峭猥C天驕，白草連天野火燒”，寫居延關(guān)外長(zhǎng)滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這里進(jìn)行打獵活動(dòng)，這是緊張局勢(shì)的一個(gè)信號(hào)。寫打獵聲勢(shì)之盛，正是渲染邊關(guān)劍拔弩張之勢(shì)。這兩句詩(shī)很容易使人聯(lián)想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩(shī)中常常以“獵火”來(lái)暗指戰(zhàn)火。“暮云空磧時(shí)驅(qū)馬，秋日平原好射雕”，進(jìn)一步描寫吐蕃的獵手們?cè)谀涸频痛梗諘鐭o(wú)邊的沙漠上驅(qū)馬馳騁，在秋天草枯，動(dòng)物沒(méi)有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯(lián)象兩幅生動(dòng)傳神、極具典型意義的塞上風(fēng)俗畫，寫出吐蕃健兒那種盤馬彎弓、勇猛強(qiáng)悍的樣子，粗豪雄放;也暗示邊情的.緊急，為詩(shī)的下半部分作了鋪墊。
前四句刻畫形象，有聲有色，是實(shí)寫;后四句便采用虛寫，寫唐軍針對(duì)這種緊張形勢(shì)而進(jìn)行軍事部署。
“護(hù)羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼�！边@兩句，對(duì)仗精工，很有氣勢(shì)。“護(hù)羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名，這里借指唐軍將士。“障”是障堡，邊塞上的防御工事。登障堡，渡遼河，都不是實(shí)指，而是泛寫，前者著重說(shuō)防御，后者主要講出擊，一個(gè)“朝”字和一個(gè)“夜”字，突出軍情的緊迫，進(jìn)軍的神速，表現(xiàn)了唐軍昂揚(yáng)奮發(fā)的士氣，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)。此聯(lián)對(duì)軍事行動(dòng)本身沒(méi)有作具體的描寫，而只是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的敘說(shuō)，就把唐軍緊張調(diào)動(dòng)，英勇作戰(zhàn)，并取得勝利的情景寫出來(lái)了，收到了詞約義豐的藝術(shù)效果�！坝癜薪枪槔振R，漢家將賜霍嫖姚�！薄皾h家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過(guò)嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說(shuō)，朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩(shī)尾才點(diǎn)出賞功慰軍的題旨，收結(jié)頗為得體。這詩(shī)寫得很有特色，它反映當(dāng)前的戰(zhàn)斗情況，用兩相對(duì)比的寫法，先寫吐蕃的強(qiáng)悍，氣勢(shì)咄咄逼人，造成心理上的緊張;再寫唐軍雍容鎮(zhèn)靜，應(yīng)付裕如，有攻有守，以一種壓倒對(duì)方的凌厲氣勢(shì)奪取最后的勝利。越是渲染對(duì)方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來(lái)之不易，最后寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，只須輕輕點(diǎn)染，詩(shī)旨全出。清代方東樹曾評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“前四句目驗(yàn)天驕之盛，后四句侈陳中國(guó)之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉(zhuǎn)，一氣噴薄，而自然有首尾起結(jié)章法，其氣若江海之浮天。”(《唐宋詩(shī)舉要》引)這段評(píng)論是中肯的。
《出塞》古詩(shī)19
出塞
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
作者背景
王昌齡（698—757），唐代詩(shī)人。字少伯，亦兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)寫七言絕句，《出塞》、《從軍行》是著名的代表作。
注詞釋義
龍城飛將：龍城，即盧龍城，是李廣駐軍的地方，在今河北省盧龍縣。漢代名將李廣，勇敢善戰(zhàn)，被匈奴人稱為“漢之飛將軍”。這里指揚(yáng)威北方邊地的名將。
胡馬：這里指匈奴的軍隊(duì)。
但使：只要。
陰山：陰山山脈。西起河套，綿亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)。漢時(shí)匈奴常由此入侵中原。
古詩(shī)今譯
還是秦時(shí)的明月和邊關(guān)，萬(wàn)里出生的將士們?nèi)晕礆w還。只要漢代的飛將軍李廣還在，決不能讓敵人軍隊(duì)越過(guò)陰山。
評(píng)析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
這是一首名作，明代詩(shī)人李攀龍?jiān)?jīng)推獎(jiǎng)它唐人七絕的壓卷之作。清沈德潛《說(shuō)詩(shī)ㄧ語(yǔ)》說(shuō)：“‘秦時(shí)明月’一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說(shuō)李將軍’也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩(shī)中互文�！彼@段話批評(píng)李攀龍只知推獎(jiǎng)此詩(shī)而未言其妙，可是他自己也只是說(shuō)明了全詩(shī)的主旨，并沒(méi)有點(diǎn)出作者的匠心。
沈氏歸納的全詩(shī)的主旨基本是對(duì)的，但這個(gè)主旨的思想是很平凡的。為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢？原來(lái)，這首詩(shī)里，有一句最美最耐人尋味的詩(shī)句，即開(kāi)頭第一句：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”。這句詩(shī)有什么妙處呢？得從詩(shī)題說(shuō)起。此詩(shī)題名《出塞》，一望而知是一首樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府詩(shī)是要譜成樂(lè)章、廣泛傳唱的'，為入譜傳唱的需要，詩(shī)中就往往有一些常見(jiàn)習(xí)用的詞語(yǔ)。王昌齡這首詩(shī)也不例外。你看這開(kāi)頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞，正是有關(guān)邊塞的樂(lè)府詩(shī)里很常見(jiàn)的詞語(yǔ)。
《樂(lè)府解題》說(shuō)：“關(guān)山月，傷離別也�！睙o(wú)論征人思家，思婦懷遠(yuǎn)，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個(gè)字�！瓣P(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬(wàn)里不可越，誰(shuí)能坐對(duì)芳菲月”（盧思道《從軍行》），”隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉�？辞暹@一點(diǎn)之后，你就明白這句詩(shī)的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個(gè)詞之前增加了“秦”、“漢”兩個(gè)時(shí)間性的限定詞。這樣從千年以前、萬(wàn)里之外下筆，自然形成了一種雄渾蒼茫的獨(dú)特的意境，借用前代評(píng)詩(shī)慣用的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是“發(fā)興高遠(yuǎn)”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的悠久歷史自然聯(lián)系起來(lái)。這樣一來(lái)，“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，就不只是當(dāng)代的人們，而是自秦漢以來(lái)世世代代的人們共同的悲��；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。
平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個(gè)時(shí)間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。這句詩(shī)聲調(diào)高昂，氣勢(shì)雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。詩(shī)歌之美，詩(shī)歌語(yǔ)言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說(shuō)，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩(shī)人高超的藝術(shù)造詣。
《出塞》古詩(shī)20
教學(xué)目標(biāo)：
1．結(jié)合課后注釋及及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)的大意。
2．誦讀古詩(shī)，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感悟詩(shī)歌博大的人性美。
3．課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的興趣及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
大體把握詩(shī)歌含義，想象詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
在賞析中了解我國(guó)悠久燦爛的古詩(shī)文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩(shī)的能力，提高文化素養(yǎng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件資料
教學(xué)方法：
自讀自悟?yàn)橹鳎c(diǎn)播為輔。
課時(shí)：一
課前游戲：賽詩(shī)會(huì)，看誰(shuí)背誦的古詩(shī)多
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上。“腹有詩(shī)書氣自華”。讀詩(shī)，能夠陶冶我們的情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景�，F(xiàn)在，我們就隨著詩(shī)人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思。
簡(jiǎn)介作者：王昌齡（698——757），唐代詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。開(kāi)元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過(guò)校書郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職，后世稱為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱�！冻鋈�、《從軍行》是著名的代表作。今存詩(shī)近180首。
過(guò)渡語(yǔ)：熟讀古詩(shī)，初步讀懂古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地把古詩(shī)烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)意
現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？學(xué)生談?wù)f詩(shī)的意思。個(gè)別字意指導(dǎo)。
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的？
學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：借助課文的注釋，了解詩(shī)歌的大意，在頭腦中形成畫面，把想象的景象用自己的話說(shuō)出來(lái)。然后通過(guò)朗讀，進(jìn)上步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情。
三、感悟詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人情感
出塞教案
王之渙的出塞這首詩(shī)旨在寫涼州險(xiǎn)僻，守邊艱苦。
教學(xué)目標(biāo)：
1借助注釋，字典及資料，了解詩(shī)意，并能有感情朗讀；
2，感悟詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的情感；
3，搜集寫邊塞軍旅生活的古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備：PowerPoint課件
教學(xué)重難點(diǎn)：
吟誦古詩(shī)，想象意境，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的感情。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：
談話：自古以來(lái)，邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，不少詩(shī)人都曾經(jīng)寫過(guò)描述邊塞軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)，而邊塞詩(shī)中最有代表性的壓卷之作，就是我們今天要學(xué)的這首——王昌齡的《出塞》。出示幻燈片1（板書課題）
齊讀題目，解題：塞指什么（邊關(guān)，關(guān)塞）
出塞是什么意思（意思是：到邊關(guān)去守衛(wèi)邊疆。這是唐代代詩(shī)人寫邊塞生活詩(shī)常用的題目）
簡(jiǎn)介詩(shī)人王昌齡（出示幻燈片2）
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，理解詩(shī)意：
下面，請(qǐng)大家自由讀一讀這首千古傳誦的佳作，要求讀準(zhǔn)字音，讀得有板有眼；
（自由讀—指名讀—示范讀—齊讀）（出示幻燈片3，4）
小組討論學(xué)習(xí)：再次自由朗讀古詩(shī)，借助注釋理解每句詩(shī)的意思；
探討不懂的字詞，如：秦，漢，但使，不教等
匯報(bào)，弄懂每句詩(shī)的意思：
�。�1）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
�。ㄒ馑际牵哼�是秦漢時(shí)的明月，還是秦漢時(shí)的邊關(guān)，從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)來(lái)守邊關(guān)的戰(zhàn)士們還不能回到家鄉(xiāng)。）（出示幻燈片5）
�。�2）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
�。ㄒ馑际牵褐灰欣顝V這樣的`大將守衛(wèi)邊關(guān)，就不會(huì)讓胡人的騎兵和戰(zhàn)馬越過(guò)陰山南下入侵我們了。）（（出示幻燈片6）
過(guò)渡語(yǔ)：要理解詩(shī)局的意思并不難，但詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的是一種何等的思想感情呢
下面我們一起來(lái)探討一下。
體會(huì)詩(shī)人的情感：
學(xué)習(xí)第1，2句詩(shī)：
�。ǔ鍪净脽羝�7）齊讀詩(shī)句，思考：這句詩(shī)提到了哪些景物你腦海里會(huì)浮現(xiàn)出怎樣一幅畫面（出示幻燈片8的圖片）
探討：
師：古代詩(shī)人在描寫邊塞生活的詩(shī)歌時(shí)，幾乎都會(huì)寫到明月和邊關(guān)。
大家想一想：詩(shī)人為何要提到明月，邊關(guān)呢
�。ㄐ〗Y(jié)：大概是守衛(wèi)邊關(guān)的將士們白天軍務(wù)繁忙，到了夜深人靜時(shí)，面對(duì)這蒼涼的邊關(guān)，舉頭望見(jiàn)那明月，就會(huì)不由自主地想起家鄉(xiāng)和親人來(lái)。）
這句詩(shī)有沒(méi)有言外之意呢將士們?yōu)楹我恢辈荒芑氐郊亦l(xiāng)
�。ㄐ〗Y(jié)：這明亮的月光仍然像秦漢時(shí)期那樣照著邊關(guān)，邊關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)從秦漢時(shí)期以來(lái)，一直沒(méi)有停歇過(guò)，千百年來(lái)，一批又一批的將士被迫告別親人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，來(lái)到千里之外的邊關(guān)守衛(wèi)邊疆，一直不能回到家鄉(xiāng)。有的老死邊關(guān)，有的戰(zhàn)死沙場(chǎng)，還有的葬身與沙漠戈壁上，沒(méi)死的還要繼續(xù)鎮(zhèn)守邊關(guān)……）
殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了多大的災(zāi)難��！這句詩(shī)包含著詩(shī)人怎樣一種感情呢
�。ū磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士們的同情。）
指導(dǎo)有感情朗讀1，2句。（悲壯，沉重的語(yǔ)調(diào)）小精靈網(wǎng)
學(xué)習(xí)第3，4句詩(shī)：
站在這冷清的月色下，望著茫茫的黃沙，耳聽(tīng)著呼呼的風(fēng)聲，邊關(guān)的詩(shī)人和將士們心中會(huì)涌起什么怎樣的心情呢
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生答：恨敵人入侵，很想早日打敗敵人，與家人團(tuán)圓，怨朝廷腐敗……）
師：是啊，此時(shí)此刻，詩(shī)人和將士們最渴望的是——（出示幻燈片9）（齊讀3，4句）；
探討：為何詩(shī)人和將士們會(huì)有這樣的渴望
小結(jié)：因?yàn)橹挥邢窭顝V這樣的大將在，才能使（讓學(xué)生答：
——邊關(guān)的敵人就不敢入侵
——就能早日平息戰(zhàn)爭(zhēng)，早日與家人團(tuán)圓
——邊關(guān)就會(huì)安寧，百姓過(guò)上安定的生活
……
3，師：只所以會(huì)特別希望有李廣這樣的大將，是因?yàn)槭裁?/p>
這句詩(shī)的言外之意是告訴我們什么呢
小結(jié)：當(dāng)時(shí)的將帥不愛(ài)護(hù)士兵，貪圖享樂(lè)，貪生怕死。戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
是當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照！
這句詩(shī)包含著詩(shī)人怎樣一種感情表達(dá)了怎樣一種愿望
小結(jié)：詩(shī)人多么希望朝廷能早日任用像李廣這樣的良將；多么渴望早日平息戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓過(guò)上安定的生活啊！君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。詩(shī)人們都有同感��！
指導(dǎo)有感情朗讀3，4句。（激昂，感慨地）
小結(jié)：全詩(shī)通過(guò)眼前看到的實(shí)景，用短短的十四個(gè)字就表達(dá)了心中的愿望，抒發(fā)了強(qiáng)烈的感情，真不愧為七絕的壓卷之作。讓我們?cè)俅蝸?lái)美美地朗讀一下這首佳作。
進(jìn)一步指導(dǎo)有感情地朗讀全詩(shī)，要求讀得有聲有色。（出示幻燈片10）
�。ㄖ该x——欣賞課件范讀（點(diǎn)擊幻燈片11）——自由練讀——齊讀）
四，拓展延伸：
1，談話引入：王昌齡是一位著名的邊塞詩(shī)人，他寫過(guò)不少的邊塞詩(shī)。他寫的《從軍行》，也是千古傳誦的佳作（出示幻燈片12，13）；
2，自由讀——指名讀——齊讀；
3，你從詩(shī)中悟到了什么最能體現(xiàn)這種感情的是哪一句詩(shī)
�。ㄗ詈髢删渥钅荏w現(xiàn)出英雄氣概和愛(ài)國(guó)之情）
4指導(dǎo)有感情地朗讀全詩(shī)。（堅(jiān)定，豪邁地）
五，總結(jié)：
1，學(xué)習(xí)了本課，你最大的收獲是什么（珍惜今天的和平生活，為世界和平而努力。）
2，像王昌齡這樣的邊塞詩(shī)還有很多，你在課外還搜集到哪些呢
�。▽W(xué)生匯報(bào)交流自己搜集到的邊塞詩(shī)）（出示幻燈片14）
六，補(bǔ)充練習(xí)：
1，填寫邊塞詩(shī)的詩(shī)句；（出示幻燈片15）
1，羌笛何須怨楊柳，。
（選自王之渙的《涼州詞》）
2，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，（選自王翰的《涼州詞》）
3，欲將輕騎逐，。
2，填寫王昌齡的詩(shī)句；（出示幻燈片16）
（1），秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，。
選自王昌齡《出塞》
�。�2），黃沙百戰(zhàn)穿甲金，。
選自王昌齡《從軍行》
（3），洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，。
選自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
多音字組詞練習(xí)。（出示幻燈片17）
塞sài（）
sāi（）
sè（）
教jiào（）
jiāo（）
將jiàng（）
jiāng（）
結(jié)束語(yǔ)：
讀詩(shī)能知史悟情，讓我們今后多讀古詩(shī)，一起了解我國(guó)優(yōu)秀燦爛的歷史文化。
附板書設(shè)計(jì)：
出塞
�。ㄍ醪g）
明月，關(guān)，人（同情將士）
但使，不教（渴望國(guó)家安定）
《出塞》古詩(shī)21
《出 塞》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在， 不教胡馬渡陰山。
注釋
1、但使：只要。
2、“龍城飛將”：指奇襲龍城的名將衛(wèi)青。后來(lái)更多的是借代眾多漢代抗擊匈奴的名將，比如漢朝北平太守李廣�！稘h書·衛(wèi)青、霍去病傳》載，元光六年（公元前129年）衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百人。籠城，顏師古注曰：“籠”同“龍”。另一種說(shuō)法，是指漢朝北平郡太守李廣，他英勇善戰(zhàn)，威震龍城，被匈奴人稱為“飛將軍”。
3、不教：不叫，不讓。教，讓。
4、胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
5、度：越過(guò)。
6、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。
7、還：回。
譯文：秦漢以來(lái)，明月就是這樣照耀著邊塞，離家萬(wàn)里的士卒始終沒(méi)能回還。
如果有衛(wèi)青（或李廣）那樣的將軍立馬陣前，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄跨過(guò)陰山。
創(chuàng)作背景：《出塞》這首七言絕句，是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正是唐朝的鼎盛時(shí)期，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢獲勝，全民族的自信心都很強(qiáng)，在邊塞詩(shī)人的作品中，也多能體現(xiàn)出一種慷慨激昂的向上精神和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但是由于頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，也使得人民不堪重負(fù)，渴望和平。王昌齡的絕句《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
詩(shī)歌賞析
這首詩(shī)慨嘆沒(méi)有名將守邊，以致外患頻繁，征人不還的.迥境。
前兩句是說(shuō)，自秦漢以來(lái)就設(shè)關(guān)備胡，所以每當(dāng)看明月臨關(guān)，就自然而然地聯(lián)想起自秦漢以來(lái)就有無(wú)數(shù)征人戰(zhàn)死疆場(chǎng)，那秦月漢關(guān)就是歷史見(jiàn)證。
后兩句點(diǎn)明題旨。希望有像衛(wèi)青那樣的將軍防守邊關(guān)�！褒埑恰�，盧龍縣，為唐北平郡治所，此處泛指邊關(guān)�！帮w將軍”指衛(wèi)青，（又一說(shuō)指漢朝北平郡太守李廣，他也勇敢善戰(zhàn)，威震龍城，被匈奴人稱為“飛將軍”，匈奴人聞他遠(yuǎn)避而不敢入塞）。因此，下句說(shuō)“不教胡馬度陰山”�！瓣幧健崩錾奖敝�，起于河套西北，繞亙于內(nèi)蒙古自治區(qū)，東與興安嶺相接，為古代抵御北方游牧民族的屏障。王昌齡在這里流露出殷切的希望，希望唐朝也有一個(gè)像李廣那樣的將領(lǐng)，抵御入侵的敵人，其愛(ài)國(guó)熱情言于溢表。
這首詩(shī)的起調(diào)一開(kāi)始就已經(jīng)很高很險(xiǎn)，可是還能在第三句上就勢(shì)一轉(zhuǎn)，這就需要很高的藝術(shù)技巧。如果寫了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，可以接著把征人未還的思想寫一番，但詩(shī)人不落俗套，而是另辟蹊徑，開(kāi)辟出一層新意，“但使龍城飛將在， 不教胡馬渡陰山”，從另一個(gè)角度，或者說(shuō)是從相反的一個(gè)角度，把詩(shī)的內(nèi)容深入了。這樣一來(lái)，詩(shī)人的主題也就深化了，使全詩(shī)達(dá)到了一個(gè)更高的思想境界和藝術(shù)境界。
縱觀全詩(shī)，全詩(shī)雄渾大氣，氣勢(shì)宏大，語(yǔ)氣一氣呵成。詩(shī)人以蒼勁有力的筆觸，對(duì)當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活作了高度的藝術(shù)概括，并且，融寫景、敘事、抒情和議論于一體，讓詩(shī)人的情感融合于詩(shī)歌的字里行間，因而，使詩(shī)的意境深遠(yuǎn)壯闊，讓人讀來(lái)振奮人心，而又覺(jué)回味無(wú)窮。
對(duì)這首詩(shī)，后人評(píng)價(jià)歷來(lái)很高，被稱為千古佳作。明代詩(shī)人李攀龍推崇它為唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。由此，王昌齡的七言絕句《出塞》的價(jià)值可見(jiàn)一斑。
《出塞》古詩(shī)22
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。
一、注釋
①大刀環(huán)：環(huán)與還音近，古人用作還鄉(xiāng)的隱語(yǔ)。這句是說(shuō)：軍隊(duì)?wèi)?yīng)唱?jiǎng)P旋戰(zhàn)歌。
�、诤褐盖逋醭饨ńy(tǒng)治者。玉關(guān)：即甘肅玉門關(guān)，漢時(shí)為出塞要道。
③解：知道，懂得。
�、荞R革裹尸：東漢名將馬援曾說(shuō)，“男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳�！保ā逗鬂h書馬援傳》）
二、賞析
徐錫麟是近代資產(chǎn)階級(jí)革命家，因槍殺安徽巡撫恩銘英勇就義。他作不多，但《出塞》一首卻是一篇意氣豪雄之作。據(jù)記載，徐錫麟1905年前后“曾出山海關(guān)至奉天、吉林，再經(jīng)西北諸省邊疆而歸�！边@首詩(shī)是1906年春這次壯游時(shí)所作。作品在藝術(shù)上繼承了唐代邊塞詩(shī)的風(fēng)格，具有豪邁雄渾的特色。前兩句詩(shī)開(kāi)門見(jiàn)山，以詩(shī)言志，顯示出克敵制勝、橫掃千軍的英雄氣概，表示革命者立誓要推翻滿清封建王朝，乘勝追擊，直出塞外，把反動(dòng)統(tǒng)治者消滅干凈，革命軍隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)高唱?jiǎng)P歌，勝利歸來(lái)。作者用倒裝句式和“應(yīng)唱”、“誓滅”等字眼，充分突現(xiàn)出革命者推翻封建王朝、建立共和體制的決心及對(duì)革命事業(yè)必勝的信念。末兩句詩(shī)，進(jìn)一步抒發(fā)了作者勇于為國(guó)獻(xiàn)身，義無(wú)返顧的豪情壯志。東漢名將馬援認(rèn)為，男子漢應(yīng)該為國(guó)家戰(zhàn)死在疆場(chǎng)上，以馬革裹尸歸葬。作者將前人的意思翻進(jìn)了一層，認(rèn)為革命者既然把整個(gè)身心都獻(xiàn)給了祖國(guó)，那就只知道在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)捐軀，至于死后是否要把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)安葬，那倒無(wú)須考慮�！扒嗌降教幝裰夜恰�，如果為祖國(guó)為革命光榮犧牲，即使長(zhǎng)眠于異鄉(xiāng)的土地上，不也同樣是躺在祖國(guó)母親的.懷抱里嗎？顯然，此處立意比馬援更深了一層，加上“只解”、“何須”的強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣，因而更顯得慷慨激昂，動(dòng)人心魄。這首詩(shī)，通篇直抒胸臆，以詩(shī)言志，而又化典自如，真摯坦率地表達(dá)了作者的革命豪情，實(shí)乃文如其人。誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊裕骸斑@類文學(xué)，真是和那作者的生命分劈不開(kāi)——至少也是當(dāng)他作出這幾句話那一秒鐘的時(shí)候，語(yǔ)句和生命是迸合為一。這種生命，是要親歷其境的人自己創(chuàng)造。所以這一類我認(rèn)為是情感文中之圣�！�
《出塞》古詩(shī)23
【作品介紹】
《和陸明府贈(zèng)將軍重出塞》是唐代詩(shī)人陳子昂的作品。此詩(shī)為送別唱和之作，贊頌了一位滿腹韜略的戍邊將軍的勇武，鼓勵(lì)他抵御突厥，安邊立功。全詩(shī)洋溢著慷慨豪邁、昂揚(yáng)向上的樂(lè)觀情調(diào)，體現(xiàn)了初盛唐之交知識(shí)分子的積極進(jìn)取的時(shí)代精神。
【原文】
和陸明府贈(zèng)將軍重出塞⑴
忽聞天上將⑵，關(guān)塞重橫行⑶。
始返樓蘭國(guó)⑷，還向朔方城⑸。
黃金裝戰(zhàn)馬，白羽集神兵⑹。
星月開(kāi)天陣，山川列地營(yíng)⑺。
晚風(fēng)吹畫角⑻，春色耀飛旌⑼。
寧知班定遠(yuǎn)⑽，猶是一書生。
【注釋】
�、抨懨鞲盒贞懙目h令，其人未詳。唐代稱縣令為明府。將軍：其人未詳。
�、铺焐蠈ⅲ盒稳輰㈩I(lǐng)用兵神奇。語(yǔ)出《漢書·周亞夫傳》：“將軍從天而下�！�
⑶橫行：比喻所向無(wú)敵。
�、葮翘m國(guó)：漢代西域的一個(gè)國(guó)家，故址在今新疆羅布泊西若羌縣一帶，后改名鄯善。
�、蛇�（xuán）：迅速。朔方：漢武帝時(shí)置郡，故址在今內(nèi)蒙古杭錦旗西北。
�、拾子穑褐赴嘴�，一作用白旄牛尾裝飾竿頂?shù)钠臁?/p>
�、恕靶窃隆倍洌嘿澝肋@位將軍精通兵法，能夠根據(jù)天象以及地形布置陣營(yíng)。
�、坍嫿牵汗糯娭刑�(hào)角。
�、惋w旌：即飄揚(yáng)的軍旗。
�、伟喽ㄟh(yuǎn)：東漢班超，本是書生，明帝時(shí)投筆從戎，出使西域，留滯三十一年，使西域五十多國(guó)歸屬漢朝，以功封定遠(yuǎn)侯。《后漢書》有傳。
【白話譯文】
忽聽(tīng)得天上降下將軍，在邊塞再次縱橫馳騁。
剛剛從樓蘭之國(guó)歸來(lái)，馬上又奔向朔方邊城。
戰(zhàn)馬披掛上黃金鎧甲，白羽旗下召集了神兵。
按星月分布擺開(kāi)天陣，據(jù)山川形勢(shì)排列地營(yíng)。
晚風(fēng)吹來(lái)軍中的號(hào)角，春光耀眼軍旗在飛動(dòng)。
哪里知道定遠(yuǎn)侯班超，他原來(lái)還是一介書生。
【賞析】
由詩(shī)題可知，這是一首唱和之作。有位將軍再度出塞，姓陸的`縣令寫詩(shī)贈(zèng)別，詩(shī)人遵循該詩(shī)原韻，運(yùn)用描寫、想象、夸張等多種藝術(shù)手段，熱烈頌揚(yáng)了將軍的愛(ài)國(guó)精神。
詩(shī)人一落筆就以“忽聞”兩字表達(dá)了意想不到的驚嘆，同時(shí)，又用“天上將”盛贊了將軍的神武智勇。為下文寫他再次馳騁疆場(chǎng)的壯舉作了鋪墊。三、四句，緊承第二句，以“始返”與“還向”相呼應(yīng)，簡(jiǎn)潔流暢地表現(xiàn)了將軍的西征北戰(zhàn)，奔馳不息。他剛從遙遠(yuǎn)的“樓蘭國(guó)”返回，現(xiàn)在又要奔赴數(shù)千里之外的“朔方城”。但是為了安邦御敵，這個(gè)以赫赫戰(zhàn)功贏得天將之稱的將軍急國(guó)家之所急，不貪圖安逸享樂(lè)，品德非常高尚。
“黃金裝戰(zhàn)馬”以下六句，是設(shè)想將軍再度出塞后的戰(zhàn)斗生活，詩(shī)中沒(méi)有表現(xiàn)軍旅的艱辛，也沒(méi)有渲染戰(zhàn)斗的激烈悲壯，而是突出表現(xiàn)了將軍的指揮才能，刻劃了一個(gè)威儀堂堂、諳熟六韜，足智多謀、善于用兵的統(tǒng)帥形象。他騎著黃金裝飾的戰(zhàn)馬，揮動(dòng)系有白旄牛尾的令旗，調(diào)集威武神勇的士兵，排列成像星空一樣壯觀神秘的軍陣，又借山川之便巧妙地安置了營(yíng)寨。接著，詩(shī)人又以“晚風(fēng)吹畫角，春色耀飛旌”暗示征戰(zhàn)的必勝。嘹亮的號(hào)角聲和軍旗上閃耀的春色透露，全軍士氣十分高昂，大捷在望。將軍的神武，也借這兩句氛圍描寫得到了渲染烘托。在這六句中，詩(shī)人分別使用了“裝”、“集”、“開(kāi)”、“列”、“吹”、“耀”六個(gè)動(dòng)詞，把戰(zhàn)馬、令旗、神兵、星月、山川、畫角、軍旗、晚風(fēng)、春色交織在一起，生動(dòng)地再現(xiàn)了英勇雄壯、聲勢(shì)震天的軍陣場(chǎng)景，大大增強(qiáng)了全詩(shī)的形象性和藝術(shù)感染力。
末二句：“寧知班定遠(yuǎn)，猶是一書生”，借東漢班超投筆從戎，平寇立功，封定遠(yuǎn)侯的事例，肯定書生出身的將軍定會(huì)建立名垂青史的功業(yè)。詩(shī)人先用反詰詞“寧知”領(lǐng)起，于后又以“猶是釋疑”，避免了平鋪直敘，表達(dá)了對(duì)將軍的殷切期望。
此詩(shī)氣勢(shì)激昂雄健，體現(xiàn)出一種蒸蒸日上的初唐氣象。詩(shī)中多處用典，或暗或明，羚羊掛角，縱橫開(kāi)闔，語(yǔ)出自然，渾然一體，實(shí)為大家手筆。宋人陳振孫《直齋書錄解題》中稱陳子昂“實(shí)是首起八代之衰者”，由此詩(shī)觀之，此言并不為過(guò)。
《出塞》古詩(shī)24
出塞
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
注解:
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為飛將軍。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國(guó)北方的屏障。
譯文:
依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，
征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
賞析:
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的'感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有龍城飛將出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
《出塞》古詩(shī)25
金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪過(guò)臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
(1)第二句中的“沖”字與第四句中的“缺”字用得很傳神，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
(2)請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，簡(jiǎn)要賞析本詩(shī)的人物形象。
試題答案：
�。�1）①“沖”，沖向，寫出了將士頂風(fēng)冒雪奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的情形，表現(xiàn)出戍邊將士一往無(wú)前蹈死不顧的英雄氣概。②“缺”，缺口。戰(zhàn)士作戰(zhàn)使寶刀出現(xiàn)了缺口，極言拼殺之慘烈，戰(zhàn)斗時(shí)間之長(zhǎng)久，表現(xiàn)出戰(zhàn)士大無(wú)畏的英雄氣概。
�。�2）全詩(shī)通過(guò)外貌、環(huán)境和動(dòng)作描寫，塑造了英姿勃發(fā)、不畏艱險(xiǎn)勇往直前、奮勇殺敵的'戍邊將士。
第一句用“金帶連環(huán)”束“戰(zhàn)袍”等衣著的外貌描寫，刻畫出戍邊將士們那種全副武裝、神采奕奕的風(fēng)姿；
第二句“馬頭沖雪”的環(huán)境描寫，以天氣惡劣、行軍艱難突出戍邊將士們勇往直前的精神；
三、四句中，“卷旗”的動(dòng)作細(xì)節(jié)，寫出勇士們夜赴戰(zhàn)場(chǎng)的決心，“亂斫”和“缺寶刀”既表現(xiàn)了戰(zhàn)斗場(chǎng)面的激烈，更表現(xiàn)了將士們奮力殺敵、拼死搏殺的無(wú)畏精神。（能從外貌、環(huán)境和行動(dòng)三方面選兩點(diǎn)進(jìn)行分析即可）
《出塞》古詩(shī)26
古詩(shī)《于謙·出塞》原文賞析
健兒馬上吹胡笳，旌旗五色如云霞。紫髯將軍掛金印，意氣平吞瓦刺家。瓦剌窮胡真犬豕，敢向邊疆撓赤子。狼貪鼠竊去復(fù)來(lái)，不解偷生求速死。將軍出塞整戎行，十萬(wàn)戈矛映雪霜。左將才看收部落，前軍又報(bào)縛戎王。羽書捷奏上神州，喜動(dòng)天顏寵數(shù)優(yōu)。不愿千金萬(wàn)戶侯，凱歌但愿早回頭。
“出塞”是漢樂(lè)府《橫吹曲》名，內(nèi)容寫將士的邊塞生活情況。秦漢以長(zhǎng)城外地區(qū)為邊塞，或作塞下，出塞就是出關(guān)。于謙這首雜體詩(shī)以此為題，是為出征瓦剌而作，與他的另一首《入塞》（寫將士從邊塞返歸的情景）合成組詩(shī)，反映人民粉碎瓦剌的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而求取和平的迫切愿望。明時(shí)，蒙古部落瓦剌（即衛(wèi)拉特，明譯瓦剌）屢犯邊境。最嚴(yán)重的一次是英宗正統(tǒng)十四年（1449），瓦刺部帥也先入侵。英宗倉(cāng)促上陣，結(jié)果在土木堡（今河北懷南縣東）被也先包圍，全軍覆滅，英宗被俘，歷史上稱為“土木之變”。在這民族存亡的緊急關(guān)頭，于謙力斥投降派“南遷”謬論，與主戰(zhàn)大臣一道擁立英宗弟郕王為帝（即景帝）。于謙出任兵部尚書，反對(duì)“議和”，組織歷史上著名的北京保衛(wèi)戰(zhàn)，擊退也先進(jìn)攻，使明王朝轉(zhuǎn)危為安，也先不得不把英宗放回。八年后，即景泰八年（1457），景帝病危，英宗復(fù)位，于謙遭誣被害。因此，于謙這類有關(guān)軍事題材的詩(shī)歌，在他全部詩(shī)作中占著特殊的地位。
此詩(shī)四句一轉(zhuǎn)，按出征、斥敵、戰(zhàn)斗、凱旋依次寫出，凡四層。
出征�！敖厚R上吹胡笳，旌旗五色如云霞�！焙眨覈�(guó)古代北方民族的管樂(lè)器，其音悲涼。五色，謂青黃赤白黑五種主要顏色。這里泛指各種色彩。首二句寫勇健的士兵出征，騎著剽悍的戰(zhàn)馬，吹奏起悲壯的軍樂(lè)，高舉起“如云霞”般的各種彩色戰(zhàn)旗，浩浩蕩蕩開(kāi)往前線�！白削讓④姃旖鹩�，意氣平吞瓦剌家�！比龂�(guó)故事說(shuō)吳主孫權(quán)“碧眼紫髯”，一次魏將張遼問(wèn)吳國(guó)降人：“紫髯將軍使馬善射，這是何人？”答說(shuō)：“孫會(huì)稽。”這里借用孫權(quán)故事，說(shuō)掛帥的是一位儀表威武而有治軍才干的將軍，他意氣風(fēng)發(fā)，帶領(lǐng)部卒決心平定邊亂，消滅瓦剌侵略軍。這就進(jìn)一步表明有得力的將帥作指揮，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是正義的，敵人就是入侵的“瓦剌家”。總觀四句，先寫士兵而后寫將帥，共同為反侵略而出征，其隊(duì)伍之龐大，氣勢(shì)之雄壯，目標(biāo)之明確，躍然紙上。
斥敵。詩(shī)人掉過(guò)筆頭寫侵略者：“瓦剌窮胡真犬豕”，言勢(shì)窮力竭的胡人瓦剌完全是一批豬狗——形容其野蠻愚蠢；“敢向邊疆撓赤子”（赤子，嬰兒，引申為子民百姓），謂其竟膽敢擁向大明邊地騷撓善良的百姓——指出其蠢動(dòng)純屬侵略；“狼貪鼠竊去復(fù)來(lái)”，指瓦剌侵入國(guó)境后，如狼如鼠，到處搶劫，去了又來(lái)——極言次數(shù)之多，氣焰十分囂張；“不解偷生求速死”，是說(shuō)他們不懂得茍且活下去，竟然找上門來(lái)自投羅網(wǎng)，只能是自尋早死——預(yù)示其必遭滅亡。其中“真”、“敢”、“復(fù)”、“速”等字，各盡其妙。這四句，一方面寫出侵略者自不量力的兇惡嘴臉，一方面又表達(dá)了詩(shī)人以及將士們對(duì)侵略者的憤慨和藐視以及“平吞瓦剌家”的必勝信念。
戰(zhàn)斗。“將軍出塞整戎行”，承“紫髯將軍”二句而來(lái)。出塞，點(diǎn)題。戎行，指軍隊(duì)�！罢中小�，意為擺開(kāi)陣勢(shì)，發(fā)動(dòng)攻擊�！笆f(wàn)戈矛映雪霜”，承“健兒馬上”二句而來(lái)，“十萬(wàn)”言士兵之多，“戈矛映雪霜”繪戈矛如林，刃口雪亮與霜雪相映襯。此系以兵器的鋒利寫戰(zhàn)斗之激烈�！白髮⒉趴词詹柯洌败娪謭�(bào)縛戎王”，才見(jiàn)左翼將軍收伏了敵人的部落，前鋒部隊(duì)又報(bào)告說(shuō)活捉了敵人的首領(lǐng)�！安趴础本o接“又報(bào)”，既“收部落”，又“縛戎王”，時(shí)間極短，捷報(bào)頻傳，可見(jiàn)將士們作戰(zhàn)的勇猛，進(jìn)展的神速，戰(zhàn)果的輝煌，真乃一舉而大獲全勝。“將軍”是點(diǎn)，“十萬(wàn)”是面，“左將”是點(diǎn)，“前軍”是面，“縛戎王”是點(diǎn)，“收部落”是面，點(diǎn)面結(jié)合，極簡(jiǎn)練地表現(xiàn)了整個(gè)復(fù)雜的.戰(zhàn)斗場(chǎng)面，而將士之同仇敵愾寓焉。
凱旋。末四句說(shuō)，勝利消息以緊急文書迅速傳到朝廷，皇帝高興得笑逐顏開(kāi)；將士們得到恩寵榮耀，優(yōu)獎(jiǎng)有加；大家不求高官厚祿，只愿得勝班師，凱歌高奏，早日回家。正如詩(shī)人在《入塞》詩(shī)中所唱：“朝廷受賞卻還家，父子夫妻保相聚。人生從軍無(wú)奈何，歲歲防邊辛苦多。不須更奏胡笳曲，請(qǐng)君聽(tīng)我入塞歌�！边@就真切地反映了當(dāng)時(shí)人民反對(duì)侵略、熱愛(ài)和平的共同愿望；人民積極支持正義的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，治軍守邊，殺敵報(bào)國(guó)，不是為了升官發(fā)財(cái)，而是為了爭(zhēng)取永久的和平勞動(dòng)生活。詩(shī)以“不愿千金萬(wàn)戶侯，凱歌但愿早回頭”收束，正好體現(xiàn)了這一主題。
此詩(shī)藝術(shù)上的一個(gè)顯著特色是，通過(guò)概括性的想象，不局限在具體的人和事上，給人以“虛中有實(shí)”之感。說(shuō)“虛”，是無(wú)法落實(shí)具體的人和事，如“紫髯將軍”、“左將”指誰(shuí)？“戎王”是“瓦剌家”哪一代可汗？等等。說(shuō)“實(shí)”，是因瓦剌長(zhǎng)時(shí)期的多次騷擾邊地，而也先為可汗時(shí)的入侵明都北京正是詩(shī)人親身經(jīng)歷的一大事件。詩(shī)人將明朝出征瓦剌的軍事行動(dòng)歸總為一次來(lái)寫，“虛”中見(jiàn)“實(shí)”，則更集中更突出地表達(dá)了自己以及廣大軍民在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中高度的愛(ài)國(guó)情感。其次，詩(shī)巧妙地利用四句一轉(zhuǎn)韻的形式，形成四層相對(duì)獨(dú)立而又互有聯(lián)系的不同的情景和畫面，層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏急促，氣勢(shì)逼人，表現(xiàn)將士平定瓦剌之征戰(zhàn)，真可謂聲威兩壯，不愧為民族英雄的豪邁詩(shī)章。
《出塞》古詩(shī)27
21.古詩(shī)三首——出塞
教材解讀
王昌齡被譽(yù)為“七絕圣手”，其七絕詩(shī)堪稱唐邊塞詩(shī)中“神品”，尤以《出塞》為冠，明李攀龍贊《出塞》為唐七絕壓卷之作。《出塞》一詩(shī)主旨，歷來(lái)有厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)、渴望和平說(shuō)；盼望朝廷起用良將說(shuō)；同情征人、百姓疾苦說(shuō)等。然而，當(dāng)我們透過(guò)歷史的天空，再次靜心品讀，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是哪一種主旨，其背后都包蘊(yùn)著作者對(duì)于所有生命的尊重與關(guān)愛(ài)。而這一點(diǎn)，正是唐詩(shī)的主旋律——尊重生命，愛(ài)護(hù)生命，禮贊生命。這是博大的盛唐文化孕育出來(lái)的偉大人文精神，在今天，它依然彰顯著非凡的魅力。
教學(xué)目標(biāo)
1.結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
2.誦讀古詩(shī)，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
3.課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件，與課文內(nèi)容有關(guān)的唐詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、初讀古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
1.讀《靜夜思》，抓住“明月”的意象，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X(jué)。（板書：明月）突出李白可能是在什么狀況下思念家鄉(xiāng)。自己在外想家一般怎么辦？
導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思，匯報(bào)朗讀。
2.同學(xué)們課前已經(jīng)自學(xué)了這首詩(shī)，還有什么讀不明白的地方，在這里不妨提出來(lái)，我們大家交流交流。
3.學(xué)生質(zhì)疑，師生共同釋疑。
4.現(xiàn)在誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的？小結(jié)初步讀懂古詩(shī)的方法。（板書：邊關(guān)）
過(guò)渡：熟讀古詩(shī)，初步讀懂古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地把古詩(shī)烙印在自己的心上，理解就很重要。下面我們來(lái)讀“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。
二、感悟詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人情感。
�。ㄒ唬└形颉扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。
從征人角度感悟“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。
1．讀一讀。
2．想一想。這兩句詩(shī)講了什么呢？這兩句詩(shī)有沒(méi)有講述一件有關(guān)征人的具體事情？ 何感嘆？（思念家人、恨、渴望、愁、盼、苦）
6．誦一誦：征人們這一切一切的感受，都化成了一個(gè)愿望，那就是——回家（生答）要知道，這征人是千百年來(lái)的千百萬(wàn)征人�。∏О倌陙�(lái)千百萬(wàn)人縈繞心頭的夢(mèng)，卻都只化成一句：（引讀）秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
從親人角度感悟“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。
過(guò)渡：征人在萬(wàn)里之外喋血沙場(chǎng)，在同一輪明月之下的他們的家人可能在做些什么呢？
�。�1）在同一輪明月下的征人的家人們可能在做些什么呢？
（2）學(xué)生思考，完成練習(xí)。
�、僬魅税装l(fā)蒼蒼的父母，相互攙扶著來(lái)到村口，站在一棵老樹下，遙望，忍不住喊一聲（ ）
�、谡魅巳崛鯚o(wú)助的妻子，替別人洗完一筐又一筐的衣服，遙望著，忍不住別過(guò)臉去，偷偷擦拭去（ ）
�、壅魅藷o(wú)依無(wú)靠的孩子，看見(jiàn)別人的父親百般愛(ài)護(hù)自己的孩子，忍不住流下了（ ），稚嫩的心靈從此（ ）
�。�3）教師激情引讀。
這千百年來(lái)千百萬(wàn)白發(fā)雙親、這千百年來(lái)千百萬(wàn)可憐的妻子、這千百年來(lái)千百萬(wàn)孤苦無(wú)依的孩子對(duì)兒子、丈夫、父親的期盼，卻也只能化成一句（引讀）“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。
�。�4）征人們回家有望嗎？我們來(lái)看一段資料。
據(jù)《資治通鑒·唐紀(jì)》載，玄宗時(shí)，改府兵為募兵，兵士戍邊時(shí)間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無(wú)二、三”。
�、賹W(xué)生看資料，理解資料意思。
②古代的邊塞詩(shī)，有很多反映了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難，我們一起輕聲讀讀，感受感受。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
─唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。
─晚唐·曹松《已亥歲二首》
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
─唐·李益《夜上受降城聞笛》
今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。
─唐·李頎《古意》
（5）王昌齡面對(duì)這千百年來(lái)千百萬(wàn)人的悲劇,發(fā)千古之感慨,寫下了“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”的不朽佳句,我們也寫兩句話，表達(dá)自己的感受。學(xué)生寫話。
（二）感悟“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”。
1．學(xué)生讀詩(shī)。
2．這兩句詩(shī)講了什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的觀點(diǎn)和希望？（教師可簡(jiǎn)要介紹李廣事跡，幫助學(xué)生理解。）
3．學(xué)生匯報(bào)，教師引讀。
這兩句詩(shī)表達(dá)了王昌齡的殷切希望，來(lái)，我們來(lái)表達(dá)一下詩(shī)人的希望，引讀──但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這兩句詩(shī)僅僅表達(dá)了王昌齡的希望嗎？還表達(dá)了誰(shuí)的希望？學(xué)生談，教師引讀“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”。
是啊，這是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這也是千百年來(lái)千百萬(wàn)征人父母的希望，他們希望——但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
4．整體讀全詩(shī)。
然而，戰(zhàn)爭(zhēng)停止了嗎？是啊，沒(méi)有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩(shī)，學(xué)生齊誦全詩(shī)。
三、結(jié)課升華。
1．引入漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)的一些資料。
資料：
漢王朝、匈奴河南之戰(zhàn)后，匈奴人失去了陰山以南的廣闊區(qū)域，痛心疾首，每過(guò)于此，無(wú)不掩面痛哭；河西之戰(zhàn)后，匈奴人又失去了水草豐美的河西地，經(jīng)濟(jì)上蒙受的損失更為嚴(yán)重，所以匈奴人歌曰：“失我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色！”
漢武帝時(shí)，漢王朝、匈奴在漠北大會(huì)戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)數(shù)月搏殺，匈奴損兵十幾萬(wàn)，這幾乎是匈奴當(dāng)時(shí)人口的三分之一。此戰(zhàn)后，匈奴幾無(wú)壯年男丁。
2．時(shí)光流轉(zhuǎn)到了今天，透過(guò)歷史的天空，你能否試著談一下對(duì)從秦漢一直延續(xù)到唐乃至到明清的漢民族政權(quán)對(duì)北方游牧民族的“千年戰(zhàn)爭(zhēng)”的看法？學(xué)生自由談，教師不做定論。
�。ń虒W(xué)意圖：炙熱的情感可能燃燒學(xué)生的理智，今天讀這首詩(shī)，很有必要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一歷史的悲劇有全面、公正的看法。）
四、課內(nèi)外結(jié)合，學(xué)習(xí)古詩(shī)
1.教師印發(fā)課堂上出現(xiàn)的古詩(shī)，有興趣的課后自學(xué)。
2.王昌齡沒(méi)有找到制止戰(zhàn)爭(zhēng)的有效辦法，你對(duì)“阻止戰(zhàn)爭(zhēng)”又有何高見(jiàn)？
板書設(shè)計(jì)
明 月
邊關(guān)家
征人 父母 妻子 孩子
教學(xué)反思
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1.古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的思想感情加以理解感悟。《出塞》的.教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。如，教學(xué)中《資治通鑒》資料的引入，漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)資料的引入，還有課前印發(fā)給學(xué)生的資料。應(yīng)該說(shuō)，這些資料的引入，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面理解詩(shī)歌內(nèi)涵起到了一定的作用。
2.創(chuàng)設(shè)意象、營(yíng)造意境。詩(shī)歌是一門藝術(shù)，對(duì)于詩(shī)歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營(yíng)造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的“明月”，聯(lián)系《出塞》中的“明月”，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出“明月”意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想？再如，本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3.讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，你會(huì)作何感嘆、作何感想？在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素愿望——“回家”后，教師再引讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
4.以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟�！冻鋈返那皟删鋵懙酶叨饶殻瑳](méi)有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充一首詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5.注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩(shī)所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩(shī)歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住“人人思家”這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺(jué)，進(jìn)而理解“有家不能回”“無(wú)家可歸”“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家”的感覺(jué)，最后過(guò)渡到“千百萬(wàn)人盼回家”這個(gè)情感主題上，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
6注重語(yǔ)文的訓(xùn)練。在古詩(shī)中加強(qiáng)語(yǔ)文訓(xùn)練，本課教學(xué)體現(xiàn)在兩點(diǎn)：一是教給學(xué)法，引導(dǎo)自學(xué)。學(xué)生初步讀懂古詩(shī)后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)初步讀懂古詩(shī)的方法，在之后的教學(xué)中運(yùn)用這種方法自學(xué)古詩(shī)，學(xué)以致用；二是激發(fā)情感，引導(dǎo)寫作。在學(xué)生充分體會(huì)了詩(shī)歌前兩句思想感情后，情感體驗(yàn)的高潮處教師引導(dǎo)學(xué)生也寫兩句表現(xiàn)自己的思想感情，情動(dòng)而辭發(fā)，寫作訓(xùn)練的時(shí)機(jī)自然合理。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡(jiǎn)潔，有拖沓感。例如第一句詩(shī)的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
《出塞》古詩(shī)28
出塞
〔唐〕王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
[作者簡(jiǎn)介]
王昌齡（698—756？），唐詩(shī)人，字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西省西安市人）。唐開(kāi)元十五年中進(jìn)士，做過(guò)官，晚年貶為龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)）尉�！鞍彩分畞y”中，他還鄉(xiāng)路過(guò)毫州，為刺史閭丘曉所殺。他生前與李白、王之渙交誼很深。他的詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，數(shù)量雖不多，但卻達(dá)到很高的藝術(shù)水平，是盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人。
[注釋]
出塞：樂(lè)府詩(shī)題。秦漢：秦朝漢朝。
關(guān)：關(guān)塞，在邊境險(xiǎn)要的地方設(shè)置的守衛(wèi)處所。人未還：（huán）：人沒(méi)回來(lái)。但使：假設(shè)，如果。
龍城：古代邊關(guān)地名，在今河北省東北部喜峰口一帶。
飛將：指西漢名將李廣。李廣與匈奴作戰(zhàn)70多次；因英勇善戰(zhàn)，威震邊疆而被稱為“飛將軍”。
不教（jiào）：不叫，不讓。
胡馬：胡人的騎兵�！昂�，古代漢族人對(duì)西北地區(qū)少數(shù)民族的通稱。
陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部，是中國(guó)古代抵御北方民族侵略的天然屏障。
[譯文]
自秦漢以來(lái)，明月依舊，關(guān)山如故，邊境上的戰(zhàn)斗一直沒(méi)有停止過(guò)；士兵出征萬(wàn)里以外，守衛(wèi)邊寨，長(zhǎng)期沒(méi)有回來(lái)。如果龍城有“飛將軍”李廣那樣英勇善戰(zhàn)的統(tǒng)帥，胡人的騎兵就不敢度過(guò)陰山來(lái)侵?jǐn)_了。
〔簡(jiǎn)析〕
這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
《出塞》是唐代詩(shī)人王昌齡的作品�！俺鋈�，就是到邊防線上去戍守邊疆。古代描寫軍旅生活的詩(shī)歌，大都要寫到明月，寫到邊關(guān)，明月和邊關(guān)已經(jīng)成了戍邊將士生活中的兩個(gè)典型景物。大概守衛(wèi)邊關(guān)的戰(zhàn)士們，白天軍務(wù)繁忙沒(méi)有時(shí)間想家，到了靜夜，面對(duì)邊塞荒涼的'關(guān)山，孤寂凄清，舉頭望見(jiàn)那千里與共的明月，低下頭不免思念起故鄉(xiāng)的親人來(lái)。全詩(shī)的大意是：這明月就是秦漢時(shí)戍邊將士仰望過(guò)的明月，這邊關(guān)就是秦漢時(shí)戍邊將士守衛(wèi)的邊關(guān)，久別親人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，到邊防線上駐守的將士們還沒(méi)能回到家鄉(xiāng)。只要有李廣那樣的大將戍守邊關(guān)，就不會(huì)讓胡人的騎兵越過(guò)陰山南下入侵了。全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將一們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。使國(guó)家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿。
《出塞》古詩(shī)29
《出塞》原詩(shī)
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。
王昌齡簡(jiǎn)介
王昌齡（698-756），字少伯，盛唐著名詩(shī)人(公元698-公元766年)，約生于武則天圣歷元年（698年），約卒于玄宗天寶十五年（756年）。王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)�！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆（即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市）人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。
唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷番所編著的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
《出塞》翻譯
依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
《出塞》賞析
《出塞》是唐朝詩(shī)人王昌齡創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)內(nèi)容主要是慨嘆遠(yuǎn)征之苦，良將之苦，體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)家國(guó)的愛(ài)重和維護(hù)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的'渴望與期盼以及對(duì)良將的信心。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
《出塞》古詩(shī)30
《出塞》原詩(shī)：
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《出塞》譯文：
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
詩(shī)歌鑒賞：
這是一首邊塞詩(shī)歌中的名篇，主要內(nèi)容是感嘆邊戰(zhàn)不斷、國(guó)無(wú)良將。詩(shī)的首句最耐人尋味，具體含義歷來(lái)爭(zhēng)議頗多，明代李攀龍、清代沈德潛都有自己的見(jiàn)解。此句以互文的形式歌詠邊塞的天地，依然是可愛(ài)的秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的邊關(guān)，可至今依舊戰(zhàn)事頻仍。二句寫征人未還，也有穿越時(shí)空的歷史感，詩(shī)人所看到的，不是一時(shí)一地的出塞將士遠(yuǎn)去不回，而是千百年來(lái)，綿延不斷的熱血男兒悲壯而慘烈的出征場(chǎng)面。有了第一句的時(shí)間背景，第二句詩(shī)詞也就有了更加深厚的`歷史滄桑感。三四句借用漢時(shí)“飛將軍”李廣的典故寫出普通老百姓對(duì)于良將的渴求，表達(dá)了人民希望過(guò)太平生活的共同心愿。
全詩(shī)以渾厚的氣勢(shì)，唱出雄壯豁達(dá)的主旨，氣韻流暢，一氣呵成，千百年來(lái)一直備受推崇。明人李攀龍?jiān)u(yù)之為唐代七絕壓卷之作，實(shí)不為過(guò)。
《出塞》古詩(shī)31
出塞
唐·王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!
唐玄宗(李隆基)開(kāi)元、天寶(713-756)數(shù)十年間，是我國(guó)封建社會(huì)的一個(gè)繁榮時(shí)期，唐王朝在政治、財(cái)政、軍事上都非常強(qiáng)盛，國(guó)內(nèi)穩(wěn)定統(tǒng)一，對(duì)外開(kāi)疆拓土，軍威四振。在初唐大破突厥、戰(zhàn)勝吐番、回紇歸順的勝利形勢(shì)下，盛唐時(shí)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)仍很頻繁，征戍仍是人們生活中的一件大事。一種為國(guó)立功的榮譽(yù)感和英雄主義精神彌漫在社會(huì)氛圍中，當(dāng)時(shí)的文人也習(xí)武知兵，出入邊塞。初盛唐的不少詩(shī)人都有過(guò)邊塞生活的經(jīng)歷，高適、岑參、王昌齡、李頎等優(yōu)秀的詩(shī)人寫下了大量的邊塞詩(shī)。他們描繪了塞外的奇異景色，抒寫出戰(zhàn)士們樂(lè)觀豪邁的精神和在征戍生活中豐富復(fù)雜的思想感情。
在描寫邊塞生活的詩(shī)人中，王昌齡長(zhǎng)于抒情，長(zhǎng)于刻劃人物的思想活動(dòng)，揭示征戍者的內(nèi)心世界。這一首《出塞》表現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)抗敵精神和熱愛(ài)和平的思想感情。前兩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，描寫了駐守在邊防線上的戰(zhàn)士抬頭仰望明月和關(guān)塞而產(chǎn)生的復(fù)雜情緒。明月還是秦漢時(shí)的明月，關(guān)塞還是秦漢時(shí)的關(guān)塞，自古以來(lái)這里發(fā)生了多少戰(zhàn)爭(zhēng)，有多少英勇衛(wèi)國(guó)的將士犧牲了生命�，F(xiàn)在，戰(zhàn)士們從萬(wàn)里之外奔赴而來(lái)，因?yàn)閿橙饲謹(jǐn)_，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有結(jié)束而不能返回家園。這兩句既是寫眼前景物，也是借對(duì)歷史的回顧抒發(fā)心中的感慨。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，是古詩(shī)文中的“互文”現(xiàn)象，意思是“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”，前半句省了“漢”字，后半句省了“秦”字，理解時(shí)要互為補(bǔ)充。舊體詩(shī)的語(yǔ)句力求精練，含蓄，又嚴(yán)受格律的限制，它常常省略一些字和詞，成為不完全句，但只要省略得當(dāng)，讀者仍能領(lǐng)會(huì)到完整的意思。后兩句“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，表現(xiàn)了邊防戰(zhàn)士對(duì)古代英雄人物的向往和捍衛(wèi)邊關(guān)的決心。他們回顧歷史，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，熱切地盼望著國(guó)家能任用一位象李廣那樣英勇善戰(zhàn)的將軍，擊退敵人的進(jìn)犯，保衛(wèi)邊境的和平與安寧。這兩句寫出了戰(zhàn)士們安邊定遠(yuǎn)、保衛(wèi)祖國(guó)的共同愿望，它同前句緊緊銜接，所表達(dá)的思想感情更深入了一層。
盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)，在我國(guó)詩(shī)歌史上是前無(wú)古人的，它真實(shí)地反映了唐代邊疆戰(zhàn)事的頻繁和動(dòng)蕩。但是，即使是表現(xiàn)出征、遠(yuǎn)戍、艱苦的戰(zhàn)斗，也大都寫得爽朗明快、壯麗無(wú)比。豪壯而不悲痛，慷慨而不凄厲，顯示了盛唐詩(shī)歌昂揚(yáng)奮發(fā)的色彩。前人在評(píng)論唐代七絕中的優(yōu)秀作品時(shí)，推王昌齡的“秦時(shí)明月”為“壓卷之作”(沈德潛《唐詩(shī)別裁集》)，這同它的昂揚(yáng)樂(lè)觀的基調(diào)是分不開(kāi)的。
送友人出塞
唐姚鵠
帝城春色著寒梅，去恨離懷醉不開(kāi)。作別欲將何計(jì)免，此行應(yīng)又隔年回。
入河殘日雕西盡，卷雪驚蓬馬上來(lái)。有思莫忘清塞學(xué)，眾傳君負(fù)佐王才。
[注]清塞：詩(shī)僧名，居于廬山、鎮(zhèn)江等地，擅長(zhǎng)近體詩(shī)，多寫羈旅、送別之情。
譯文：
都城春天來(lái)了，寒梅在枝頭綻放，內(nèi)心滿是離愁別恨即使喝醉了也揮之不去。不忍分別卻又無(wú)法挽留，你這次出行應(yīng)該又得隔一年才回來(lái)，邊塞的殘陽(yáng)將要落入大河之中，兇猛的大雕向西飛入天際，卷起的雪花像疾飛的飛蓬飄落馬上，你道德純凈完備不忘向清塞學(xué)習(xí)，大家都說(shuō)您擁有輔助君王的才干。不過(guò)在距離這些邊塞詩(shī)產(chǎn)生一千多年后的清末，也有人寫出了題為《出塞》的古詩(shī)。
對(duì)于今天的我們來(lái)說(shuō)，這首古詩(shī)是距離我們時(shí)間上最接近的出塞古詩(shī)了，但同時(shí)也是清末最豪氣最引人共鳴的邊塞詩(shī)。因?yàn)檫@首詩(shī)的作者很特殊，他的名字叫做，徐錫麟。
詩(shī)人徐錫麟
這個(gè)人的歷史事跡我們大都知曉，在此我們先看下他的這首名為《出塞》的古詩(shī)：
《出塞》
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。
只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。
徐錫麟·出塞
作為清末的抗清義士，詩(shī)人30出頭就失去了寶貴的生命，但是他的歷史價(jià)值卻不容忽視。尤其是在他的這首古詩(shī)當(dāng)中，所體現(xiàn)出的豪情與期望，對(duì)后世的影響很大。“軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)”，意思是，出征的戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)高唱軍歌勝利歸來(lái)，決心把滿族統(tǒng)治者趕出山海關(guān)。
軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”，意思是，戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場(chǎng)上，要為國(guó)捐軀，何必考慮把尸體運(yùn)回家鄉(xiāng)。在這首古詩(shī)當(dāng)中，“胡奴”自然指的是腐朽的清王朝，而借用的.“馬革裹尸”的成語(yǔ)典故，自然坦明了詩(shī)人的志向。
只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。前兩句，詩(shī)歌呈現(xiàn)出不可阻擋的氣勢(shì)�！败姼钁�(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)”，號(hào)召人民起來(lái)，反抗腐朽的封建王朝，要把統(tǒng)治者趕往山海關(guān)之外，恢復(fù)中華。后兩句更是體現(xiàn)了詩(shī)人的義無(wú)反顧，“只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還”用的是“馬革裹尸”的典故，表達(dá)的卻是視死如歸的氣概!
只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。中國(guó)古代的詩(shī)篇當(dāng)中，激情洋溢的詩(shī)篇不在少數(shù)，但如此直白的、具有英雄主義氣概的詩(shī)篇并不多見(jiàn)。詩(shī)人徐錫麟把自己的一腔熱血全部涌入筆尖，寫下如此淋漓盡致的詩(shī)歌，唱出了英雄主義的精神。
寫下這首詩(shī)的時(shí)候，是1906年，距今111年。而在第二年的1907年，詩(shī)人被捕，慷慨就義。
詩(shī)人畫像
回首再看這首詩(shī)，感情豪放激揚(yáng)，語(yǔ)氣慷慨悲壯，英氣逼人，真可謂近代邊塞詩(shī)中難得的一首好詩(shī)。
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