終南山王維古詩(shī)注音
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，狹義的古詩(shī)，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩(shī)（又名今體詩(shī)）相對(duì)的一種詩(shī)歌體裁。古詩(shī)的類(lèi)型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編收集整理的終南山王維古詩(shī)注音，歡迎大家分享。
終南山王維古詩(shī)注音
zhōng nán shān
終南山
wáng wéi
王維
tài yǐ jìn tiān dū ， lián shān dào hǎi yú 。
太乙近天都，連山到海隅。
bái yún huí wàng hé ， qīng ǎi rù kàn wú 。
白云回望合，青靄入看無(wú)。
fēn yě zhōng fēng biàn ， yīn qíng zhòng hè shū 。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
yù tóu rén chǔ sù ， gé shuǐ wèn qiáo fū 。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫。
句解
太乙近天都，連山接海隅
“太乙”，終南山的別稱(chēng)�！疤於肌保徽f(shuō)指帝都長(zhǎng)安，一說(shuō)指?jìng)髡f(shuō)中天上玉帝所居住的地方。按第一種理解，詩(shī)開(kāi)篇兩句言終南山靠近長(zhǎng)安，山峰連綿不絕，一直向東延伸到海邊。按第二種理解，則是先極寫(xiě)終南山之高，再極寫(xiě)終南山之廣。
無(wú)論作上述何種解釋?zhuān)梢钥隙ǖ氖牵?shī)人是先從大處著筆，勾畫(huà)出終南山的總輪廓。這個(gè)總輪廓只能得之于遙眺，而不能得之于逼視。所以，這兩句是寫(xiě)遠(yuǎn)景，寫(xiě)詩(shī)人遙望之所見(jiàn)。終南山西起甘肅天水，東止河南陜縣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)未到海邊。說(shuō)它“接海隅”，當(dāng)然是藝術(shù)夸張。然而遙望終南，山勢(shì)綿延，西邊望不到頭，東邊望不到尾，人們很自然地會(huì)想象它一直鋪展到大海邊上。因而說(shuō)它“接海隅”，正是以夸張寫(xiě)真實(shí)。
如果將第一句理解為寫(xiě)終南山之高，那么“近天都”也同樣是以夸張寫(xiě)真實(shí)。終南雖高，去天甚遙，但從平地遙望，其頂峰高聳入云，的確會(huì)讓人感覺(jué)與天相接。
遙望終南，氣勢(shì)恢宏；進(jìn)入終南山后，又會(huì)見(jiàn)到怎樣的景色呢？
白云回望合，青靄入看無(wú)
詩(shī)人由遠(yuǎn)而近，進(jìn)入終南山。此時(shí)，白云迷漫，一切都籠罩在云中，人也仿佛正浮游于白云之中。一路行去，白云分向兩邊，似乎自動(dòng)地要為人讓出眼前的山路；駐足回首，分向兩邊的白云又合攏來(lái)，匯成茫茫云海，將身后的路封住。這種奇妙的境界，有游山經(jīng)驗(yàn)的人都不陌生，而除了王維，又有誰(shuí)能夠只用五個(gè)字就將其表現(xiàn)得如此真切？
山中云霧迷漫，詩(shī)人走出茫茫云海，前面又是蒙蒙青靄。青靄是藍(lán)色的煙霧。朦朧的輕煙在詩(shī)人的面前若隱若現(xiàn)，誘惑著詩(shī)人的眼，仿佛只要再向前一步，就可以摸著那青靄了。然而走了進(jìn)去，卻摸不著，看不見(jiàn)，無(wú)影無(wú)蹤。
山無(wú)云煙，如春無(wú)花草。詩(shī)人獨(dú)具匠心，把終南山的美景都藏在云煙之中，給人留下了無(wú)比廣闊的想象空間。山高始有云，林深方有煙。白云、青靄告訴人們，終南山何其高峻，山中林木何其郁郁蒼蒼。而千巖萬(wàn)壑、蒼松古柏、怪石清泉、奇花異草，終南山的一切都籠罩在茫茫白云、蒙蒙青靄之中，更令人心馳神往，更急于進(jìn)一步“入看”。緩緩而上，且行且止，因?yàn)槿匀涣魬僦呀?jīng)看過(guò)的美景，所以不能不“回望”�？稍诎自�、青靄之下，剛才呈現(xiàn)于眉睫之前的景物或籠以青紗，或裹以冰綃，由清晰而朦朧，由朦朧而隱沒(méi)，卻更令人回味無(wú)窮。這一切，詩(shī)人沒(méi)有明說(shuō)，而是用簡(jiǎn)單的十個(gè)字“畫(huà)”了出來(lái)。
穿過(guò)云海，走過(guò)青靄，詩(shī)人終于登上了終南山主峰峰頂。
分野中峰變，陰晴眾壑殊
“分野”，古人以天上的二十八星宿對(duì)應(yīng)地上的州國(guó)區(qū)域，稱(chēng)為分野�！爸蟹濉�，指終南山主峰太乙峰。終南山從北到南十分廣闊，中峰兩側(cè)雖只有一峰之隔，卻屬于不同的州域。
詩(shī)人立于中峰山頂，縱目四望。四周群峰羅列，陽(yáng)光透過(guò)云靄照射下來(lái)，由于眾峰高低、方位不同，顯得或明或暗，或濃或淡，或有或無(wú)，千形萬(wàn)態(tài)。隨著陽(yáng)光照射角度的不斷變化，更是明暗顯晦，瞬息變幻，氣象萬(wàn)千。
詩(shī)人盡情欣賞著終南山的風(fēng)光，不覺(jué)間已到黃昏。
欲投人處宿，隔水問(wèn)樵夫
也許是詩(shī)人流連于山中美景，誤了下山，不得不留宿山中；也許是詩(shī)人興致未盡，欲留宿山中，明日再游。但山高林深，人跡罕至，詩(shī)人四處尋找，終于，聽(tīng)到了樵夫砍柴的聲音。詩(shī)人尋聲辨向，發(fā)現(xiàn)了山澗那邊的樵夫。于是，隔著山澗，詩(shī)人大聲詢(xún)問(wèn)，樵夫口答手指。在詩(shī)的最后，詩(shī)人為無(wú)聲的畫(huà)面增添了樵夫砍柴的丁丁聲、山澗流水的潺潺聲，還有一問(wèn)一答的唱和聲，可謂畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
評(píng)解
在這首詩(shī)中，王維就像一位優(yōu)秀的導(dǎo)演，制作出了最美麗的終南山風(fēng)景片。片中有遠(yuǎn)景，有近景；有全景，有特寫(xiě)；有畫(huà)面，有音樂(lè)。然而他只用了四十個(gè)字�！耙陨倏偠唷薄ⅰ耙庥嘤谙蟆�，或可概括此詩(shī)的特點(diǎn)。
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