古詩(shī)春日全文帶拼音
《春日》這首七言絕句是宋代的朱熹所作。這首詩(shī)表面描繪了春日美好的景致,實(shí)則是一首哲理詩(shī),以下是小編為大家?guī)?lái)的古詩(shī)春日全文帶拼音,希望大家喜歡。

chūn rì
春 日
zhū xī
朱 熹
shng rì xún fāng sì shuǐ bīn,wú biān guāng jǐng yī shí xīn
勝 日 尋 芳 泗 水 濱,無(wú) 邊 光 景 一 時(shí) 新 。
děng xián shí d dōng fēng miàn,wàn zǐ qiān hng zǒng shì chūn
等 閑 識(shí) 得 東 風(fēng) 面,萬(wàn) 紫 千 紅 總 是 春 。
譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光煥然一新。
誰(shuí)都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放、萬(wàn)紫千紅,到處都是春天的景致。
鑒賞
人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩(shī)。從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看,也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)!皩し肌保词菍ひ捗篮玫拇壕,點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。第二句“無(wú)邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物!耙粫r(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣悅。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”,句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的!皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩(shī)好像是寫游春觀感,但據(jù)考尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞,所以所謂踏青并非實(shí)游。詩(shī)中的“泗水是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子,F(xiàn)代人有一幅對(duì)聯(lián)“泗水文章昭日月,杏壇禮樂(lè)冠華夷!便羲⑿訅际谴缚鬃!皩し肌迸c仲尼悟道所說(shuō)“尋春”意同,都是指訪求圣人之道。因此此詩(shī)并非單純寫景詩(shī),而是悟道詩(shī)。
此詩(shī)前兩句描寫泗水之濱一片美好風(fēng)光,這就是所“尋芳”地之“芳”,亦即是道的顯現(xiàn),也可以說(shuō)是孔門心法!盁o(wú)邊光景”也即是后兩句的`“萬(wàn)紫千紅”,以及和他的另外一首詩(shī)《讀書偶感》中“天光云影共徘徊”一樣,都指的是朱子悟道的界。而萬(wàn)紫千紅的百花帶來(lái)的新風(fēng)光,則主要是由東風(fēng)吹開。從萬(wàn)紫千紅朱子體悟到大道之無(wú)形、無(wú)情、無(wú)名之超然的偉大創(chuàng)造力,此即是“識(shí)得東風(fēng)面”之意。這里的“東風(fēng)”也即是喻變現(xiàn)萬(wàn)象的道。喻真如佛性!暗乳e”表明了朱子之心與景、物契合。而萬(wàn)紫千紅總是春亦即佛性、道無(wú)所不在之意。“春”這里是指孔子的大同世界。(《禮記·大同篇》)“總是春”表明了朱子贊同孔子的大同世界的前景,同時(shí)也表達(dá)了朱熹企盼未來(lái)之天道宏展,也決然了明了自己的歸屬,如司馬遷所言:“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之!
注釋
⑴勝日:原指節(jié)日或親朋相聚之日,此指晴日。
、乒饩埃猴L(fēng)光風(fēng)景。
、堑乳e:輕易,尋常,隨便。
、热f(wàn)紫千紅:形容百花爭(zhēng)艷的春景,也用以比喻物豐富多彩,繁榮興旺的景象。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)從字面意思看來(lái),是作者春天郊游時(shí)所寫的游春觀感,王相注《千家詩(shī)》,就認(rèn)為這是游春踏青之作。而根據(jù)作者生活年代可知這首詩(shī)所寫的泗水游春不是實(shí)事,而是一種虛擬。
宋高宗紹興十一年(1141),宋金簽訂了《紹興和議》,一項(xiàng)宋金領(lǐng)土以淮水為界。隆興元年(1163),張浚北伐,又?jǐn)∮诜x。從此,主和派得勢(shì),抗戰(zhàn)派銷聲。宋孝宗以還,南宋朝廷稍稍安穩(wěn),偏安于東南,而金人亦得暫時(shí)息兵于淮北。終朱熹一生,南宋沒(méi)有很大的邊防軍隊(duì),而朱熹本人更無(wú)從渡淮而至魯境,不可能北上到達(dá)泗水之地。作者從未到過(guò)泗水之地,而此詩(shī)卻寫到泗水,其原因是朱熹潛心理學(xué),心儀孔圣,向往于當(dāng)年孔子居洙泗之上,弦歌講誦,傳道授業(yè)的勝事,于是托意于神游尋芳。因此此詩(shī)其實(shí)是借泗水這個(gè)孔門圣地來(lái)說(shuō)理的。
名家點(diǎn)評(píng)
華東師范大學(xué)古籍研究所教授黃珅:“《春日》詩(shī)形象更加鮮明,情景更加生動(dòng),描寫更加自然,讀了但覺(jué)春光滿眼,如身游其間,竟不知是在說(shuō)理,則其構(gòu)思運(yùn)筆之妙,尤勝于《觀書有感》!
作者簡(jiǎn)介
朱熹(1130—1200),南宋思想家、哲學(xué)家和教育家,閩學(xué)派的代表人物,世稱朱子。字元晦,一字仲晦,又號(hào)晦翁,別稱紫陽(yáng)。祖籍婺源,生于尤溪,長(zhǎng)于建州。紹興十八年(1148)進(jìn)士。任泉州同安縣主簿。淳熙時(shí)知南康軍,改提舉浙東茶鹽公事。宋光宗時(shí),歷知漳州、秘閣修撰等職。宋寧宗時(shí)任煥章閣待制。卒謚“文”。他廣注典籍,對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律乃至自然科學(xué)等都有不同程度的貢獻(xiàn)。有《四書章句集注》《周易本義》《詩(shī)集傳》《楚辭集注》等,后人輯有《朱文公文集》《朱子語(yǔ)類》。
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