關(guān)于赤壁的古詩(shī)
古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌古詩(shī)，一起來(lái)看看赤壁的古詩(shī)，僅供大家參考！謝謝！
《赤壁歌送別》
——李白(唐)
二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,赤壁樓船掃地空。
烈火張?zhí)煺赵坪?周瑜于此破曹公。
《詠赤壁》
——王周(唐)
帳前斫案決大計(jì),赤壁火船燒戰(zhàn)旗。
若使曹瞞忠漢室,周郎焉敢破王師。
《悠悠赤壁》
——杜甫(唐)
悠悠回赤壁，浩浩略蒼梧。
帝子留遺憾，曹分屈壯圖。
《赤壁》
——杜牧 (唐)
折戟沉沙鐵未消，
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，
銅雀春深鎖二喬。
《念奴嬌·赤壁懷古》
——蘇軾(宋)
大江東去，浪淘盡， 千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
《滿江紅 赤壁懷古》
-——戴復(fù)古(宋)
赤壁磯頭，一番過(guò)、一番懷古。想當(dāng)時(shí)、周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬(wàn)騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚(yú)龍怒。卷長(zhǎng)波、一鼓困曹瞞，今如許。
江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書(shū)言語(yǔ)。幾度東風(fēng)吹世換，千年往事隨潮去。問(wèn)道傍、楊柳為誰(shuí)春，搖金縷。
《赤壁石刻》
朱楨(元)
赤壁之山上摩空，三江之波浩無(wú)窮。
峭壁窮峙江流東，當(dāng)年麈戰(zhàn)乘東風(fēng)。
百萬(wàn)北走無(wú)曹公，鼎立已成煙焰中。
大書(shū)石上莓苔封，千年不泯周朗功，
我今送客放舟去，江山如日還英雄。
《過(guò)赤壁偶成佳句》
——王奉(明)
(一)
赤壁橫岸瞰大江，周瑜于此破曹公。
天公已定三分勢(shì)，可嘆奸雄不自量。
(二)
孟德雄心瞰啖吳，皇天未肯遂共圖。
水軍八十萬(wàn)東下，赤壁山前一火無(wú)。
《古戰(zhàn)場(chǎng)赤壁感懷》
方逢時(shí)(明)
危磯絕峭倚清江，人道曹劉舊戰(zhàn)場(chǎng)。
往事已隨寒浪滅，遺蹤惟有暮山長(zhǎng)。
云霞尚帶當(dāng)年赤，蘆荻空余落日黃。
欲吊英雄千古憾，漁歌聲里又斜陽(yáng)。
《赤壁山》
——龍仁夫(明)
踣呂摧袁虎視耽，阿瞞氣勢(shì)展江南。
磯頭一霎東風(fēng)轉(zhuǎn)，天下江山自此三。
《登赤壁山》
——魏裳(明)
江南江北晝陰陰，指點(diǎn)前朝感慨深。
夾岸寒濤喧赤壁，空原野燒隔烏林。
山種已沒(méi)三分跡，天地仍含百戰(zhàn)心。
擊楫中流回首處，荒煙滿樹(shù)夕陽(yáng)沉。
《拜風(fēng)臺(tái)》
——任喬年(明)
先生羽扇獨(dú)從容，百萬(wàn)魔消一劍風(fēng)。
欲識(shí)英雄真手段，杯中白水望溶溶。
《赤壁懷古》
——曹雪芹(清)
赤壁沉埋水不流，徒留姓名載空舟。
喧闐一炬悲風(fēng)冷，無(wú)限英魂在內(nèi)游。
古詩(shī)欣賞——詩(shī)經(jīng)的起源
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，原稱(chēng)“詩(shī)”或“詩(shī)三百”，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共305篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì)面貌。
詩(shī)經(jīng)為最早的詩(shī)集。關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》中詩(shī)的分類(lèi)，有“四始六義”之說(shuō)�！八氖肌敝浮讹L(fēng)》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩(shī)。“六義”則指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”。
《詩(shī)經(jīng)》總共有305篇詩(shī)歌，又被稱(chēng)為“詩(shī)三百”。風(fēng)、雅、頌”是按音樂(lè)的不一樣對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的分類(lèi)，“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”，是各地的歌謠�！百x、比、興”是《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法。《詩(shī)經(jīng)》多以四言為主，兼有雜言�！帮L(fēng)”包括周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15國(guó)風(fēng)，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的古詩(shī)，共160篇�！把拧卑ㄐ⊙藕痛笱�，共105篇。“雅”基本上是貴族的古詩(shī)，只有小雅的一部分來(lái)自民間�！绊灐卑ㄖ茼�、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。
《詩(shī)經(jīng)》中《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分的劃分，是依據(jù)音樂(lè)的不一樣，也是詩(shī)經(jīng)古詩(shī)分類(lèi)的主要依據(jù)。
《風(fēng)》包括了十五個(gè)地方的民歌，包括今天山西、陜西、河南、河北、山東一些地方（齊、韓、趙、魏、秦），大部分是黃河流域的`民間樂(lè)歌，多半是經(jīng)過(guò)潤(rùn)色后的民間歌謠叫“十五國(guó)風(fēng)”，有160篇，是《詩(shī)經(jīng)》中的核心內(nèi)容�！帮L(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠.（十五國(guó)風(fēng)：周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、鄶、曹、豳。
《雅》分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），是宮廷樂(lè)歌，共105篇�！把拧笔钦曆艠�(lè)，即貴族享宴或諸侯朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，大雅多為貴族所作，小雅為個(gè)人抒懷。固然多半是士大夫的古詩(shī)，但小雅中也不少類(lèi)似風(fēng)謠的勞人思辭，如黃鳥(niǎo)、我行其野、谷風(fēng)、何草不黃等。
《頌》是宗廟祭祀的樂(lè)歌和史詩(shī)，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的�！睹�(shī)序》說(shuō)：“頌者美盛德之形容，以其成功告于神明者也�！边@是頌的含義和用途。王國(guó)維說(shuō)：“頌之聲較風(fēng)、雅為緩�！保ā墩f(shuō)周頌》）這是其音樂(lè)的特點(diǎn)。分“周頌”31篇、“魯頌”4篇、“商頌”5篇，共40篇。本是祭祀時(shí)頌神或頌祖先的樂(lè)歌，但魯頌四篇，全是頌美活著的魯僖公，商頌中也有阿諛時(shí)君的詩(shī)。
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