望廬山瀑布古詩(shī)解析
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)古詩(shī)都再熟悉不過(guò)了吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的望廬山瀑布古詩(shī)解析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
望廬山瀑布
【唐】李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
注釋：
廬山：在江西省九江市南，是我國(guó)著名的風(fēng)景區(qū)。
香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)�；\罩著云煙而得名。
生紫煙：云煙被日照呈紫色。 在瀑布附近，蒙蒙的水氣透過(guò)陽(yáng)光呈現(xiàn)紫色，所以說(shuō)它“生紫煙”。
掛前川：掛在前面的水面上。
疑：懷疑。
銀河：晴夜所見(jiàn)環(huán)繞天空呈白色的云狀光帶，由大量恒星構(gòu)成。
九天：天空，極言其高。古人以為天有九重，最高一層稱九天。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
這兩句是詩(shī)人的“神來(lái)之筆”，夸張而又自然，浪漫而又逼真——一道飛流從高空中直瀉而下，我懷疑是天上的銀河跌落到人間。前句一筆揮灑，字字鏗鏘有力，“飛”字把瀑布噴涌的景象寫得極為生動(dòng);“直下”既寫出山之陡峭，又顯出水流之迅疾。后句想象奇特，驚人魂魄，“疑是”二字蘊(yùn)藉深沉，明知不是，但寫來(lái)更覺(jué)生動(dòng)、逼真，新奇而又真實(shí)。詩(shī)句氣勢(shì)豪壯，雄奇瑰麗，給人以美的感受，是廣為傳誦的千古名句。
解析：
太陽(yáng)照射香爐峰升起淡淡的紫煙，
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一條瀑布懸掛在山的前面。
飛速流淌的瀑布足足有三千尺，
令人懷疑那是銀行傾落于九天。
2、陽(yáng)光照在香爐峰上,騰起一片紫色的霧煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去迷人的瀑布就像掛在前面的壁川。這飛流直下三千尺的奇妙景觀啊，恍惚之中疑惑它是銀河來(lái)自于九重之天。
寫作背景：
天寶十五年，唐玄宗采納了新任宰相房礯等人的建議，傳下“制置”的詔旨，將四個(gè)兒子分置四方，對(duì)叛軍造成分進(jìn)合圍的態(tài)勢(shì)。不料太子李亨卻在此詔命之前已在靈武(今寧夏靈武縣)自行接了帝位登基，改年號(hào)為至德元年，尊奉玄宗為太上皇。玄宗得知雖心中不樂(lè)，但一來(lái)年歲已高，二來(lái)考慮到自己在位上引發(fā)了叛亂，心中內(nèi)疚，面對(duì)既成的事實(shí)也就沒(méi)有追究。然而永王李縕，正當(dāng)盛年，身強(qiáng)力壯，雄心勃勃，對(duì)太子李亨擅自稱帝，心存不滿，便沒(méi)有奉旨入蜀，反而移師江夏，繼續(xù)擴(kuò)充x隊(duì)，召募人才，以便與肅宗李亨分庭抗禮。李白也因此不幸受騙，入其幕府，而后被捕下獄，終被流放夜郎。這是后話。且說(shuō)李白此時(shí)因其妻思弟心切，欲上豫章看望弟弟，遂離開(kāi)宣城，到距豫章很近的廬山隱居。廬山乃天下名山，景色秀麗無(wú)雙，李白觀察日九，愛(ài)之深切，寫下不少詩(shī)篇贊美廬山美景。《望廬山瀑布》便是最有代表性的一首。
賞析：
詩(shī)人李白生平游歷好多名山大川，他非常喜愛(ài)廬山的風(fēng)景，從他的“且諧宿所好，永愿辭人間”(《望廬山瀑布》之一)等詩(shī)句可以看到他晚年曾經(jīng)有過(guò)退隱廬山的念頭。這首詩(shī)可能就是他接近晚年的作品�！锻麖]山瀑布》共有兩首，第一首是五言古體，這里選讀的是第二首，為七言絕句。
《望廬山瀑布》是一首寫景的詩(shī)。詩(shī)人在廬山香爐峰下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞這里的風(fēng)景。他先從上面的香爐峰看起，“日照香爐生紫煙”，太陽(yáng)的光輝照射在香爐峰上，“香爐”中在升起紫色的煙霧。煙，一般呈灰白色，這兒的煙怎么會(huì)是紫色的呢?因?yàn)橄銧t峰下有瀑布，水氣蒸騰，混入云氣，透著日光，反映出紫紅色，遠(yuǎn)望過(guò)去，在形似香爐的高峰上盤旋繚繞的`就是紫色的煙云了。這樣的風(fēng)景多么美妙啊!香爐冒煙是極為平常的事物，詩(shī)人借它來(lái)描寫香爐峰的奇麗景觀。
然后向下望到香爐峰的瀑布。“遙看瀑布掛前川”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一條瀑布掛在前面的水面上。這里最傳神的是一個(gè)“掛”字。瀑布原本是從山壁上突然傾瀉而下的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看起來(lái)就像是懸掛著的布，所以叫瀑布。作者用“掛”字形容它從上而下，非常形象�！锻麖]山瀑布》第一首中有“掛流三百丈”的詩(shī)句，也是用“掛”來(lái)形容香爐峰瀑布的。
在第三、四兩句進(jìn)一步描寫瀑布，“飛流直下”，寫瀑布從高高的山壁上筆直地奔瀉而下的迅疾情況�！叭С摺笔且粋�(gè)夸張數(shù)字，它和上面提到的“掛流三百丈”一樣都是夸大地形容瀑布從陡峭的山壁的極高處飛流而下的氣勢(shì)。最后一句“疑是銀河落九天”，意思說(shuō)讓人懷疑那是銀河從極高的天空降落下來(lái)了。銀河本是晴朗的夜晚環(huán)繞天空的銀白色光帶，它既很壯觀，又富于神秘的美，是大自然的一種天象奇觀，用銀河比喻瀑布，顯示出瀑布銀光閃閃，氣勢(shì)磅礴的壯麗奇觀，真是別出心裁的聯(lián)想。詩(shī)人在運(yùn)用這個(gè)比喻時(shí)，不取“像”“似”之類的字，而用一個(gè)“疑”字，故意說(shuō)它若真若假，卻更強(qiáng)調(diào)了兩者相似的逼真程度。
古詩(shī)《望廬山瀑布》運(yùn)用了豐富的想象力，有比喻，有夸張，顯示出廬山瀑布奇麗雄偉的獨(dú)特風(fēng)姿，也反映了李白這位大詩(shī)人胸襟開(kāi)闊、超群出俗的精神面貌。
作者簡(jiǎn)介
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”�！杜f唐書(shū)》記載李白為山東人；《新唐書(shū)》記載，李白為興圣皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。
李白詩(shī)歌成就
李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩(shī)大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱為“大李杜”，（李商隱與杜牧并稱為“小李杜”）。
李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。李白的詩(shī)，裴旻的劍術(shù)，張旭的草書(shū)合稱唐代三絕。
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